.....الــــ خ ــــر و ج.... م ـن... الإطـــــــار........ - صفحة رقم 3 - نادي الهلال السعودي - شبكة الزعيم

سندريلا الهلال · #1 18/03/2009, 04:13 AM

رائدة .. الغالية .. تعجبني دائماً مواضيعك ..

لا ازيد عما قلتِ سوى أصبتِ ..

موفقة دائماً يارائعة ..

عريب عبدالله · #2 18/03/2009, 09:44 PM

جنـــ الزعيم ـــى

حياك الله حبيبتي جنى

إقتباس


	وكلامكـ ينطبق على البعض فقط واللي اشوفه بهالزمن ان الاغلبية ماشين على هواهم يعني طالعين من الإطار ولا بعد مكسرينه وهذ مو مشكلة اذا كان مايتعارض مع الشريعة الاسلامية المشكلة اللي يخرج من إطار الدين من باب المنادات بالحرية المزعومة

من تحدثتي عنهم جميلتي ليسوا الا محبوسين في إطار إستحسان مجموعة

ما دعوت له هو أن لانحبس أنفسنا في إطار أي مجموعة مثلا دعاة اليبرالية قد نسميهم متمردين
لكن هم حبسوا أنفسهم في إطار الحرية الزائفة وأطروا أنفسهم في إطار ضد الآخرين

الإسلاميين أطروا أنفسهم في قواعد معينة بينما الدين الإسلامي دين الحرية فيما لو طبق كما هو

مثلا عندك الكدش هم مقلدين ليسوا متمردين لكن مقلدين لحضارة أخرى ومحبوسين في إطار آخر

صدقيني لو عملوا بتفكيرهم لما قادهم لهذا الأمر لكن هم خارجين من الإطار لإطار آخر

جميلتي أنا سعيدة بحضورك الجميل وفكرك الراقي
كل الشكر لك ولقلبك الطاهر جميلتي

شبوط

حياك الله أخوي الغالي

فعلا التربية شي مهم
ودائما أقول من المفترض قبل الزواج يدخل الزوجين دورات
للتعامل بين الزوجين ولتربية الأطفال وتكون دوريه على كل مرحلة من مراحل الحياة
لأزمة الأربعين والتعامل مع المراهقين وتكون إلزامية من الدولة
عشان تقل نسب الطلاق في المجتمع <<<شطحت واجد

كل الشكر لحضورك المتميز أخوي الغالي
جمال حضورك أسعدني كل الشكر لك أيها الجميل

كَلْ اَلْـ حَ ـيَاةْ

حياك الله حبيبتي والمهم حضورك

أنتظر عودتك جميلتي

الكلاسيكي

يا حيا الله عدوله حفيدي الغالي

على أعتبار أني جدتك ومارست عليك أساليب القمع في التربية

فأفكارنا قريبة من بعض وأنت فهمت ما قصدته

الأهل لما ربونا ربونا بحب وهذا أقصى شي يمتلكونه وما نلومهم لكن نخرج من إطار هالصورة للحياة الأرحب
ونمنح الحرية لأبناءنا في المستقبل

عادل تواجدك هنا متميز جداً كعادتك
ولاتكتمل سعادتي الا برؤية أحفادي البارين هنا

جميل هو تواجدك الراقي والمتميز
كل الشكر لك ولقلبك العذب أيها النقي

الهلال موتي

حياك الله أخوي أحمد

كنت أتساءل عن مصدر النور في متصفحي ووجدت الإجابه

إقتباس


	دعوا الأطفـال يمرحون ويفرحون بدون ( تقييد ) لتصرفـاتهم ( في حدود المعقول ) ..

بعض الأهل معطين أبناءهم الحرية بشكل مريع

وتربيتهم خطاء لأنهم يضحكون على أخطاء الأطفال
مثل قصيدة ابن مساعد "مجلس رجال"

الحرية في مثل ما تفضلت أخوي أن أحنا ندعم أطفالنا وما نأطرهم وندفعهم لتعلم خبرات جديدة والإنفتاح أكثر
نعلمهم أن أدبهم وأخلاقهم لهم وليست لأستحسان الآخرين يسعدون أنفسهم بتصرفاتهم
أحنا أطفالنا تعساء لأنهم يعملون للآخرين المتمردين منهم والمطيعين أتمنى أشوف أطفال سعداء في المستقبل

إقتباس


	أختي الكريمه .. ونعم المٌربيه أنتِ ..

تسلم أخوي أحمد أخجلتم تواضعنا
شكرا لمجاملتك الرقيقة برقتك أخوي الغالي

سعيدة بحضورك هنا فحضورك بحلاوة العسل اليمني
كل الشكر لك ولقلبك النقي

سندريلا الهلال

حيا الله حبيبتنا السندريلا

لو تعلم الصفحة من زارها لأنبتت أزهارها يالغالية

سعيدة بحضورك الراقي وكلماتك الرقيقة حبيبتي

من جد أنا سعيدة برؤيتك بعد غيبة والله أني مقصرة معك يالغالية

جميل هو حضورك وإشراقة تواجدك جميلتي

كل الشكر لحضور أحضر معه الأمل

Roran

حضوركم الجميل يكفيني
فتواجد معرفكم هنا ورضاكم عنا زادني سعادة
كل الشكر لك ولقلبك الطيب

بالحب والإشراق

marsal · #3 19/03/2009, 12:39 PM

موضع مشرف يستحق الوقف تصفيقا له

انا اشوف الموضوع عباره عن حكم ونصائح مبعثره صادره عن خبره او مجال تم معايشته وهي فعلا واقع معايش وهذا مانراه ونحس بها احيانا..

