الاستعـداد..ليوم الرحيــل!!
الحمد لله رب العالمين , و الصلاة و السلام على رسوله الأمين , و بعد : إن الله تعالى جعل هذه الحياة الدنيا دار لهو و ممر , و الحياة الأخرى دار حساب و عقاب و مقر , و إن الموت حقيقة غائبة عن الكثير من الناس اليوم , بسبب الغفلة في متع الحياة الدنيا , و الانغماس في ملذاتها , و لكن هادم اللذات قريب قريب من الإنسان , و لا يدري ذلك الإنسان الضعيف متى يفاجئه هاذم اللذات؟! قال تعالى: ( ولقد خلقنا الإنسان ونعلم ما توسوس به نفسه ونحن أقرب إليه من حبل الوريد ) 16, ق , و قال تعالى : ( كُلُّ نَفْسٍ ذَائِقَةُ الْمَوْتِ ثُمَّ إِلَيْنَا تُرْجَعُون ) 57 , العنكبوت , لذلك يجب على المسلم أن يتقي الله تعالى في نفسه , و يخاف الله وحده , كي ينال الأجر العظيم , قال تعالى : ( وأما من خاف مقام ربه ونهى النفس عن الهوى فإن الجنة هي المأوى ) 40 , النازعات , و يحفظه الله من هذه البدع و الفتن و الشهوات و الشبهات التي تزيد يوما بعد يوم . و يستعد ليوم الرحيل بالتقوى و التزود بالصالحات , فالإنسان يحرص على الاستعداد و التزود في سفر الحياة الدنيا , فلم لا يستعد للرحيل العظيم , فالموت أشد مما قبله , و أيسر مما بعده , و الله تعالى خلق الخلق , و جعل الحق و الباطل , و خلق للإنسان مشيئة يميز بها بين الخير و الشر , فأعطاه الله جوارحا يقودها العقل إما خيرا أو شرا , فالله لا يظلم الناس , و لكن الناس أنفسهم يظلمون . فعلى المرء ألا يغتر بطول الأمل، و لا بصحة البدن أو بالجاه أو كنوز الأموال و الذهب . و أن يحذر التسويفَ , و أن يغتنم حياته قبل مماته , قال صلى الله عليه وسلم : ( اغتَنِمْ خَمسًا قَبلَ خَمسٍ : حَياتَكَ قَبلَ مَوتِكَ وصِحّتَكَ قَبلَ سَقَمِكَ وفَراغَكَ قَبلَ شُغلِك وشَبابَكَ قَبلَ هَرَمِكَ وغِنَاكَ قَبلَ فَقْرِك ) رواه أحمد والحاكم والبيهقي, و على المرء أن يكون وسطا في الحياة يتمتع بهذه الحياة الدنيا وزينتها بما يرضي الله تعالى , و لا ينسى الآخرة بالعمل الصالح , و لا ييأس من روح الله . قال الشاعـــــر :
فيا من مد في كسب الخطايـا خطاه أما آن لك أن تتوبا
ألا فـاقلــع وتب واجهــد فإنـا رأينا كل مجتهد مصيبــا
وأقبل صادقا في العزم واقصد جنابا للمنيب لـه رحيبـا
وكـن للصـالحين أخـا وخلا وكن في هـذه الدنيا غريبـا
وكن عن كل فاحشـة جبانا وكن في الخير مقداما نجيبا
ولاحـظ زينـة الدنيا ببغض تكن عبدا إلى المولى حبيبـا
و قال أخــــــــر :
تزود من الدنيا فإنك لا تـــــدري....إذا جن ليل هل تعيش إلى الفجــــــــــرِ
فكم من عروس زينوها لزوجها....وقد قبضـــت أرواحهــم ليلــة القـــــدرِ
وكم من صغار يُرجى طول عمرهم...وقد أُدخلــت أرواحــهم ظلمة القبــــرِ
وكم من سليم مات من غير علة....وكـم من سقيـم عـاش حيناً من الدهــرِ

عبد العزيز الســلامة / أوثـال

الله يجزاك خير اخوي على الموضوع
والله ينور قلوبنا وصدورنا ويطول بأعمارنا على طاعته

