إقتباس الرسالة الأصلية كتبت بواسطة الـسـلـطـان نستنتج من كلامك إن اللي ما يمارس العاده يصيب بالسرطان )

يا حبيـــلك ..

انا من اول الموضوع وانــا احسك تدور العذر .. >> تراي امزح

المقصد ان مو كلها اضرار .. بس ما يعني انا الفوائد تخليــنا نــمارسها ..

الادلــه على تــحريمها واضحه وضوح الشــمس .. ما يحتاج افصل فيها .. الاخوان هنا ما قصروا ..

بس انا قلت اعلق على الناحيه العلميه و الطبيه ..

^^ ^^ ^^ ^^

ههههههههههههههههههههههه

اللي يسويه شبه يومي هذا مدمن ومو العادة بس تهرقل الشخص حتى الجماع بالحلال اذا اكثر منه اضراره تكووون مثل اضرار العادة اذا اكثر منها يعني نفس الشئ

فهد عاشق البرسا

إقتباس بعض الناس للأسف عقلها متحجر خلاص سمع فتوى ولصقت في ذهنه مستحيل يغيرها

ياعمي ممكن انت شفت ردي وخلاك تقول هالكلام

تراي استهبل والله .. ولا فاهم ياحبيبي

عاد تصدق فكرت يحطون تحت يوزرك مستشار شرعي ماشاء الله عليك عندك

علم واسع .. بس شفت السالفه اغلبه قوقل نسخ ولصق

اليزابيث ..

الحمدلله بخير .. وابشرك كل اللي صار قبل راح والله لايرده ===> يارب تفهم

بالضبط هذا اللي اقوله انا .. يعني زماننا غير زمان اول

كان هنا

إقتباس ابشر نتناقش عن زمننا هذا ، لكن ما نخرج عن دائرة الارشاد الاسلامي ، فهو صالح لكل زمان

تسلم

والنعم بدائرة الارشاد الاسلامي

لكن ياعزيزي .. انا مداخلتي معك بخصوص الصوم لاني اشوف قليل ان لم

يكن معدوم هالشئ بالهزمن .. يعني ماتلقى شخص يصوم كله خائف من العاده

ابسالك ولو سمحت جاوب وبصراحه

قد صمت خشية العاده ؟؟؟؟

قد سمعت شخص صام خوفاً من الوقوع بالعاده ؟؟؟

عموماً حكم العاده محرمه لكن إذا تيقن أنه لو لم يستعملها لوقع في فاحشة الزنا

فحينئذ يتخلص من شهوته تلك ويكون فعله هذا من باب ارتكاب أخف الضررين ويستغفر الله

والله تعالى اعلم ..

بريماكس

لاشك ان قوقل له الفضل الكبير علينا
يكفي انه فكنا من التبعيه والسير مع القطيع كالدواب
وتراني ماقصدتك

المشكلة كل واحد مصر على رايه ما اتوقع بنوصل لحل نهائي ترى فيه اعضاء كثير ينتظروون الحكم النهائي


كل واحد يسوي اللي يبي وذنبه على جنبه

^
^

خلاص انتهينا هذا اللي نبي نوصله .. إنها محرمه !!


اتقفنا

إقتباس قال الإمام ابن القيم - رحمه اللهوقد شذ الناس كلهم زَمنَ أحمد بن حَنْبَل , إلا نفرًا يسِيرًا فَكانُوا همْ الجماعَةُ , وكانت القضَاةُ حينَئذ , و المفْتُون , و الخليفَةُ , وأتْباعهُ كلهم , هُم الشاذُّونَ , وكان الإِمَامُ أحمد وحْدَهُ هو الجماعَة

يا أخي فهد ,,

لا تخلط الأمور ببعضها ...
كان ابن القيم يقصد موقف الإمام أحمد في الفتنة في عصره (( القول في خلق القرآن)) ..
و نحن نعلم فضل الإمام أحمد وسائر أئمة المذاهب الأربعة.

لكن لا يعني هذا أنهم منزهون عن الخطأ فهم بشر

قال أبو داود في "مسائل الإمام أحمد" : (( سمعت أحمد يقول : ليس أحد إلا ويؤخذ من رأيه ويترك ؛ ما خلا النبي صلى الله عليه وسلم)) .


