بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله
هانحن نحييكم في مشارف العدد التاسع ونسأل الله الكريم أن يوفّقنا لما يحب ويرضى.
في البداية، لا يسعنى ألا ان نواصل الشكر والعرفان للأمير بندر بن ثامر على ماقدمه من خدمات جليله لإنجاح هذا الموقع،
وكذلك المهندس طالب القبلان وإخواننا في مجلسنا العام.
ونبارك لكل من "الهنوف" و"الكلاسيكي" لدخولهم معترك الحياة الزوجية،
ونسأل الله أن يبارك لهم ويبارك عليهم.
ويحزننا أننا نفارق في هذا العدد الأب الحاني لـ "طلّه"،
ونتمنى أن يكون التوفيق حليفه، وأن يأتي يوم يعود فيه "عادل" لإحتضان ابنته مرةً أخرى.
في سابق الأوان، فتح المسلمون الأندلس وجعلوها عاصمة للدولة الإسلامية كانت مُنطلق الحضارة، ومبعث النور لأوروبا، التي كانت تسكنها الجرمان.
فكانت أوروبا تتخبط في عصر الظلام والعشوائية بسبب سيطرة المسيحية على عقول البشر فكان يمنع التعلم أو التفكر، وليس لهم سوى التدين المنحرف.
فيما كانت الأندلس تزخر بالعلم والعلماء وخصوصًا (قرطبة) التي أشتهرت بمختلف العلوم، حيث كانت هي المبعوث الأساسي والمفكك للعنجهية الأوروبية والفكر الخاطيء في أوروبا. حيث انتقل الكثير من الأوربيين في ذلك العصر للتعلم من المسلمين ونهل وافر العلوم منهم، وسموا: "مستعربين",
فبدأت أوروبا تنزاح عن عصر الظلام شيئًا فشيئًا وبدأ العلم والأزدهار يدب الحياة في مدنها وعواصمها الباسة والمظلمة.
وكما عُرِف عن المسلمين والعرب خصوصًا البلاغة اللغوية العالية، فنشأت حضارة أدبية خاصة في عهد الأندلسيين. وقد نهج النهج الشعري الشرقي العربي،
ولم يختلف عنه؛ إذ جاء الشعر مترسمًا على خُطى الشعر العربي الأصيل
حيث كان ينهج مرحلتين أساسيتين:
1- مرحلة التقليد والمحاكاة.
2- ومرحلة التجديد والإبتكار.
أما مرحلة التقليد والمحاكاة، فقد أُعجب الأندلسيون بشعر العرب سواء كان الجاهلي أم الإسلامي،
بل وحتى وصل التقليد بهم إلى إطلاق ألقاب شعراء الجاهلية والإسلام على شعرائهم.
فمثلًا: لقبوا ابن هانئ بـ (( متنبي الأندلس ))،
ولقبوا ابن زيدون بـ (( بحتري الأندلس ))،
ولقبوا ابن خفاجة بـ (( صنوبري الأندلس )).
وقد برع الأندلسيين في كافة أنواع الشعر، ولكنهم نبغوا في وصف الطبيعة والغزل والحنين إلى الوطن ورثاء المدن. حيث أن الأخير أبدعوا فيه أيما إبداع.
وقد لا يخفى على الجميع، ما إن بدأ الأستقرار في الأندلس ووضع الخُطى الثابتة؛
أصبح الجميع يميل إلى حياة اللهو والترف والإبتعاد عن الدين الإسلامي والبدء في التراخي والتكاسل،
حتى بدأت الحملات الصليبية، وبدأت تتفكك الدولة وتنهار حتى سقطت.
وكان رثاء المدن له أعلامه، ولا سيما "أبو البقاء الرّندي" في مرثيته الشهيرة، وتقول:
فكانت هذه الكلمات مجرد تسليط ضوء على حضارة قامت، واندثرت؛ ولكن بقت لنا قصائد تبعث فينا روح الأمل أو وصف الحال الحزينة.
فهذه القصيدة المبكية خرجت من القلب في تصوير مذهل، أبدع فيها أبو البقاء أيما إبداع ..
تبكي الحجر! ويدمع لها التراب ..
فقد أشتهر العصر الأندلسي برثاء المدن، وقد يكونون أسياد هذا الفن، وقد تكون تلك القصيدة هي سيدة رثاء المدن.
"حملة أسعِدنِي"
أو سمّها كما يحلو لك، أفرِحنِي، أو أدخِل السرور على قلبي.
هكذا كان مبتغاهم ومن أراد أن يزرع خير؛ فله أن يحصد كل طيب.
انطلقت هذه الحملة بفكرٍ واعي، وكان هدفهم إدخال السعادة بقلوب ذوي الحاجة، وإن كنّا كلّنا بحاجة للسعادة.
إذًا: ماهي الحملة؟ وماهو مبتغاها؟ وماهي متطلباتها؟
أحد أركان الحملة، الطالبة: (أروى الطويرقي)، أحد طالبات جامعة الملك سعود
تحدّثنا معها عن الحملة، وماهيتها.
وخرجنا من حديثنا معها بهذا التقرير.
حملة "أسعِدنِي" بدأت بإحدى الإجتماعات التي يقيمها نادي "مجتمعي" التطوعي التابع لجامعة الملك سعود،
وكان النقاش يدور حول تقديم فكرة جديدة لأطفال مدينة الملك سعود الطبية ودار الحديث حول شكل المبنى وألوانه .. وغيره.
تقول الطالبة "أروى":
من يومها آمنت بالفكرة وأصبحت جزءٌ من يومي، ماذا سوف نقدم؟ وكيف؟ والعديد من التساؤلات. ومنها كونت أسرة متميزة وانطلقنا بـ "أسعدني".
هذه الحملة، هي برنامج يهتمّ بالطفل ويلبّي كل احتياجاتهم، فقد تم وضع خطه أو آلية العمل بناءًا على الفئة المستهدفة
وهي مختلفة بكل مرحلة.
بدءًا بأطفال مرضى السرطان بمدينة الملك سعود الطبية من خلال إعادة تاهيل غرفة ألعاب الأطفال بالدور الرابع بدون مساعدة من أي عمّال.
