المنتديات الموقع العربي الموقع الانجليزي الهلال تيوب بلوتوث صوتيات الهلال اهداف الهلال صور الهلال
العودة   نادي الهلال السعودي - شبكة الزعيم - الموقع الرسمي > المنتديات العامة > منتدى المجلس العام
   

منتدى المجلس العام لمناقشة المواضيع العامه التي لا تتعلق بالرياضة

إضافة رد
   
 
LinkBack أدوات الموضوع طريقة عرض الموضوع
  #1  
قديم 23/03/2008, 01:59 AM
زعيــم فعــال
تاريخ التسجيل: 21/05/2006
مشاركات: 239
Exclamation ! .. كوكتيـل ( 1 ) مغـرم .. !

بسم الله الرحمن الرحيم
والصلاة والسلام على سيد المرسلين – محمد المبعوث رحمه للعالمين.
مواضيع عديده على شاكله فقرات – كل موضوع برد مستقل.

!! .. { كاتب بريموت كنترول } ..!!
قناعاتنا الذاتيه في الأمور " الثانويه " تتشكّل وتتغير كل مره كما قوالب الثلج .. فهي متقلبه حسب الموقف والمكان والزمان ، نجدها تارة مربعه ومتشعبه .. وأخرى دائريه الشكل مبعثره .. وثالثه مستطيله تحوي كافه الاحتمالات.
عندي تشبيه دائماً أردده حول تفاوت مستوى بعض الكتاب .. وإليكم وجهه نظري /
الكاتب كما صانع اللعب بالفريق .. هناك صانعي لعب – بارعين بمعنى الكلمه ، وهناك صانعي لعب ذو مستويات متواضعه وعلى قد الحال .. وهناك " المبتدئين او المستجدين ".
لنتشعب أكثر /
لنفترض وبما أننا بمنتدى الزعيم .. هجمه للفريق الهلالي من منتصف الملعب ضد فريق آخر ، ولنفترض ان الكرة بحوزه الأسطوري – أبو يعقوب ، وأمامه مهاجمين إثنين ياسر القحطاني ومحمد العنبر مثلاً.
سؤالي هنا : هل سيكون تفكير النجم ابو يعقوب لحظه تمريره للكرة لياسر القحطاني .. بمثل تفكيره عندما يرغب بالتمرير لمحمد العنبر .. ؟ مع احترامي للأخير.
قد يمررها لياسر بشكل أصعب من تمريرته لمحمد .. ليقينه أن القحطاني مهاجم بارع وسيحوّل من أنصاف الفرص اهدافاً على عكس محمد العنبر الذي ربما سيواجه صعوبه اكبر في احتواء الكرة ومن ثم تسديدها او المراوغه او حتى اضاعتها ، إذن صناعه اللعب موجوده برغم تفاوت مستوى المهاجمين.
إذن هذا التفاوت يقودنا لشيء بديهي / هناك صانع لعب يضعك كمهاجم وجهاً لوجه امام المرمى .. وهناك صانع لعب يمرر لك بشكل بطيء يقتل الهجمه بالتالي ضياع الفرصه .. وهناك ايضاً من هو ضعيف بصناعه اللعب ويحتاج لوقت وتمرين مكثف حتى يصل لأحقيه التواجد في مركز صناعه اللعب.
لكن كل الامور تُشير إلى أن ( المهاجم ) هو من سيحسم ( الجدل ) إما بالتسجيل حتى من أنصاف الفرص .. وإما بإضاعه ( الهجمه ) حتى وإن كان ( منفرداً مع الحارس ).

ما أقصده /
هُناك كُتاب ( من الجنسين ) مُبدعين على صعيد صياغه الفكره والطرح بالتالي يسهل دورك ( كقارئ ) في إستيعاب مفهوم المقال والتجاوب معه إما بالرد او النقاش او خلافه.
وهُناك ايضاً ( كُتّاب ) لديهم الفكره المميزه والجرأة على الطرح لكن ( بصياغه ضعيفه ) قد لا تصل إليك ( كقارئ ) بشكل سليم بالتالي ومهما بلغ تميّز الفكره او المقال إلا أنه يلاقي الإهمال وعدم التجاوب.
ومابين كل ذلك أنت ( كقارئ = أو مهاجم ) بيدك القرار حول فهمك للفكره والتجاوب معها او حتى تركها وإضاعتها.

كل ذلك – تبلور في ذهني أثناء قراءتي لمقال لأحدى الإخوات قبل فتره .. حول قصتها مع صديقاتها في الكليه وورود بعض المفردات الخاصه بمناطق دون غيرها .. ومالاحظته من – اسلوب اشبه بالسخريه والاستهزاء من موضوعها وصل لكلمات غير لائقه بصراحه.
وهنا أدلي بدلوي :
هل من الضروري أن يكون جميع أفراد المنتدى على نفس القدر من ( التميّز ) .. حتى نقنع بكتاباتهم ومحاولاتهم .. ؟ هل بالإمكان تحويل – المنتدى ( أي منتدى كان ليس شرطا الزعيم ) اقول هل بالإمكان تحويل المنتديات والمواضيع – لوضعيه التحكم بالريموت كنترول .. { لازم أشوف مواضيع تعجبني } ولا بتهجّم عليك واغلط على اسلوبك ومستوى ثقافتك ..!؟
أم اتجاوز ببساطه عن هذا المتصفح واذهب لمواضيع اخرى تكون من نفس اهتمامي ونفس ثقافتي- العاليه .. ؟! غريب أمر البعض .. ولا تزعلون مني.
جميعنا قد مررنا بتجارب – سيئه كتابياًَ قد تصل ( للتعتعه ) والفشل في احيان كثيره .. لكننا لم نجد من ( يستهزئ بنا ) او يوبخنا على ماكتبناه .. ذلك كفيل تماماً بقتل طموح أي كاتب ( مبتدئ ) مهما بلغت حماسته ، بل إني ارى ان الواجب عليك ( ياكاتب ياكبير يامثقف ) ..! ان تُبادر لدعم من تراهم أقل منك مستوى وتحاورهم وتناقشهم في مواضيعهم بدلاً من محاوله – الشماته والسخريه التي لا تقدّم ولا تؤخر..!
أرجع واقول /
ان لم يعجبك الموضوع فلست مضطرا للقدح والذم في حق كاتبه .. او حتى المديح .. اخرج ببساطه وابحث عن اهتماماتك في مواضيع أخرى.


وبالمناسبه هذي النقطه إلحاقيه لما سبقها /
بصراحه ومن تجارب شخصيه إعتدت مشاهده كثير من المواضيع التي تندرج تحت إطار – المواضيع الحسّـاسه غالباً مايتم { تغليفها } بأساليب مبهمه وغير واضحه المعالم .. وهنا تساؤلات عريضه / ماهو الاسلوب الامثل للكتابه اليوم .. هل يكشف الكاتب اوراق فكرته كامله وبمنتهى الوضوح والصراحه ( لكافه شرائح القراء دون تمييز احد على احد ) .. ام يكتفي بالتلميح واللف والدوران حول الهدف ( لإستشعار ذكاء القارئ وفطنته ربما ) ومحاولته فك رموز وشيفره تلك المواضيع المخفيه .. ؟
..
خارج نطاق الفقره : صرت أتحاشى اسلوب طرح اسئله معينه في نهايه مقالاتي خوفاً من تركيز البعض على الاسئله الاخيره فقط والتركيز عليها وترك كااااااااااااااااااااامل الموضوع ..


