عدم احترام العلماء شيء كبير اتوقع اللي يصدر منه هذي الألفاظ السيئه
امثال اللعن يكون هاين نفسه قبل مايهين العلماء لأن الكل راح ينظرله
بالمقام الاول نظرة احتقار وراح يفقد احترامه عند الناس
العلماء يتعبون ويجتهدون من اجلنا وإذا حصل الإختلاف لايمكن لشخص
ماعجبته الفتوى انه يرفضها او يتكلم كلام سيء للعالم اللي قالها
لإن كل عالم وله اجتهاده (واختلاف العلماء رحمه لناس)< سؤالي المقوله الاخيره هذي صحيحه والا ؟؟
هلالي من ارض اليمن
كالعاده موضوع رائع كل الشكر لك ورده
عوافي..
(واختلاف العلماء رحمه لناس)
اذا كان قصدك انها حديث نبوي شريف ... فلا افتيكي !!!
كنت اردد سابقا حديث " أختلاف أمتي رحمة " ولكن قرأت انه حديث غير صحيح ... وحقيقة لم أبحث في المسألة حول صحة الحديث او عدمها واكتفيت بعدم ترديد الحديث مرة أخرى ،،،
ولكن اذا من جانب دعوي فطالما كان العلماء يستندون الى قاعدة فقهية واحدة ( أهل السنة والجماعة ) فتباين وجهات النظر بين العلماء يمنح مساحة للعامة ... وهذا رأي شخصي ،،،
أحياناً تجد بعض من يسمون علماء أو مشايخ يفتون بالخروج عن طاعة الإمام أو بجواز قتل بعض المسلمين فهؤلاء لا أعتقد أنه ينطبق عليهم ما ذكرته في موضوعك أخي الكريم
بالنسبة للاختلاف مع العلماء حول فتوى معينة أو رأي معين فيجب علينا احترام وجهات النظر بعيداً عن القذف والطعن في النيات فالبشر مختلفون لذلك تجد نظرتهم للأمور مختلفة
أشكرك أخي هلالي من أرض اليمن على الموضوع الرائع ورده
أحياناً تجد بعض من يسمون علماء أو مشايخ يفتون بالخروج عن طاعة الإمام أو بجواز قتل بعض المسلمين فهؤلاء لا أعتقد أنه ينطبق عليهم ما ذكرته في موضوعك أخي الكريم
بالنسبة للاختلاف مع العلماء حول فتوى معينة أو رأي معين فيجب علينا احترام وجهات النظر بعيداً عن القذف والطعن في النيات فالبشر مختلفون لذلك تجد نظرتهم للأمور مختلفة
أشكرك أخي هلالي من أرض اليمن على الموضوع الرائع ورده
اخي الكريم HILALI88 ... تحية طيبة
إقتباس
أحياناً تجد بعض من يسمون علماء أو مشايخ يفتون بالخروج عن طاعة الإمام أو بجواز قتل بعض المسلمين فهؤلاء لا أعتقد أنه ينطبق عليهم ما ذكرته في موضوعك أخي الكريم
ما سبب اتباع البعض لمثل هؤلاء الشيوخ ؟
هو عدم احترامهم لكثير جدا من العلماء الذين قالوا لهم وبرروا لهم ان ما يتبعونه خطأ وفتنة ،،،
لو كانوا يحترمونهم ولا يفسقونهم كانوا منحوا عقولهم قليل من الفكر وضمائرهم متسع من الوقت ليبحثوا ويتيقنوا اي الفريقين على صواب ،،،
ناهيك ان الاتباع لمجرد الاتباع دون تقييم وادراك هو خطأ جعل البعض يكون عرضة لاستغلال من اطراف نسأل الله لها ولنا وجميع المسلمين الهداية والصلاح ،،،
من يسب و يلعن المشائخ و العلماء الذين يخالفون ارائه في الفقه
وللاسف الآن كل شي حلال
ومن يسب او يلعن لا يقصد انه يلعن العالم من باب انه عالم فقط... بل من باب انه خالف الشريعة في اعتقاده الشخصي