وأضافت أروى قائلة: كان حب العمل والإيمان بفكرة التغيير وتقديم شيء ملموس للأطفال، يجمع أفراد فريق العمل.
فكونهم بالمستشفى وطفل السرطان يتواجد مدة طويلة بنفس المكان، جعلنا نضع في أولوياتنا أن المكان اولًا قبل الطفل نفسه.
ولله الحمد الفرحة التي لمسناها من الاطفال وأهاليهم ومنسوبوا المستشفى كانت بلسم للكل التعب والارهاق.
كانت هذه الفكرة تتبع اللجنة الإجتماعية بنادي "مجتمعي"،
والدعم كان من قبل صندوق الطالب التابع لعمادة شؤون الطلاب بجامعه الملك سعود تحت رعاية كريمة من عميد شوون الطلاب: د/طارق الرّيس.
كل هذه كانت مقوّمات لإنجاح هذه الحملة، التي أقيمت لفئتين من الأطفال المرضى:
#الأولى: أطفال السرطان،
وشملت مرحلتين:
1- إعادة تأهيل غرفة الالعاب.
2- دورة تدريبية لأهالي الاطفال.
أدّى ذلك إلى تواصل جمعية "سند" الخيرية الداعمة لأطفال مرضى السرطان مع أفراد فريق الحملة،
وكان بينهم تعاون بإقامة أول مخيم صيفي للأطفال، شمل 3 مستشفيات لمدة شهر كامل شارك بالعمل أكثر من 45 متطوعة.
#الثانية: أطفال الأيتام،
وشملت ثلاث مراحل:
1- دورات تدريبية قدمت لجميع منسوبات الدار، شملت 5 دورات مختلفة باللغتين: العربية والإنجليزية.
2- زيارات خارجية وداخلية للدار.
3- معرض "أسعِدنِي" للفنون.
ومن منطلق ترابط هذه المجموعة، فقد أطلقوا على انفسهم مسمى: أسرة أسعِدنِي؛
نظرًا لكثرة عدد أعضاء المجموعة، وكذلك كثرة أصدقاء المجموعة من المتطوّعين وغيره.
ويتراوح عدد المشاركين بها 100 متطوّع، وعدد أعضاء الإدارة 9 أعضاء.
كما أن التسجيل متاح للجميع، وذلك عن طريق إرسال رسالة بريد إلكتروني إلى هذا العنوان [email protected]
شامل للمعلومات الاساسية للمتقدّمين، ويتم قبولهم فورًا.
وكأي عمل ناجح تواجهه العقبات، واجه أعضاء الحملة العديد من الصعوبات والعقبات.
تضيف "أروى":
بكل صدق وصراحة تامة كنت أتاثر بشدّة ومن ردة فعل الاخرين معنا وتقليلهم من شأننا؛ كوننا فريق تطوّعي وما زلنا طلاب بالجامعة.
ولكن كنت "محظوظة" لوجود فريق العمل الذي كان يثابر ويبحث ويجتهد لمواجهه هذه الصعوبات.
وإعتبرت "أروى" هذه الحملة كـ طفلٍ صغير لهذه العائلة الرائعة. وأضافت: "نحن بالفعل كالعادة نختلف ونتفق ونتجادل ونتعاون كأيّ أسرة حقيقة".
وتطمح "أروى" بأن تستمر هذه الحملة وتتطور،
وبكل مره يستطيعون إسعاد هؤلاء الأطفال ويلبّون طلياتهم.
وبفضل من الله ومنّته، وبعد نجاح الحملة، أتت العديد من العروض ومن قبل العديد من الجمعيات الخيرية التي تودّ بأن تشملها حملة "أسعدني3".
وفي الختام عبّرت "أروى" عن مدى سعادتها بنجاح هذه الحملة، وقالت: هذه الحملة هي نتاج أسرة رائعة مخلصة ممنونة ومتميزة،
ولولا الله ثم إتحاد الجهود من قبل إدارة الجامعة متمثلة بعمادة شؤون الطلاب ومن عميد ووكلاء ومدراء الاندية،
الذين كانوا دائمًا مصدر دعم وسند لأعضاء الحملة، وكذلك من قبل الأم الحنون مشرفة النادي: د.أمل فطاني.
كذلك، وجود فريق عمل رائع لهم الاثر الأكبر، وهم سبب تميز "أسعِدنِي" ونجاحها وبشهادة الكل - ولله الحمد -،
وهم: رهام الدوس، سارة باطويل، الهنوف بن جبير، حنان الحباي، حنان الناصر، عبد الرحمن العيد، مسعود السبيعي، إبراهيم القريشي، راشد العقيل.
كما أتقدّم بالشكر لوالديّ وأخوتي على دعمهم اللامحدود ومساندتهم لي - دائمًا -.
ونحن بالنيابه عن مجتمعنا، نتوجّه بأصدق عبارات الشكر لكل عملٍ خيّر يقوم به أبناء وطننا الغالي.
ونسأل الله العلي العظيم أن يوفقهم وأن تبلغ حملاتهم تلك أقصى مبتغاهم.
جعل من زواية العدسة قصة
يستلهم منها تفاصيل تروى
مع كل ضوء له، رواية تحكى عن مجد هلالٍ يشعُّ بدرًا
أينما حلّ كان ضوئهُ حاضرًا
الجميع متفق بسمُو اخلاقه
* فمن يكون أبو فهد؟
عبدالمحسن فهد المحيسن
العمر 24
* كيف بدأت التصوير الرياضي؟
في الصغر كنت أتردد على النادي كثيرًا مع شقيقي الأكبر "عبد العزيز"، وفي ذلك الوقت كانت زيارة النادي تعني لي الشي الكثير,
ووقتها كان عندي (كاميرا سوني), وكانت لي بعض التجارب في التصوير وطبعًا وقتها لم يكن في بالي أن أحترف التصوير الرياضي،
لكن مع الوقت طوّرت نفسي حتى أصبحت مصوّر رسمي،
وإن كنت لازلت أتعلم وأحرص على التطور في هذا المجال.