يتبع
اضافة رد مع اقتباس
  #2  
قديم 23/03/2008, 02:08 AM
زعيــم فعــال
تاريخ التسجيل: 21/05/2006
مشاركات: 239
{ ضعف الوازع الديني والمدرسه .. والبيت .. والقدوه .. الخ }fficeffice" />
عندي صديق عزيز جداً على قلبي .. تزاملت معه في عديد المنتديات ، ابحرنا شرقاً ورسينا شمالاً وغرقنا جنوباً وعصف بنا الاعصار غرباً .. ! لذا هو صديق على الحلوه والمره كما يقال.
وهنا لا أتحدث عن مستواه وكتابته ( تميزها من عدمه ) بقدر التركيز على القفله او التوقيع او لنقل البصمه التي بات يعرف بها اكثر من غيره.
تعرفون بعض الشعارات او الاعلانات او الكلمات التي باتت ملتصقه بشخصيات معينه دون سواها .. ؟ عندما نقول مثلاً { متعوّده دايماً } فسيتبادر الى الذهن مباشره الفنان عادل إمام .. وعندما نقول { الكرة السعوديه بملعبك } سيتبادر فوراً إلى اذهاننا – قنوات الـ art .. وعندما نقول ( 056 والباقي ماتغيّر ) سنعرف إن تلك هي موبايلي .. وهكذا.
شاهدت هذا الصديق مؤخراً وكأني به قد – وقع على مصلح ذهبي جديد بات يملكه حصرياً دون سواه .. فعندما كنت ادخل إلى قسم المواضيع النقاشيه في ذاك المنتدى وأشاهد موضوعاً عن ( المخدرات ) مثلاً .. أجد صديقي وقد سبقني بالرد على ذات الموضوع .. وبكلمته المعتاده بأن من أهم اسباب المخدرات مثلاً /
1- ضعف الوازع الديني.
2- المدرسه.
3- البيت.
4- القدوه.
لا بأس .. لكني اتفاجأ عند الذهاب لموضوع نقاشي آخر عن ( سرقه السيارات ) لأجد الصاحب التعيس وبنفس الإسطوانه المعتاده : 1- ضعف الوازع الديني ، 2- المدرسه ، 3- البيت ، 4- القدوه.
فأصبحت كما البصمه المتفرده الخاصه به .. هي مفاهيم ( عامه صحيحه ) ولا ألوم صاحبي في المحاججه بها .. لكن ليست بهذه الطريقه.
أمور مثل / ضعف الوازع الديني .. والقدوه والأهل .. باتت ( أساسيه ) ولا يُمكن إنكارها ، بمعنى أنها أمور ( مُسلّم بها ) وليست محل نقاش.
مثلاً / هل تتوقعون من – متعاطي مخدرات .. أن يصلّي الصلوات الخمس في المسجد ، ويقرأ الأذكار صباحاً ومساءاً ..؟ بالتأكيد لا.
هل تتوقعون سارقاً ولصاً وحرامياً ( بمختلف اللهجات ) لديه القدوه السليمه من أخ او صاحب او صديق عاقل ومحترم ينهاه وينصحه ويرافقه غالب الوقت ويستمر بفعلته تلك ..؟ أكيد لا.
إذن هي أمور ( باتت اساسيه كما اسلفت ) ومُسلّم بها.
لكن تكرارها هو ماجعلني – أتداخل مع صديقي صاحب البصمه هذه والنقاش معه حول هذه الإشكاليه البسيطه.
كانت وجهه نظري تدور حول أن أساس حل المشكله يبدأ ( من التركيز على الجزئيات تصاعدياً حتى الوصول للأساسيات أعلاه ).
بمعنى إن تناقشنا حول وضع ( الحراميه تحديداً المتخصصين في سرقه السيارات ) .. هل عندما اناقش ( سارق ) .. وأجلس معه بمكان واحد / هل أُملي ( بضم الألف ) عليه خطبه طويله تتضمن الإستدلالات القرآنيه والاحاديث الشريفه .. يتبعها توبيخ وتحذير من تكرار هذه الافعال والتصرفات الصبيانيه وو الخ .. أم اعرف مثلاً ( وضعه وهل هو عاطل مثلاً او يعاني من ظروف معينه وعائليه ) تجعله يقوم بهذه الافعال.
مهلكم .. لا اقصد التبرير للسارقين ولا اقصد ان نعامل السارق على هذا الاساس لكن دعوني اكمل لكم ( حل الجزئيات وصولا للأساسيات ).
هل سيكون غائباً عن ذهن السارق مثلاً التعاليم الإسلاميه التي تمنع السرقه .. وهل سيغيب عنه حديث الرسول عليه الصلاه والسلام الذي جاء فيما معناه ( لو ان فاطمه بنت محمد سرقت لقطعت يدها ) .. ؟
بالتأكيد لا .. إذن قد يتقبّل مني النصيحه (( الأساسيه )) ويعود بعد أسبوعين لممارسه عادته ..! وربما يتقبّل مني (( حل الجزئيات )) مثلاً إيجاد توظيف لأرتال العاطلين – وهذا من الاسباب الرئيسيه .. ومن ثم يعيش حياة كريمه بعيداً عن السرقات ويكف شرّه عن خلق الله..؟
هذه وجهه نظري ( والتي يراها صاحبي بأنها جنونيه ) .. وهي أن نبدأ بحل المشكلات من جزئياتها ( تصاعدياً ) إلى اساسيتها ( الواضحه والتي لا تحتاج لتفسير )
بعد إشتعال النقاش بيني وبين هذا الصديق وتمسّك كلاً منا برأيه .. وبعد إنقضاء يومين بالضبط لحوارنا ، بادرني بالماسنجر باسماً بطلب مساعدته كيف يرد على أحد المواضيع النقاشيه الجديده ، قلت له بنبرة غير وديه / لا أعرف ، تسائل عن السبب فقلت / أما القدوه .. ( فلا تقتدي ) بالمجانين أمثالي .. والمدرسه عندي بكرا ( معـهد ) .. والمنزل .. بطلع من المقهى واروح ( أنام بالبيت ).
ضحك وضحكت .. ( واتفقنا على أن - اختلاف الرأي لا يفسد للود قضيه ).
يتبع لاحقاً.
اضافة رد مع اقتباس
  #3  
قديم 23/03/2008, 02:14 AM
زعيــم فعــال
تاريخ التسجيل: 21/05/2006
مشاركات: 239
fficeffice" />
{ الشــايب والعـجوز }
هذي الفقره بالذات – ركزوا عليها.
أحياناً يقودك الملل – للفرفره بالسياره مع الشباب ( مره بالاسبوع مو دايماً زي بعض ناس ) .. فلا أماكن زي البشر ، ولا إهتمام بأوضاع الشباب اللذين يقال عنهم بأنهم ( العمود الفقري لأية أمة ) .. هل تصدقون ذلك .؟
فمن شارع لشارع ومن مقهى لمطعم وعلى هالحال ..
ترد احياناً لجوالات البعض منا اتصالات غير متوقعه على الإطلاق .. فإن كان المُتصل صديقاً فتجد البشاشه والإبتسامه العريضه ترتسم على وجه – مُستقبل المكالمه ، بينما إن جاء الإتصال من والده أو والدته فتجد التذمر والإنزعاج وضيقه الخلق .. وماهو وقته ابد ..!!
والله يجزاه خير مستقبل المكالمه .. يبادر بأسلوب لطيف جداً : معليش ياشباب رجعوني البيت ( العجوز ) تبي السوق مدري شعندها ..!
يردون عاد الشباب راعين الواجب / يوووه الله يعينك على قلق السوق والزحمه عاد اليوم خميس!
هذا ماحصل مؤخراً أمام ناظري .. وأجزم تماماً بأنه يحدث بشكل يومي معكم.
عاد نرجع لذاك الشخص الله يجزاه خير . . يطلب الرجوع للبيت لكي يوصل أمه .. لكنه يخرّبها بترديد ( مصطلح العجوز ) وكأنها زوجه جاره او إمرأه من إحدى دور العجزه وليست ( والدته التي رعته منذ كان طفلاً حتى اصبح شاباً عرض بطول ) .. !
هو صحيح يروح يوصلها لمشاويرها على – مضض .. ويخدمها يمكن .. لكنه يذكرني ببعض مايجري ( في بعض الدول العربيه ) .. تشوف الشخص يحضر لصلاة الجمعه من الساعه التـاسعه صباحاً كأول الحاضرين ، ويقرأ قرآن بسكينه ووقار .. ويدعوا الله عز وجل ويستغفر ربه لحين الصلاه .. وما أن تنقضي الجمعه حتى يذهب يتعبّد حول القبور ويطوف عليها ..!! ويخرّب أجر جمعته كاملاً.
كمّل جميلك .. ونادها ( بأمي او الوالده على الأقل ) مو العجوز .. ألهذه الدرجه – هانت عليك من قال عنها رسول الله عليه الصلاه والسلام بأن الجنه تحت اقدامها .. !؟؟ وبأن رضاها ورضى والدك من رضى الله عز وجل .؟
ليتها وقفت على الأم مصطلح ( العجوز ) .. حتى بعض آبائنا صرنا نطلق عليهم وصف ( الشايب ) ، أنا اشوفها والله قمه – الإستحقار والدناءه بحق آبائنا وأمهاتنا .. ويصل الأمر حتى بحفظ أسمائهم بجوالاتنا / الشايب والعجوز .. !
الشايب ............. يتصل بك.!
العجوز ............. تتصل بك.!
تخيلوها بجوالاتكم؟
..
لاتصرحون بأسماء امهاتكم .. وبدل من القول / معليش ياشباب أمي جواهر بنت فلان الفلاني إتصلت وتبيني اوصلها السوق ..! مانطلب هالشيء .. لكن على الاقل احترمها وقول ( الوالده او أمي ) ولاحظوا إني ما أردفت اوصاف كالغـاليـه او تـاج راسي او خلافه.