اخي الكريم... الآن بعض العلماء أنا شخصياً لا يمكن ان اتبع فتاويهم لأني ابحث عن نفس القضية عند [الشيخ ابن عثيمين او الشيخ ابن باز]-رحمها الله - وتجد ان هذا المفتي يسير عكس اتجاه شيخينا رحمهما الله
بعض الفتاوي و بعضها صدرت ممن ذكرت انت في الأعلى لو عرضتها على اخي و اخيك الصغير لأفتونا بـ عكس مايقوله هذا المفتي... ليس ان المفتي قد حلل ماحرم الله ... استغفر الله مااقول هذا الكلام بل اقول انه اجتهد و اخطئ
يمكن راح تقولي وابن عثيمين و ابن باز مااجتهدوا و اخطئوا؟؟ اقولك اكيد انهم مخطين في بعض الفتاوى... لكن الى الآن كل الأحداث من حولنا تؤكد صحة فتاوي الشيخين الجليلين رحمهما الله رحمة واسعة
انا ماودي اطول ادخل في تفاصيل موضوع الفتاوي و المفتين لأني لست أهلاً له ولكن ابقولك انه الناس مالعنت او سبت الا من شي شافوه و شي ظاهر
خذ مثلاً موضوع [ التأمين] ابن باز وابن عثيمين حرموا التأمين بكل انواعه
وبعد وفاتهم وضعت شركات التأمين وشف الآن كيف صاير الوضع
خذ مثلاً موضوع [ التأجير المنتهي بالتمليك] ابن عثيمين و ابن باز حرموهم و بعد وفاتهم عمل بهذا النظام جهراً وشف وش اللي صاير بالسيارات اللي تشترى بنظام التأجير ... اما حوادث او اعطال بالسيارة و كله خساير بخساير
من يسب و يلعن المشائخ و العلماء الذين يخالفون ارائه في الفقه
وللاسف الآن كل شي حلال
ومن يسب او يلعن لا يقصد انه يلعن العالم من باب انه عالم فقط... بل من باب انه خالف الشريعة في اعتقاده الشخصي
اخي الكريم... الآن بعض العلماء أنا شخصياً لا يمكن ان اتبع فتاويهم لأني ابحث عن نفس القضية عند [الشيخ ابن عثيمين او الشيخ ابن باز]-رحمها الله - وتجد ان هذا المفتي يسير عكس اتجاه شيخينا رحمهما الله
بعض الفتاوي و بعضها صدرت ممن ذكرت انت في الأعلى لو عرضتها على اخي و اخيك الصغير لأفتونا بـ عكس مايقوله هذا المفتي... ليس ان المفتي قد حلل ماحرم الله ... استغفر الله مااقول هذا الكلام بل اقول انه اجتهد و اخطئ
يمكن راح تقولي وابن عثيمين و ابن باز مااجتهدوا و اخطئوا؟؟ اقولك اكيد انهم مخطين في بعض الفتاوى... لكن الى الآن كل الأحداث من حولنا تؤكد صحة فتاوي الشيخين الجليلين رحمهما الله رحمة واسعة
انا ماودي اطول ادخل في تفاصيل موضوع الفتاوي و المفتين لأني لست أهلاً له ولكن ابقولك انه الناس مالعنت او سبت الا من شي شافوه و شي ظاهر
خذ مثلاً موضوع [ التأمين] ابن باز وابن عثيمين حرموا التأمين بكل انواعه
وبعد وفاتهم وضعت شركات التأمين وشف الآن كيف صاير الوضع
خذ مثلاً موضوع [ التأجير المنتهي بالتمليك] ابن عثيمين و ابن باز حرموهم و بعد وفاتهم عمل بهذا النظام جهراً وشف وش اللي صاير بالسيارات اللي تشترى بنظام التأجير ... اما حوادث او اعطال بالسيارة و كله خساير بخساير
ماودي اطول بالموضوع عشان ماندخل في متاهات
تقبل مروري
حياك الله اخي الكريم " ملك الغربة " ... وتحية طيبة