* هل تحكي لنا عن تجربة تصويرك لصالح "شبكة الزعيم"؟
بدايتي مع شبكة الزعيم أو بالمعنى الأصح "الموقع الرسمي لنادي الهلال" كانت بطرحي لتغطياتي الشخصية بعدما كنت أحضر مع شقيقي - كما ذكرت -.
كنت أصور وأطرح التغطيات في الموقع ووقتها انتبه لي المشرف السابق محمد المعيقل (عطر الأماكن)،
وصار بيني وبينه مراسلات وطلب مني أن أكون من ضمن فريق التغطيات في الموقع.
وكنت في بدايتي أغطي لفرق الناشئين والشباب وفرق السلة والطائرة, وكنت أصور مباريات الفريق الاول لكرة القدم فيديو فقط,
وتدرّجت في التغطيات حتى أصبحت بفضل الله "مصور نادي الهلال السعودي".
* هل توقع (أبو فهد) أن يكون مصورًا مشهورًا ذات يوم؟
لم أتوقع ولازلت أتعلم وإن كنت أرى أن كلمة (مشهور) كبيرة عليّ.
* مشوارك في عالم تصوير الرياضي، بلا شكّ واجهته الكثير من الصعوبات، هل لك أن تكشف ذلك خصوصًا في ملاعبنا السعودية؟
الصعوبات كانت كثيرة خلال المواسم السابقة، فالمصور يعاني كثيرًا خصوصًا خارج الرياض.
لكن الحق يقال منذ أن تم تفعيل دور لجنة الإعلام والإحصاء في الملاعب والصعوبات زالت غالبيتها.
*خلال المباراة المصور يفقد متعة الحدث يختبيء خلف العدسة، هل تفقد ذالك أم تستمتع لأنك تشكّل من الصور حكاية؟
في بداياتي كنت أتحمس مع المباراة وأنسى أنني مصور، وبعد المباراة أكتشف أنني لم ألتقط أي صورة تستحق أن أنشرها في الموقع،
وأني ضيعت لقطات ولمحات كثيرة من المباراة بدون أن أصورها.
وبعدها قررت أني قبل أن أدخل الملعب أنسى أني مشجع هلالي، وأصبحت أقف خلف المرمى وأركّز في التصوير فقط،
وهذا الشي جعلني أوثق العديد من اللقطات المميزة.
* في ظل الزخم الكبير من المصورين حول الملعب، هل تجد ذالك إيجابيًا أم لا؟
لا يوجد مشكلة في كثرة المصورين حول الملعب خصوصًا في الوقت الحالي.
فلجنة الإعلام والإحصاء تقوم بالتنسيق والترتيب وتنظيم المصورين قبل وأثناء اللقاء،
بعكس ماكان يحصل في الماضي حيث كانت كثرة المصورين هم كبير بالنسبه لي.
* لكل مصور أدوات لتصوير، فماذا تملك من عدسات ؟ وهل أنت كانوني أم نايكون؟
العدسات التي أمتلكها عدسة البانورما، والـ 18-55 والـ 70-200
وأنا من عشاق النايكون.
* لو اضطرتك الظروف أن تستخدم عدسة واحدة للتصوير، فماذا ستختار؟
70-200، خصوصًا في التصوير الرياضي.
* يُقال "التصوير فن"، وكذلك يُقال بأن "التصوير توثيق"، ويُقال - أيضًا - بأن "التصوير قد يكون في لحظة مفاجئة، حظّ"، فماذا تقول؟
هو فن وتوثيق وحظ ،وإذا اجتمعت هذه الثلاث فستكون الصوره مميزة وستحفظ للتاريخ.
* اطلعنا في حوارك - سابقًا - مع منتديات (مدمي الشباك)،
حينما تحدثت عن قصة الصورة التي جمعت ياسر القحطاني بالأمير سلمان بن عبد العزيز - حفظه الله -، هل لك أن تحكي كيف كانت القصة؟
الهلال بحمد الله كل موسم له موعد مع البطولات وتعودنا على أن الهلال كلما حقق بطولة تقوم الإدارة بزيارة إلى إمارة منطقة الرياض،
ووقتها ذهبنا إلى الأمير سلمان وكان الأمير يمازح أبنائه الاعبين واللاعب "ياسر القحطاني" لم يستطِع أن يتمالك نفسه من الضحك.
* توجد بين صورك صورٌ لا تنسى ولكلٍّ منهم حدث، ماهي أقرب صورة لك؟
كثيرة هي الصور المميزة، لكن صورة الكابتن "ياسر القحطاني" مع "الأمير سلمان بن عبدالعزيز" لازالت هي الأقرب حتى الآن، وتاتي بعدها بقية الصور.
* ماذا ينقصكم كمصورين في الملاعب السعودية؟ وماالذي تطمح الوصول اليه؟
الإنترنت أكبر هم للمصور في الملعب وأغلب الملاعب لايتوفر فيها إنترنت.
أما ما أطمح بالوصول اليه، فأنا فخور جدًا بأني أصبحت مصور لنادي القرن الآسيوي، وأتمنى أن أوثق جميع البطولات التي يشارك فيها النادي.
* الإعلام، هل يخدم المصورين أم يطمسهم؟
البعض يخدم والبعض يطمس؛ فهناك صحف تاخذ الصور وتشير إلى مصدرها، وهناك صحف تطمس اسم المصور وهذه سرقة لجهود المصورين وتعبهم.
ومن خلال هذا اللقاء أشكر الصحفي "فيصل المطرفي" فهو في العديد من الأحداث حينما يأخذ من الصور المطروحة في الموقع يشير إلى مصدرها بعكس بعض الصحفيين الذين يجدون حرجًا في ذكر مصدر الصور مع أنه حق للمصور وللموقع.
* هل تمارس التصوير بعيدًا عن الملعب الاخضر؟
قليل.
* هل تملك حساب بـ فلكر أو أحد المواقع العالمية لحفظ حقوق صورك؟
لا أملك حساب في فليكر, ولكن أملك حساب في الفيس بوك، وأطرح على هذا الرابط العديد من الصور المميزة وأقوم بتحديثه باستمرار.
