وبالنسبة لقولك عن تساوي الرجل والمرأة في صيغة فعول فالأمر صحيح ولكن منقوص وأسأت فهمه بشكل كامل
فالمراد بصيغة فعول أن الموصوف تام بهذا الفعل
فعندما تقول: هذا "رجل صبور وهذه امرأة صبور" فهذا لا إشكال فيه لأن الغرض وصفهما بتمام الصبر
وكذلك في بقية الحروف "الكلمات حسب الاصطلاح الحديث" على وزن فعول
الإشكال في قولك: "رجل عجوز وامرأة عجوز" أنها في هذه الحالة تكون وصف الرجل أو المرأة بتمام العجز وهذا يصدق على شخص من أي فئة عمرية..
وبناءاً على ذلك من الصحيح قول: هذا شاب عجوز.. وهذه فتاة عجوز
والقصد من ذلك وصف الشاب والفتاة بتمام العجز..
"إن هذا الشاب عاجز عن فعل أي شيء مفيد.. إنه شاب عجوز"
أرأيت ما هو الفرق..!!
أما بالنسبة لوصف من تقدم في العمر فإن العرب قديماً إذا أرادت وصف المرأة بأنها بلغت من العمر عتياً تصفها بـ : عجوز.. أما الرجل إذا أردت وصفه بأنه بلغ من العمر عتياً بـ : شيخ
والأمر دقيق فإذا تم إطلاق كلمة عجوز بدون امرأة فإنها تعني الإنثى التي تقدم بها العمر.
أما إذا سبقها كلمة امرأة عجوز أو فتاة عجوز فإنك تقصد عجوز بتمام العجز وليس الفئة العمرية
وبالنسبة لموضوع الأخت يوجين فإنها قصدت من موضوعها رجل بلغ من العمر عتياً لذلك لم يكن من المناسب أن تقول عجوز وسيكون عنها تعبير ساقط ولا معنى له في سياق موضوعها بل ينبغي عليه أن تقول شيخ وموضوعها كله قائم على الفئة العمرية بأن الرجل كان في الثلاثين ثم الأربعين.. إلخ وعلى ذلك فما استدللت أنت عليه بصحة تعبير "رجل عجوز" مخالف لما اصطلحت عليه العرب من وصف الرجل "الشايب" بالشيخ.
الوضع العادي