صحيح كثير من كبار السن .. يسألون ويدققون وفي اوقات قد لاتكون مناسبه لنا نحن الشباب .. لكن والله ليس هناك أجمل من الكلمه الطيبه وسعه البال ، فأبوك او أمك من بلغوا الخمسينيات من العمر او اكبر ، هل تتوقع ان يكون مستوى ذكائهم واستيعابهم بمثل مستواك يالفاهم؟؟. أكيد لا
الإنسان كل مايكبر كل ماصار ينسى أكثر .. مايستوعب بسرعه .. يتحوّل كما الاطفال ، بالسياسه والتفاهم وعدم رفع الصوت .. والوضوح في الكلمات والعبارات ، كلها طرق تجعل علاقتنا مع آبائنا وامهاتنا لحظات – عســــــــــــــل.

قولوا آمين / الله يطوّل بأعمارهم يارب .. ويرحم الموتى منهم.

يتبع.
اضافة رد مع اقتباس
  #4  
قديم 23/03/2008, 02:17 AM
زعيــم فعــال
تاريخ التسجيل: 21/05/2006
مشاركات: 239
{ سوسو الصغيره }fficeffice" />
نطلع شوي من أجواء الجديه ..
عندي اختي الصغيره الله يخليها .. في المراحل الابتدائيه ، وبحكم أني – عاطل حتى إشعار آخر فقد كنت المتكفّل بإيصالها وإعادتها من – وإلى مدرستها القريبه.
وسوسو الصغيره .. صاحبه طبع خجول بعض الشيء ، متردده ايضاً .. وبما أني من أشد مناصري – حقوق الطفل .. فقد كنت دائم النصح والإرشاد لها حتى بأبسط الأشياء ، مما يجعل والدتي تهب دائماً لإرتداء ثوب المحاماه والدفاع عن طفلتها المدلله.
فوّضت أمري لله عز وجل ولم اعد أكرر على مسامع أختي أياً من عبارات التشجيع والدعم المعنوي وفضّلت السكوت عن ذلك على الأقل حتى إشعار آخر.
مع مرور الأيام واعتيادي الوقوف بسيارتي بجوار المدرسه إنتظاراً لخروج الطالبات .. لاحظت على أحد الفتيات شيئاً بسيطاً من الجرأة ( المتوافقه مع سنها وعمرها ) فتجدها تمازح صديقتها لحظه الخروج وامام البوابه برغم ازدحام السيارات احياناً ، وتجدها تُنادي بصوت مسموع وعالٍ تجاه ابوها الذي ينتظرها هو الآخر بالسياره.
وهنا .. تبادر إلى ذهني عمل مقارنه بسيطه ، مابين تلك الفتاه وسوسو .. ولم اجد توافقاًَ ابداً ، فسوسو عند خروجها أكثر ما تفعله هو الإكتفاء بالوقوف عند البوابه الخارجيه لحين رؤيتي او مشاهدتي واقفاً بعيداً عن سيارتي ومن ثم الأخذ بيدها مع حقيبتها نحو السياره.
في اليوم التالي قررت المجازفه بعيداً عن أعين الوالده حفظها الله واطال في عمرها .. وقررت عمل غسيل مخ ( سلمي ) لسوسو ، فقلت لها في الصباح وعند توصيلها للمدرسه / أنتي تعرفين سيارتي ولونها ، أجابت بنعم .. فقلت لها اليوم لن أنزل من السيارة .. وعليك القدوم من تلقاء نفسك نحو السياره .. أتفقنا .؟ اجابت بالموافقه وكان موعد الخروج في الـ 12 والنصف ظهراً كالمعتاد.
وقفت في مكاني المعتاد .. وسيارتي للمعلوميه فورد ذات لون رصاصي ومظلله بالكامل ، وعندما حانت ساعه خروج الطالبات .. جلست مترقباً لنتيجه اختباري ومدى تقبّل اختي الصغيره لنصيحتي.
ما إن شاهدتها تخرج .. وتلتفت يميناً ويساراً ثم .... إرتسمت على وجهها إبتسامه عريضه لم أعلم مغزاها بالضبط ..! قبل ان يأخذني الحماس شيئاً فشيئاً إلى ان نصائحي أتت أكلها وجعلتها تقوم بأبسط الأشياء وهو البحث عن سيارتي وإيجادها والركوب معي من تلقاء نفسها.
لكن المفاجأه ان الإبتسامه كانت لسيارة أخرى .. ! مازدا زووم تحمل نفس اللون الرصاصي ..! ولم اتمالك نفسي إلا عندما مسكت سوسو وبمنتهى البراءه .. مقبض الباب في المازدا قبل ان تتفاجأ بصراخي راكضاً نحوها : هيـــــــــــــــــه .. ويـن رايحه الله يخرب بيتك.!
في طريق عودتنا قمت بشراء آيسكريم لها مقابل سكوتها وعـدم إشعار وإخطار والدتي بما حصل ..!
اضافة رد مع اقتباس
  #5  
قديم 23/03/2008, 02:21 AM
زعيــم فعــال
تاريخ التسجيل: 21/05/2006
مشاركات: 239


8
8
هذا الوجه التعبيري او الإيقونه .. لا اعلم سبب وجودها في العديد من المرات التي اقوم فيها بإنزال مواضيع او ردود .. مدري وش قصته بصراحه ، فقط للتنويه / ليس بيني وبينه اية علاقه.