ف
التصنيف واقع معاشر لا يكاد يخلو منه البيت الواحد...

ولا يخلو منه المجتمع الواحد..

لكن انا كنت قد قرات ان الرسول صلى الله عليه وسلم كان يعرف اطباع اصحابه ولهذا يستفيد منهم حسب اطباعهم...

لهذا لم يكلف حسان عناء الحرب ولم ينصحه بذالك ولكن استطاع ان يدخله الجهاد من طريق الشعر...وهو نم عن تصنيف له

وعندما فتح مكه وعلم ان ابو سفيان يحب المفخره اعطاه مايريد حتى يدخله بالاسلام بقوله بمامعناه (( ومن دخل البيت الحرم فهو امن ومن دخل بيت ابو سفيان فهو امن))

وكذالك بقصة الجنه عندما راى بيت وسال هذا بيت من فقيل بيت عمر بن الخطاب رضي الله عنه وهم ان يدخله فتذكر غيرة عمر ولم يدخله

فهذا نم عن تصنيف ان ابن الخطاب انسان غيور

القصد ان التصنيف احيانا يكون جيد ومقبول حتى نعرف كيف نتعامل مع الغير...

فمثلا اذا كنت اريد ان اتعامل مع شخص وكنت اعرف ان هذا الشخص كثير الحياء او خجول فساتعامل معه على هذا الاساس اساس انه خجول
ولو تعاملت معه على انه انسان غير خجول يمكن اهضم حقه لان خجله سيمنعه من التحاور معي او المطالبه بحق يريده<<<<( ان شاء الله الفكره واضحه

))

لاجل احدد فكرتي ::

التصنيف شي جيد يجب ان نعرفه وان نتعلم طريقة الشخص حتى نعلم كيف نعرف افضل طريقه نتعامل بها معه
لكن يجب ان لا يعلم الشخص بنفسه عن تصنيفنا له..

نطلع من فكرة التصنيف الى فكرة الحريه....

إقتباس


	مادامنا باقين في أفق الشرع الممتد لن نرضى بخنق أنفسنا في إطار يزعمون أن لاحرية من وراءة وأن التحرر سيكسر زجاج حياتنا

إقتباس


	ما أدركتة هو أن هذا الدين أفق رحب لاحدود تقيدة بل أتى ليمنحنا الحرية التي نستحقها

اصفقلك وبحراره على هاتين الحكمتين ولا اخفيك سرا سوف تصبح من اليوم داخل قاموس افكاري ...
وهذه هي الحريه الحقيقيه فنحن كبشر خلقنا بعالم لا قوانين فيها و ربنا عزوجل ترحم علينا و انزل لنا شريعته الغراء بقوانينه الصالحه لكل زمان وكل مكان

لهذا عندما ننادي بالحريه كمسلمين ليس كا ينادي بها فئات الديانات الاخرى..
فالحريه لدينا له نهايه وحدود وخطوط لا يجب ان نتعداها بخلاف الاخرين..
فيحق للغير المسلمين ان يطالب باكل لحم الخنزيز او الحمير (اكرمكم الله)) وتعتبر هذه من اساس الحريه المتاحه له بخلافنا نحن فلنا حدود حده الباري لا يتعداها الا هالك..

إقتباس


	نكتب مانريد بحرية دون قيود نلبس مانريد دون أن يفرض الآخرين علينا ويحددون مايناسب هذا المكان من المكان الآخر نأكل في الأوقات التي تناسبنا دون أن نتقيد بروتين الآخرين الممل سنعيش في الحياة مرة واحدة فقط سنتحرر فيها من قيود الآخرين لنكون نحن كما أراد الله لنا أن نكون بلا قيود الإستحسان وعادات لاتناسبنا

انا لا احبذ الهجوم على العادات والاستحسانات القبليه فهي اذا لم تخالف شرع الله فلا مانع من العيش بها..

و يمكن انتي تعلمي اكثر مني ان بعض اححكام الفقه والمذاهب الاربعه اخذت بالاستحسان وعرف اهل البلد .... وهذا شي مطبق الان ببعض امورنا الفقهيه...

القصد ان للعادات هيبه يجب احترامها فمثلا بخصوص اللبس ما لم يكن حراما لكن ليس من عادات المجتمع فمثلا لا نقبل اذا اتى احد وقال سوف اخرج من الاطار وادخل للمجالس والحفلات العامه بلبس اهل الشام او غيرها من الدول الاخرى..
فمثلا لو اردت الدخول لوزاره حكوميه بلبس غير الزي السعودي لا يسمح لي ابد وحتى لو تحججت بالاخروج من الاطار

خليني اختم لاني راعي طويله ولو بكمل ما راح اخلص...

-موضوعك رائع بمعنى الكلمه و فكرة الموضوع صادره من عقل سليم يتابع الحياه ويحدد قوانينها...

-الاختصار بالموضوع بحد ذاته هو فن وذوق بالكتابه تعرف رائده متى تستخدمه ومتى لا تستخدمه...

