مشاهدة مشاركة بصفحة مستقلة
  #13  
قديم 26/11/2008, 12:19 AM
هلااالي وأفتخر هلااالي وأفتخر غير متواجد حالياً
زعيــم مميــز
تاريخ التسجيل: 06/05/2005
المكان: الريـــــــاض
مشاركات: 5,455
أولا.. مشكور أخوي ع الموضوع ..

وثانيا..
يا شباب لازم تعرفون إن فيه ثوابت لا يختلف عليها العلماء ..
وفيه فروع قد يختلف فيها بعض العلماء..
وفي هذي الانسان يتبع ما اهتدى له قلبه بعد ما يتأكد من طبعا من أدلة العلماء وحججهم في أقوالهم..

لكن هذا مو معناته يا أخ فهد إنك تاخذ نص القول وتترك الباقي !
ولي تعقيب على بعض كلامك:-
إقتباس
احكام لازم يعرفها الباحث عن حكم العاده وما احد له حق يكتمها

ومن كتمها .؟؟
يا حبيبي أنا أذكر إننا ماخذين عن العادة السرية في مادة الفقه (ثاني أو أول ثانوي)
وخذنا قول الامام أحمد ..
واللي يقول فيه إنها (مباحة إذا خشي العنت) <<ويا ليت إنك ما توقف عند كلمة مباحة

إقتباس
على عيني وراسي ، واحمد بن حنبل ما كان يجهل هالشي يوم قال انها فضلات في الجسم يجب اخراجها !

والله اللي أعرفه إنها إذا زادت عن حاجته يخرجها الجسم بالاحتلام وليس بالعادة ..
والدليل إن اللي يمارس العادة السرية ما يحتلم إلا في حالات نادرة ,,

** فخــلاصة الموضوع يا أخ فهد..

إن جمهور العلماء يقول إنها محرمة(من ضمنهم ابن حنبل)..
وابن حنبل زاد على بعضهم بأنه أحلها إذا خشي العنت(الزنا) ,,
وفيه بعض العلماء(ما أدري مهم وهل هم ثقات أو لا؟) قالوا إنها مكروهة وليست محرمة,,

وأنا إذا بغيت الصراحة ما همني وش الحكم اللي تراه صحيح ..
لكن اللي يهمني إنك ما تغير في كلام الامام أحمد ابن حنبل ..
وإنك ما تغالط الواقع والحقيقة وتقول إن الفتوة مكممة مع إنها موجودة في جميع كتب الدين..
وفي منهج الثانوي تدرس لجميع الطلاب !!

إقتباس
لاشك ان قوقل له الفضل الكبير علينا
يكفي انه فكنا من التبعيه والسير مع القطيع كالدواب

أحد قالك اتبعنا مثل الدواب !!
كتب الدين موجودة في كل مكان وحتى قبل ما تعرف قوقل !!
وما فيه أحد منعك إن تتثقف في الدين
..
بالعكس..هذي الساعة المباركة إذا استزدت في دينك

إقتباس
من الــنــاحيه الطبيه لــه فوائد كــثيــره وايضا له اضرار ..

له فوائــد !
هذ أول مرة أسمعها !!
اللي أعرفه إنه ما أثبتت أضرارها طبيا ..
لكن الممارس لها ما يحتاج إن أحد يثبت له شي لأنها واضحة .


وأحب أختم كلامي بهالحديث للرسول صلى الله عليه وسلم ..
وأتمنى الكل يقراه ويفهمه زين

(( إن الحلال بين وإن الحرام بين وبينهما مشتبهات لا يعلمهن كثير من الناس . فمن اتقى الشبهات استبرأ لدينه وعرضه . ومن وقع في الشبهات وقع في الحرام . كالراعي يرعى حول الحمى . يوشك أن يرتع فيه . ألا وإن لكل ملك حمى . ألا وإن حمى الله محارمه . إلا وإن في الجسد مضغة ، إذا صلحت صلح الجسد كله وإذا فسدت ، فسد الجسد كله . ألا وهي القلب))