..
اضافة رد مع اقتباس
  #6  
قديم 23/03/2008, 02:25 AM
زعيــم فعــال
تاريخ التسجيل: 21/05/2006
مشاركات: 239
fficeffice" />
{ شبح الشتاء }
هذي الفقره غير مسموحه لمن هم دون الـ 18 ، وخصوصاً بعد منتصف الليل وقد اعذر من انذر.
في الشتاء المنصرم والذي شهد درجات حراره منخفضه وغير مسبوقه تاريخياً ، إلى درجه وفاه أشخاص جراء موجه البرد القارسه ( التي لا يمكن نسيانها ابداً ).
يهون برد كل ( الأماكن ) عند مقارنته ببرد المناطق الشماليه .. معدلات كـ 20 تحت الصفر باتت طبيعيه جداً في تلك الأيام – عساها ماتعود.
لربما كنا نسمع دائماً عن قصص الجن والاشباح ( بسم الله الرحمن الرحيم ) لكن لم يصادف ذلك مقابلتنا وجهاً لوجه مع تلك الأشبـاح.
في تلك الليله المشؤومـه البارده .. والحراره لم تكن تتجاوز وقتها في بدايه الشتاء الـ 4 تحت الصفر ، كنت في تمام السـاعه الحاديـه عشره والنصف مساءاً في بيت الشعر ذو الابواب الزجاجيه المغلقه والتي تصوّر لك منظراً شاملاً لـ ( للباب والمدخل الرئيسي للمنزل ) برفقه اخي الاصغر.
بينما كان اخي الاكبر وأحد اصدقائه في الديوانيه الداخليه للمنزل منهمكين في الإنترنت والمواقع والتصفح.
قام أخي الصغير بعد ان غلبه النعاس للنوم بالداخل ، ماهي الا لحظات بعد ان عمّ السكون والهدوء ارجاء المكان حتى – تخيّلت مشاهده طيف سيده قصيرة نسبياً ترتدي حجاباً وتمر إلى داخل المنزل!
تعوذت بالله من الشيطان الرجيم .. وقمت على عجل بالدخول للديوانيه ووجدت اخي وصاحبه على وضعهم منشغلين تماماً في مواقع الدردشه والشات.
دخلت إلى داخل المنزل .. وجدت أمي بالصاله وسألتها مباشرة / هل جائتكم زائره ..؟ ومن هي الضيفه التي تزورنا في هذا التوقيت ودون إتصال وفي عز البرد ..؟
اجابت أمي بإستغراب .. لا ، لا يوجد أحد .. طلبت منها التأكد والذهاب للباب الخلفي الخاص بالنساء .. فعلاً ذهبت ولم تجد احداً.
قلت لها القصه وقالت ربما تلك آثار السهر وعدم النوم .. عدت ادراجي نحو بيت الشعر الخارجي مردداً : يمكن السهر .. لأني مانمت نومه طبيعيه من يومين.
ماهي سوى نصف ساعه حتى ظهر – طيف المرأه مرة أخرى من جديد .. !! لكن هذه المره تبدوا واقفه دون حراك..!
..
اللي يحب يسمع باقي القصـه يقول - كي اكملها في رد لاحق ، لكن على مسؤوليـته..
يتبع لاحقاً .. ويمكن بكرا نكمل على حسب المزاج.
اضافة رد مع اقتباس
  #7  
قديم 23/03/2008, 02:54 AM
زعيــم فعــال
تاريخ التسجيل: 21/05/2006
مشاركات: 239
من بريدي :

{ توبه مالك إبن دينار }
يقول مالك إبن دينار :
بدأت حياتي ضائعا سكيراً عاصيا .. أظلم الناس وآكل الحقوق .. آكل الربا .. أضرب الناس ...... افعل المظالم ..
لا توجد معصيه إلا وارتكبتها .. شديد الفجور ..
يتحاشاني الناس من معصيتي
يقول:
في يوم من الأيام .. اشتقت أن أتزوج ويكون عندي طفله .. فتزوجت ورزقني الله بطفله
سميتها فاطمة .. أحببتها حباً شديدا .. وكلما كبرت فاطمه زاد حبي لها وفي نفس الوقت زاد الايمان في قلبي
وقلت المعصيه ..
وكلما رأتني فاطمة أمسك كأسا من الخمر .. اقتربت مني فازاحته وهي لم تكمل السنتين ..
وكأن الله يجعلها تفعل ذلك .. وكلما كبرت فاطمه كلما زاد حبي لها وزاد الايمان في قلبي اضعافا .. وكلما اقتربت من
الله خطوه .. وكلما ابتعدت شيئا فشيئاً عن المعاصي..
حتى اكتمل سن فاطمه 3 سنوات
فلما اكملت .... الــ 3 سنوات
ماتت فاطمه
يقول:
فانقلبت أسوأ مما كنت .. ولم يكن عندي الصبر الذي عند المؤمنين ما يقويني على البلاء
فعدت أسوا مما كنت .. وتلاعب بي الشيطان .. حتى جاء يوما
فقال لي شيطاني:
لتسكرن اليوم سكرة ما سكرت مثلها من قبل!!
فعزمت أن أسكر وعزمت أن أشرب الخمر وظللت طوال الليل أشرب وأشرب وأشرب
فرأيتني تتقاذفني الاحلام .. حتى رأيت تلك الرؤيا
رأيتني يوم القيامه وقد أظلمت الشمس .. وتحولت البحار إلى نار.. وزلزلت الأرض ...
واجتمع الناس إلى يوم القيامه .. والناس أفواج .. وأفواج .. وأنا بين الناس
وأسمع المنادي ينادي فلان ابن فلان .. هلم للعرض على الجبار
يقول:
فأرى فلان هذا وقد تحول وجهه إلى سواد شديد من شده الخوف
حتى سمعت المنادي ينادي باسمي .. هلم للعرض على الجبار
يقول:
فاختفى البشر من حولي (هذا في الرؤيه) وكأن لا أحد في أرض المحشر ..
ثم رأيت ثعبانا عظيماً شديداً قويا يجري نحوي فاتحا فمه
فجريت أنا من شده الخوف
فوجدت رجلاً عجوزاً ضعيفاًً ..
فقلت :
أنقذني من هذا الثعبان
فقال لي .. يابني أنا ضعيف لا أستطيع ولكن إجر في هذه الناحيه لعلك تنجو ..
فجريت حيث أشار لي والثعبان خلفي ووجدت النار تلقاء وجهي .. فقلت: أاهرب من الثعبان لأسقط في النار
فعدت مسرعا أجري والثعبان يقترب