قبل الختام احب ان اثني على رد هلالي من ارض اليمن او الاستاذ طارق فكلهما تودي نفس المعنى

إقتباس


	من وجهة نظر شخصية لا يوجد شخص في العالم لا يستطيع الخروج عن الأطار حسب سياق موضوعك يا رائدة .. ولكن هذا الخروج اذا اردنا ان نبعد قليلا عن توقيت الطعام وشكل الملابس يستوجب الاسئلة التالية : 1 - هل أملك الجرأة على ذلك ؟ ام سأكتفي بالزعيق والنواح حول الآخرين الذين لم يمنحوني الفرصة والحقيقة انني احاول ان أخفي خوفي من جرأة المحاولة لأني لا أمتلكها 2 - ماذا يعني لي الخروج عن الأطار ؟ هل هي صيحة جديدة بين اقراني .. سمعت احدهم يقول : اريد الخروج عن الاطار فعجبتني الكلمة فاصبحت ارددها وانا متحمس بضرورة الخروج عن الأطار ؟!! 3 - هل أمتلك الشجاعه ان أتحمل نتائج هذا الخروج .. ام سأكتفي كما في الفقرة الأولى بالبكاء والنواح وانا أردد : لماذا لم تمنعوني ؟ 4 - مضمون هذا الخروج من الأطار ؟ هل هو من النوع الخلاق أم من النوع العبثي .. هل هو خروج أسعى من ورائه نحو واقع افضل .. أم خروج أعلم مسبقا انني سوف اتردى من علي ،،، بلا كراهية وبلا غروب الحياه في مجملها بسيطة .. والانسان قادر ان يجتهد دائما بتوفير المكان الذي يراه لنفسه مناسبا ،،،

ابدعت ياطارق بالرد وتفننت بفهم الموضوع وطرح اهداف وقوانين معنى الخروج من الاطار....

رد مشرف ينم عن ثقافه وفكر عالي اغبطك عليها.... وارى ان ردك هذا جزء اساسي لا يتجزء من الموضوع .......
شكرا لك

شكرا رائده وطولنا عليلك

نجمة الإبداع · #4 19/03/2009, 02:37 PM

رائدة الزعيم ..
سطور تحكي ..
وكلمات ترسم ..
إبداع هنا متجدد في قالب من الواقع ..
رائدة الإبداع ..
بصمة حاضرة بسطور مختلفة ..

فالطفل عجينة لينة يمكن أن يتم تشكيلها كما نريد ..
ولكن كيف نريد أن يكون تلك التشكيل هذا هو الأهم ..

موضوع ممتع ومتميز يستحق كل كلمات التقدير والثناء ..

طوق الحمام · #5 20/03/2009, 03:32 PM

رائدة الله يعطيك العافية ..

ما أدركتة هو أن هذا الدين أفق رحب لاحدود تقيدة بل أتى ليمنحنا الحرية التي نستحقها ..

عند ما نتعامل مع الدين هكذا ...
ولكنني احيانا اصاب با احباط عندما ارى من يتعامل مع الدين بصورة تجعل منة قيد من القيود واتاسف على حالهم ...

عندي قناعة رسخة انني انا من يختار طريقي وحتى لو اصبحت في اعينهم متمردة او خارجة كما يقولون !!

من الظلم والاجحاف ان نلوم احدى على افعال نحن من قام به ،
كم اكرة تلك الشماعة التي يعلقون علية كل شئي عندما يفشلون في التقدم ...

في النهاية نحن من نقيد انفسنا با قناعات تلبست عقولنا ونحن من يستطيع الفكك من تلك القيود والتمرد عليها ان اردنا ذلك ...

التمرد مهنة اصبحت اجيدة بأحتراف لان كل شئي حولي كان يدعوني الى تعلم تلك المهنة ...

عزيزتي رائدة اشكرك على تلك الحروف التي نسجتيها ...

واختم ردي بهذة المقولة الرئعة "عندما تخاف من قول رايك فأنت لاتستحق أن تعيش حينما خلقنا الله خلقنا احرار "

لكي تحيتي وتقديري رائدة ,..

با التوفيق

مَاهِينُورْ · #6 21/03/2009, 06:10 AM

^
^

ما شاء الله خلّصتي !!
دائماً أنا آخر وحدة

ْ~> اللياقة صفر

..
..
هلا وغلا رائدة

وش أخبارتس ؟ من زمان عنتس !

بالنسبة لـ موضوعتس

ماعندي تعليق بصراحة
كلام كبير والله

..
..
الله يوفقتس ويستر عليتس

بس جيت أسلّم وأسجل حضور

..
..

الـمـشـاغـب · #7 21/03/2009, 05:16 AM

رائدة الزعيم .. الظاهر موب أنا النحس .. أنتي المنحوسة

أشوا ان ردي اللي طار ما كان طويل مرة والا كان دعيت عليك

الزبدة ردي موافق تماماً لهلالي من أرض اليمن

ما ودي أعيد بعض كلامه بأسلوبي .. لذلك ارجعي لرد طارق ولا يكثر

( لن أعيش في جلباب أبي ) << هالجملة طرت علي أول ما قريت موضوعك , لو شاورتيني قبل كان خليتك تحطينها عنوان

عريب عبدالله · #8 21/03/2009, 05:42 AM

إقتباس

الرسالة الأصلية كتبت بواسطة الـمـشـاغـب


	رائدة الزعيم .. الظاهر موب أنا النحس .. أنتي المنحوسة أشوا ان ردي اللي طار ما كان طويل مرة والا كان دعيت عليك الزبدة ردي موافق تماماً لهلالي من أرض اليمن ما ودي أعيد بعض كلامه بأسلوبي .. لذلك ارجعي لرد طارق ولا يكثر ( لن أعيش في جلباب أبي ) << هالجملة طرت علي أول ما قريت موضوعك , لو شاورتيني قبل كان خليتك تحطينها عنوان

