أهلاًَ بك , بداية أعتذر عن التأخير في الرد لكني لم أكن في مزاج جيد يؤهلني للنقاش والجدال , ثانياً سبق لي وأن أجبتك بخصوص مذهبك وهو أنك أنت من تحدد ماهيتك لست أنا ! , أيضاً أعتقد بأنه سبق لي أن ذكرت بأن الخطأ لايكمن في هذين المذهبين إنما في متبعيه ! , المذهب الوهابي والسلفي المتبع حالياً هنا هو دين جديد لا يمت للإسلام بصلة فكل مايخص الحياة يؤدي بك إلى الجحيم والخلود أبد الآبدين مع المشركين الضالين , لم أتبرأ من السلف الصالح بل تبرأت من متبعيهم الداعين الى الإنغلاق والتقوقع والعيش في غرفة ضيقة , وأود التنويه بأن خلافي ومشكلتي مع أتباع السلف الصالح الحاليين لا مع السلف الصالح والصحابة رضوان الله عليهم , وأنا لم اقل البته بأنني لن أقرأ للعلماء الأجلاء ف سأخذ عنهم كل مايشرح السنه ولن أسألهم عما هو خارج عن ذلك , هأنت قلتها "الدين أكتمل " فالحلال بين والحرام بين و النبي "عليه الصلاة والسلام " تكلم عن كل شيء حتى عن المستقبل وماسكت عنه دعوة لعدم الحديث فيه أصلاً , فهو أوضح كل شيء ولم يدع علينا أمور ملتبسات , أنظر معي أحدهم تحدث سائلاً الشيخ الفوزان "ماحكم بيع التليفزيونات ؟ " > الشيخ حرم هذه التجارة والسبب لاتعليق ؟ , فلاداعي يدعونا للدخول في أمور كهذه فمن الجلي والواضح حكمها لكن الغالبية من الناس بدأو في السؤال عن توافه الأمور "ماحكم اللعب بالبلايستيشن ؟ " ,"ماحكم قتل ميكي ماوس ؟ " ,"ماحكم آكل لحم الجن ؟ " > أسئلة عن توافه الأمور الدين واضح منذ 1400 قرن ولم يتبق للناس أسئلة سواء سخافات الأمور , بالنسبة لي لاحاجة تدعوني لأسأل أحد الأفاضل سؤال كحكم التجارة في بيع الآلكترونيات فيحرمها علي ؟ , مرجعي هو كتاب الله وسنة نبيه ومايوضح سنته فقط