وهذا هو الرابط لمن أراد متابعته: المصور: عبد المحسن المحيسن
* ماذا يعني لك هولاء:
# عبدالرحمن بن مساعد .. أفضل رئيس نادي سعودي.
# محمد الشلهوب .. أطيب قلب في نادي الهلال.
# سامي الجابر .. أخوي الكبير ومعلمي وصاحب أفضال كثيرة علي, ولو عددت فضائله عليّ لم أُحصِها.
# التصوير .. متعه .. لا يعرفها إلا من جربها.
* كلمة لمجلة "طلّه"؟
كل الشكر لكم على هذه الإستضافة وكلمات الشكر قليلة في حقكم على عملكم المميز،
وأتمنى أني قدمت لكم إضافة في هذا اللقاء.
* مساحة حرة ..
أحب في النهاية أن أقدم شكر خاص لشخص عزيز على قلبي جدًا، وهو والدي الثاني "الأمير بندر بن ثامر بن سعود بن عبدالعزيز آل سعود",
فهذا الشخص وقف معي كثيرًا وساعدني وكان نعم المعلم لي، وجميع ما وصلت إليه كان بفضل الله ثم بفضل وقفاته معي.
ومن خلال هذا اللقاء، أقول له: شكرًا أبو فهد على كل شي قدمته لي،
وأتمنى أني كنت بحجم ثقتك ودعمك لي من خلال عملي في الموقع كـ "عضو لجنة تغطيات" و"مشرف" على قسم الجمهور الهلالي.
وشكرًا لكم لإعطائي هذه المساحة.
تجري دماء الأبرياء على الثّرى ،، نهرًا وعالمنا المُخَدَّرُ يشهدُ
أوّاه من نار أُحِس بها ،، لمـا يـُراق دمٌ ويُهــدم مسجـدُ
إني لأبصر وجه طفلٍ تائه ،، وسؤاله الحيرانُ: أين المُرْشِـدُ ..؟!
لا يخفى على الجميع ما يحل بإخواننا المسلمين من نازلة عظيمة .. ومُصاب جلل .. وكارثة إنسانية
تتفطر لها الأبدان .. وتقشعر لها الجلود .. وتئن لها القلوب ..
وتنكسر لها الخواطر .. وتتمزق من هولها الأفئدة .. وتتبرأ منها الإنسانية
مشاهد مفجعة ...
وأجساد ممزقة ..
ودماءٌ لا تقف عن النزيف للحظة ..
تملأ شوراع شامنا النقية
كل ذلك " لن يضيع هدرًا " بإذن المولى ـ عز وجل ـ الذي وعد وقوله الحق:
(( وَلَا تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ قُتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَمْوَاتًا بَلْ أَحْيَاءٌ عِنْدَ رَبِّهِمْ يُرْزَقُونَ *
فَرِحِينَ بِمَا آتَاهُمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ وَيَسْتَبْشِرُونَ بِالَّذِينَ لَمْ يَلْحَقُوا بِهِمْ مِنْ خَلْفِهِمْ أَلَّا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ *
يَسْتَبْشِرُونَ بِنِعْمَةٍ مِنَ اللَّهِ وَفَضْلٍ وَأَنَّ اللَّهَ لَا يُضِيعُ أَجْرَ الْمُؤْمِنِينَ )) ـ آل عمران 169-171 ـ
أيّ قلبٍ لا يخشع .. وأيّ عينٍ لا تدمع ..
وأيّ ضميرٍ لا يتحرك .. وأيّ غيرةٍ لا تشتعل
تجاه إخوانٍ لنا هناك .. يئنون تحت وطأة الحصار والدمار
وبين يدي عدو لا يعرف الرحمة
ولا يفرق بين الشيخ الهرم .. ولا الطفل الرضيع
~* صبرًا صبرًا *~
صبرًا يا شامنا صبرًا ...
ستشرق شمس الغد بنور النصر والعزة
صبرًا يا حماة العز .. صبرًا يا حمص الإباء والشموخ
غدًا ستُشرِقُ شمس الحرية والعدالة ..
غدًا سيهوي الطاغية وأعوانه
وتصبح شامنا منبرًا للسلام
~* صبرًا صبرًا *~
فالله - عز وجل - وعد الصابرين بالخير العظيم:
(( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ اصْبِرُواْ وَصَابِرُواْ وَرَابِطُواْ وَاتَّقُواْ اللّهَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ )) ـ آل عمران 200 ـ
قال بعض علماء التفسير في هذه الآية: اصبروا على الجهاد، وصابروا العدو، ورابطوا الخيل.
فالنصر مع الصبر والفرج مع الشدة .. ومن صبر ظفر .. والخير قادم لا محالة
(( إن مع العسر يسرًا * إن مع العسر يسرًا )) ـ سورة الشرح 5-6 ـ
فالله وعد الصابرين بالخير والنصر والتمكين ..
ووعد من عصاه بالهزيمة والخذلان والخيبة
والتاريخ لم يشهد لطاغية طغى في بلاد .. وعاث فيها الفساد
إلا أهلكه الله بالعذاب .. لأنه - سبحانه - بالمرصاد
اطلبوا ربكم الإعانة والنصرة .. فهو غير معين وناصر لعباده
إذًا؛ ماالواجب تجاههم ..؟!
أهلنا وأحبابنا وأخواننا هناك يستنجدون ولا ناصر لها
العالم بأسره يقف بصمت تجاه المناظر البشعة .. والأهوال المفجعة
فيجب علينا لزامًا الوقوف مع إخواننا هناك قدر استطاعتنا بدعاء وتعاطف وطلب للمولى ـ عز وجل ـ
قال رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ: "مامن امرئٍ يخذل امرءًا مسلمًا في موضع تنتهك فيه حرمته
وينتقص فيه من عرضه؛ إلا خذله الله في موطن يحب فيه نصرته.