مهنا أشين من التصبح بوجهك أكيد يومي بيصير مثله

حياك الله أخوي سلطان

وش يقرب لك السلطان قابوس ومن هو ولي عهده

أنا مبسوطة لأن ردك الأول طااااار

ساد فيك

<<<أحسن

رد طارق غطى على الموضوع

لين كتبت موضوع مرتن ثانية بأعطية طارق يعقب علية وبأستأذنك في العنوان

وراح أعتمد تعقيب طارق لأنه يثري الموضوع والعنوان اللي تختارة بأختار عكسة لأنه بيضيع الموضوع

بالنسبة للنحس فأتوقع الموضوع هو النحس كل اللي هنا ردودهم طارت وأعادوها

حتى الردود تمردت وآثرت أن يكون لها خيار آخر

أخوي سلطان سعيدة جداً بعودتك بعد إنقطاع في موضوعي
كل الشكر لحضورك الأكثر كرما بكتابة ردين هنا
سلطان ولأسمك منك أوفر النصيب
حضورك هنا أسعدني كثيراً
كل الشكر لك ولقلبك الطيب

بالحب والإشراق

هامور البورصه · #9 23/03/2009, 02:54 AM

هلا رائدة لقد انني اعتذر عن عدم تعديل ردي

والتأخر بالرد على موضوعك

بسم الله عليك امنتك

من اولتها مخالفة لـ شروط وقوانين المنتدى ، المنتدى يمنع وضع صور النساء

<= يسمع بالتحجير

إقتباس


	لما كنا أطفال تربينا على صح وغلط ودائما تردد الأمهات بفرح ولدي خجول ولدي شيطاني ولدي مؤدب كل هالمفردات يأخذها الطفل على أنها مسلمات وأنه مستحيل يكون غير الصورة وغير الشخص اللي في عيون الأم"الأهل" على هامش الوصف يعيش الطفل ويكيف تصرفاته يكبر الطفل ويصير المراهق الخجول المراهق المزعج المراهق المؤدب

طيب شي طبيعي نتربى على صح وغلط اما سالفت ولدي خجول وولدي شيطاني هذي
تعتمد على نفسية الانسان يعني بعض الناس تلاقيه بطفولته انواع البثاره وماخلى احد الا وفلقه
وسبحان الله لما يكبر شوي تلاقيه صار مؤدب وحبوب والعكس فيه ناس كثير كانت طفولتهم هاديه وكانو راكدين مع انهم بزران

بس لما كبرو صارو مهبل
يعني انا اعرف واحد كان اعوذ بالله بثر لدرجة ان معاد فيه احد يحبه كل كلامه عن نفسه
سويت وحطيت ورديت وانا احسن من فلان وفلان المفروض يسوي كذا له سنه الحين تقريباً قسم بالله ودك تسمع صوته
الانسان انقلب 180 درجه صار خجول لدرجة انك تتضايق منه يعني لين جيت تكلمه عساه يرد عليك من خجله
صراحه للحين مادري وش سالفة هالانقلاب يمكن حس ان الناس كرهته ويمكن فيه اسباب ثانيه الي ابي اقوله ان الانسان الخجول المؤدب والاشياء هذي مايحددها الاهل
يمكن يكون لهم دور بالتربيه صح لكن بـ مجرد انهم قالو فلان خجول خلاص صار خجول طول العمر

انا معك ان الاهل بعض الاحيان يحطمون اطفالهم ويخلون مالهم شخصيه مثل اعرف بزر عندنا يالله فيه بثاره غير طبيعيه
يعني بتطلع تصلي . يقولك وين بتروح ؟ تقوله بروح المسجد . وش بتسوي بالمسجد ؟ ابصلي . ليه تصلي ؟ اعبد ربي . منهو ربي ؟

ومايخلص
انا صراحه ماتحمله لانه مهوب واحد من بزاريني اذا كثرها معي صكيته بكف وقلت فارق لكن ابوه انوااع الاجوبه
وبالعكس حلو انه يكثر اسئله لانها تفيده لكن افرضي ان ابوه كل ماقاله شي الولد قاله اقطع وخس وانثبر خلاص الطفل هينا يكون متحطم ويصير يستحي انه يسأل

إقتباس


	لازلنا نمارس ثقافة الإستحسان حتى بعد أن كبرنا والسبب أن هذا ما تعلمناه منذ نعومة أظافرنا وحتى بعد تجربة خروجنا من المنزل الى المدرسة ماتعلمناه في المدرسة هو الإنضباط وأن نكون كما خطط الآخرين لنا تعلموا عشان ماتخذلون أهلكم متناسين أن تعلمنا حتى نصبح أنفسنا الحياة نعيشها مرة واحدة لماذا نسمح للآخرين رسمها لنا بالطريقة المناسبة لهم مستغلين التأنيب لننفذ مايريدون صح نحن نفعل ما نوافق علية لكن بإيحاء من الآخرين "ليش درجاتك كذا فشلتنا"

انا صراحة النقطه هذي مافهمتها

ومشوار اقراء الردوود عشان افهمها لكن الي فهمته منها او حاولة افهمه منها انك ماتبين يكون هناك حدود او ماتبين احد يعلمك
اذا انتي تقصدين الشي هذا وليه دايم الي أكبر مننا يرغمونا على اشياء حنا مانبيها
يمكن هم يشوفون اشياء انت ماتشوفها يعني بعد فتره بتتزوجين وبيجيك بنات واولاد
اذا انتي تقصدين الشي الي انا فهمتها ماراح تلزمينهم بتنفيذ اي شي ابداً ؟

رائدة الزعيم يعطيك العافيه عـ الموضوع

المحبره · #10 23/03/2009, 04:44 AM

أهلاً و سهلاً رائدة

صحيح إن الخروج من القيود المفروضة مسبقاً أمر واجب حتى يكوًن الفرد منا شخصية مستقلة مستقرة نفسياً .. و يرضى عن نفسه !
لكن بشرط أن يكون الخروج للأفضل ..
لأن بعض الإطارات الإفتراضية من الأهل أو المجتمع عموماً .. تكون صحيحة و مناسبة للشخص ..
أي أن فرضها على الشخص بناءً على طبيعته !!