أمم ربما لم لا ! , أنتهى , لك

إقتباس الرسالة الأصلية كتبت بواسطة falcon9 إيمان من خلال تعريفك أجد أنكِ لم تستطيعي التفريق بين السلفية والوهابية ، فذكرتي أن الشيخ محمد بن عبدالوهاب يدعو لتطبيق المبدأ السلفي في البلاد ؛ إذاً فهو سلفي !! فلماذا أصبح لديه منهج آخر يسمى باسمه ما دام يتبع المنهج السلفي !! بالنسبة للكلام المنقول من موقع موسوعة الويكيبيديا فهو كلام عارٍ من الصحة فإذا كان هناك تناقضات فلماذا لم يبينها؟ ولعلمك فإنه أي شخص بإمكانه أن يضيف ويعدل في الويكيبيديا فعندما تبحثين في هذا الموقع حاولي أن تجدي المصادر التي اعتمد عليها الناشر ،فإذا كانت المصادر موثقة فبإمكانك أن تعتمدي على هذا الكلام ،وإذا كانت من دون توثيق فهي كلام إنشائي قد يكون أضافة أي زائر للموقع ، فينبغي الانتباه لهذه الجزئية ... يبدو أنكِ محبة للقراءة والاطلاع فالأفضل لك عدم قراءة أي شيء تجدينه في الانترنت إلا إذا كان موثّق ومستقى من مصادر صحيحة.فإذا أردتي أن تبحثي عن الوهابية فابحثي عن مؤلفات الشيخ محمد بن عبدالوهاب واقرئيها ثم بعد ذلك أبدي رأيك فيما قرأتيه ، ولا تأخذي معلومة بدون مصادر ولا مراجع ،خصوصاً أن هذا الأمر يتعلق بإبداء رأيكِ فيه، فرأيك الخاص أنتي من يقرره . منهج سلفنا الصالح يقول أن العبد لا يكفر بارتكاب الكبيرة ، إلّا إذا فعل شيئاً من نواقض الإسلام ،فأين التكفير ؟ إذا كنتي تقصدين الفتوى التي انتشرت قبل فترة بخصوص كفر تارك الصلاة للشيخ صالح الفوزان ،فقد قال أن تارك الصلاة يستتاب من ولي أمر المسلمي فإذا أصر على ترك الصلاة فيقام عليه الحد . وفي حديث الرسول صلى الله عليه وسلم "العهد الذي بيننا وبينهم الصلاة فمن تركها فقد كفر" الشيء الآخر أريد أن تذكري مثال على التكفير .لأنني حاولت أن فلم أجد سوى الكلام الذي ذكرته في الاعلى بخصوص كفر تارك الصلاة .وأنا سأذكر مثال بسيط ليتوضح لك أنه لا علاقة لمن تطلقين عليهم السلفيين بالتكفير فمثلاً: الشيخ عبدالعزيز بن عبدالله آل الشيخ هو بحسب تفصيلك وهابي سلفي ولكن هل هو تكفيري؟ وجميع هيئة كبار العلماء هم وهابيين سلفيين ولكن هل هم تكفيريين؟ لديك خلط كبيييير في موضوع التكفير ,ارجو أن تطلعي عليه بحرص أكبر بالنسبة لموضوع التفسيق فهو أمر معروف بأن من يقع في المعاصي يطلق عليه فاسق ،ولا أدري ما المشكلة في ذلك؟هل سيقام عليه الحد لمجرد أنه فاسق ؟أو أنها تنقص مكانته الاجتماعية ؟أو يقع ضرر شخصي عليه؟ وبصراحة هذه أول مره أرى فيها مصطلح التفسيق !

أهلاً بك مجدداً , محمد بن الوهاب كان يدعو للسلفية في بداية دعوته كلام صحيح , لكنه بعد ذلك بدأ بإنتهاج نهجاً مختلفاً قليلاً عنها فنشأ بعد ذلك مايسمى بالدعوة الوهابية بالعموم أرى أن السلفية والوهابيه وجهان لعلمة واحد فهما متشابهتان إلى حد التتام الكامل , ي عزيزي الخطأ لايكمن في محمد بن عبد الوهاب بل في أتباع دعوته فما أراه في غالبيتهم هو تزمت وتشدد مقيت إلى أبعد حد

الفتاوى المارقة كثيرة و لايحضرني منها شيء حالياً حقيقة لكن ب إمكانك البحث عنها بموقع يوتيوب لترى بنفسك عجب العجاب ! , أممم لا أرغب أبداً بالدخول في ذمم العلماء فلكل منهم رب يحاسبة إن خيراً فخير وإن شر فشر

مصطلح التفسيق أعتبره إجحافاً بحق من أطلق عليه هذا المسمى , فالتفسيق برأيي كلمة عظيمة تطلق على شخص مسلم عاصي ! , أممم , أعتقد بأنها تشبه قولنا ل أحد ما بأنه مشرك صغير ! , إنتهى


أعتذر لك أخي الكريم على تأخري في الرد فكما قلت سابقاً بأنني لم أكن في مزاج جيد يؤهلني للنقاش ومازلت لكني لم أرغب في تجاهل مشاركاتكم حتى لايعتبر تركي لها هروباً أو شيئاً من هذا القبيل , ل روحك

Eman AlSaad

إنتهينا من تسميه المذاهب ( الوهابيه والسلفيه )
واللي قفلت عليها لأني أدري إن هالمذاهب غير موجوده
وطلعتي بطلعة جديدة ( وأخرجتي الجميع من دائرة الإسلام لإختلاقهم دين جديد)!!؟
وهذا ما ذكرتيه بقولك حرفياً ( المذهب الوهابي والسلفي المتبع حالياً هنا هو دين جديد لا يمت للإسلام بصلة فكل مايخص الحياة يؤدي بك إلى الجحيم والخلود أبد الآبدين مع المشركين الضالين )
أما قولك هذا ففيه
كذب وإفتراء على أهل السنة والجماعة!!؟

