لن يُنقص هذا القرار من قدر الشيخ سعد الشثري _ وفقه الله_ و أنا سمعت ما قاله في البرنامج , لم يكن كالذي صوّره الذين هاجموه لهوىً في أنفسهم !
لكن لعلّها خيرة له في دنياه و آخرته
قل أمثال أبو ذر الغفاري - رضي الله عنه - الذي كان لا يخاف في الله لومة لائم في هذا الزمان ..
والشيخ سعد كان أحدهم ..!!
حسبي الله ونعم الوكيل ..
حسبي الله ونعم الوكيل ..
حسبي الله ونعم الوكيل ..
حنا ما ضيعنا بالبلد إلا حب المدح
إمدحني ( تكون حبيبي ) - تنتقدني ( فأنت تحاربني )!!.
ما أقول إلا الله يرحم الملك فهد بس.
من بعده ما تسوى السعودية ريال!!.
وعرف عن الشيخ "العز بن عبد السلام" أنه كان لا يسكت عن خطأ أو تهاون في حق الأمة والوطن ..
فإذا علم أن هناك تجاوزات كشفها في الحال وبين موقف الإسلام منها .. وكانت هذه المواقف تسبب له مضايقات، لكنه لم يهتم بها ما دام قد أدى واجبه. وفى إحدى خطبه أفتى بحرمة بيع السلاح للفرنج الصليبيين، وكانوا لا يزالون يحتلون أجزاء من بلاد الشام، بعد أن ثبت عنده أن هذه الأسلحة يستخدمها الفرنج في محاربة المسلمين. وكان قد علم أن وفدًا من الصليبيين قد سمح لهم سلطان "دمشق" الصالح "إسماعيل" بدخول "دمشق" لشراء سلاح لهم من التجار المسلمين. وكان لهذه الخطبة أثر كبير في الناس، فتناقلوها فيما بينهم، وأعجبوا كلهم بها إلا السلطان وحاشيته، فقام بعزل الشيخ عن الخطابة والإفتاء، وأمر بحبسه، لكنه أطلق سراحه بعد مدة خوفًا من غضب الناس وثورتهم و ألزمه بألا يغادر منزله.
علمت "المدينة" من مصادر مقربة من الشيخ سعد بن ناصر الشثري عضو هيئة كبار العلماء انه اعفي من منصبه كعضو في هيئة كبار العلماء بناءً على طلبه ، وحاول محرر "المدينة" الاتصال على هاتف الشيخ منذ ليلة أمس بمجرد تداول خبر "استقالته " أو "إعفائه من منصبه" إلا انه لم يرد على أي اتصال حتى من بعض طلبة العلم من تلاميذه وزملائه ، ويعزز هذه الاخبار عدم مداومة الشيخ سعد الشثري في مكتبه في دار الافتاء أمس الاحد ، ولم يحضر اجتماع لجنة الافتاء امس والتي تجتمع مرتين في الاسبوع "الاحد والثلاثاء"
وقالت المصادر لـ"المدينة" إن الشيخ سعد الشثري سوف يتفرغ إلى عمله الأكاديمي كأستاذ في كلية الشريعة جامعة الإمام محمد بن سعود ، إلى جانب عمله الدعوي كمحاضر ومشارك في الانشطة الدعوية من خطب ومحاضرات وندوات . وكانت قد تضاربت الآراء منذ منتصف ليلة أمس السبت حول "استقالة" أو "إعفاء الشيخ سعد الشثري من منصبه" ، وهناك من قال ان الشيخ سعد استدعي وابلغ بقرار اعفائه من منصبه ، لكن لم تصدر معلومات رسمية لا من هيئة كبار العلماء من امانتها العامة ولا من اللجنة الدائمة للافتاء . والمعروف ان الشيخ سعد الشثري عين بأمر سام عضوا في هيئة كبار العلماء منذ اربع سنوات وجدد تعيينه في التعيينات الاخيرة التي وصل عدد اعضاء الهيئة الى عشرين عضوا اضافة الى سماحة المفتي ، اضافة الى عضوية الشيخ الشثري في اللجنة الدائمة للافتاء. وكان ظهور الشيخ الشثري الذي يعد اصغر اعضاء هيئة كبار العلماء سنا في برنامج "الجواب الكافي" الذي يقدمه المذيع محمد المقرن في قناة "المجد" واجابته على سؤال وجه اليه من أحد المتصلين حول مزاعم من وجود اختلاط في جامعة الملك عبد الله للعلوم والتقنية ، سببا في ردود فعل واسعة على اجابة الشيخ الشثري ، وهناك من طلبة