فإن كان التغيير للأفضل فهو بلا شك نجاح.. و قد يقابله في الطريق لوم و تشكيك لكنه في النهاية إن كان صاحب همة سينجح و يفلح ..

و أصدقك القول حينما أقول لكِ أن بدايات الطفولة عندي كانت خجولة جداً !

لكني ( انفرطت ) ببداية المراهقة و حتى الآن

,, و الحمد لله رب العالمين !

خلاصة الكلام ,, جميل أن نحرر القيود و نخرج من الإطار .. لكن إن عرفنا الطريق المُقبل و قدرتنا على شقة بنجاح .. و إن لم يكن , فالقيد رحمة !

شكراً رائدة

موضوع جميل

و عُذراً على التأخير

المغناطيس · #11 23/03/2009, 02:20 PM

الغالية : رائدة الزعيم ابدعتي والله .. موضع لا يستحق كلمة شكراً فقط بل يستحق تشكرات ويستحق الأمتياز .. ننتظر المزيد منك ..

عريب عبدالله · #12 23/03/2009, 07:44 PM

nor alshams

حياتس الله يالنور كله

إشراقت تواجدك وإن تأخرت تروق لي كثيرا
أسعد بها كما تسعد الطيور بالشروق قد تكونين على غروب شمس حروفي لتنيريها صديقتي

نور يا حليلتس تواجدتس العذب أسعدني كثيراً
إشراقتك هنا لها وقعها الجميل في نفسي
شكراً لتس صقيقتي كل يوم

هامور البورصه

قبل السلام أدفع غرامة التأخير

وين المشرفين عن ردك الأول ما أقتطعوه مثل ما صار لك في أمكنه أخرى

تصدق ضاق صدري يوم طارت ردودكم هناك<<خلاص ممنوع الشتشته

طبعا عذرك في التأخير لم يقبل لازم يكون من مستشفى حكومي ومختوم

ويمكن نقبلة أو لاء

إقتباس


	بسم الله عليك امنتك من اولتها مخالفة لـ شروط وقوانين المنتدى ، المنتدى يمنع وضع صور النساء <= يسمع بالتحجير

تصدق توني أنتبه

ذكرتني اليوم في الدار ما اخذه جهازي أعرض درسي وكنت وكانت فيه ملقوفة تتفرج على جهازي
وشافت الصور وبدأت في أنتقاد بعضها مع أني ما أشوف فيها شي

أشين شي في الحياة الملاقيف اللي يفتشون جهازك من باب حب الإستطلاع

المهم زين قلت لي لكن البنت صغيرة والكبيرة لاتدعوا للفتنه معفنه ولله الحمد

جزئية التربية راح أعطيك مثل أضح الطفل بفرح "ماما أبي اليوم طلعت في الإذاعة المدرسية" الأم "غريبه خابرتك تستحي"

الطفل صح خجول المعلم خلاه يتجراء رجعت الأم تثبت وجهة نظرة

كبر صاحبنا شوي "طلب منه المعلم القراءة أمام زملاءة لكن لأن تقديرة الذاتي ضعيف تلعثم ضحك الطلاب وخجل أكثر"
حديث نفسه" أنا خجول ما أعرف أقول كلمتين على بعض قدام الناس...الخ من الكلام السلبي"
حبس نفسة في نظرة الأم ثم الزملاء ثم نظرة نفسه

لكن لو الأم لما جا لها ولدها فرحان شجعته يمكن يصير محاضر خطيب معلم متحدث بارع

الجزئية اللي أنت ما فهمتها
نظرة الإستحسان أنا أبي أعلم طفلي أن صلاته لربه مش لي عشان أرضى أو عشان النس يقولون صلى
تذكرت نكتته المصري اللي يمدحون خشوعة في الصلاة التفت عليهم قال لا وكمان صايم

صاحبنا أخلاقة قيد بحث عن الإستحسان
من المفترض توجيهنا لأطفالنا من خلال إعطاءهم المفتاح وتركهم يستنتجون التصرف ويختارون طريقهم بالتجربة والخطاء

المعلم يقول لطلابة خذلتو أهلكم أهلكم راح يستاءون من درجاتكم وهم اللي صرفوا عليكم سهروا عليكم هذا جزاءهم