إنـــه..أوهـن البيـــوت!!
سبحان الله العظيم , سبحان الله البديع , بديع السماوات و الأرضين , سبحان الذي أعطى كل شيء خلقه ثم هدى , هو الله الخالق المصور البديع , و هو المستحق للعبادة دون سواه , و قد خلق كثيرا من المخلوقات الظاهرة و العلامات كخلق السماوات و الأرض و خلق الجبال و المحيطات , وخلق الشمس و القمر و النجوم و الأكوان , و أوجد المعجزات الباهرات التي اكتشفها أولو الألباب , أو وجدوها في الكتاب و السنة , و التي تدل على ألوهيته و وحدانيته , فاهتدى بها أولو الأبصار , و استنار بها ذوو الألباب , و أنارت لهم الطريق المستقيم , و كانت سببا في إسلام الكثير من الناس في السنوات الأخيرة بسبب ما رأوه من أدله وبراهين في القرآن الكريم حول العديد من النظريات العلمية و الإعجاز العلمي الذي أشار إليه القرآن قبل 14 قرنا , توصل إليه العلماء . ولعل من أعظم المعجزات خلق السماوات و الأرض و الجبال و خلق الإنسان, و في الصلاة و ماء زمزم, و التين و الزيتون و العسل و التمر. و إن القرآن الكريم لا تنقضي أسراره و لا عجائبه و فهو المعجزة الخالدة إلى يوم القيامة من كافة الوجوه , فيضرب الله للناس الأمثال لعلهم يتفكرون , و يؤمنون بالله , و لقد شبه الله الذين اتخذوا من دون الله أولياء يعبدونهم , و يلجؤون إليهم و هم لا يجلبون لهم نفعا , و لا يدفعون عنهم ضرا بالعنكبوت الضعيف الذي نسج له بيتا واهنا قد لا يقيه حرا , و لا يحميه من البرد و الرياح . و من الإعجاز العلمي أن خيوط العنكبوت أقوى من الفولاذ، فلماذا وصفه الله بالوهن ؟! قد يكون سبب الوهن في بيت العنكبوت: ( الوهن الحسي ) في بيت العنكبوت و أنه : بيت ضعيف واهن مبني على غير أساس , و الوهن الأسري ( المعنوي ) , و هو عدم وجود الرحمة بين أفراد البيت العنكبوتي كما نراها عند الكثير من المخلوقات , فالذكر يلقح الأنثى , و تقوم الأنثى بافتراسه وتتغذى عليه طيلة فترة حضانة البيض وبعد أن يفقس البيض تتغذى اليرقات على أضعفها , ثم بعد أن يقوى ما تبقى منها تقوم بأكل أمها لأنها أصبحت ضعيفة , فالقوي يأكل الضعيف , و يتهدم البيت العنكبوتي , قال الله تعالى : ﴿ مَثَلُ الَّذِينَ اتَّخَذُوا مِنْ دُونِ اللَّهِ أَوْلِيَاءَ كَمَثَلِ الْعَنْكَبُوتِ اتَّخَذَتْ بَيْتاً وَإِنَّ أَوْهَنَ الْبُيُوتِ لَبَيْتُ الْعَنْكَبُوتِ لَوْ كَانُوا يَعْلَمُونَ ) 41, العنكبوت .
عبد العزيز الســـلامة / أوثـال

الله قااااادر على كل شئ سبحاااااانهـ....

الف شووووووكرن على الموضوع الجميل.....

