الموضوع: اسال واذا قدرت اجاوبك
مشاهدة مشاركة بصفحة مستقلة
  #16  
قديم 07/08/2007, 06:27 AM
ابن الزعيم 12 ابن الزعيم 12 غير متواجد حالياً
موقوف
تاريخ التسجيل: 05/07/2007
المكان: الرياض - الاحساء
مشاركات: 114
إقتباس
الرسالة الأصلية كتبت بواسطة Hilali88
سؤالي هل تعتقد أن الرسول صلى الله عليه وسلم بلغ رسالته أم أنه قصر ؟


إقتباس
الرسالة الأصلية كتبت بواسطة Hilali88


{يَا أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ مَا أُنزِلَ إِلَيْكَ مِن رَّبِّكَ وَإِن لَّمْ تَفْعَلْ فَمَا بَلَّغْتَ رِسَالَتَهُ وَاللّهُ يَعْصِمُكَ مِنَ النَّاسِ إِنَّ اللّهَ لاَ يَهْدِي الْقَوْمَ الْكَافِرِينَ }
المائدة67
فهو مبلغ لرساله السمويه

إقتباس
الرسالة الأصلية كتبت بواسطة Hilali88



السؤال الثاني هل يجوز الإستمتاع بالطفلة كالمس والضم والتفخيذ ؟

كانك بهذا تقصد فتوه الخميني في الاستمتاع بالرضيعه

فالمراد بهذه الفتوى ليس المتعه التي في اعتقادك وانما اراد ان يبين انه لايجوز الدخول بالقاصره (القاصره دون سن البلوغ)التي تزوجها
فالشرع الاسلامي يجيز الزواج بالطفله منذ ولادتها (من اراد التاكد فليسال اي شيخ عن صحه هذه المعلومه)
ولكنه لايجز الدخول عليها الابعد البلوغ
اي بمعنى انه اذا تزوج شخص طفله صغيرا فكل ماصرح به الشرع في العلاقه الزوجيه حلال من مفاخذه وغيرها
الا الدخول عليها فيكون بعد بلوغها

واتذكر ايام الثنويه بان مدرس الدين قال بان الرسول الاكرم صلواه الله عليه وعلى اله تزوج بسيده عائشه وهي بعمر السبع سنوات اي دون سن البلوغ

الخلاصه
ففتوه الخميني هي بيان لحد الوطىء لااكثر وانه يحرم قبل البلوغ وأراد تبيان مااجازه الشرع للرجل من المراءه التي تزوجها


خارج الموضوع
هناك اراء لسنه لااعلم اذا كانوا علماء او من عامه الناس بجواز مس الرضيعه بشوها ونكاح الرضيعه وتمتع بالرضيعه اذا احببت انت ان اردهم ساردهم انتضر ردك
اضافة رد مع اقتباس