العلم من حمل المذيع محمد المقرن مسؤولية السؤال الذي وصفوه بـ"المفخخ" الذي وجه للشيخ ، وقالوا لـ"المدينة" انه كان من الاجدى لـ"المقرن" ان يرد على المتصل الذي وصف "الفئة الضالة بالمجاهدين" . أكمل الشيخ الشثري دراسته الجامعية في كلية الشريعة بالرياض، ثم سمت همته لدراسة الماجستير، وأعد رسالته فيها بعنوان "التفريق بين الأصول والفروع"، ثم أكمل دراسته الدكتوراه بعنوان "القطع والظن عند الأصوليين" عام 1417هـ، ولا يزال مستمرًّا في عضويته لهيئة التدريس بكلية الشريعة بالرياض لمقررات مقاصد الشريعة، والقواعد الفقهية، وأصول الفقه. والشيخ سعد الشثري حاصل على درجة البكالوريوس والماجستير والدكتوراه من كلية الشريعة جامعة الامام محمد بن سعود وله اكثر من كتاب ورسالة شرعية مطبوعة منها. مقدمة في مقاصد الشريعة. المسابقات في الشريعة الإسلامية . التقليد وأحكامه في الشريعة .عقد الإيجار المنتهي بالتمليك .القطع والظن عند الأصوليين . تقسيم الشريعة إلى أصول وفروع .قوادح الاستدلال بالإجماع .آراء الصوفية في أركان الإيمان . القواعد الأصولية المتعلقة بالمسلم غير المجتهد . ، وهو عضو اللجنة التحضيرية للمجلس الأعلى للشؤون الإسلامية ،عضو اللجنة الفنية والطلابية للمعاهد العلمية ،عضو لجنة البحوث الشرعية والاقتصادية بجامعة الإمام .. عضو اللجنة العلمية بجهاز الإرشاد والتوجيه . متعاون مع وزارة الشؤون الإسلامية في البرامج الدعوية . مستشار في مدينة الملك عبد العزيز للعلوم والتقنية . خطيب جمعة بمدينة الرياض .
ويقوم بتدريس مقررات ( أصول الفقه مقاصد الشريعة القواعد الفقهية ) في كليات الشريعة وأصول الدين والدعوة بجامعة الامام ويشرف على رسائل الماجستير والدكتوراه.
سمعت كلام الشيخ وقرأت الخطاب الإيضاحي الذي نشر في جريدة الوطن , ولم أجد فيه ولا في منهجه وفكره مايدعوا للإثارة ولا التهييج الذي طاله , إذ أن 26 مقالاً صحفيًا خلال يومين تؤنب الشيخ وتعرض فيه وفي كلامه توحي بأن ما قاله وذكره أمرٌ محال صدوره من أي مواطن عادي , وأنه قال كلامًا قويًا يسير جيوش أو ينفر عامّة , ولكن في الحقيقة هو كلامٌ عادي وقد قيل ماهو أصعب وأكثر صراحة , وكل هذا يجعلنا نقطع بأن الأمر فيه من الترصد والتحين الشيء الكثير , بالإضافة إلى أنه تهديد ووعيد لكل من ( تسوّل ) له نفسه الانتقاد أو الصدح بالحق أو النهي عن المنكر بأن مصيره مصير الشيخ وإن على الجميع الركون والخضوع مهما عظم الأمر أو ادلهمّ الخطب ,,,
وبعد هذا أقول : ( لا تحسبوه شرٌّ لكم ) لأن ( العاقبة للمتقين ) إذ أن للإقالة أمور عاقبتها للشيخ ولما يدعوا إليه بإذن الله وذلكـ :
ـ قد يكون في عضويته للهيئة شرٌّ له ولعاقبة أمره , ولأن الله أراد به خيرًا فقد فصل ,
ـ بتفرغه للتدريس قادر بحول الله تعالى أن يخرج لنا عشرات منهم أمثاله وخيرٌ منه بالصدح بقول الحق ,
ـ لنا في قصة أصحاب الأخدود مثالاً أعلى , والغلام الذي دل الملكـ الذي يريد قتله على السر في كيفية قتله وذلكـ بأن يقول قبل أن يهم بقتله ( بسم الله رب الغلام ) فما كان من الملكـ إلى أن قالها , مما جعلها تفتح آفاقًا ويدخل أهل القرية طواعية إلى الإيمان برب الغلام , أقول علّها تفتح آفاقًا لعقول وقلوب كل من يهمه الأمر للتفكير والتفكر , في ماهية القرار وكل قرار لا يتماشى مع شرع الله وابتغاء مرضاته .