صار الطالب يدرس عشان يسعد أهله بالنتيجة مش لأن النتيجة راح تحدد مستقبلة مش لأن نجاحة سعادة للطالب نفسه
أنا أقول وفكرتي أن نخرج من إستحسان الآخرين ونعمل لأنفسنا نصلي عشان أنفسنا ندرس لأنفسنا نتواصل مع الناس
مش عشان يقولون فلانة طيبة وخدومة أتواصل معهم لأن أنا أحب أخدمهم لأني أكون سعيدة لما أشوفهم سعيدين
لكن لو ما قدرت أخدمهم راح أقول أنا آسفة ما أقدر أسوي كذا ما أحاول أوقف مع أحد ضد مصلحة نفسي
نفسي في المقدمة وبعد ذلك يأتي الآخرين
الأم اللي تقول ضحيت عشان عيالي ما أحد حلف عليها تضحي بإمكانها تعلمهم يعتمدون على أنفسهم
هي ضحت لأن فكرة الإمتلاك تتملكها لما تفقدهم تنهار حتى لو فقدهم عشان يعيشون حياتهم
الفكرة طويلة لكن خلاصتها أعمل لنفسك أسعد نفسك ولاتقيد نفسك برضى وإستحسان الآخرين مادام الأمر لايغضب رب العالمين

طااااااارق سعيدة جدا بحروفك هنا وبالحوار معك

وتنازلت عن غرامة التأخير لأنك ما راح تدفعها

كل الشكر لحضورك الأجمل أخوي الغالي

المحبره

حياك الله حبيبتي

أسعد كثيرا برأيك وبأفكارك لأني غفلت عن كتابة جزئية مهمه وهي
أن الخروج الى ما يخالف الشريعة قيد
مثلا المدمن قيد نفسة بالمخدرات من الصنف الثاني خرج من قيد الى قيد آخر

لكن الخروج للنجاح في أفق الإسلام حرية لأن الله خلقنا وعالم بطبيعة أنفسنا ما يسعدها وما يحررها

الله قادر على إنزال أحكام فقهية لكل زمن ويحدد الأحكام هذي للفترة من عام كذا الى عام كذا

لكن أختار الله أن ينزل لنا أصول نستنبط منها وترك لنا حرية باب القياس والإجتهاد لأن طبيعتنا البشرية تميل لهذا الأمر

ما أحب أتكلم عن رأيي وفلسفتي في هذا الأمر لأنها خاصة فيني والمجال لايسع نقاشها ولا أحب أن يؤخذ نصفها

ما أود ذكرة أن التحرر غالبا للأفضل فالأصل لكل شيء الإباحة وهذا الدين جاء رحمة للناس محررا لهم
فما دامت أعمالنا في أفقه فنحن متأكدين أننا نسير بخطى واثقة نحو الأفضل

القيد ليس رحمة لأن الكثير من المقيدين حين نسمح لهم بالحرية ينحرفون

مثلا البنت اللي تلبس عباية راس في بيت أهلها لأن هذا المفروض عليها
لين تزوجت تكشف لأن عبايتها لأستحسان أهلها مش لنفسها ولعبادتها ولربها

إذا ما كانت عقيدتنا ناشئة عن قناعة وحب وثقة والا فمليون قيد لن ينفع سنعود لما نحن عليه

كنت أشوف قضية وفاء قسطنطين رحمها الله إن ماتت وخلصها الله أن بقيت حية
مرت ببالي وأنا أقراء حروفك عن فكرة القيد والحرية هي أختارت الحرية رغم جاهلية قرن الألفين لوم تقيد نفسها بقيود واهية

مشكلة فكرتي أنها جديدة نوعا ما لذا ستجد قليلا من المعارضة حتى تستوعب من جميع النواحي

كل الشكر لجمال حضورك وروعة إطلالتك البهية
وسعيدة بحروفك الراقية الندية أنرت متصفحي يا راقية

! بروفسور الزعيم !

حياك الله أخوي

سعيدة بمرورك العطر وإطلالتك الراقية
أن تنال حروفي رضى ذائقتكم فهو شرف لي

شاكرة تواجدك المتميز وكلماتك الأروع

بالحب والإشراق

هامور البورصه · #13 24/03/2009, 12:53 AM

اول شي نسيت اقول شي بردي الاول عن موضوعك والمفروض اني اكتبها اول سطر

اول شي موضوعك بايخ وسخيف وسامج

بكيفي مهوب انتي تقولين الشباب اذا شافو موضوع بنت قعدو يمدحونه انا ابي اكسر هالقاعده

المهم

إقتباس


	جزئية التربية راح أعطيك مثل أضح الطفل بفرح "ماما أبي اليوم طلعت في الإذاعة المدرسية" الأم "غريبه خابرتك تستحي" الطفل صح خجول المعلم خلاه يتجراء رجعت الأم تثبت وجهة نظرة كبر صاحبنا شوي "طلب منه المعلم القراءة أمام زملاءة لكن لأن تقديرة الذاتي ضعيف تلعثم ضحك الطلاب وخجل أكثر" حديث نفسه" أنا خجول ما أعرف أقول كلمتين على بعض قدام الناس...الخ من الكلام السلبي" حبس نفسة في نظرة الأم ثم الزملاء ثم نظرة نفسه

هههههههههههههههههههههههههه اما ماما وأبي طيب قولي اماه ابتاه ولا كمليها ماما بابا

انا صراحة ماشوف ان الام والاب يقدرون يأثرون على عيالهم ويخلونهم خجولين
الخجول خجول والقوي وجه قوي وجه حتى لو قعدت امه فوق راسه وتردد ولدي خجول ولدي خجول والله ان ولدتس مغسول وجهه بمرقه اي خجول