وما من امرئٍ ينصر مسلمًا في موضع ينتقص فيه من عرضه وينتهك فيه من حرمته؛ إلا نصره الله في موطن يحب نصرته" ـ رواه أبو داود وأحمد ـ
فاللهم بسطوة جبروت قهرك، وبسرعة إغاثة نصرك، وبغيرتك لانتهاك حرماتك،
وبحمايتك لمن احتمى بآياتك
نسألك يا الله .. يا سميع يا قريب
يا مجيب يا سريع يا منتقم يا جبار يا قهار ..
يا شديد البطش يا عظيم القهر يا من لا يعجزه قهر الجبابرة ..
ولا يعظم عليه هلاك المتمردين ..
اللهم عليك بحاكم سوريا وأعوانه ..
اللهم اقهرهم وأرِنا فيهم عجائب قدرتك
يا جبار السموات والأرض اللهم إنه قد طغى في البلاد فأكثر فيها القتل والفساد..
اللهم فصب عليه سوطًا من عذابك ..
في كثيرٍ مما حولنا نسمع عن الأساطير والحكايات .. و ـ اأيضًا ـ الخُرافات ..
بعضها صحيح، والبعض الآخر بعيد عن الصحة، وبعضها نصف صحيح وقد زيد عليها ببعض الإضافات والأكاذيب؛ لزيادة التشويق.
ولكن هذه فقرة سنستعرض بعض الأساطير من باب الثقافة الغريبة، فقط لا غير.
بدايةً:
*تعريف الأسطورة:
وهي عبارة عن حكاية ذات أحداث عجيبة خارقة للعادة أو عن وقائع تاريخية قامت الذاكرة الجماعية بتغييرها وتحويلها وتزيينها.
وقد تكون الأسطورة درسًا وحكمة، وقد تكون مجرد كلام فارغ. وبعض الأساطير لا نعلم هل هي حقيقة أم من وحي الخيال وبنات الأفكار.
وهنا سنستعرض بعضًا من هذه الأساطير ..
* * * * *
~* أسطورة: زرقاء اليمامة *~
هي "زرقاء بني نمير"
امرأة كانت باليمامة تُبصر الشعرة البيضاء في اللبن، وتنظر الراكب على مسيرة ثلاثة أيام،
وكانت تنذر قومها الجيوش إذا غزتهم؛ فلا يأتيهم جيش إلا وقد أستعدوا له.
ففي إحدى الحروب استتر العدو بقطع الأشجار وحملها أمامهم.
رأت زرقاء اليمامة ذلك، وأنذرت قومها فلم يصدقوها.
فلما وصل الأعداء إلى قومها أبادوهم وهدموا بُنيانهم، وقلعوا عين زرقاء اليمامة فوجدوها محشوة بالأثمد ـ وهو حجر أسود كانت تدقه وتكتحل به ـ.
العرب كانت تضرب المثل بزرقاء اليمامة؛ لجودة بصرها ولحدة نظرها.
ويقال: إن اليمامة اسمها، وبها سميت بلدتها اليمامة، واسم البلدة "جَوّ".
وتقع بلدتها اليمامة في سهل فسيح يسمى "جو" لأنه فسيح كجو الفضاء.
وربما قيل: "زرقاء الجو" كما قال أبو الطيب المتنبي: وأَبصر من زرقاء جو، لأني *** إذا نظرت عيناي ساواهما علمي
* * * * *
~* أسطورة: كعب أخيل *~
أخيل: إختصار لـ (أخيليس)، وكان ابن الملك "بيلوس" حاكم مملكة "ميرميدون".
كان لدى الشعب في تلك المملكة اعتقاد بأنه حتى يصبح ابن الملك من الخالدين حسب الأساطير الاغريقية، كان يجب أن يغطس في الماء وهو مولودًا!!
وعندما قامت أمه بذلك، امسكته من كعب أحد قدميه وغطسته في مياه النهر؛ فكان هذا المكان الوحيد في جسمه الذي لم يمسه الماء.
وأصبح بذلك نقطة ضعفه.
بعدها قال أحد الكهنه لأمه: أن "أخيل" سيقتل في معركة طرواده،
فقامت الأم والأب بإرسال ابنهما "أخيل" إلى جزيرة (سيكاروس) وألبساه ملابس النسـاء؛
ليعيش مع بنات ملك الجزيرة.
بعد ذلك؛ قامت الحرب بين الإغريق والطرواديين، وفشل الإغريق في تحقيق أي إنتصار.
وتنبأ كاهن بأن "أخيل" هو من سيحقق لهم النصر، فقاموا بالبحث عنه حتى وجدوه، وأقنعوه بأن يخوض معهم الحرب.
وافق "أخيل" على أن يخوض معهم الحرب، واستطاع أن يحقق إنتصارات على جيش الطرواديين.
ولكن بعد إحدى المعارك إستطاع "أجمامون" أحد أبرز قادة جيش الإغريق، أن يأسر ابنة ملك طرواده (كريسيس)،
ورفض أن يعيدها لوالدها.
واختلف معه "أخيل" وقرر إعتزال الحرب، فمُني الإغريق بعدد من الهزائم.
عندما رأى "باتركلس" - وهو صديق "أخيل" المقرب - هزائم قومه، حاول أن يدفع "أخيل" إلى المشاركة في الحرب،
لكن "أخيل" لـم يقبل، فطلب "باتركلس" من "أخيل" أن يعطيه سلاحه ومركبته حتى يرعب الأعداء لأنهم يعرفونها؛ فوافق "أخيل" على ذلك.
وفي المعركة، قَتَل "هيكتور" ابن ملك طرواده "باتركلس"؛ ظنًّا منه بأنه قتل "أخيل" نفسه.
ولما عَلِم "أخيل" بأن صديقه قُتِل، قرّر الإنتقام من "هيكتور".
فكّر الإغريقيين بحيلة تمكّنهم من الإستيلاء على مدينة "طروادة"، فقام "أبيوس" بصنع حصان خشبي،
ليختبيء فيه المحاربين الإغريق يقودهم "أوديسيوس"؛ حتى يتمكّنوا من الدّخول إلى المدينة.
