إقتباس الرسالة الأصلية كتبت بواسطة دوق فليد طفلي الحبيب بلبل.. معنى كرامة في الحديث غير معنى كرامة التي يتداولها المتأخرون ويفرقون فيها بين المعجزة للنبي والكرامة للولي وتمثل الشيطان في الأثر الوارد عن ابن مسعود يا طفلي الحبيب سبق وأن ذكرته ولكنك للأسف لا تريد أن تفهم فهذا أثر موقوف على ابن مسعود وليس حديث إضافة إلى أن الإمام مسلم أورده في معرض وتحت باب الإخبار عن الذين يحدثون عن الرجال الضعفاء والذين يكذبون على النبي أي أن هؤلاء يكونون مثل الشيطان مثلما أراد الإمام مسلم وليس كما فهمت أنت ثم أني سأتوقف عن الجدال معك اتباعاً للحكمة الجميلة.. لا تجادل الأحمق فيخطيء الناس في التفرقة بينكما..

لا عجب إذا كنت لاتعرف معنى ( الكرامة ) فالذي لا يفرق ولا يميز بين خطبة ودرس نتوقع منه الكثير من الفروقات اللغوية الخنفشارية !


أثر ابن مسعود رضي الله عنه واضح وصريح
فإن كان عندك نقض لسنده فهات
وإلا فمثل هذا الكلام من ابن مسعود رضي الله عنه لايقال بالرأي وعليه فمن الممكن أن يكون له حكم الرفع ( عسى تفهم هذا الكلام ).

وإذا كنت شعرت بالحرج وبدأت آثار العي والذهول تظهر عليك ونحن لا زلنا في أول نقطتين فلا حرج عليك إذا آثرت الهروب !! فالسلامة لا يعدلها شي !!
وحفظ ما بقي من ماء الوجه أستر لحالك !!

واضح جدا
من كثرة التعديلات أن التخبط بلغ مبلغه

يا أخي ما أقول لك إنك مدري ايش وأنت مو راضي تصدق..
يعني أنت مثل الشخص الذي يرى القذى في عين أخيه ولا يرى الخشبة في عينيه..

خليت كل المعاني والحجج القوية في الموضوع ومتمسك في كلمة الكرامة اللي ما وردت في المعنى الذي يقصده المتأخرين ومع ذلك ما زلت لا تريد أن تفهم..؟؟

وكل مرة تكرر الدخول وبنفس الحجة وبنفس الكلام ونرد عليك ونعيد الحجة عليك وتعيد نفس كلامك..!!

نقول لك اذهب إلى صحيح مسلم وشوف الإمام مسلم وضع الأثر في أي معنى ومازلت غير فاهم المعنى الوارد وهو عن الرجال الضعفاء ولازلت تردد الكلمات مثل الببغاء

يا أخي أنت مو بلبل أنت ببغاء..

المتأخرين يا ببغاء يفرقون بين معجزة ويعتبرونها للأنبياء وكرامة ويثبتونها للأولياء
ومعنى كرامة الواردة في الحديث هو بالمعنى القديم بمعنى معجزة ولن تجد في العلماء المتقدمين من يقول بمعجزة لأي صحابي يا أستاذ ببغاء

الآن المحور الأساسي للفقرة اللي جالس أنت تتبغبغ حولها

المعجزة / الكرامة / الأمر الخارق للعادة / أي معنى مرادف في قاموسك الببغائي
هذه الحوادث الإعجازية حدثت في شيئين
رؤية الصحابة لجبريل
رؤية الصحابة للشيطان

خطوة خطوة عشان تفهم يا سيد ببغاء

الملائكة والشياطين أمر غيبي أم لا..؟؟
إذا قلت لي أنهم أمر غيبي فروح للسؤال الثاني..

الصحابة شاهدوا جبريل وشاهدوا شيطاناً في زمن النبي صلى الله عليه وسلم والنبي هو الذي أثبت أن رجلاً كان جبريل وأن الآخر كان شيطان.. هل تتفق معي في النقطة هذه يا سيد..؟؟
إذا اتفقت في ذلك روح للسؤال اللي بعده..