أما الكذب حول حياة الناس عامة فدليله قوله عليه الصلاة والسلام قال : لن يدخل أحدكم الجنة بعمله ، قالوا: ولا أنت يا رسول الله؟ قال: ولا أنا إلا أن يتغمدني الله برحمة منه وفضل )
( وقد سؤال النبي عليه الصلاة والسلام عن إمرأة صوامه قوامه تؤذي جيرانها ، فقال عليه الصلاة والسلام : هي في النار )

وهذا لا يعني أن يترك العبد العمل!!؟
لقوله تعالى ( وتلك الجنة التي أورثتموها بما كنتم تعملون )

أعود :

المشكلة اللي تعانين منها أنك تنظرين للعالم أو الشيخ كمشرع!!؟
يحلل اللي يبي ويحرم اللي يبيه!!؟
فأنا ما راح أدخل معك في تفصيلات حول هالنقطه
لكني بذكر لك مثال بسيط وإن شاء الله توصل الفكرة

لو طلبت منك صديقك أو أختك أن تكفلينها ( كفاله غرم وأداء ) للإستدانه من أحد البنوك
بحيث تكونين مسؤوله أمام البنك بإسترداد المبلغ ، فإذا ما سددت ( صديقتك أو أختك )
فيكون عندك خيارين إما ( السداد للبنك ) أو ( السجن )!!؟
فإيش راح تكون إجابتك لمثل هالطلب ( ولاحظي إن الطلب جاء من أختك أو صديقتك المقربه )!!؟

فالعالم يا ( ست هانم ) المسؤول أمام الله عنما يقول وما يفتي لكل إنسان!!؟
وأنتي قد ترفضين طلب دنيوي وتتحملين تبعات خطأ واحد - والعالم مسؤول أمام الله ويتحمل تبعات خطأ الملايين من الناس بسبب فتوى واحده!!؟

فما عليك من أسئله الناس وتفاهات الناس - ولا تتحملين فتاوى تشكين في عدم صوابها!!؟
فلو استمع الناس وطبق كل فتاوي العلماء والمشائخ
لوجدتيني الآن ( أردح وصوت المطرب يلعلع )!!؟

!!
يعني أسمع أغاني لو أفتاني قلبي ،، ؟!
أسألوا شيخ عن هالحديث الشريف وشوفي وش بيقولك ،،
ظروفه ولمن قآله و و و و و ،،
موب آي واحد والله قلبي محسسني إنه يجوز ، لازم أنام عن الفجر يآخي صحيح بتفوتني الصلاة بس أشبع نوم لو أصحي هذا رمي بالنفس إلى التهلكة ،،
زي مآ قآل الأخ في الإقتباس الثآني ، الشخص يلبس عليه الشيطان ،،
وكلنا ذلك الشخص ، كلنا في هالزمن جهّآل بالدين ولا نعرفه حق المعرفة ، فكيف نستفتي قلوبنا ،، ؟!
لو كنت بيقولكم حديث فعلاً آتبعوه وبتطمئن نفوسكم :-

قال الرسول - صلى الله عليه وسلم - (( فإن الحلال بيِّن، وإن الحرام بيِّن، وبينهما أمورٌ مشتبهاتٌ لا يعلمهن كثيرٌ من الناس، فمن اتقى الشبهات فقد استبرأ لدينه وعرضه، ومن وقع في الشبهات وقع في الحرام كالراعي يرعى حول الحمى يوشك أن يرتع فيه" الحديث. )) ،،

إختلاف على حكم الأغاني ،، ؟! أتركها بالكلية إبتغاء مرضآة ربك ، بتقول طيب فيه أشياء بتركها ممكن تكون حلال ،، ؟!

وش تظنون سبب قول الرسول - صلى الله عليه وسلم - (( إن من ورائكم أياماً للعامل فيها أجر خمسين منكم " فقالوا : بل منهم ، فقال : " بل منكم ، لأنكم تجدون على الخير أعوانا ً، وهم لا يجدون عليه أعواناً ))

لا أعوان ، ولا علم ، وفتن ، عسى الله أن يثبت الجميع ،،