إقتباس الرسالة الأصلية كتبت بواسطة Hilali88 سؤالي هل تعتقد أن الرسول صلى الله عليه وسلم بلغ رسالته أم أنه قصر ؟

إقتباس الرسالة الأصلية كتبت بواسطة Hilali88

ابن الزعيم ..


مارديت على ردي ؟؟؟!

من تكن لتجيب عن الأسئلة ؟؟1

طلبت تزكية من الاخ مواصل ... ونحن نطلب تعرريف لشخصكم ...


وان كان لابد .. هل تفضلت علي بشروط المفتي ؟؟! التي يجب ان تتوفر فيه ؟؟!

ابحث في جوجل .. ورد علي اذا توفرت فيك ..

احب اضيف زياده شكري وامتناني للاخ Hilali88 لان
اسالته كانت واضحه ومباشره ولاتخل باي شرط من الشروط الي واضعها في المشاركه الاوله الشكر لك

واحب اضيف اني من عامه الشعب يعني لاعالم ولا مثقف يعني برضوا راح تجد عندي اخطاء املائيه و نحويه و لغوي فبحاول اصلح اخطائي على قدر استطاعتي

وان اجوبتي راح تكون من الوسط الشيعي
بنسبه لشروط المفتي التي طالب بها خالد8
انتضر قليل
راح افتح كتاب الرساله العمليه وانقلها لك بعد قليل

إقتباس {يَا أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ مَا أُنزِلَ إِلَيْكَ مِن رَّبِّكَ وَإِن لَّمْ تَفْعَلْ فَمَا بَلَّغْتَ رِسَالَتَهُ وَاللّهُ يَعْصِمُكَ مِنَ النَّاسِ إِنَّ اللّهَ لاَ يَهْدِي الْقَوْمَ الْكَافِرِينَ } المائدة67 فهو مبلغ لرساله السمويه

يقول الخميني في كتاب كشف الأسرار صفحة 55
( و واضح أن النبي لو كان قد بلغ بأمر الإمامة طبقاً لما أمر الله به وبذل المساعي في هذا المجال لما نشبت في البلدان الإسلامية كل هذه الاختلافات والمشاحنات والمعارك ، ولما ظهرت خلافات في أصول الدين وفروعه ). انتهى

أليس هذا نص صريح باتهام الخميني للرسول عليه الصلاة والسلام بالتقصير


هذا اقتباس من ردك على مواصل من عام 1413

إقتباس اما سب أبا بكر وعمر رضي الله عنهم وعن الصحابه اجمعين عمل عظيم بالمذهب الشيعي وأن عائشه زوج وحبيبه رسول الله عليه الصلاه والسلام زانيه. هذه اتهامات تحتاج الى ادله من روايات مذهبي

حسن شحاتة يلعن ويشتم العشرة المبشرين بالجنة .. اضغط

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
أسئلة

هل الكواكب لها تأثير على الإنسان ؟

ما حكم طلب الحاجة من الجماد ؟

سؤال خالد8 شروط المفتي وانا اضيف معه والمجتهد
جوابه

نقلا من كتاب احكام الشريعه بشكل مختصر
شروط المفتي او المجتهد
1- البلوغ وللبلوغ علامات وهي مشهوره
2- العقل فلا يجوز تقليد المجنون و السفيه و الاحمق
3- الذكورة فلايجوز تقليد الانثى والخنثى
4- الايمان يجب ان يكون مسلم موالي شيعي جعفري اثني عشري معتدل في العقيده واقفا على النمط الاوسط لاغاليا ولاقاليا
5- العداله اي عامل للواجبات مجتنبا المحرمات
6- ان يكون حي
7-ان يكون طاهر المولد فلا يجوز تقليد ولد الزنا
8- ان يكون مجتهد مطلقا في جميع الاحكام(هاذي مافهمتها)
وهناك من يضيف شرط الاعلميه وهناك من يقول بان تقليد المجتهد الجامع للشرائط كافي من دون الاعلميه
كيفيه اختيار الجتهد او المفتي
1- بالاختبار والمخالطه معه الى ان يصل الى اليقين في ذلك
2- شهاده العدلين العالمين الذين اطلعوا على اهليته
3- التواتر والشياع عند اهل التقى والايمان
ورقم واحد هو اقوى الشروط

ما اقول الا يالله تخليلي امي وتشفيها

ةتنصر نبيننا محمد عليه الصلاه والسلام

يا
Hilali88 vbmenu_register("postmenu_5810082", true);
بنسبه لستفسارك الاول الذي هو ليس بسؤال لقول الامام الخميني ارجوا اعطائي رابط للكتاب كاشف الاسرار لكي اطلع عليه ومن بعدها اقول ردي على استفسارك ويجب ان يكون الرابط من مواقع الشيعه لكي لاتكون لي حجه بعد ذلك