من خصائص..البلــد الأميــن!!
إن مكة المكرمة هي خير الأماكن, و أحب أرض إلى الله ورسوله , و عندما هاجر صلى الله عليه وسلم إلى المدينة دعا لها ، فقال : ( واللهِ إني لأخرج منكِ يا مكةُ، و إني لأعلم أنكِ أحبٌّ أرض الله إلى الله، و أكرمها على الله، و لولا أن أهلكِ أخرجوني منك ما خرجتُ ) و في رواية : ( و اللهِ إنكِ لأحبُّ أرض الله إليَّ، و أحبُّ أرض الله إلى الله، و لولا أن أهلكِ أخرجوني منكِ قهرًا ما خرجتُ ) , و لمكة المكرمة خصائص كثيرة منها : أنها مولد الرسول صلى الله عليه و سلم , و مهبط الوحي , و مبعث خاتم الرسل , و إشراق خاتم الرسالات , و فيها المسجد الحرام , و هو أول مسجد وضع للعبادة على وجه الأرض, قال تعالى: ﴿إِنَّ أَوَّلَ بَيْتٍ وُضِعَ لِلنَّاسِ لَلَّذِي بِبَكَّةَ مُبَارَكاً وَهُدًى لِّلْعَالَمِينَ ﴾ 96 , آل عمران , وفي المسجد الحرام أقدس مكان للمسلمين وهي الكعبة المشرفة قبلة المسلمين , يتجه إليها الملا يين من المسلمين بأفئدتهم في صلواتهم في شتى أنحاء العالم , , قال تعالى : ( قدْ نَرَى تَقَلُّبَ وَجْهِكَ فِي السَّمَاء فَلَنُوَلِّيَنَّكَ قِبْلَةً تَرْضَاهَا فَوَلِّ وَجْهَكَ شَطْرَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ وَحَيْثُ مَا كُنتُمْ فَوَلُّواْ وُجُوهَكُمْ شَطْرَهُ وَإِنَّ الَّذِينَ أُوتُواْ الْكِتَابَ لَيَعْلَمُونَ أَنَّهُ الْحَقُّ مِن رَّبِّهِمْ وَمَا اللَّهُ بِغَافِلٍ عَمَّا يَعْمَلُونَ ) 144 , البقرة , و إلى مكة يفد الملايين من كل فج عميق كل عام لتأدية فريضة الحج , قال تعالى : ( وَأَذِّن فِي النَّاسِ بِالْحَجِّ يَأْتُوكَ رِجَالا وَعَلَى كُلِّ ضَامِرٍ يَأْتِينَ مِن كُلِّ فَجٍّ عَمِيقٍ ) 27 , الحج , ولها أسماء كثيرة منها : مكة ، وبكة، وأُم القرى، والقرية، والبلد الأمين، والبلدة. و قال العلماء: إن مكة تقع وسط العالم و الأرض, و إن الكعبة مركز الأرض, و العبادات كلها قائمة على العبودية لله وحده , و قد يكون لها أهداف أخرى كالاجتماعية و الصحية و غيرها , و إن العبادات تبدأ باليمين , و لكن ما الحكمة من الطواف عكس عقارب الساعة؟ قال أهل العلم : إن القلب في الناحية اليسرى , فعندما نطوف عكس عقارب الساعة , فيكون القلب أقرب إلى الكعبة , وقد أثبت العلم الحديث تلك الحكمة , و توصل إلى أن الدم داخل الإنسان يبدأ دورته عكس عقارب الساعة والالكترونات والنوى تدور عكس عقارب الساعة , فإذا خرجنا عن نطاق الأرض وجدنا القمر يدور حول الأرض عكس عقارب الساعة , والأرض تدور حول الشمس عكس عقارب الساعة , والكواكب تدور حول الشمس عكس عقارب الساعة , والشمس بمجموعتها تدور حول المجرة عكس عقارب الساعة , والمجرات بأكملها تدور عكس عقارب الساعة , أي أنه عندما نطوف حول الكعبة نطوف مع الكون كله , نسبح الله في اتجاه واحد , وتتوحد جميع مخلوقات الله بتسبيح الله تعالى , وعندما نطوف فإننا نكون بذلك قد طفنا في الأرض التي , طاف بها أنبياء الله جميعـا .
عبد العزيز الســلامة / أوثال