سؤال المليون دولار..
تبعاً لما سبق.. هل أتت حادثة للصحابة أو للتابعين أو لأتباع التابعين بأنهم رأوا الشيطان أو جبريل بعد عهد الرسول صلى الله عليه وسلم..؟؟

جاوب يا أستاذنا عشان نعرف مدى ما وصل إليه علمك مع أني متأكد أنك راح تعيد نفس الكلام اللي من عشرين رد لأنك ما تعرف إلا كرامة كرامة كرامة..
ثم أنا قلت لك بالله عليك كم عمرك وما جاوبت المفروض اللي يسألك بالله تجاوب عليه مع إن الحوار معك واضح كم عمرك..

إقتباس الرسالة الأصلية كتبت بواسطة دوق فليد المتأخرين يا ببغاء يفرقون بين معجزة ويعتبرونها للأنبياء وكرامة ويثبتونها للأولياء ومعنى كرامة الواردة في الحديث هو بالمعنى القديم بمعنى معجزة ولن تجد في العلماء المتقدمين من يقول بمعجزة لأي صحابي يا أستاذ ببغاء الآن المحور الأساسي للفقرة اللي جالس أنت تتبغبغ حولها المعجزة / الكرامة / الأمر الخارق للعادة / أي معنى مرادف في قاموسك الببغائي هذه الحوادث الإعجازية حدثت في شيئين رؤية الصحابة لجبريل رؤية الصحابة للشيطان

جا يكحلها عماها
في الأول سماها : كرامة .
والآن سماها : معجزة !!!!!!!!!!!
الله يستر وش بقي للثالثة !!!!!!!!!!!!

الموضوع ببساطة أن ماحدث لأبي هريرة وللصحابة ليس كرامة كما تتوهم أنت !

إقتباس الرسالة الأصلية كتبت بواسطة بلبل أزرق واضح جدا من كثرة التعديلات أن التخبط بلغ مبلغه

أنا جالس كل شوية أعدل لأني جالس أكتب وأنا أضحك وأتخبط في الكتابة من كثرة الضحك بعد ما أقرأ ردودك..

مثل ما يقولون..
في هم يضحك..
وهم يبكي..
وهم برجر..

إقتباس الرسالة الأصلية كتبت بواسطة بلبل أزرق جا يكحلها عماها في الأول سماها : كرامة . والآن سماها : معجزة !!!!!!!!!!! الله يستر وش بقي للثالثة !!!!!!!!!!!! الموضوع ببساطة أن ماحدث لأبي هريرة وللصحابة ليس كرامة كما تتوهم أنت !

يا أخي أنت ما جاوبت ولا على سؤال من الأسئلة اللي كتبتها حتى سؤال العمر..
ولكن راح أمشي معك للآخر..

طيب رؤية الصحابة لجبريل ورؤيتهم للشيطان وش اسمها في قاموسك..؟؟

أرجوك لا تتهرب من الإجابة لأنه راح يكون أهم رد تكتبه في حياتك..

إقتباس الرسالة الأصلية كتبت بواسطة دوق فليد يا أخي أنت ما جاوبت ولا على سؤال من الأسئلة اللي كتبتها حتى سؤال العمر.. ولكن راح أمشي معك للآخر.. طيب رؤية الصحابة لجبريل ورؤيتهم للشيطان وش اسمها في قاموسك..

وهل مثل هذا يحتاج تسمية ؟!!
حدث مثل بقية الأحداث التي تمر على الشخص .

إقتباس الرسالة الأصلية كتبت بواسطة بلبل أزرق وهل مثل هذا يحتاج تسمية ؟!! حدث مثل بقية الأحداث التي تمر على الشخص .

وينك يا مرسال تشوف العالم اللي كنت تنتظر ظهوره في الموضوع من زمان..

فعلاً هذا أقوى رد أشوفه في الشبكة من زماااان..

رؤية جبريل عليه السلام مثل بقية الأحداث اللي تمر على أي شخص..!!!!!!