وعندما إنتهى الإغريقيّون من صنع هذا الحصان، وضعوه أمام بوابة المدينة ليلًا.
وعندما حلّ الصباح، تظاهر الإغريق بالرحيل على سفنهم، وبقيّة الجيوش كانت تختبيء بالقرب من المدينة.
فخرج الطرواديّون ورأوا الحصان الغريب وأعجبوا به أيّما إعجاب.
فتقدّم إليهم الجاسوس الإغريقي "سينون" وأخبرهم بأنه هديّة من الآلهه بسبب إنتصاراتهم على الإغريق،
وأنهم إن أدخلوا هذا الحصان إلى مدينتهم سيحميهم بقواه الخفيّة.
وإقتنع الطرواديّون وقاموا بإدخال الحصان إلى مدينتهم وسط إحتفال كبير. وفي آخر الليل، أتى الجاسوس "سينون" إلى الأغريقيين وأخرجهم من الحصان،
وكان السكّان في حالة سكرٍ شديد، ففتحوا أبواب المدينة لباقي جيوشهم، وقامت حربٌ ضروسٌ بينهم.
فنُهبت المدينة بلا رحمة من قبل الإغريقيين، وقُتل كل الرجال، وأُخذ كل النساء والأطفال كعبيد.
وتمكّن "أخيل" من الإنتقام لصاحبه "باتركلس" بقتله للأمير "هيكتور"، إلا أن الأمير "باريس" شقيق الأمير "هيكتور" صوّب سهمه نحو "أخيل"،
وأصابه في (كعبه)، فسقط "أخيل" أرضًا واستطاع "باريس" أن يجهز عليه.
ولذلك، يُرمز دومًا إلى نقطة الضعف بـ "كعب أخيل"؛ حيث أن (كعبه) كان سببًا في القضاء عليه.
تائهٌ يجوب الصحاري والقفار
أعمىً يتخبّط ذات اليمين مرة ومرات نحو الشمال
حاطبُ ليلٍ، يجمع ما تلقفته يده ويأخذ ماعثرت به قدماه ..
على هذا عمرٌ مديد وزمنٌ بعيد، إلى أن استضاء به نور استهدى بهداه،
فإذا هو رحبٌ فسيح، تفوح منه رائحة الزهور، وينعم النظر بخضرة الربيع؛ بيد أنه لا يخلو من بقايا "كُشّاته" ونفاياتهم، لكنه رحبٌ ولا يضير.
آنَسَنَا وأشبع ماعندنا من نهم، وحققّ مانقص من معرفة، لم يكتفي بذلك؛ بل فتح المجال لممارسة ماتهواه النفس ويرغبه البدن.
حصل ذلك في مواطن ومواقف عديدة، وأهمها وما لا يمكن أن أنساه، (مباراتنا والعالمية).
هي جديدة عليّ وأعدّها نقلة وحدث لم أعتاده أن يتعدى لقاءاتنا من خلف المعرّفات إلى مقابلة ولُقيا؛
أن نتجاوز كتابة الرّد إلى التخاطب مباشرة مع من؟!
من يُنادى له بأنه فاكهة المجالس، وأن مانقرأ له ماهو إلا خربشات ونزرُ يسير مما يملكه من المرح والدعابة،
وإذا هو أنيسًا ومؤنسًا وفاكهة تمشي على الأرض ( أعني: أبو طلال ).
عزمت على أن أكحل ناظري بمن ملأ جنبات المنتدى "هياطًا" وتنظيرًا بأنه أجمل من يطأ الثرى،
وإذا به يفوق وصفه ويتعداه بمراحل ( المشاغب ولا يهون ليو ميسي ).
أردت أن أشاهد الخُلُق الجمّ ولين الجانب، وهل هو مغلّف بين جنبات المنتدى؟!
وإذا هو خير من ذاك تقدير واحترام واهتمام يقدمه للكل ( ماجد مقبل ).
نويت أن أجرب مدى الدبلوماسية في المنتدى وأعلم حقيقة من وراءها؟
وإذا هي حياته مقعده، ومقامه لبسه وهندامه ( الكلاسيكي ).
سأوثر تعداد البقية خشية ملئ المجلة، وإنما هم يستحقون وبالجعبة لهم كثير.
أحداث اللقاء لا تنسى و سأجمل ما سأتذكره في نقاط:
- منسق المباراة "جرح يشكي" وهي سنة حسنة ابتدعها وقد يكون فيها سوء لا يتحمله.
- كنت محرج جدًا ومتردد قبل الدخول فتواعدت مع "القيصر الرهيب" ليزيل ذلكم الحرج، وإذا به أكثر مني حرجًا وحياء وأنا من يجره ليدخله للملعب.
- بدأت المباراة بخطة محكمة مختصرها ( قدام الباب غمض وشووووت ) أتت ثمارها اليانعة وقوامها خمسة أهداف.
- أحد تلك الأهداف لم يسجله جيل الأساطير السابقين ولن يسجله اللاحقين كان بطرف خشم "المشاغب"،
ولا أعلم زيادة في اللامبالاة بالفريق المقابل أم هو طول الخشم سبق الرأس؟!
- اجتمعنا باستراحة "بحي السلي" بعد المباراة لتحليل المباراة واستقراء مواطن السلب والايجاب بفريقنا،
وكانت جلسة حبية وفيها الكثير من التعليقات والنكت على بعضنا البعض.
- تناولنا العشاء وبعده استأذنت للرحيل وكنت عازم على العودة إلى القصيم،
حاول "المشاغب" استمالتي للمبيت عنده كرمًا وحسن ذات ولكن آليت إلا الرحيل.
رحلت محملًا بحبّ نفوس طاهرة ستظلّ ذكراها تتردد بين جنبات القلب ومحيّاها يرتسم في مخيلة لن تمحي مهما طوى حاملها الأزمان.
وُلدت على يده وكان المولود جميلًا ..
ففي ثمانية أعداد، استطاع أن يوظّف الإبداع والإمتاع والمعرفة في عدد واحد.
كان وجوده مميز، وكان حضوره باهي، في عهده حمل السفينة لمرساها العظيم.