فعدت للرجل الضعيف وقلت له: بالله عليك أنجدني أنقذني .. فبكى رأفتا بحالي ..
وقال: أنا ضعيف كما ترى لا أستطيع فعل شيء ولكن إجر تجاه ذلك الجبل لعلك تنجو
فجريت للجبل والثعبان سيخطفني فرأيت على الجبل أطفالا صغاراً
كلهم يصرخون: يافاطمه أدركي أباك أدركي أباك
يقول::
فعلمت أنها ابنتي ..
ويقول..
ففرحت وعيوني تفيض دمعا أن لي ابنة احببتها وبحبها زاد ايماني
ماتت وعمرها 3 سنوات
وها هي الآن تنجدني من ذلك الموقف
فأخذتني بيدها اليمنى ...... ودفعت الثعبان بيدها اليسرى وأنا كالميت من شده الخوف
ثم جلسَت في حجري كما كانت تجلس في الدنيا
وقالت لي بصوتها الحنون..
ياأبت
ألم يأن للذين آمنوا أن تخشع قلوبهم لذكر الله
يقول:
يابنيتي .. أخبريني عن هذا الثعبان!!
قالت هذا عملك السئ أنت كبرته ونميته حتى كاد أن يأكلك .. أما عرفت يا أبي أن الأعمال في الدنيا تعود مجسمة يوم القيامه..؟
يقول:وذلك الرجل الضعيف؟
قالت: ذلك العمل الصالح .. أنت أضعفته وأوهنته حتى بكى
لحالك لا يستطيع أن يفعل لك شيئاً
هل تذكر يا ابت عندما زاد الايمان في قلبك وأنا طفلة في الدنيا؟ لولا عملك الصالح هذا ماكان هناك شئ ينفعك
يقول:
فاستيقظت من نومي وأنا أصرخ: قد آن يارب.. قد آن يارب, نعم
ألم يان للذين آمنوا أن تخشع قلوبهم لذكر الله
يقول:
واغتسلت وخرجت لصلاه الفجر أريد التوبه والعوده إلى الله
يقول:
دخلت المسجد فإذا بالامام يقرأ نفس الاية
ألم يأن للذين آمنوا أن تخشع قلوبهم لذكر الله
ذلك هو مالك بن دينار من أئمه التابعين
هو الذي اشتهر عنه أنه كان يبكي طول الليل ...... ويقول
إلهي أنت وحدك الذي يعلم ساكن الجنه من ساكن النار، فأي الرجلين أنا
اللهم اجعلني من سكان الجنه ولا تجعلني من سكان النار
وتاب مالك بن دينار واشتهر عنه أنه كان يقف كل يوم عند باب المسجد ينادي ويقول:
أيها العبد العاصي عد إلى مولاك .. أيها العبد الغافل عد إلى مولاك ..
أيهاالعبد الهارب عد إلى مولاك .. مولاك يناديك بالليل والنهار يقول لك
من تقرب مني شبراً تقربت إليه ذراعاً، ومن تقرب إلي ذراعا تقربت إليه باعاً،
ومن أتاني يمشي أتيته هرولة
أسألك تبارك وتعالى أن ترزقنا التوبة
لا إله إلا أنت سبحانك .. إني كنت من الظالمين
اضافة رد مع اقتباس
  #8  
قديم 23/03/2008, 03:42 AM
زعيــم فعــال
تاريخ التسجيل: 21/05/2006
مشاركات: 239
{ كنــائس الرياض }
قمه التناقض / كيف نبني مساجد بالغرب ، ولا نسمح بالكنائس هنا.. ؟fficeffice" />
سؤال بات يتحاشى الرد عليه كثيرون .. لكني سأدخل في صدام مباشر مع مروجي هذا التساؤل ، والفصل من خلال الحوار المباشر.
وسبب هذه الأسطر هو قرائتي في أحد المنتديات – السعوديه مع الاسف الشديد ، عن ضروره إنشاء كنائس ودور عباده مسيحيه في السعوديه – عملاً بمبدأ المثل ، حيث تقوم السعوديه بشكل دائم تقريباً بإفتتاح مراكز ومعالم إسلاميه في عمق الدول الاوروبيه تحديداً.
أقول /
" صدام الحضارات " .. خرج علينا هذا المصطلح بشكل فجائي ودون سابق إنذار ، هو صراع حضارات ( مغلّف ومخفّف ) بمحلول مائي فعّال .. لتغطيه تسميه أكبر وأعظم وهي ( صراع ديانات ).
ومنذ هجمات الـ 11 من سبتمبر ، وإنتماء منفذي تلك العمليات لتنظيم القاعده { المحسوب على الإسلام وهو منه براء } .. شاهدنا لغطاً عالمياً إن جازت التسميه وتحديداً في الغرب حول " ماهيه الدين الإسلامي الحقيقي " وكونه راعٍ للإرهابيين من وجهه نظرهم وينبغي محاربه كل مسلم على وجه الارض – بل وإستباق ذلك بنقل المعارك مبكراً للبلدان الإسلاميه قبل ان تصل إليهم.
ثم مارس الأعلام الغربي متسلحاً بكثير من الاحيان – دعماً سياسياً من بعض المنظمات والهيئات الحكوميه .. الضغط والتشويه لبعض – أساليب التربيه المعمول بها في الدول الاسلاميه .. ووصل الامر لتدخل الكونغرس وطلبه تغيير بعض المناهج الدراسيه السعوديه وهو ماحصل في بعضها..!
في الوضع الداخلي تحديداً ، تحوّل اللون الأحمر الذي ( كان ) يمنع كثيرين من التجاوز والمساس في الأمور الدينيه إلى لون وردي .. متسامح لدرجه " فتح مجال حريه اكبر للحديث كيفما شاؤوا " .. في وقت – يشيح ذات اللون بوجه رجال الدين ( لدرجه القمع ).
..
ومع قدوم " رجل الوسطيه " إن جازت التسميه لسدة الحكم ، واعني بذلك الملك عبد الله .. فقد شاهدنا تواجداً أكبر للمملكه على خارطه الدول المؤثره اقليمياً.
هذا الدور .. جعل كثيرين ينظرون للمملكه انها – ترمومتر و مؤشر تقاس عليه أوضاع دول المنطقه عموماً ، فالتغيير او تصويت المملكه او موافقتها على أي امر كان .. كفيل تماماً بكسر حاجز التردد لدى دول المنطقه الاخرى.
لكن تلك الوسطيه التي تحدثت عنها " أصبحت اكثر سلاسه " لدرجه قيام لاحظوا { خادم الحرمين الشريفين } وأطهر بقعتين بزيارة لقلب دوله العالم المسيحي الاولى " الفاتيكان " في السنه الماضيه.
ثم من كان يتصوّر بعد ذلك بوقت قريب .. أن يبادر إمام الحرم المكي الشريف صالح بن حميد " ضاحكاً " مع رئيسه مجلس النواب الامريكي نانسي بيلوسي وهي ترتدي التنانير القصيرة تحت قبّة مجلس الشورى المحافظ بل ويقدّمها بنفسه كي تجلس على كرسيه.
وفي هذين المشهدين وإن كان الثاني سياسياً أكثر لكنه – إقرار ضمني وإعتراف صريح – بأن الصراع مابين الديانات غير متكافئ في وقتنا الحاضر .. فالقوى النصرانيه مهيمنه على العالم أجمع .. ليس بسبب " كونها قوية " بل لأننا أضعفنا أنفسنا بإختلافاتنا المتكرره .. و سمحنا لها بذلك بمنتهى البساطه ودون مقاومه.
اعود للنقطه الرئيسيه :
تلك الأمثله ساهمت بفتح مجال إعلامي داخلي حر ( بشكل اكبر وغير مسبوق ) .. وفي وقت كنا ننتظر فيه من – النخبه خصوصاً ، ان يقفوا بصف واحد ليدافعوا عن / ثوابتنا وقيمنا الإسلاميه (( الأساسيه )) ، شاهدنا وقرأنا ( تشفياً وحقداً دفيناً ) على اوضاع بلدهم الآمنه والمستقره بشكل يدعوا للإستغراب مطولاً .. وبدلاً من أن يكونوا .. عوناً لا فرعوناً ضد تلك الحملات الإعلاميه المركزه تجاه كل ماهو مسلم .. تفاجأنا بكثيرين منهم – ينادون بمبادئ ( خرجت مركزه هي الاخرى ) وكأنها بحاله توافق تام مع تلك القادمه – من الغرب.
.
فمثقف وإعلامي متحرر – قد قضى جل عمره في شوارع لوس أنجلوس .. وفي شواطئ كاليفورنيا ، وكازينوهات لاس فيغاس .. فبالتأكيد لن تعجبه – اجواء الرياض المتحفظه وإنغلاقها الجزئي .. ولن يعجبه ايضاً منظر بناتنا والعفاف والستر والإحتشام وإرتداء العبايات السوداء فوق اجسامهن.
فيحتار عقله وفكره في ( وضع المقارنه ) هنا وهناك .. فعندما يعيش الانسان وسط ( بيئه انحلاليه ) ومنفتحه لدرجه غير محكومه .. ويعود ليجد العكس فلن يجد أفضل من اسلوب ( التشفّي والحقد ) وإثاره الفتن والاختلافات العقائديه.
ويوماً بعد آخر .. وبالنظر للظروف التي حدثتكم عنها ، فقد تطور الوضع اليوم ليصل لمطالبات بأن الوقت قد حان { لقرع أجراس الكنائس في قلب السعوديه }. .. مثلما حدث في قطر مؤخرا !! فمسائل مثل قياده المرأه وحتى الحرية الصحفيه .. والانظمه البيروقراطيه .. وغيرها اصبحت ماضي او قضايا مؤجله حتى إشعار آخر.
حتى الشيعه ( ولي معهم مقال آخر ) .. قوت شوكتهم وبتنا نشاهدهم اليوم لأول مره في وسط المجتمع بشكل علني ( في مجلس الملك عبد الله الاسبوعي ) .. وحتى في مهرجان الجنادريه هم وعمائمهم السوداء النتنه ..!
وأصل لنقطه ( فض الإشتباك ) لأقول وبالخط العريض .. وخير الكلام ماقل ودل /
عندما نبني المساجد في مشارق الأرض ومغاربها .. بل ونحصل على أفضل الاراضي من حكومات تلك الدول ( الغير مسلمه ) لبناء المراكز المسلمه .. فليس في ذلك أدنى غرابه لأننا بإختصار { دين حق } وغيرنا باطل ..
لأننا أمة محمد عليه الصلاه والسلام ذلك الرسول الذي جاء بأمر ربه ( ماسخاً وملغياً لكل ماسبقه من ديانات ) باتت اليوم تحت تحريف – الكنائس والبابا والماما والطنط .. !
أقول / أن يكون العكس – وأن يُطالب البعض في بناء (( الباطل )) على أرض (( الحق )) فذلك لن يحدث ابداً.
ولن يزعزعنا عن ذلك – لا صراع ديانات ولا صراع سخافات.
( ولن أبقي في أفواههم قطرة ماء ) .. عندما أجيبهم ومالفرق بين السعوديه وقطر التي اعلنت عن افتتاح اول كنيسه .. وعن الكويت ايضاً والامارات ..؟
أقول مع محبتي واحترامي للدول الخليجيه خصوصاً قطر ، ولا أرغب ابداً بتعكير صفو العلاقه التي عادت للتوهج مؤخراً لكني سأضطر للقول /
يخطئ تماماً من يظن بأن " زمـن الإستعمار " اندثر وولّى دون رجعه .. بل لازال قائماً في عديد البلدان واولها قطر والكويت .. ! فالقواعد الأمريكيه هناك هي " الأكبر في العالم أجمع " .. وأمر تلك الدول ليس بيدها بشكل مباشر وأساسي ، فمن يبني فوق أراضيك أكبر القواعد العسكريه ويحوّل دولتك – لفرع مقاطعات أمريكيه .. ليس بعاجز عن بناء كنيسه ولا حتى عشر كنائس أليس كذلك ..........!!!
عودوا لتصريحاتهم قبيل حرب تدمير العراق الأخيرة / وبأنهم لن يكونوا مقراً لإنطلاق القوات الامريكيه من اراضيهم وموانئهم .. وهذا ماحصل ..!