وكذلك بنسبه لاستفسارك الثاني الذي هو ليس بسؤال انا قلت ل مواصل باني اريد ادله روايات يعني احاديث يثبت اتهامه لسيده عائشه او سب الصحابه عمل عضيم وليس اراء اناس غير مزكين او غير معروفين
فحسب ماقلته انت يكون الصوت الذي قدمته لحسن شحاته مرفوض لان حسن شحاته ليس بعالم او مجتهد فهوا من عامه الشعب الشيعي
خارج الاستفسار
وهو يقول هكذا حسن شحاته بهذه الطريق لانه كان سني والان استشيع وهو يحس داخله بانه مخدوع في داخله فيما سبق كذلك التيجاني عندما يذكر ماحدث بين الصحابه من قتل وتهم وحروب هو يريد توضيح ماكان غائباعن اخوانه السنه

اما عن اسالتك
هل الكواكب لها تأثير على الإنسان ؟

هذا يوجه الى مدرسين الفيزياء

ما حكم طلب الحاجة من الجماد ؟
ان كنت تقصد هل هو حلال او حرام
فانا لاادري ولاا تذكر اي روايه من اهل البيت او ايه من القران الكريم او قول للعلماء يتحدث بهذا الصدد

الحمد لله والشكر على نعمة العقل ..!

إقتباس ( و واضح أن النبي لو كان قد بلغ بأمر الإمامة طبقاً لما أمر الله به وبذل المساعي في هذا المجال لما نشبت في البلدان الإسلامية كل هذه الاختلافات والمشاحنات والمعارك ، ولما ظهرت خلافات في أصول الدين وفروعه ). انتهى

عقب هـ الكلام المفروض يصكونك انت و موضوعك بـ حذف ..


صدق من قال ان اهل العقول في راحة ..

إقتباس الرسالة الأصلية كتبت بواسطة ابن الزعيم 12 ما حكم طلب الحاجة من الجماد ؟ ان كنت تقصد هل هو حلال او حرام فانا لاادري ولاا تذكر اي روايه من اهل البيت او ايه من القران الكريم او قول للعلماء يتحدث بهذا الصدد

شلووون ما تدري انت ووجهك

هذي لو تسألها لخوي الصغير عرفها

شلووون يعني بالله ابيك تفهمني انت تستغبي...؟ ولا غبي...؟

ليش الرسول هدم الاصنام الي عند الكعبه يعني كذا وده لا...

لانه حرام تطلب من جماد



الله ربي وديني لا اضيعه ومحمد رسولي واخر الانبيائي

احساس الزعامه هداء اعصابك وما يحتاج هالالفاض خذ الفاض جميله وجذابه
والاجوبه ماتكون استرجاليه كذا اخوي انا ابوي...
الدليل لازم وحسن الكلام لازم يتوفر وختيار الالفاض لازم يتوفر وحسن المعامله لازم يتوفر
وانا ماعندي علم اذا كان هناك نص من السنه او القران بهذا الامر ولو كنت تعلم فتفضل علينا به وعنوان موضوعي اسال واذا اقدر راح اجاوب انا ماقدرت وكتبت ماادري
وهذا مو عيب

بالنسبة لروابط الكتاب أنا ماعندي روابط من مواقع الشيعة
أنا جبتلك ماورد بالنص

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

إقتباس وكذلك بنسبه لاستفسارك الثاني الذي هو ليس بسؤال انا قلت ل مواصل باني اريد ادله روايات يعني احاديث يثبت اتهامه لسيده عائشه او سب الصحابه عمل عضيم وليس اراء اناس غير مزكين او غير معروفين

أنت طلبت أدلة من روايات مذهبك ويوم جبتلك دليل تقول إنك طلبت أحاديث

إقتباس هذه اتهامات تحتاج الى ادله من روايات مذهبي

خذ هذا واحد ثاني يكفر عائشة رضي الله عنها .. اضغط
وهنا يلعن أبوبكر .. اضغط
وهذا ليس من عامة الشعب هذا ياسر الحبيب من الكويت أحد شيوخكم


ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

إقتباس هل الكواكب لها تأثير على الإنسان ؟ هذا يوجه الى مدرسين الفيزياء

يقول الخميني في كتاب تحرير الوسيلة صفحة 238 :

إقتباس ( يكره إيقاعه " يعني عقد الزواج " والقمر في برج العقرب ، وفي محاق الشهر ، وفي أحد الأيام المنحوسة في كل شهر وهي سبعة : يوم 3 ، ويوم 5 ، ويوم 13 ، ويوم 16 ، ويوم 21 ، ويوم 24 ، ويوم 25 ( وكذلك من كل شهر ) )

لاحظ أن الخميني يعترف بتأثير النجوم والكواكب على الإنسان

قال الرسول عليه الصلاة والسلام ( من أتى عرافاً أو كاهناً فصدقه كفر بما أنزل على محمد )

يروى في كتاب نهج البلاغة وهو أصدق كتبكم في الجزء الأول صفحة 157 عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه : <<أيها الناس إياكم وتعلم النجوم إلا ما يهتدى به في بر أو بحر فإنها تدعو إلى الكهانة والمنجم كالكاهن والكاهم كالساحر والساحر كالكافر والكافر في النار...>>