وها نحن نريد أن نستعرض أبرز ما تم عمله خلال رئاسته فبالله نستعين.
#في البداية:
كان المردود جميل، ويعتبر برهنه على نجاح العدد ونجاح المحررين الأعزاء فكان في الرئاسة "عادل" وينوبه "سيناتور هلالي"، ويساعدهم في الإعداد كل من: ỳάṡṣẻя - اموره تلعب كوره - وليد القحطاني.
واستضافوا في هذا العدد "شروكي"،
فشوهد 1864 مره و جاءت الردود 37 رد.
وهذه البداية المميزه كفيلة باستمرار هذا الصرح الناجح.
فوُلد العدد الثاني بمحرريه في الرئاسة "عادل" وينوبه "سيناتور هلالي"، ويساعدهم في الإعداد كل من: عطارد - ỳάṡṣẻя - اموره تلعب كوره - ذايب.
وكان الضيوف مميزون: الـصـخـرة - أديب أهله - أبو سواج - A L 7 Z N - وليد القحطاني.
فشوهد العدد الثاني 3857 مره وجاءت الردود 57 مره.
ولأن التميز يحتاج ألى تثبيت،
فها قد جاء عددها الثالث بطاقمه المميز في رئاسته الأخ "عادل" وينوبه "سيناتور هلالي"،
ويساعدهم في التحرير نفس طاقم العدد الثاني.
وكان ضيوف هذا العدد: ماجد مقبل (الهلالي دائمًا) - الاسطوره واحد - هلاليه سنعه.
فشوهد 3018 مره وجاءت الردود 40 رد.
وفي رحاب المجلس العام، سارت "طلّه" لتُضفي عددها الرابع على جنباتكم، فكان قُطبان السفينة "عادل" وتنوبه "zrqa"،
ويساعدهم: ذايب - kieko - اموره تلعب كوره - طفله خانها التعبير - ỳάṡṣẻя.
فشوهد 3952 مره وكانت الردود 70 رد.
واستضافوا من المميزين: أفتخر إني هلالي - ~SaKaB - المملكة - أبومها التميمي - نادر الشمري -هلالية والعز عنواني - C A P E L L O - ام متعب التميمي - f-j.
ولأن الركب أبدع وساهم وعمل لإمتاعكم، فها هو يكرّم وتصبح المجلة رسمية باسم شبكة الزعيم، وإقرار من الأمير "بندر بن ثامر".
وكان العدد الخامس هو المولد الاساسي باسم الشبكة، فجاء في ضيافته: الوليد - ثامر الهندي - أوَار - الضحى - مياده - بطله - Blue Sun.
فشوهد 4386 مره وجاءت الردود 60 رد.
وكان طاقم الإعداد ممثل بـ "عادل" في الرئاسة و"zrqa" في النيابة.
ويعاونهم: فَيْلَـسُــ زَمَانَهُ ـــوفْ - ذايب - kieko - اموره تلعب كوره - نبضة الهلال - طفله خانها التعبير - ỳάṡṣẻя.
وجاء بعده العدد السادس بطاقم المحررين، "عادل" في الرئاسة، و"zrqa" في النيابة.
وفي الإعداد: فَيْلَـسُــ زَمَانَهُ ـــوفْ - ذايب - You-me - اموره تلعب كوره - نبضة الهلال - طفله خانها التعبير - بطله.
وكان ضيوف هذا العدد: سيناتور هلالي - الشاعر: سعيد بن مانع - أفنان سليمان - أم متعب التميمي - f-j.
فشوهد 3112 مره وكانت الردود 48 رد.
وجاء العدد السابع ليستضيف: د/فهد العصيمي - A L 7 Z N وماجد مقبل (الهلالي دائمًا) - هلالي كايدكم - ســـــ SMN2002 ـليمان.
فشوهد 1064 مره وجاءت الردود 22 رد.
وكان في التحرير: "عادل" في الرئاسة و"zrqa" في النيابة،
ويعاونهم: فَيْلَـسُــ زَمَانَهُ ـــوفْ - ذايب - نبضة الهلال - اموره تلعب كورة - طفله خانها التعبير - You-me - بطله - خـيـالـيـه.
ولكل بداية نهاية، وجاءت نهاية عادل في رئاسة "طله" بهذا العدد؛
لأنه تميّز بالأعداد السابقة، فلابد أن يليق المقام بنهايته.
فجاء بالضيافه: المــalmojــوج - A.K.N 505 - أحمد المسافر (مسّتريح البال) - طوق الحمام.
فشوهد 1294 مره وجاءت الردود 23 رد.
وكان في طاقم التحرير: "عادل" رئيسًا للتحرير، و"zrqa" تنوبه فيه.
والمحررين: فَيْلَـسُــ زَمَانَهُ ـــوفْ - نبضة الهلال - خـيـالـيـه - اموره تلعب كورة - محبه الرحمن - You-me - Fahad-GFX.
هذه سفينة "طله" بقبطانها "عادل" الذي استحق نعم التقدير والإحترام.
إذ أنه أعطى من وقته وجهده لها وجادت بالثمار، وهانحن نحمل على عاتقنا جهد أن نصل لما وصل إليه؛
لنستمر في ركاب التميز.
شكرًا من القلب "عادل" على ولاده تلك البنت الجميلة "طله".
وهنا مخطط لإحصائيات المشاهدات والردود على أعداد المجلة ككل:
في الوسط الرياضي، إذا أردت الشهرة، الأضواء وكسب ود وتعاطف جماهير النصر معك؛
اشتم الهلال, قلّل من شأنه, شكّك في منجزاته, تحصل على صك أبدي للشهرة دون عناء أو جهد.
في الوسط الثقافي، إذا كنت تعاني نفسيًا, مشكلتك ضعف الشخصية, لا أحد يلقي لك بالًا؛
صاحب دجالًا! نادِي بالحرية وابحث لك عن شمطاء غجرية, تنادي مثلك بالحرية,
لا تتوانى لا تخجل لا تشعر بأيّ تحرّج سبّ الخلق أو الخالق, وأنشر في الإعلام من قال أحب الله منافق !!