إذن نصل لنقطه أخيره مشتركه // بناؤنا على اراضيهم وعواصمهم المساجد والمراكز الاسلاميه ( دليل على أننا على حق ) .. وعدم بناؤهم على اراضينا الكنائس ودور العباده ( دليل على أنهم على باطل ).

وكفى.
اضافة رد مع اقتباس
  #9  
قديم 23/03/2008, 04:16 AM
زعيــم فعــال
تاريخ التسجيل: 21/05/2006
مشاركات: 239
{ الدانمارك .. إنتهت اللعبه }
يتحدثون على حرية الصحافه .. ويتبجحون بأنهم الروّاد في هذا المجال ، وأعني بذلك " الغرب بشكل عام " .. حيث ان الدانمارك ( دويلة ) لا يعتد بها او حتى وضعها في خط المنافسه.fficeffice" />
لكن الواقع يقول العكس .. حيث تصبح الحريه ( مطّاط ) حسب اهوائهم ومايناسب مصالحهم ، وهذا مثال ممن تسمّى أكبر الدول الديمقراطيه في العالم


وهنا اقتبس من مقال لأحد الكتاب /


وعندما قام أكثر من مائة من أبرز وألمع نجوم هوليوود يوم 10 ديسمبر بمظاهرة احتجاج ضد الحرب علي العراق، وعقدوا مؤتمرًا صحفياً قرروا فيه إرسال خطاب مفتوح إلي الرئيس بوش يطالبون فيه بانتهاج الأساليب الدبلوماسية لحل المشكلة بدلاً من القوة العسكرية، تجاهلت الصحف الأميركية نشر الخبر تمامًا. وشنت شبكتا C.N.N وفوكس هجومًا من السخرية والاستهزاء عليهم.
وعندما سارعت الحكومه الامريكيه في الطلب من مسؤولي التلفاز والصحافه الامريكيه لمنع أية تصاريح لأسامه بن لادن بعد هجمات 11 من سبتمبر . . كانت تلك الخطوة الأولي، على طريقة تحول الإعلام الأميركي من أحد أهم الرموز الرائدة التي حملت شعلة الدعوة إلي حرية التعبير وحرية الصحافة في العالم، إلي رمز لأحدث الأساليب المعلوماتية وأكثرها دهاء في كيفية خنق الأنباء وتشويهها وحجبها عن الرأي العام، من أجل تحقيق أهداف سياسية بعيدة المدي لا تقتصر علي الرأي العام في أميركا وحدها بل تستهدف التأثير علي العالم بأسره.. وذلك بحجة تعبئة طاقات الأمة الأميركية في الحرب ضد الإرهاب، والقضاء علي «محور الشر» الذي يهدد الولايات المتحدة والغرب بالفناء، وتشكيل الرأي العام الأميركي بما يساعد علي تحقيق هذه الأهداف.
إنتهى الاقتباس.