اذا كان الشيخين الجليلين " بن باز " و " بن عثيمين " رحمهما الله قد اجتهدا في مسألة التأمين والتأجير المنتهي بالتمليك وكان حكمهما التحريم فهذا لا يمنع ان هنالك ايضا علماء قد اختصوا في المعاملات الشرعية وقاموا بدراسة الحالات اعلاه ووضع الأطار المناسب " لأسلمة " هذه الحالات وفي ذلك خير ،،،
وتبقى القناعة الشخصية في اتباع التحريم او الإجازة مع أحترام كافة الإجتهادات المعنية بالمسألة ،،،
قال صلى الله عليه وسلم : ( اللعانين لايكونون شهداء ولاشفعاء يوم القيامة ) لا يجوز لعن المسلم .. فكيف بلعن عالم حافظ لكتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم ..! وان اختلفنا معه ..هذا ليس دافعاً للعنه او قذفه بأسوء العبارات .. المذاهب الفقهية الاربعة متفقة في العقيدة لكنها مختلفة في الاحكام .. هل سيكون ذلك مبررا لنا كأصحاب مذهب حنبلي او شافعي ان نشتم هذا وذاك ..! قال الرسول الكريم (( إذا حكم الحاكم فاجتهد فأصاب فله اجران وإن اجتهد فأخطأ فله أجر )) متى نعي ان الإسلام ..دين اخلاق وقيم ومبادئ ..؟!!
هلالي من ارض اليمن . استمتعت كثيرا بطرحك واسلوبك .. كعادتـك متميـز .. جزاك الله خيراً ..ورده
هلا و سهلا بأبن اليمن , أصحاب الحضارة السابقة , صباحك خير أخي طارق .
في البداية , أبتدأ قولي أخي طارق بـ أنَ ما كُتِب جميل جداً , و كأنكَ أخي طارق متواجداً معنا قبل يومين
أثناء نقاش أخوتي حول العلماء و أحترامهم , وكان الحوار مختلف الآراء بين الاخوة لكن جميل ما حصل وقتها .
لا شك أن العلماء لهم منزلة كبيرة , و لهم تقدير و أحترام خاص , فـهم ورثة الأنبياء , وبهم ينور المجتمع بـ علمهِم
و فتاويهم للناس أجمعين , ومهما وصلوا فـ لا يجوز اللعنة عليهم , و أعوذَ بالله من قامَ بذلك نسأل الله العافية والسلامة.
أختار الله عز وجل العلماء ليضع في أعناقهم أثقل الأمانات , فـ كُلِفوا بمهمة الأنبياء , قال تعالى : " ولكن كونوا
ربانيين بما كنتم تعلمون الكتاب وبما كنتم تدرسون " , الآية .
في الفترة الأخيرة أنقسموا كثيراً بعض الناس حول بعض العلماء , و بشان فتاوى البعض منهم , لدرجة أن الأمر
وصل لمرحلة التشكيك بعلم العالِم , والتقليل من قيمتهِ كـ أحد العلماء سواءً في السعودية وغيرها .
العلماء يختلفون , ولا ننكر هذا الأمر , وكل عالِم يرى أمر في مسألة ما من عدة أمور , مستندلاً عليها بـ إدلة
من القرآن الكريم , والأحدايث المروية عن النبي صلى الله عليه وسلم , ومنهم من يعتمد على آراء السلف الصالح ,
والأخذ بآرائهم عندما تُصعب عليهم بعض المسائل كـ إستناد بعد الكتاب والسنة النبوية .
ربما هذا يرى في المسالة التحريم , و ذاك الجواز , وكل يطرح رأيه فيما يراه في مصلحة الدين , و الناس , ولهذا
ثقافة الأختلاف بين العلماء خاصةً , و الناس أجمع , ولهذا قال الله عز وجل في محكم تنزيله : " ولايزالون مختلفين
إلا من رحم ربك " الآية . فلا بد تأصيل سمة الأختلاف , وإنها ديدن الكون جلياً في كل مناحيه كما ذكرَ ذلك الشيخ
الفاضل سلمان العودة في كتابهِ " ولا يزالون مختلفين " .