مثل حنا عندنا طلاب بالجامعه اذا طلب منهم الدكتور يقرون قسم مايعرفون يقرون
مع انهم مافيه اقوى منهم وجه واكثر منهم نفاق قسم اني استحي اطالع فيه وهو قاعد
يتعتع اخاف احرجه يعني الي ابي اقوله ان الي ما يعرف يقرى هذا من نفسه وفيه
طلاب خجولين عندنا بالمحاضرة لو تطالع فيه نزل عيونه من الحياء

اذا طلب
منه الدكتور امه يقرى تلاقيه من افضل الطلاب يعني بالعربي الخجل ماله علاقه بهالاشياء انا معك ان الام والاب يمكن يأثرون بشخصية الطفل لكن مايكون بالطريقه هذي انهم قالو ولدي خجول خلاص صار خجول

إقتباس


	المهم زين قلت لي لكن البنت صغيرة والكبيرة لاتدعوا للفتنه معفنه ولله الحمد

شيدريك انتي فيه هينا اعضاء مراهقين

ما يدققون شينه زينه اهم شي صورة بنت

الله يهديك بس

تجرجرين اعضاء المنتدى للرذيله <--

إقتباس


	الأم اللي تقول ضحيت عشان عيالي ما أحد حلف عليها تضحي بإمكانها تعلمهم يعتمدون على أنفسهم هي ضحت لأن فكرة الإمتلاك تتملكها لما تفقدهم تنهار حتى لو فقدهم عشان يعيشون حياتهم الفكرة طويلة لكن خلاصتها أعمل لنفسك أسعد نفسك ولاتقيد نفسك برضى وإستحسان الآخرين مادام الأمر لايغضب رب العالمين

من جد عجبتني هالنقطه وهاك هالوردة على هالفلسفه

وسوري ع الرد الثاني

عريب عبدالله · #14 24/03/2009, 01:21 AM

إقتباس

الرسالة الأصلية كتبت بواسطة هامور البورصه


	اول شي نسيت اقول شي بردي الاول عن موضوعك والمفروض اني اكتبها اول سطر اول شي موضوعك بايخ وسخيف وسامج بكيفي مهوب انتي تقولين الشباب اذا شافو موضوع بنت قعدو يمدحونه انا ابي اكسر هالقاعده المهم هههههههههههههههههههههههههه اما ماما وأبي طيب قولي اماه ابتاه ولا كمليها ماما بابا انا صراحة ماشوف ان الام والاب يقدرون يأثرون على عيالهم ويخلونهم خجولين الخجول خجول والقوي وجه قوي وجه حتى لو قعدت امه فوق راسه وتردد ولدي خجول ولدي خجول والله ان ولدتس مغسول وجهه بمرقه اي خجول مثل حنا عندنا طلاب بالجامعه اذا طلب منهم الدكتور يقرون قسم مايعرفون يقرون مع انهم مافيه اقوى منهم وجه واكثر منهم نفاق قسم اني استحي اطالع فيه وهو قاعد يتعتع اخاف احرجه يعني الي ابي اقوله ان الي ما يعرف يقرى هذا من نفسه وفيه طلاب خجولين عندنا بالمحاضرة لو تطالع فيه نزل عيونه من الحياء اذا طلب منه الدكتور امه يقرى تلاقيه من افضل الطلاب يعني بالعربي الخجل ماله علاقه بهالاشياء انا معك ان الام والاب يمكن يأثرون بشخصية الطفل لكن مايكون بالطريقه هذي انهم قالو ولدي خجول خلاص صار خجول شيدريك انتي فيه هينا اعضاء مراهقين ما يدققون شينه زينه اهم شي صورة بنت الله يهديك بس تجرجرين اعضاء المنتدى للرذيله <-- من جد عجبتني هالنقطه وهاك هالوردة على هالفلسفه وسوري ع الرد الثاني

أولاً أنا عاجبني موضوعي لكن اللي منرفزني أنه غير مكتمل أقصد رفع ضغطي ومالقيت العبارات الأقل والأكثر نقل للفكرة
ولا يهمني عجبك أو ما عجبك لأن رأيك ما يهمني

كلمة أبي طلعت غلط

<<<بس بتفوز في مسابقة الأخطاء العشرة بديهتك حاضرة

سالفة الخجل هذا الولد طبيعته خجول فمن واجب الأم دعمة وتشجيعه عشان يتجراء

أما الطفل قوي الوجه فواجب أمة أنها تعطيه دوافع إيجابية أنك عاقل محترم عشان يصير عاقل

ماراح يكون عاقل لكن ماراح يكون بثر وعدواني لما توجه أمه بثارته في شي مفيد وتعطيه فرصة يجرب ويتعلم ويعيش طفولته

مثلا وحدة أعرفها ودي أمسك عيالها وأجلدهم لين يعضون الأرض

لأنهم يحتاجون طق وحتى أمهم يبي لها طق
تخيل مخليتهم على هواهم إن طقهم بزر جلدوه ومدو لسانهم"ضربني وبكى"
وما يبقى شي ما يخربون لدرجة أن بنتها عمرها أربع سنين إذا بغت شي سوت نفسها أغمى عليها
تخيل من هالعمر وتعرف التمثيل وش بتسوي لما تكبر لأن أمهم تربيتها غلط والبنية تلفت نظرها بهالأسلوب

أي طفل تبي تفتك منه عطه وجه والعب معه خمس دقايق ويمل منك ويبحث عن وجه جديد

الأم والأب لازم يتعلمون طريقة التربية ويعطون أطفالهم مساحات

المقارنه بينه وبين طفل ثاني قيد وإطار تجيمة في سلوك واحد قيد وإطار

في علم الطاقة أنت ترسل ذبذبات للشخص اللي أمامك حتى يتصرف بطريقة معينه

يعني مثل قانون الجذب أنت تجذب السلوك لنفسك وللي حولك <<شطحت

اللي أبي أقوله عط أبنك حرية لكن علمة كيف يتصرف فيها مش ترمية بالبحر وهو ما يعرف مبادئ السباحة