..........
الغريبة أنه 26 مقال وكل الصحف تناولت القضية وتحدثت ضد الشيخ .. إلا جريدة واحده وهي ( المدينة ) !
مقال رائع وجميل نشر في جريدة الوطن اليوم للأميرسعود بن منصور بن سعود بن عبدالعزيز
حقيقة اختصر علي الكلام و أوافقه وجهة النظر بخصوص موضوع الشيخ الشثري 100%
المقال بعنوان نهاية الوصاية
نعاني للأسف من فوضى عارمة في الوصاية والفتوى.. وتسرع ضار للبعض في الظهور والتوقيت، إما بـ"إنكار" أمر غير واضح أو مواكبة كإنجاز وطني أو غيره من المشاريع التنموية للبلاد..
تحضر حينها "اللخبطة" والضبابية.. والإشكاليات دون النظر إلى المصلحة العامة.. وهنا أخص أسلوب الوصاية الذي عصف بعقولنا لمدة طويلة.. والتاريخ خير شاهد..
حسب رؤيتي أن لكل إنسان (ولي أمر) وصياً عليه، ومسؤولاً كامل المسؤولية عنه أمام الله ثم أمام مجتمعه.. ما لم يأت من كان تحت الوصاية بـ"حرام" أو كبيرة!!
جميعنا نأمر بالمعروف وننهى عن المنكر وجميعنا عون لذلك ولكن ليس من المعقول أن نفرض وصايتنا!
التطفل والشك.. لا يرضاهما عاقل.. ولا يرضاهما من كان متعلما لأصول الدين.. جميعنا بشر وجميعنا خطاؤون والله حسيب رقيب..
اللين مطلب والبشاشة مطلوبة وحسن (النوايا) قبل ذلك كي لا يخلق (تنافر) بيننا.
حتى مناصحة (ولاة أمورنا) يجب أن تكون بعيدا عن الإعلام والعوام كما كان الشيخان ابن باز وابن عثيمين - رحمهما الله - لعدم دعم الفوضى وإثارة القلق واللغط.. واحتراما للمقام الكريم..
نعم لللين والنصح، لا للوصاية والشدة.. نعم للوحدة، لا للفرقة.. نعم للمعروف، لا للمنكر.. تأسست هذه البلاد على (التوحيد) وتوحيد الصفوف.. ولم تتأسس على أحزاب وتكتلات وتعنصر..
حسب رؤيتي.. إعادة النظر وجبت لكثير من تصرفاتنا.. لننعم بالهدوء.. والأمن والأمان، كما كنا في وقت سابق.
ولننبذ جميعنا (الشوشرة).. ولنحافظ على ديننا.. داعين لعلمائنا وقبلهم ولاة أمرنا بالتوفيق والسداد..
عجبي لشاب لم يتجاوز العشرين عاما.. ينادى : بـ"شيخ" ويصنف نفسه شيخاً وله طلاب علم!! عجبي ممن لا يفقه في أصول الدين والشريعة يقيم المشايخ وكبار العلماء وكأنه (ابن تيمية) هذا الزمان!!