يبقى الخلاف بين البشر في أديانهِم , ومعتقداتهِم , و مللِهم , وآرائهم إلى أن تقوم يوم القيامة .
لأكن معك صريحاً اخي طارق وربما يختلف معي غيري في قضية " علماء سلطان " , وهي حديث البعض عندما يأتي ويدور الكلام
حول العلماء ولا ننكر أن العلماء منهم من يخضع للسلطان , و التاريخ يقول ذلك , وهذا أمر لا أختلاف ولا جدال عليه , فكم
من عالِم تغير آرائِه , و منهجهِ , و ما إلى ذلك بمجرد احتكاكهِ بالسلطان , فمن هذا المنطلق يجب على العلماء إذا ما أرادوا
البعد عن الشبهات , وملذات الدنيا , و كذلك الكف عن تشكيك البعض بهم فلا يضعوا أنفسهم في مكان قد يُنقص من
مكانتِهم العلمية , و كذلك قيمتهم الدنيوية , ولينتهجوا طريق السلف الصالح في التواضع , والزهد فـ زهد العلماء أمر
مطلوب , فكما يقول عليهِ الصلاة والتسليم : " ازهد في الدنيا يحبك الله ، وازهد فيما في أيدي الناس يحبك الناس " ,
فالعلماء الزهّاد في وقتنا الحاضر قليلون جداً , ويعدوّا على الأصابع , الله المستعان .
/
\
ابن اليمن البار
طرح مميّز جداً , وثري بـ معلوماتك التاريخية .
بورِكتَ ساحة المجلس بكتاباتك عزيزي .
دمــتَ بخيـر .
.
وعليكم السلام والرحمة والبركة
استمتع عندما اشاهد يوزرك اخي العزيز " سليمان "
حضورك دوما " موضوع وحده " ... نسأل الله ان لا ننحرم من مشاركاتك وحضورك الغني والمفيد
إقتباس
أصحاب الحضارة السابقة
آلمتني هذه العبارة رغم جمالها ... نسأل الله ان يمن علينا وعليكم وجميع بلاد المسلمين ان نكون اصحاب حضارة قادمة وان نشاهدها بأعيننا قبل ان نوارى الثرى ،،،
تفضلت اخي العزيز بمسألة علماء السلطان وحبذا لو تجنبوا شبهة الارتباط بالسلطان ،،،
سأورد لك قصة سمعتها من الشيخ احمد الكبيسي رعاه الله وهو من العلماء العراقيين المعروفين ... تحدث الشيخ ان في بداية التسعينات عمل الرافضة على تحريف ودس كثير من الأحاديث بحيث التبس على كثير من العامة احاديث عديدة واصبح الكثير يردد احاديث محرفة عن النص الأصلي ... وقد تنبه لهذه المشكلة الشيخ الكبيسي وعلماء اخرون وما كان منهم الا ان عرضوا المسألة على الرئيس العراقي الراحل " صدام حسين " رحمه الله والذي بدوره اصدر قرار بتشكيل مجمع اطلق عليه " البخاري " لتوجيه الناس وتصحيح ما التبس عليهم وتعريفهم بالاحاديث الموضوعه ،،،
لماذا ذكرت قصة الكبيسي ؟!!
السبب الأول : انه لا تحضرني قصة حديثة ارتبطت بالسلطان الا هذه
السبب الثاني : ان حزب البعث ( كحزب ) بغض النظر فيما بعد عن الصراعات الداخلية بين الجناح الديني والعلماني في داخل الحزب الا انه في الختام يتم تعريف الحزب بأنه قومي علماني اي ان المسألة الدينية لا تعني الحزب ... ومع ذلك كان لهؤلاء العلماء دور بارز في الحد من الشبهات التي اثاروها " الرافضة " حول الحديث النبوي الشريف ...