أدعم توجه طفلك وخليه يجرب ويعتمد على نفسة يتحرر لكن مع معرفة مبادئ الحرية

خلنا من الأطفال

لو بتكتب قصيدة من الشاعر الأفضل بالنسبة لك

الشاعر اللي كتب قصيدة على وزن وقافيه معينة أو الشاعر اللي أخذ وزن وقافية اللي قبلة ورد عليها

الشاعر الأصلي أو الشاعر المقلد

الشاعر الأول عرف بحور الشعر وكتب قصيدة بإحساسة وقافيته الخاصة

أما الثاني فيعتبر ناضم لأنه جا وقلد غيرة حتى بعضهم ما هو فاهم المفردة

إذا حبيت شاعر مميز السبيل الوحيد أنك تكون مثله مميز هو أنك تبتكر طريقتك الخاصة في الكتابة

أنت في كتابتك للقصيدة معك مبادئ الشعر لكن لك بصمتك عليه

لدرجة أن بعض الشعراء تعرف أن البيت هذا له لأن بصمته واضحة على البيت

مثلا بدر بن عبد المحسن شاعر لكن مافية شاعر يكتب بطريقته وشعراء كثير
لما أقراء قصائدهم أقول أن بدر سبقهم بهالفكرة

العبرة في الفكرة الأولى لمن تكون أنها تكون من إبتكارك أما المبادئ فالكل يمتلكها

لكن من لايعرف مبادئ العوم سيغرق ومن تعلم المبادئ سيسبح سباحة ظهر أو فراشة أو غيرها

شكرا طارق على الوجود الثاني والا تدري من غير شكرا هذا مكانك

بالحب والإشراق

R D H · #15 28/03/2009, 11:33 AM

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

تحيه طيبه لك أختي رائدة الزعيم ..

وكعادتي عندما أرى موضوعاً معيناً .. أضعه لدي في ( لستة المواضيع التي أنوي الرد عليها حالما أكون رايق )

وموضوعكـ هذا على رأس القائمه بالطبع .. وأخيراً اليوم غايب ما داومت وتفرغت له وقرأته كله وقاعد أكتب ردي وانا مشغل الفيديو على فيلم التايتانيك

..

.. وكعادتكـ أنتِ .. تتميزي في طرحك وفي حضوركـ .. بارك الله فيك ..

//

من وجهة نظري .. أنه لا مانع أن أكون أنا داخل إطار .. وإطار محكم أيضا ..

لكن أن أكون أنا من قمت بصنع هذا الإطار .. وليس أن يقوم غيري بصناعته لي ..

المسميات التي يطلقها الأهل على الطفل وهو صغير ستجعل بداخله مواطن ضعف كثيرهـ ..

والطفل بدوره سوف يتمسك بهذا بالسلوك الذي مشى عليه منذ البدايه من حديث أهله عنه .. لأنه يرى أنه الأفضل والأريح له ..

فمثلاً ينطبع في رأسه فكرة أنه خجـول .. فحينما يدخل مطعماً ويطلب ( سندوتش همبرجر بالكاتشب ) .. ويحضر له النادل ( سندوتش همبرجر بالشطه ) .. سيجد هذا الشخص صعوبه في الدفاع عن حقه فهو لا يملك القوه لأن يوبخ النادل على هذا الإهمال .. بل أنه سيأكل السندوتش وهو ساكت .. سواء كان بالشطه ولا بالفلفل الأسود .. فـ قد انطبعت في رأسه انه خجول ..

وبالطبع البقاء داخل الإطار الذي حددوه الأخرين لنا .. مدمراً للذات .. وسيعيش الشخص حياته كما يريد الأخرين .. ليس كما يريد هو ..

ومع مرور الوقت واستسلام المرء لمواطن الضعف لديه وللرسائل السلبيه التي يسمعها سيجد نفسه اتكالياً وعديم المسؤوليه والاخرين هم الذين يمشونه على هواهم ..

أخيتي الكريمه رائدهـ ..

أنتِ شخصيه مميزهـ .. ورد بعد رد .. وموضوع بعد موضوع تثبتين أنكـ قادره على تقديم المزيد الرائع ..

ومادامكـ أنك قمتي بكتابة هذا الموضوع .. فلا أرى أمامكـ عائق ان نسمع يوماً ما عن كتاب من تأليفكـ أنت ..

لا تسخري من كلامي .. فـ د . واين دبليو . داير ( مؤلف كتاب مواطن الضعف لديك ) .. قد تحدث في كتابه أن تأليف وكتابة مثل هذا الكلام لا يحتاج لأن تكون لديك خلفيه مهنيه في الإرشاد النفسي أو درجة دكتوراه في تفهم مبادئ الحياه الفعاله .. وهالمبادئ لا تتعلم في فصل دراسي أو من كتاب .. فاهتمام الشخص والتزامه بتحقيق السعاده الشخصيه هما السبيل لتعملها والإلمام بها ..

باركـ الله فيك يا أخيتي .. أتمنى لك كل التوفيق .. بس لو تغيري لون الخط ونوعه بتصيري بطله

تقبلِ مروري ..

دمتِ بأجمل حال