لكن هل لك أن تقول لي ما هو قول جمهور العلماء في هذه المسألة ؟

و الذي أباحه هل قيّده أم أطلقه ؟

إقتباس الرسالة الأصلية كتبت بواسطة A.K.N 505 يا أخي فهد ,,

إقتباس الرسالة الأصلية كتبت بواسطة A.K.N 505 لا تخلط الأمور ببعضها ... كان ابن القيم يقصد موقف الإمام أحمد في الفتنة في عصره (( القول في خلق القرآن)) .. و نحن نعلم فضل الإمام أحمد وسائر أئمة المذاهب الأربعة.

هلااالي وأفتخر

قالوا لي الأخوان قبلك انه احلها بشروط ووافقتهم ولا عارضتهم
وقلت هذا مربط الفرس ، وقصدي ان فيه خلاف حول المسألة

إقتباس ** فخــلاصة الموضوع يا أخ فهد.. إن جمهور العلماء يقول إنها محرمة(من ضمنهم ابن حنبل).. وابن حنبل زاد على بعضهم بأنه أحلها إذا خشي العنت(الزنا) ,, وفيه بعض العلماء(ما أدري مهم وهل هم ثقات أو لا؟) قالوا إنها مكروهة وليست محرمة,,

إقتباس الرسالة الأصلية كتبت بواسطة فهد عاشق البرسا أعتقد ان هدفي وصل

إقتباس الرسالة الأصلية كتبت بواسطة فهد عاشق البرسا وقبل هالبلبله الي سويتها ان صح تسميتها ، كان الجميع أو الأكثريه العظمى مجمعين على حرمتهااااا في كل الأحوال وأجزم ان نظرتهم الأن للمسأله تغيرت ،

هذا هدفي من النقاش ، واضح وجلي
وكان يستهدف الفئه الي ظلل عليها حول الموضوع وانه حرااام لا مراء فيه

بالنسبة للي قالوا على كرهها دون شروط ، ما ادري ابن حزم عندك من الثقات ولا لا

وفي المحلى لابن حزم :: لأن مس الرجل ذكره بشماله مباح، ومس المرأة فرجها كذلك مباح، بإجماع الأمة كلها، فإذ هو مباح فليس هنالك زيادة على المباح، إلا التعمد لنزول المني، فليس ذلك حرامًا أصلا؛ لقول الله تعالى : {وَقَدْ فَصَّلَ لَكُمْ مَا حَرَّمَ عَلَيْكُمْ}، وليس هذا مما فصل لنا تحريمه، فهو حلال؛ لقوله تعالى : {خَلَقَ لَكُمْ مَا فِي الْأَرْضِ جَمِيعًا} إلا أننا نكرهه؛ لأنه ليس من مكارم الأخلاق، ولا من الفضائل»

إقتباس أحد قالك اتبعنا مثل الدواب !! كتب الدين موجودة في كل مكان وحتى قبل ما تعرف قوقل !! وما فيه أحد منعك إن تتثقف في الدين.. بالعكس..هذي الساعة المباركة إذا استزدت في دينك

لا أتكلم عن كتب الدين ياعزيزي ، أتكلم عن الرأي الأخر

بسم الله الرحمن الرحين
الحمدلله الذي هدانا لهذا و ما كنا لنهتدي لولا ان هدانا الله
اشكر الجميع على التفاعل الكبير
بصراحه قبل لادخل الموضوع شفت عدود ردود مفاجئ
لكن الفاجعه لما قرأت الردود ووجدتها من شخص واحد
حبيت اوضح كم نقطة لم اذكرها في نص الموضوع (( تعديا ))
بالنسبه لأي شخص يمارس الفواحش و لم يحصن فرجه (( ستجد انه من المدمنين على العادة الخبيثة و بكثرة ))
اعتقد ان في هذه رد واقعي لكل من يقول انها تحصن الرجل عن الوقوع في الفواحش و من يجادل في هذا فهو شخص يجادل في حق (( وهو على باطل ))
اشكرك اختي اليزابيثمن كل قلبي على اثرائك للموضوع و اضافة الفتاوى جزاك الله خير
واشكر اخي كان هنا على التوضيح
و اشكر الجميع على التفاعل