إنهــا.. ماء مباركـــة!!
زمزم هو بئر يقع في الحرم المكي , وهي بئر إسماعيل بن إبراهيم عليهما الصلاة والسلام ، التي سقاه الله تعالى منها حين ظمي وهو رضيع ، فالتمست له أمه الماء فلم تجده ، فقامت إلى الصفا تدعو الله تعالى و تستغيثه لإسماعيل ، ثم أتت المروة ففعلت مثل ذلك ، وبعث الله جبريل فهمز بعقبه في الأرض فظهر الماء . و زمزم من الأماكن المقدسة و هو ماء مباركة فيه قيم دينية , و له فوائد صحية , و إن النبي صلى الله عليه وسلم قد شرب من ماء زمزم , و قال عنها : ( إنها مباركة إنها طعام طعم ) رواه مسلم , و في رواية : ( و شفاء سقم ) , و عندما انفجرت المياه من باطن الأرض , ودلّت هاجر تحيط الرمال وتجمعها , لتحفظ الماء وكانت تقول وهي تحثو الرمال : زم , زم، زم , زم، أي تجمع باللغة السريانية , ويقول صلى الله عليه و سلم في هذا الأمر : ( رحم الله أم إسماعيل لو تركته لكان عينا يجري ) , و يتميز بئر زمزم بخصائص كثيرة : أنه لم ينضب أبدا منذ أن نبع من الارض , بل يزداد الماء باستمرار , و أنه حلو الطعم، رغم زيادة أملاحه الكلية، ولا يتغير طعمه أو لونه أو رائحته، فلا يشعر من يشربه بملوحته , و لا يزال يحتفظ بمكوناته من الأملاح والمعادن حتى يومنا هذا , و هو صالح للشرب عالميا لجميع الأجناس , و أنه ماء متميز في صفاته الطبيعية و الكيميائية فهي ماء غازي عسر غني بالعناصر و المركبات الكيميائية النافعة , و التي تمنع نشاط الجراثيم والبكتيريا والفطريات , و هي مياه طاهرة ليست كالمياه العادية , مياه لم يتم معالجتها كيميائيا بالمواد المعقمة . و ماء زمزم غني بالمعادن المفيدة للجسم . فهو : يمد الجسم بقدر كبير من الطاقة , و يزيل الفضلات الحمضية من الجسم , و مضاد قوي و مزيل للسموم , و يساعد في تنظيم الهضم وتحسين التوازن للجسم , ويقضي على الخلايا السرطانية . و لبئر زمزم أسمـــــاء كثيرة منها : زمزم . بركة. مباركة. بَرَّة , سُقيا الله إسماعيل . بُشرى . تُكتم ، ومكتومة. حفيرة عبد المطلب . ركضة جبريل عليه السلام ، وهزْمة جبريل ، ووطأة جبريل . سابق . سالمة . شراب الأبرار . سقاية الحاج. هذا و قد أثبتت الدراسات و التجارب الطبية الحديثة فوائده الصحية , و أن ماء زمزم من أعظم المياه المعدنية المستخدمة في العلاج والاستشفاء على مستوى العالم , و هو شفاء من كل داء بإذن الله تعالى , و الذين تعافوا و شفاهم الله بماء زمزم كثيرون , فهم يشربون منه ويدعون الله و الإيمان يملأ قلوبهم بأن يكشف الضر عنهـــم .

عبد العزيز الســلامة / أوثال

الإســــراف !!
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسوله الأمين , و بعد: إن الإسراف لغة : يطلق على مجاوزة الحد في الأفعال والأقوال . وهو صفة سلوكية ممقوتة تعني الزيادة فيما لا داعي له حتى لو كان في أمر مباح . و قيل الإسراف هو التبذير . فالمقصود بهما : صرف المال في غير حاجة ، وفي غير طاعة الله كالإنفاق في المعاصي ً. و بعض أهل العلم خصَّ التبذير بإنفاق المال في المعاصي ، والإسراف هو مجاوزة الحد ، سواء كان في الأموال , أم في غيرها. و قد نهى الإسلام عن التبذير, قال تعالى : ﴿ وَلا تُبَذِّرْ تَبْذِيراً . إِنَّ الْمُبَذِّرِينَ كَانُوا إِخْوَانَ الشَّيَاطِينِ وَكَانَ الشَّيْطَانُ لِرَبِّهِ كَفُوراً ﴾ 26 , 27 , الإسراء , وقال صلى الله عليه و سلم : ( كُلُوا وَاشْرَبُوا وَالْبَسُوا وَتَصَدَّقُوا مِنْ غَيْر مَخِيلَة وَلا سَرَف فَإِنَّ اللَّه يُحِبّ أَنْ يَرَى نِعْمَته عَلَى عَبْده ) . وَرَوَاهُ النَّسَائِيّ وَابْن مَاجَهْ . بل وحث الإسلام على التوسط و الاعتدال في جميع ميادين الحياة , قال تعالى: ( وَالَّذِينَ إِذَا أَنْفَقُوا لَمْ يُسْرِفُوا وَلَمْ يَقْتُرُوا وَكَانَ بَيْنَ ذَلِكَ قَوَاماً ) 67 , الفرقان . و الإسراف مرتبطٌ بمختلف جوانب الحياة المادية والمعنوية , و له صور كثيرة وأشكال متباينة مُختلفة ، و أبسط مثال على ذلك , وأخطر آفة على الإنسان آفة اللسان , حيث يسرف في القيل والقال ، و يشيع الكلام بين الناس صحيحاً , أو غير صحيح ، و لا يتحقق من الكلام , و قد حذّر منه صلى الله عليه وسلم فقال : ( وهل يكُبُّ الناس في النار على وجوههم أو على مناخرهم إلاَّ حصائدُ ألسنتهم ) رواه الترمذي . والإسراف والتبذير مرض اجتماعي ينجم عنه الكثير من المفاسد الدينية والدنيوية التي تؤثر على الأفراد و الأسر و المجتمعات , و تدمر الأخلاق بسبب الترف و الإسراف , و تمزق الروابط الأسرية , و تؤثر على الاقتصاد , فهو خطر على الدين والخلق , و يجلب للمسلم الشر و الآثام , و عدم الرعاية والاهتمام بمشاعر الآخرين , و له أسباب عديدة منها : جهل المسرف بتعاليم الدين السامية التي تحث على المبادئ و القيم الفاضلة , و تحذر من السلوكيات السيئة كالإسراف و غيره , أو نشأة الفرد في أسرة مسرفة , فيتأثر بها و يقتدي , أو حب الظهور و الشهرة والتباهي أمام الناس , أو المحاكاة والتقليد للآخرين , أو مصاحبة المسرفين و قرناء السوء الذين يتأثر بهم , و يؤثرون عليـه .