إذن وسائل الإعلام هناك حتى وإن تمتعت بشيء من الحريات .. لكنها { مسيّسه } كما هو الوضع لدينا ، لا فارق بتاتاً.
وهذا المثال في ( أمريكا بلد الحريات ) .. فما بالكم ( بدويلة الدانمارك ) . ؟
لكن لنسلم الأمر أنها – فعلاً حريات.
ونترك امريكا ونتحدث عن الدانمارك /
أن نتحدث في الصحف الدانماركيه عن الفارق فيما بين مستوى العبوديه – للبقرة السوداء ومستوى العبوديه – للبقرة الحمراء ، وان نفرد الصفحات ونطيل النقاشات حول ذلك .. فلا غرابة .. فتلك الأمور من ضمن اهتمامات ( المجتمع الدانماركي ككل ).
وأن نتحدث في الصحف الدانماركيه عن { قصة عشق } بين بقرة ( يتيمه ) وثور من أب غير شرعي .. وأن نطرح الحلول ونوفر كل الامكانيات لتتمه إجتماع شمل المحبين .. فلا غرابه في ذلك.
لكن الغريب /
ماهي الفائده التي ستجنيها صحف الدانمارك عندما تنشر رسوماً مسيئه لأحد الأنبياء عليهم الصلاه والسلام .. تحت ذريعه الحرية .. ؟؟
هل - إنقضت كل الإشكاليات وكل الامور ولم يتبقى سوى – الإساءه لرمز ديني عالمي ..؟
ثم إن تلك ( الدويلة ) كانت علاقاتها مع الدول الاسلاميه ( سلميه ) ولم نغزوا يوماً كوبنهاغن .. ولم نقتل أطفالاً دانماركيين ولم نبادر لذمهم وقدحهم بصحفنا .. فما بال هذه الهجمه ( الفجائيه ) ودون مقدمات .؟
إنه الحقد ولا سواه .. فالإمبراطوريه الإسلاميه ان جازت التسميه تتحرك نحو الرياده ، واعداد المسلمين تتزايد يوماً بعد آخر .. ومراكز الإستطلاع العالميه تشير إلى ان الدين الاسلامي الأكثر انتشاراً اليوم من بين كافه الاديان.
على كل حال /
من يوصل ويُفهم الدانماركيين " وشركاتهم بالذات " بأن اللعبه والفرصه إنتهت وليس هناك من حظ أوفر ولا حتى معوّضه ياكابتن ..!
بالأمس كنت أتجوّل بأحد أكبر مراكز التسوّق ووجدتها فرصه سانحه لأستلذ بمشاهده – أرتال المنتجات الدانماركيه وهي باقيه على حالها دون حراك ودون شراء.
كنت أرسم بمخيلتي منظر إستجداء " جبنه بوك " وهي تئن من وطء الإهمال حتى – تموت منتنه في مكانها ، وأبتسم ( إبتسامه تشفّي وشماته ) على منتج كبرنا وعشنا معه " بأوقات الحلوه والمره " لكنه – رفس النعمه بيديه .. ورفسناه على الرف أبد الدهر..!
بالمناسبه ومادام أن الحديث عن جبنه بوك .. قد يكون البعض منكم قد قرأ مؤخراً وفي صفحه كامله من جريده الرياض .. إعلاناً مدوناً وموقعاً بإسم / الأميره عادله بنت الملك عبد الله .. وتشكر فيه شركه أجبان بوك على دعمها لجمعيه السرطان .. وعلى تبرعها بدورات تأهيل أطفال .. الخ.
ضحكت والله حتى أدمعت عيناي .. وتملكتني فرحه – الإنتقام اتبعها تساؤل ناقم / هل ساهمت الخسائر الماليه ( المدويّه ) لتلك الشركه كي تصل لمرحله " إستجداء وإستعطاف " المستهلكين على أن الازمه انهكتنا و / خلاص ارحمونا ..؟
وهنا نقطه تعجّب على الأميره المذكوره .. وكيف تجعل من نفسها – ورقه إستغلاليه .. تُنادي بشكل غير مباشر عن ضروره ( المسامحه والمصالحه ) وشراء جبنه بــــــــوك من جديد.!
ايضاً شركه " آرلا " .. واعتقد أن بوك فرعاً لها ، قد قامت أثناء اشتعال الازمه أول مره ، بتوزيع البروشورات والفتاوى من الشيخ سلمان العوده والشيخ يوسف القرضاوي على أنه / لادخل لهم بالمشكله .. ! وبأن شركه " آرلا " تعلن عن قيام منتدى ومسابقه تختص بالرسول محمد عليه الصلاه والسلام وتطرح عشرات الجوائز لتوضيح الصوره الحقيقيه لهذا الرسول الكريم حسب قولها .. !
وهنا سؤال بريء لشركه " آرلا " ومنتجاتها / بوك .. البقرات الثلاث .. الخ.
وهل كان محمد عليه الصلاه والسلام ( شخصيه غامضه ) كي نبادر بالإعلان عن تنظيم منتديات ومؤتمرات للتعريف به .؟ ولماذا بالذات تم الاعلان عن ذلك بعد مشاكل الرسوم المسيئه.
بإختصار احبائي لا تنطلي عليكم تلك الاعلانات التي تحاول تلميع الغبار – الكثيف الذي حجب كل المنتجات الدانماركيه عن كل البيوت المسلمه.
بإختصار تلك الندوات والمؤتمرات / والله وبالله وتالله ليست حباً في ( محمد ) .. بل ( درءاً ومحاوله إنقاذ يائسه لخسائرهم وشركاتهم ) .. !
بالمناسبه وهذه نقطه مهمه جدا جدا /
يتسائل البعض وماذنب الموردين والتجار السعوديين أصحاب الحقوق والعلامات التجاريه المرخصه من هذه الحمله .؟
أقول / لاذنب لهم سوى أن عليهم الوقوف صفاً واحداً معنا وعدم الشذوذ واللهث خلف مصالحهم فقط .. فالأجبان والألبان ليست حكراً على الدانمارك فقط .. بل هناك دول اخرى ( كنيوزلندا ) تشتهر ايضاً بتصدير نفس المنتجات الدانماركيه بل وأكثر جوده منها.
والنقطه الأهم /
هناك بعض المنتجات قامت بتغيير ( مكان صناعه المنتج ) في ظهر العبوات والأجبان .. فمثلاً { عصير سن توب } كان يُكتب عليه في السابق بكل فخر – صنع في الدانمارك ( شاهدتها بنفسي ) .. اما الآن يُكتب عليه بكل خجل – صنع في شركه بن زقر في جده على ماعتقد.
صحيح قد تكون ( تعبأة المنتج محلياً ) لكن المصنع والمؤسس للشركه هناك في الدانمارك وبن زقر الغبي الذي يظن بأننا أغبياء مثله – ماهو الا ( وكيل ) .. مثل وكالات السيارات فمثلاً تويوتا يعلم الجميع بأن وكيلها الحصري : هو عبد اللطيف جميل بينما المالك والمؤسس هي تويوتا اليابانيه ومادور الوكيل الحصري سوى ( التوزيع والمبيعات ) وتقاسم الارباح مع الملاّك الاصليين..!

اضافة رد مع اقتباس
  #10  
قديم 23/03/2008, 06:54 AM
زعيــم مميــز
تاريخ التسجيل: 05/07/2001
المكان: الرياض
مشاركات: 5,074
استمتعت بهذه السطور ( الغنية ) .

لكن مغرم هل تعتقد أنهم عندما سمحوا ببناء المساجد كان بسبب أنهم يعلمون أن ديننا حق و دينهم باطل ؟!
لا أتفق معك حول هذه الجزئية .

هم ( يدعون ) الحرية و الديموقراطية غير صادقين و سماحهم للمساجد ينطلق من نفس مبدأ سماحهم للرسومات المسيئة للنبي صلى الله عليه و سلم .
اضافة رد مع اقتباس
  #11  
قديم 23/03/2008, 07:02 AM
زعيــم فعــال
تاريخ التسجيل: 31/01/2008
مشاركات: 401
قرأتُ الجزء الأوّل بإصرار عنيد .. طريقة التنسيق و المُبالغة في التلوين لا تخدم موضوعك
لذلك اكتفيتُ بالجزء الأول كقراءة و تعليق


بالنسبة للموضوع الذي يُمثّل خيط الوصل بين الكاتب و المُتلقّي .. أيّاً كانَ غرضه و أسلوبهُ فهو يعود بالدرجة الأولى للكاتب و ميوله
سواءً كانَ إلى الرمزيّة أو المُباشرة
أمّا بالنسبة للأسلوب و بما أنه أيضاً يرضخ لرغبة الكاتب لكن يجب أن يُراعى فيه الجدّية في تناول الفكرة , حتى و إن كانت فكرة ساخرة !
و إلاّ لصارَ المنتدى مرتعاً للغثّ و السمين
لا يجدر بنا إرفاق موضوع فقط لمجرد إثبات حضور .. عندَ ذلك يجب تنبيه الكاتب و الرد بسلبيات الموضوع لمحاولة الإرتقاء بالمكان للأفضل دائماً
القراءة الصامتة ليست حلاً سديداً في مجمل الأحيان



شكراً لك
اضافة رد مع اقتباس
  #12  
قديم 23/03/2008, 08:09 AM
زعيــم فعــال
تاريخ التسجيل: 21/05/2006
مشاركات: 239
ياهلا وصباحكم ورد ..
اخوي abu_riman

انا ماقلت أن السبب هو في اعتقادهم اننا على حق وانهم على باطل ابداً ..
بل من المستحيل ان - يتنكّر أحد لديانته او مذهبه حتى وإن اعتقد بقراره نفسه بأنه على باطل او مشكوك فيه فسيظل ( ظاهراً ) مفتخراً ومعتزاً بذلك.