هذا الذي يأتي العراف والكاهن فكيف بمن يحبب الناس فيهم ألا يكون أشد كفراً

إقتباس ما حكم طلب الحاجة من الجماد ؟ ان كنت تقصد هل هو حلال او حرام فانا لاادري ولاا تذكر اي روايه من اهل البيت او ايه من القران الكريم او قول للعلماء يتحدث بهذا الصدد

أنت تقول بأنك لا تذكر رواية
قال الله تعالى ( وأن المساجد لله فلا تدعوا مع الله أحدا ً)

الشرك هو عبادة غير الله مع الله
والدعاء هو أحد العبادات بل إن النبي عليه الصلاة والسلام قال ( الدعاء هو العبادة )
قال الله تعالى ( لا تجعل مع الله إله آخر ) وقال ( ولا تدعوا مع الله إله آخر )

يقول الخميني في كتاب كشف الأسرار صفحة 30 : ( يمكن أن يقال إن التوسل إلى الموتى وطلب الحاجة منهم شرك ، لأن النبي والإمام ليس إلا جمادين فلا تتوقع منهما النفع والضرر ، والجواب : إن الشرك هو طلب الحاجة من غير الله ، مع الاعتقاد بأن هذا الغير هو إله ورب ، وأما طلب الحاجة من الغير من غير هذا الاعتقاد فذلك ليس بشرك !! ، ولا فرق في هذا المعنى بين الحي والميت ، ولهذا لو طلب أحد حاجته من الحجر والمدر لا يكون شركاً ، مع أنه قد فعل فعلاً باطلاً . ومن ناحية أخرى نحن نستمد من أرواح الأنبياء المقدسة والأئمة الذين أعطاهم الله قدرة . لقد ثبت بالبراهين القطعية والأدلة النقلية المحكمة حياة الروح بعد الموت ، والإحاطة الكاملة للأرواح على هذا العالم )

هنا الخميني يخالف كلام الله سبحانه ورسوله صلى الله عليه وسلم
أهذا هو عالمكم النابغة


ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
أسئلة

هل يجوز التمتع بالزانية ؟


هل القرآن محرف ؟

خارج الموضوع

ما معنى الجملة التي بتوقيعك

إقتباس めりつく及びうえしあはコンピュータウイルスのサウジアラビア人日本を打ちのめす

نسختها من احد المواضيع في هذا المندا قسم المنتخب السعودي ايام فوزنا على اليبان
وهي تقول على حسب ترجمه صاحب الموضوع ان الفايروس ياسر ومالك دمرا الكمبيوتر اليباني

بانتظار الرد

مافوق السؤالين لارد عليه الااذا كان بصيغه سؤال

السؤال الاول ماحكم التمتع بالزانيه
من يسال هذا السؤال كمن يقر بزواج المتعه وليس لديه اي اشكال في المتعه وهو في صدد الامور المتعلقه بزواج المتعه
في البدايه احكام زواج المتعه متقاربه معى احكام الزواج الدائم
فالحكم يكون لاباس به مع الكراهيه الشديده
يعني الحكم مكروه
والحكم في تفاصيل وحالات لكن بشكل عام يكون مكروه
وازيد بعد التعديل من العلماء من يشترط توبتها من عمل الزنه قبل المتعه


السؤال الثاني هل القران محرف

القران كامل وغير محرف
{إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ }الحجر9
هذه الايه القرانيه كفيله برد على كل من قال بان القران محرف
احب اضيف زياده بانه
لا يوجد مسلم يقر بان القران محرف اما عن الروايات والاقوال بتحريف القران وبوقوعه فهي موجوده في الطرفين
كما هي في الشيعه موجوده في كتب السنه اقوال وروايات تقول بتحريف القران
بنسبه لروايات التي ذكرت في مصادر الشيعه هي روايات احاد شاذه إما ضعيفه أو موضوعه وتفسر بتحريف المعنى لاالزياده والنقصان
فعلماء مذهب ال البيت سخروا نفسهم لخدمه هذا الدين والقران المجيد فالفوا الكثير من الكتب التي تعتني بتفسير القران ومافيه من علوم والطعن فيمن قال بان هذا القران محرف
واذكركم بفتوه الامام الخميني في سلمان رشدي في كتابه ايات شيطانيه الذي استهزاء بالدين وبالرسول وطعن في القران
فما كان من الخميني الا ان اصدر فتوى بهدر دم سلمان رشدي
وهناك الكثير من اقوال علماء الشيعه تقول بعدم تحريف القران وهناك اراء لعلماء ومثقفن سنه تقول بان القران الذي عند الشيعه
كامل وغير محرف ساكتبها حسب الطلب فهي كثيره

وهناك من الروايات تجاه التراث السني الكثير ومن يقول بتحريف القران اذا احببت انت ان اضع وضعت لك
فقط حسب الطلب