عبد العزيز السلامــة / أوثال

القصص القرآني..و العبــر!!
إن القرآن الكريم هو كتاب الله العظيم الذي أنزله على رسوله الأمين لا يأتيه الباطل من بين يديه , و لا م خلفه , قال تعالى :﴿ لَا يَأْتِيهِ الْبَاطِلُ مِنْ بَيْنِ يَدَيْهِ وَلَا مِنْ خَلْفِهِ تَنْزِيلٌ مِنْ حَكِيمٍ حَمِيدٍ ﴾ 42 , فُصلّت , كتاب يبين لنا الحكم و الأحكام التي تحقق للمسلم سعادة الدارين , و يسرد لنا القصص و الأخبار و الأحداث في غير إطناب ممل , و من غير إيجاز مخل , و التي تحمل العبر و المواعظ لأولي الألباب . وللقصة في القرآن الكريم أو القصص القرآني معان كثيرة منها : القصة , و النبأ , والخبر , والمَثَل. و من القصص القرآني : قصص الأنبياء، و دعوة قومهم إلى الله ، و ذكر المعجزات التي أيدهم الله بها، كقصص نوح، وإبراهيم، وموسى، وهارون، وعيسى، ومحمد، وغيرهم من الأنبياء والمرسلين، عليهم جميعا السلام , و قصص قرآني يتعلق بحوادث غابرة، وأشخاص لم تثبت نبوتهم، كقصة الذين أخرجوا من ديارهم وهم ألوف حذر الموت. وطالوت وجالوت، وابني آدم، وأهل الكهف ، و قصص يتعلق بالحوادث التي وقعت في زمن رسول الله صلى الله عليه وسلم كغزوة بدر وأحد و غيرهما وللقَصَص القرآنيّ خصائص : حيث أعطى القرآن علوا و إجلالا , و زاده بلاغة و إعجازا , و كان القصص أعظم تأثيرا في النفوس , و أكثر بيانا , و صفه الله تعالى فقال : ( نَحْنُ نَقُصُّ عَلَيْكَ أَحْسَنَ الْقَصَصِ بِمَا أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ هَذَا الْقُرْآنَ وَإِن كُنتَ مِن قَبْلِهِ لَمِنَ الْغَافِلِينَ ) 3 , يوسف , و وجود التكرار الهادف المعجز و البليغ و المحكم الذي يؤثر على النفوس , و يرسخ المعنى في عقولهم دون ملل , و اشتمال القصص على الواقعية التاريخية فقصص الأولين هي حقائق تاريخية صادقة توافق العقل , و لا تعارض النقل كقصص الأنبياء مع أقوامهم, أو ما جاء فيه من المعجزات الباهرات , وشمولية القصص القرآني من جوانب كثيرة يدل على البلاغة و الإعجاز منها : تنوع الأساليب و الوسائل الملائمة للفئات البشرية , كي تكون أبلغ في الهداية و الإرشاد إلى سبيل الرشاد , و تتحدث عن الزمن الماضي و الحاضر و المستقبل , و شمولية القصص القرآني حيث يتناول العقائد و العبادات و الأخلاق و الآداب , وللقصص القرآني أهداف كثيرة منها : هداية الناس إلى عبادة الله تعالى , و تثبيت لقلب النبي صلّى الله عليه وسلم و تسلية له , مما وجده من إيذاء قومه له في دعوته , قال تعالى: ( وَكُلاًّ نَقُصُّ عَلَيْكَ مِنْ أَنْباءِ الرُّسُلِ ما نُثَبِّتُ بِهِ فُؤادَكَ وَجاءَكَ فِي هذِهِ الْحَقُّ وَمَوْعِظَةٌ وَذِكْرى لِلْمُؤْمِنِينَ ) 120, هود , و إثبات صدق رسالة النبي صلّى الله عليه وسلم , و تصحيح العقائد و الأخلاق , و أخذ المواعظ و العبر التي تكون سببا في صلاح المجتمع و استقامته , قال تعالى : ( لَقَدْ كَانَ فِي قَصَصِهِمْ عِبْرَةٌ لِّأُولِي الأَلْبَابِ مَا كَانَ حَدِيثًا يُفْتَرَى وَلَكِن تَصْدِيقَ الَّذِي بَيْنَ يَدَيْهِ وَتَفْصِيلَ كُلِّ شَيْءٍ وَهُدًى وَرَحْمَةً لِّقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ ) 111 , يوسف .
عبد العزيز السلامــة / أوثال