لو كان الكبيسي والآخرون فكروا بعدم الحضور الى بلاط الرئيس العراقي خوفا من شبهة علماء البعث العلماني لما وجدنا من ينصر الحديث النبوي الشريف امام العمل المنظم للرافضة ،،،
يجب علينا ان لا نتناسي اخي الحبيب ان " السلطان " هو رجل مسلم واذا وجد العلماء من حوله فذلك نصرة له وتدعيم لعوامل الخير والصلاح .. كما ان واجب هؤلاء العلماء تقديم النصح والمشورة وكيف يكون ذلك اذا اعتزلوا السلطان بحجة الشبهة كأن الحكم من الآثام !!!
قال صلى الله عليه وسلم : ( اللعانين لايكونون شهداء ولاشفعاء يوم القيامة ) لا يجوز لعن المسلم .. فكيف بلعن عالم حافظ لكتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم ..! وان اختلفنا معه ..هذا ليس دافعاً للعنه او قذفه بأسوء العبارات .. المذاهب الفقهية الاربعة متفقة في العقيدة لكنها مختلفة في الاحكام .. هل سيكون ذلك مبررا لنا كأصحاب مذهب حنبلي او شافعي ان نشتم هذا وذاك ..! قال الرسول الكريم (( إذا حكم الحاكم فاجتهد فأصاب فله اجران وإن اجتهد فأخطأ فله أجر )) متى نعي ان الإسلام ..دين اخلاق وقيم ومبادئ ..؟!!
هلالي من ارض اليمن . استمتعت كثيرا بطرحك واسلوبك .. كعادتـك متميـز .. جزاك الله خيراً ..ورده
اختي " باسكن روبنز " ... تحية وتقدير
سعدت جدا وانا اقرأ مشاركتك التي حملت معان جميلة ورائعة
وحقيقة لقد تفضلتي بعبارة جوهرية استمتعت بها ، حين تفضلتي :
المذاهب الفقهية الاربعة متفقة في العقيدة لكنها مختلفة في الاحكام .. هل سيكون ذلك مبررا لنا كأصحاب مذهب حنبلي او شافعي ان نشتم هذا وذاك
أخي وعزيزي هلالي من أرض اليمن ( طارق ) كتبت فأبدعت عزيزي دائماً أحب أن أقرأ وأرحل بدون تسجيل دخول لهذه الشبكة العزيزه إلا بعد أن قرأت موضوعك الرائع ..
الله لايفتننا بديننا فقد أصبح معضمنا يفكر بعاطفته لا بعقله ولن نتقدم إن لم نتدارك الأمر ، فعندما نرى شيخاً جليلاً اجتهد وأفتى على حسب اجتهاده وعندما لايعجبنا ما أفتى به تجدنا نعارضه ولا نسمع له أبداً ولا نأخذ بفتاويه السابقة والآحقه ولو أننا فكرنا بتفكير عقلاني واجتهدنا من الممكن أن نقدر فتواه وإجتهاده ..
أخي وعزيزي هلالي من أرض اليمن ( طارق ) كتبت فأبدعت عزيزي دائماً أحب أن أقرأ وأرحل بدون تسجيل دخول لهذه الشبكة العزيزه إلا بعد أن قرأت موضوعك الرائع ..
الله لايفتننا بديننا فقد أصبح معضمنا يفكر بعاطفته لا بعقله ولن نتقدم إن لم نتدارك الأمر ، فعندما نرى شيخاً جليلاً اجتهد وأفتى على حسب اجتهاده وعندما لايعجبنا ما أفتى به تجدنا نعارضه ولا نسمع له أبداً ولا نأخذ بفتاويه السابقة والآحقه ولو أننا فكرنا بتفكير عقلاني واجتهدنا من الممكن أن نقدر فتواه وإجتهاده ..
هناك من يتطاول على العلماء من مبدأ(معاهم معاهم..عليهم عليهم) بمعنى انه سمع احد الاشخاص يتطاول ويشتم في احد المشايخ لسبب ما ...فاخذ موقف من الشيخ بسبب راي هذا الشخص..(ان شاءالله وصلت الفكره)
اخوي طارق.. قلم مبدع في مجلسنا التحيف.. الله يوفقك ويسعدك..
الوضع المتطور
