إقتباس الرسالة الأصلية كتبت بواسطة أبو فهد 2007 يا شباب ما ندري وش نقول ما نقول إلا كرموا الحمار ( هذا تعليقي على الموضوع )

ههههههههههههههههههههههههههههههه

إقتباس الرسالة الأصلية كتبت بواسطة أبو فهد 2007 يا شباب ما ندري وش نقول ما نقول إلا كرموا الحمار ( هذا تعليقي على الموضوع )

ويكرهونهم في السنة كره شديد ..
عشان ما يقبلون نقاش مع اي سنّي

و يوجد من مثل هذه القصص الكثير و الكثير .

إقتباس الرسالة الأصلية كتبت بواسطة السلفية منهجى بسم الله الرحمن الرحيم """""""""""""""""" اللهم صلى على محمد وآله الأطهار وعلى كل صحابته جميعا::اللهم آمين وبعد """" فقبل الرد على هذه النقاط التى جعلتها أيها اللبيب النجيب أسئلة لى عدة ملاحظات """"""""""" أولا: """ لما لم تبدأ الاجابة على تساؤلى السابق وهو لنعتبر أن مادون بالمشاركة بداية للتحاور وطلبت منك أن تجيب ولكن كعادتكم أيها الروافض تجيبون على الاسئلة بأسئلة <أى تهربون> ثانينا: """ لقد وضعت أنت هذه الأسئلة وهى فى غاية السطحية والسهولة ولكن وجدت أن فيها خبث شديد كما هى عادتكم ومعلوم لدينا أن وراءها الكثير من الشبه الحقيرة التى لاتخفى علينا أهل السنة وأتباع السلف الصالح الذين زكاهم الله فى كتابه وزكاهم الرسول صلى الله عليه وسلم فى الصحيح ثالثا: """ لذلك قبل الخوض فى أى خطوة_وحتى لا أتركك لتهرب منى _؛؛ لابد أن نتفق على هذه الأشياء: 1- ماهى المراجع التى سنتفق عليها أنا وأنتم؟ 2- وهل المراجع التى ذكرتها ببداية مشاركتى مما تختاره وتوافق عليه؟ 3-عن تساؤلك عن / الباقر==والصادق : فلى ملاحظة:هما شخصيتان مهمتان فى محور عقيدتكم وعندنا وأنت تعلم الاختلاف بيننا وبينكم فى النظر اليهما . فلنتفق على المراجع كما طلبت سابقا حتى نرجع اليها عند الاحتكام فى الجزئيات التى نختلف عليها . رابعا:وهى ملاحظة هامة/ """" بعد تحديدك للكتب سأختار أنا بدورى كتب قد تكون أنت ذكرتها أم لا؛؛ثم اذا اتفقنا سويا على الكتب سنبدأ التحاور. خامسا: """" هل تتفق مع أئمتكم بتكفير/أبو بكر:وعمر:وغيرهما من أحبابنا صحابة نبينا رضوان الله عنهم أجمعين؟؟؟ فكما تعلم/ ذكر نعمة الله الجزائرى فى كتابه الأنوار النعمانية ج 2 ص 244 منشورات الاعلامى بيروت / مانصه: Lالامامية<أى الشيعة الاثنى عشرية: الروافض عندنا> قالوا بالنص الجلى على امامة على وكفروا الصحاية ووقعوا فيهم وساقوا الامامة الى /جعفر الصادق عليه السلام وبعده الى أولاده المعصومين L وأعلم أيضا حتى لاتأخذها ملاحظة/ أنكم تثتثنون البعض: كالمقداد بن الأسود-أبوذر الغفارى- سلمان الفارسى. حيث يقول علامتكم الشيعى محمد الباقر المجلسى<صحح فى كتابه مرآة العقول ج 26 ص 213 > يقول: رواية ارتداد الصحابة على زعم الشيعة؛؛فقد روى الكلينى فى الروضة من الكافى رواية رقم 341 عن أبى جعفر عليه السلام قال: كان الناس أهل ردة بعد النبى الا ثلاث / فذكرهم. كما توجد روايات منها / أن الرسول أبتلى بأصحاب قد ارتدوا من بعده عن الدين <كبرت كلمة تخرج من أفواههم > الا القليل آآآآآآآ أكرر هل أنت معهم فى ذلك؟؟؟ سادسا: """" ولى تساؤل/ هل تأخذون دينكم من قرآننا وسنة نبينا الصحيحة مثلنا أم من أفواه أصحاب العمائم السوداء / الذين يرددون بأن أئمتكم أفضل من جميع الأنبياء كما ذكر ذلك آية الله السيد عبد الحسين دستغيب وهو أحد أعوان الخمينى فى كتابه اليقين ص 46 ط :دار التعارف بيروت لبنان 1989 م . وكذلك الخمينى فى كتابه الحكومة الاسلامية ص 52 منشورات المكتبة الاسلامية الكبرى. سابعا: """" بالنسبة لقولتك <ضد الشيعة،، و تقول أحبـــكم في الله فهذا تناقض واضح جدًا،،، أتمنى يكــون موقــف واحد واضح للعزيزة السلفية نظرًا لنظرتكـ السلبية للمذهب.> أقول : ماقصدته أيها الجاهل جهلا مركبا / هو: أن آخذ بيدك وأزيل الغشاوة عن عينيك لعل الله يهديك وحينئذ/نحبكم فى الله؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛وان كانت الأخرى:فأقول لك اننى أبغضك فى الله فهذا عندنا هو الولاء والبراء فأيهما تقبل؟؟ بالمناسبة: """""" الجهل المركب أن تدعى العلم وأنت جاهل أخيرا """ منتظرة ردك وأكرر اقرأ كل حرف كتبته الآن بدقة والتفكير فى كل لفظة ؛؛؛ فلن أقبل بهروبك قبل أن تجيب. وحتى نبدأ ملاحظة هامة: """""""" خذ وقتك فأنا لست مستعجلة ردك ولست فى عجلة من أمرى كما أننى متعودة على مثل هذه المناظرات وان شاء الله ستترك ملتك الباطلة كما فعلت مع غيرك من المضحوك عليهم من أصحاب العمائم السمراء الذين يضحكون على السذج من أجل عرض دنيوى __________________