البكاء.. من خشيــة الله!!

إن البكاء من الصفات التي فطر الله الإنسان عليها كصفات الضحك و الحزن و القول و الحب و قد ورد الكثير منها في القرآن الكريم , قال تعالى ( وأنّه هُوَ أَضْحَكَ وَأَبْكَى ) 43 , النجم , وقال تعالى ( يَقُولُ الإِنسَانُ أَئِذَا مَا مِتُّ لَسَوْفَ أُخْرَجُ حَيًّا ) 66 , مريم , والبكاء مظهر من مظاهر الانفعال في النفس البشرية , وهو نعمة من الله تعالى على الإنسان كي يفرغ عواطف الفرح و السرور, أو مشاعر الحزن و الغموم أو الفرح بتلك الدموع الجياشة الحرى التي تخفف عن الإنسان آلامه و لوعاته , و هذا فيه صحة للإنسان , كي تحفظه من الأمراض النفسية بتنفيس الغموم عن الإنسان , بالإضافة إلى خروج المخاط و السوائل من العين و الأنف و البلعوم , و انقباض عضلات العين و الوجه و البطن و تمددها و خروج السائل من العين , فالسائل الدمعي سائل نقي به بعض الأملاح و طعمه مالح مما يساعده على تعقيم العين و الأنف , و لكن تجد فئة من المجتمع الإسلامي ذكورا أو إناثا , كبارا في السن أو شبابا يبكون , و ليس فيهم جروح , و لا جراح , و لا مصائب , تجد البعض منفردا يبكي , لا يراه إلا الله , فما الذي جعل عيونهم تفيض من الدمع , و لها بريق في المحاجر ؟! , و ما الذي حرك جوارحهم و مشاعرهم ؟! إنه حبهم لله تعالى , و شدة خوفهم من عقابه , و ابتغائهم رضوان الله , و شدة تعلقهم بربهم , و معرفتهم بالله تعالى , و قد أثنى الله في كتابه الكريم على البكائين من معرفة الله و خشيته , قال تعالى ( إن الذين أوتوا العلم من قبله إذا يتلى عليهم يخرون للأذقان سجدا. ويقولون سبحان ربنا إن كان وعد ربنا لمفعولا. ويخرون للأذقان يبكون ويزيدهم خشوعا ) 107, 108, 109 , الإسراء , و قال تعالى ( وَإِذَا سَمِعُواْ مَا أُنزِلَ إِلَى الرَّسُولِ تَرَى أَعْيُنَهُمْ تَفِيضُ مِنَ الدَّمْعِ مِمَّا عَرَفُوا مِنَ الْحَقِّ يَقُولُونَ رَبَّنَا آمَنَّا فَاكْتُبْنَا مَعَ الشَّاهِدِينَ) 83 , المائدة . و قال صلى الله عليه و سلم ( سبعة يظلهم الله في ظله يوم لا ظل إلا ظله ) و ذكر منهم ( ورجل ذكر الله خالياً ففاضت عيناه ) متفق عليه , و للبكاء أنواع , أو عدة مسميات : بكاء الخوف والخشية و بكاء الرحمة والرقة و بكاء المحبة والشوق . و بكاء الفرح والسرور و بكاء الجزع من الآلام و بكاء الحزن و بكاء الخور والضعف و بكاء الموافقة و هو أن يرى الرجل الناس يبكون لأمر عليهم , فيبكي معهم ولا يدري لأي شيء يبكــون .
عبد العزيز السلامــة / أوثال