لكني قصدت بالذات بأن - المنظور من جهتنا نحن " المسلمين " بالذات ، وهو ( يقيننا وليس اعتقادنا ) أننا على حق وغيرنا باطل.
وكما هو الحال في كل ديانه .. هناك المذاهب المتعدده ، ليس غريباً في عالمهم تحوّل الشخص وتنقله بين فتره واخرى لمذهب معين - كاثوليك بروستانت .. الخ ، بل حتى ديانات اخرى البوذيه وسواها ..
لكن من النادر جداً ان تجد { مسلم سنّـي } يتحوّل لا اقول لديانه أخرى .. بل يتحوّل لمذاهب اخرى ( كالمذهب الشيعي } ..
وهذا هو مقصدي بأن المنظور من جهتنا نحن وليس من جهتهم هم.
اتمنى تكون الفكره وصلت.
اضافة رد مع اقتباس
  #13  
قديم 23/03/2008, 08:22 AM
زعيــم فعــال
تاريخ التسجيل: 21/05/2006
مشاركات: 239
الأخت ميّاده ..
بخصوص المبالغه في التلوين كما ذكرتي .. أتفق معك لكن وبما أني " في مُجمل كتاباتي " أطيـل وأقوم بتفصيل المواضيع احياناً لدرجه - التكرار .. فذلك يستدعي عشرات الأسطر المتداخله مع بعضها البعض .. لذلك وكي افصل مابين " أهميه فقره وأخرى " او حتى .. ( البدء بمناوره جديده ) والانتقال مابين موضوع وآخر " أضطر " للتلوين حتى لا تتداخل الأسطر في ذهن القارئ ( بناءاً على طولها كما ذكرت ) ويضيع تركيزه عن تشابه الألوان على مستوى واحد.
الشيء الآخر .. بالعكس أراها نقطه إيجابيه حتى لا يكون الموضوع ( على نسق واحد ثابت وجامد ) فتغيير الالوان كفيل بتغيير المزاجيه احياناً .. بعضنا يكره السواد وكآبته .. وبعضنا يعشق الأخضر .. وآخرين يفضلون البنفسج .. لذا ومراعاه لتنوّع الاذواق ننوّع الالوان .
والشيء الاخير ان طلب تغيير الفقرات بألوان مختلفه جاء بناءاً على توصيه من احد الزملاء في منتدى آخر ..
المهم /
بخصوص وجهه نظرك حول الكاتب .. اولاً تساؤل هام : هل مستوى جميع الكُتاب على درجه متساويه من التميز .. ؟ اعتقد بأن في ذلك ضرباً من خيال ، هناك الجيد والمتوسط والممتاز والمقبول حتى .. إذن المسألة ليست ( إختياريه لي ككاتب او عضو ) .. المسألة ليست تنقّل ( ذاتي بين مستوى وآخر ) لا استطيع ان اقفز بين ليله وضحاها لمستوى ( تميز معين وأقف عنده ) .. تعوّدنا ان يضم المنتدى ( شرائح مختلفه من الثقافات والاذواق ) .. مثلما تفضلين المواضيع الجاده على المواضيع الساخره .. فغيرك تعجبه الفكاهه والمرح أكثر من الجديه .. وهكذا ( هو وضع صحي إجمالاً ) .
إلا إذا كان المنتدى ( نخبوي ) لا يكتب فيه سوى المثقفين والحاصلين على أعلى الشهادات العليا والتجارب الحياتيه الطويله فهنا وضع مختلف ..

المنتديات ( أعطت الضوء الاخضر ) للجميع على عكس الصحف - وهناك تجدين النخبه أكثر ..
لكني أعتقد بأن المنتديات - فتحت المجال كما اسلفت لكثيرين وظاهره إختلاط الغث والسمين مع بعضهما سوية - كفيل بإخراج مزيج منوّع ( للقارئ متعدد الثقافه ) وهو بنفسه يختار بين مايشاء من مواضيع ( جاده - فكاهيه - سياسيه - اجتماعيه ) .. الخ
أي ان القرار لك كقارئ .. ولست مجبراً على قراءه مالا تحب.

وأسعد بالنقاش معكم .. ومن يشاء إثاره أية تساؤلات حول أية فقره سابقه اعلاه فـأهلا وسهلا ..
اضافة رد مع اقتباس
  #14  
قديم 23/03/2008, 08:39 AM
زعيــم فعــال
تاريخ التسجيل: 31/01/2008
مشاركات: 401
الواضح أنك لم تفهم مداخلتي أو أنا لم أوفّق بتوضيحها جيّداً

عموماً بالنسبة للألوان فالأمر عائد لك بالدرجة الأولى , أنا أوضّح ما أزعجني عن إتمام القراءة فقط
هذا فضلاً عن أنّ التلوين في بعض الأجزاء كما أرى عشوائيّ و يُظهر النص ببهرجة مُتكلّفة
أحياناً تُغني بعض علامات الترقيم عن ذلك في توضيح جمل اعتراضية أو عبارات للشرح أو التدليل و ما إلى ذلك
و بالتأكيد افعل ما تراهُ ملائماً لذوقك ... هذا لا يهُم

المهم أنّني لم أقصد بحديثي ضرورة احتواء المنتدى فقط على مواضيع جادّة و توجّه لطبقة النُخبة فقط !
بل على العكس .. أقرأ مواضيع بطل و صدى الأمس الساخرة , و مواضيع الفضفضة و مواضيع أغلب الأعضاء العامّية و أُشيد بها

تحدّثت فقط عن التعامل مع الفكرة بجدّية حتى و إن كانت ساخرة
بمعنى البعد عن الاستخفاف بالقرّاء بوضع مواضيع لا ترقى بأن تستقل بمساحة خاصة
و أظن هذا الأمر ملموس تماماً كما لمستَ أيها الكريم استخفاف بعض القرّاء بالرد على مواضيع أخرى


شكراً لسعة صدرك .. صباحكَ سُكّر .
اضافة رد مع اقتباس
  #15  
قديم 23/03/2008, 11:10 AM
زعيــم فعــال
تاريخ التسجيل: 21/05/2006
مشاركات: 239
حياك اختي ..

البهرجه المتكلفه كما - أسميتها .. لا تُنقص من هدف وفكره ( أي موضوع كان ) ، وتركيزك عليها بالذات يعيدني إلى أولى الفقرات التي تحدثت عنها.
هل من الضروري ان نمارس " دور الريموت كنترول " حتى بطريقه التلوين ..!؟ أما عن عدم إكمالك لفقرات المقال فهذا شأنك الخاص .. لكني استغربت فقط من تكرار - إثارتك لمسأله الألوان.
..
عموما اكرر بأن إختلاف المواضيع حتى وإن لم تكن جديه وحتى وإن استخفّت بعقول القراء { تبقى مفيده } .. فيكفينا استفاده منها : بقدرتنا على التفرقه بين مختلف المواضيع .. الجيد والمتوسط والمتواضع.. الخ
وهذا لا يعني التهجّم - على أصحاب اولئك ( الكتّاب العفويين ) ان جازت التسميه لمجرد أنهم لم يكتبوا بمستوى يتناسب مع ثقافتنا {{ وتعالينا }} وتميزنا عنهم.
وهذا مقصدي مما قلت سابقاً.


اضافة رد مع اقتباس
   


إضافة رد


قوانين المشاركة
غير مصرّح لك بنشر موضوع جديد
غير مصرّح لك بنشر ردود
غير مصرّح لك برفع مرفقات
غير مصرّح لك بتعديل مشاركاتك

وسوم vB : مسموح
[IMG] كود الـ مسموح
كود الـ HTML مسموح
Trackbacks are مسموح
Pingbacks are مسموح
Refbacks are مسموح



الوقت المعتمد في المنتدى بتوقيت جرينتش +3.
الوقت الان » 01:39 AM.

جميع الآراء و المشاركات المنشورة تمثل وجهة نظر كاتبها فقط , و لا تمثل بأي حال من الأحوال وجهة نظر النادي و مسؤوليه ولا إدارة الموقع و مسؤوليه.


Powered by: vBulletin Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd

Google Plus   Facebook  twitter  youtube