لا تستغرب عزيزي القارئ, اسمها شريفة, وتكتب في مطبوعة محترمة,
تتناول قضايا المرأة بكل حزم, تحارب الفساد, وتحاول أن تكشف أهله,
تندّد بالقمع وتبحث عن العدالة, روائية ماهرة وأحيانًا شاعرة, تستطيع تحليل الشخصية, وتجيد تفسير الأحلام,
موهوبة في الرسم وتفهم في فن الاتيكيت, لا نعرفها إلا من خلال اسمها وعمودها اليومي,
وكان هذا كفيلًا بأن نصبح مهووسين بها.
نهاية الأسبوع تجتمع مع رفاقها الذين يكتبون لها, يتقارعون كأس الخمرة في جوٍ أخوي تسوده الألفة والمحبة !
حفظ ثلثي القرآن, ونهل من هدي محمد كالظمآن, ولج العالم الافتراضي بهدف الدعوة, وأن يكون سببًا في الصحوة,
لم يكلّ أو يملّ ولم يدر في خلده أو يخشى يومًا أن يضِلّ.
ارتبط بعاهرة مجاهرة متحديًا ظروفها القاهرة, يمنّي النفس أن تفيق وترجع على يديه إلى الطريق,
ما استطاع .. وابتدأ على يديها في ضياع, غفى ثم استفاق على نفاق.
في النهار مجاهدًا لنزواته, وفي المساء أسيرًا لشهواته.
حزّر فزّر من حيكون ؟!
كائن حي شهواني, ينشط ليلًا , يتوارى نهارًا, يمشي على أربع مجازًا, وتشعر من نظرة أنه نشازًا.
جاحظ العينين, ممتلئ الخدين, تعلو وجهه غبرة, ترهقه قترة,
إذا اجتمع نفرًا منهم صاروا فجرة, وإذا اختلوا بأنفسهم كفرة,
لا تردعهم الأهوال ولا الأفعال والأقوال, كبيرهم عربيد, وصغيرهم كذاب عنيد,
إذا صافحته يجب أن تغسل يدك بالتراب ثم الصابون, ولن تطهر, بترها أطهر ..
فمن هو ؟!
تخرج الكلمات من أفواه حكمائنا زُمُرًا زُمُرًا ..
فمن استساغها كانت بمثابة النور الذي يهتدي به،
ومن لم يستطع تخيّلها أجبر البعض أن يصوّر له على حسب مفهومه الخاص،
فهنا، جمعنا لكم الكلمة بخطوط مبسطة
من رسوماتٍ تواكب مفهوم كلمة ..
هنا، نُطلّ عليكم بشكل مغاير كي نضفي عليكم شيءٌ من الأُنس والمسرّه ..
هنا نحلّق معكم لعالم الأسئلة والثقافة العامة ..
نرجوا منكم التحليق معنا في هذا العالم والإجابة على الأسئلة - لمن يودّ المشاركة -
وذلك بإرسال الإجابات إلى: يوزر المجلة
بحيث يعلن الفائز بها في العدد القادم.
وستكون الجائزة من نصيب أول عضو يُجِيب إجابات صحيحة كاملة.
والجائزة عبارة عن: إشتراك في كامل قنوات الجزيرة لمدة عام كامل.
بالتوفيق للجميع ..
* * * * *
1/ من قائل هذه القصيدة؟ وما مناسبتها باختصار؟
ألا ليت شعري هل أبيتن ليلة ،، بجنب الغضا أزجي القلاص النواجيا
فليت الغضا لم يقطع الركب عرضه ،، وليت الغضا ماشى الركاب لياليا
* * * * *
2/ كم عدد مسلمي العالم ؟ وماهي أكثر دولة تضم سكان مسلمين ؟
* * * * *
3/ ما اسم إمام الحديث البخاري؟ وكم بلغ عدد صحيحه؟
* * * * *
4/ كم عدد جزر أندونيسيا؟ وكم عدد المأهول منها؟
* * * * *
5/ ماهي أكبر شركة منتجة لصناعة البرمجيات في العالم؟ وعلى يد من تأسست؟ وبأي عام؟
* * * * *
6/ متى حُوّلت القبلة من بيت المقدس الى الكعبة؟
* * * * *
7/ كم عدد الأنبياء والرسل جميعهم، المذكورين والغير مذكورين في القرآن الكريم؟
* * * * *
8/ فتح المسلمون الأندلس في عهد الدولة الأموية, واستمرت تحت الحكم الإسلامي 8 قرون, في أي عهد كان أوج إزدهارها؟
* * * * *
9/ ماهي أطول شلّالات العالم؟ وأين تقع؟
* * * * *
10/ ماهو أضخم كائن حيّ على وجه الأرض؟ وإلى كم يصل طوله ووزنه؟
* * * * *
11/ كم استمرت الدولة العثمانية؟ وعلى يد من سقطت؟
* * * * *
12/ ماهي أطول وأقصر حرب في التاريخ؟ وكم استمرتا؟
* * * * *
13/ متى كان أول إلتقاء عربي-فارسي؟
* * * * *
14/ أول لقاء كان بين المسلمين والروم، متى؟
* ختامًا:
نشكر كل من شارك معنا في إعداد "طله" من ضيوف، وكتّاب، و كل من سعى في إنجاح مسيرة "طلّه"،
من مشرفي الموقع وإستشاريي المجلس.
و نرحب بمن أراد المشاركة في أعداد "طلّه" القادمة.
لتصفح العدد وتحميله:
+
كما يسعدنا بأن نستقبل أراؤكم وأطروحاتكم للمجلة على الرسائل الخاصة أو على البريد التالي: [email protected]
أو على Formspring الخاص بالمجلة:
ويسعدنا زيارتكم للصفحة الخاصة للمجلة على موقع Facebook:
ونتشرّف بمتابعتكم لصفحة المجلة على Twitter:
انتظروا أسرة التحرير في عددها القادم قريبًا.
و لزيارة أرشيف مجلة "طله":
الوضع العادي