عجبي من كل متطفل ترك بيته وأبناءه وسخر جهده للتطفل وإيذاء العوام إما لهروب من واقع أو جهل مستفحل!!
عجبي ممن يبثون دخان تقسيمنا وإبعادنا عن ديننا وقيمنا ونحن صامتون ضد هذا السم المهلك لمستنشقيه!
فقه التدين مصدراه القرآن والسنة.. والرسل جميعا بعثوا ليعمموا (القسط) أي العدل..
لذلك يجب علينا عدم التسرع والتعقل.. وأن نعمم العدل بكل جهدنا.. وأن نرسم البسمة على محيا بلادنا.. (الحزينة) على أفعالنا..
ولنذكر (أن من ركب المعاصي لبس المخازي) وأن النجاة هي مخافة الله..
بلادي.. سارعي للمجد والعلياء.. بحكومتك الرشيدة وعلمائك الأفاضل وأبنائك البارين..
سمعت كلام الشيخ وقرأت الخطاب الإيضاحي الذي نشر في جريدة الوطن , ولم أجد فيه ولا في منهجه وفكره مايدعوا للإثارة ولا التهييج الذي طاله , إذ أن 26 مقالاً صحفيًا خلال يومين تؤنب الشيخ وتعرض فيه وفي كلامه توحي بأن ما قاله وذكره أمرٌ محال صدوره من أي مواطن عادي , وأنه قال كلامًا قويًا يسير جيوش أو ينفر عامّة , ولكن في الحقيقة هو كلامٌ عادي وقد قيل ماهو أصعب وأكثر صراحة , وكل هذا يجعلنا نقطع بأن الأمر فيه من الترصد والتحين الشيء الكثير , بالإضافة إلى أنه تهديد ووعيد لكل من ( تسوّل ) له نفسه الانتقاد أو الصدح بالحق أو النهي عن المنكر بأن مصيره مصير الشيخ وإن على الجميع الركون والخضوع مهما عظم الأمر أو ادلهمّ الخطب ,,,
وبعد هذا أقول : ( لا تحسبوه شرٌّ لكم ) لأن ( العاقبة للمتقين ) إذ أن للإقالة أمور عاقبتها للشيخ ولما يدعوا إليه بإذن الله وذلكـ :
ـ قد يكون في عضويته للهيئة شرٌّ له ولعاقبة أمره , ولأن الله أراد به خيرًا فقد فصل ,
ـ بتفرغه للتدريس قادر بحول الله تعالى أن يخرج لنا عشرات منهم أمثاله وخيرٌ منه بالصدح بقول الحق ,
ـ لنا في قصة أصحاب الأخدود مثالاً أعلى , والغلام الذي دل الملكـ الذي يريد قتله على السر في كيفية قتله وذلكـ بأن يقول قبل أن يهم بقتله ( بسم الله رب الغلام ) فما كان من الملكـ إلى أن قالها , مما جعلها تفتح آفاقًا ويدخل أهل القرية طواعية إلى الإيمان برب الغلام , أقول علّها تفتح آفاقًا لعقول وقلوب كل من يهمه الأمر للتفكير والتفكر , في ماهية القرار وكل قرار لا يتماشى مع شرع الله وابتغاء مرضاته .
السياسات القمعيه هذي هي اللي تسبب حرق فيوزات وقهر عند المتدينيين
الحين العلمانيين السلنق لعبوا في أم الدين لعب ولا احد قال لهم شيء لا على القنوات ولا في الجرايد ... والعلماء يتم تغريبهم ... ياكثر المشايخ بس اللي اختفوا واللي اقيلوا ... طيب وبني علمان اللي مالين علينا الجرايد وفي خششنا 24 ساعه على القنوات ؟؟؟
اصلا حتى محللين القنوات الرياضية تم تشويتهم ..... الساحه لبني علمان والمتزلفين فقط لااا غير
الوضع العادي