الله يستر لا تجي بكرة وتقول إنك شفت جبريل عليه السلام في الشارع وسلمت عليه..!!

استغفر الله العظيم
استغفر الله العظيم
استغفر الله العظيم

أنت من صاحي يوم كتبت الكلام هذا ولا أنت مواصل من عشر أيام وكتبت الرد بغير قواك العقلية..!!

أسألك بالله العظيم هل أنت مؤمن بجد بهذا الشيء ولا جالس تلقي الكلام على عواهنه..؟؟

نصيحة لوجه الله يا بلبل..
احذف ردك الأخير أو تراجع عنه عشان لا تضحك العالم عليك

إقتباس الرسالة الأصلية كتبت بواسطة دوق فليد وينك يا مرسال تشوف العالم اللي كنت تنتظر ظهوره في الموضوع من زمان.. فعلاً هذا أقوى رد أشوفه في الشبكة من زماااان.. رؤية جبريل عليه السلام مثل بقية الأحداث اللي تمر على أي شخص..!!!!!! الله يستر لا تجي بكرة وتقول إنك شفت جبريل عليه السلام في الشارع وسلمت عليه..!! استغفر الله العظيم استغفر الله العظيم استغفر الله العظيم أنت من صاحي يوم كتبت الكلام هذا ولا أنت مواصل من عشر أيام وكتبت الرد بغير قواك العقلية..!! أسألك بالله العظيم هل أنت مؤمن بجد بهذا الشيء ولا جالس تلقي الكلام على عواهنه..؟؟

عارف إيش مشكلتك يا خنفشاري !
مشكلتك بالضبط إنك مقتنع بجهلك لذلك لا تقوى على الاستدلال بأقوال العلماء
مع إنك طبعا لاتساوي شسع نعالهم ولم تبلغ من العلم ولو قطرة من بحار علومهم
وإلا فقد طالبتك مرارا وتكرارا من هم العلماء الذين اعتبروا رؤية جبريل في صورة رجل هي كرامة للصحابة ؟!
روح لكل االكتب اللي شرحت الحديث وابحث هل تجد فيها أن أحدا عد هذا كرامة للصحابة ؟!!
فإن لم تجد شيئا فهذا دليل على أنك متفرد بهذا القول !!
وهذا التفرد يساوي صفرا على الشمال..
يعني لاقيمة له .

فإذا كنت مقتنع تمام الاقتناع بكونك متفرد بهذا القول ومقتنع بصحته فهنا لابد أن تشد إليك الرحال للطلب والانتفاع بعلمك النير !

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم"أنا زعيم ببيت في ربض الجنه لمن ترك المراء وإن كان محقا,وبيت في وسط الجنه لمن ترك الكذب ولو كان مازحا وبيت في أعللى الجنه لمن حسن خلقه"

لا أعتقد أن هذا المراء يقصد به الوصول الى الحق بقدر إنتصار الشخص لنفسه

لو تحاور شخصان في مسئلة أختلف فيها العلماء نحترمهم ونحترم أختلافهم وما نتراشق الألفاظ والتسفية بالعقول

على الأقل في حظرة إستشهادنا بالعلماء من المفترض أن نحترم أسمائهم ونرتقي بحوارنا ومفرداتنا

الأختلاف يكون حول الفكرة ولا يتعدى للأشخاص ما يحصل هنا لايفيد كل الطرفين ولا يظهر الفكرة الحق للمهتمين

ولا أعتقد أن موضوع رؤية الجني هي أهم أمر لابد أن نتعلمة في العقيدة ما يهمنا هو إيماننا بالغيب وما يثبت في الكتاب والسنة

وكل هذا الجدل حول الأمر لايهم العامة الأهم هو أن نصرف عبادة الخوف لله حتى لايزيدنا الجن رهقا وبقية الأمور لا أعتقد أنها تهم

أتمنى أن يترك ذلك الجدل الذي خرج كثيرا عن حدود الموضوع


بالحب والإشراق

^

شكراً لك اختي رائدة

حان الآن وقت اغلاق الموضوع مع كامل الشكر والتقدير للجميع