رويدًا رويدًا رويدًا ماهكــذا تأكل الكتف قد انهملتي علينا بمشاركة كبيرة ونحن الى الان لم نبدأ

لا تستعجلين لاحقين على المشاركــات المطولة

كــرد مبدئي لمشاركتكـ هذي

أولا هي أسألة سطحية وانما تقولين انها فيها خبث فأنتي غلطانة ( وأقول لكـ : كلن يرى الناس بــعين طبعه )

أنا لا اتهم المحاور بالجهل او الغباء الا بعد عدة مشاركات وانتي سقطتي في أول مشاركــة معي وظنكـ لم يكن في محله أبدًا،،، أنا في مشاركتي لم اتهمكـ بكل شي جئت بكل خلق وأدب واحترام لكـ وانتي تقابليني ببعض الكلمات البذيئة التي لو صدرت مني لقالوا ( شيعي وص... خب..... متعلم هالكلمات من اصحاب العمائم وتبدأ الاتهامات العشوائية الي مال امها داعي فأرجوا التركيز على هذي النقطة )


دايركتًا حكمتي اني متهرب،،، وعلاوة على ذلكـ انا أقولكـ ان الحوار سوف يكون بالكتب التي احضرتها وانا ذكرت ونوهت على هذي النقطة في مشاركتي السابقة لاحظي انا طلبت هذا من البداية لكــن انتي تحاولين ان تفركبين وتفهمين الموضوع بما تعجبكـ نفسكـ


سؤالكـ لم يكن واضحًا بالنسبة لي ومشاركتي السابقة حاولت تشفي بعض الامور منكـ لأرى فكرتكـ للشيعة لأني عندي عدة نقاط حاب اشير اليها قبل الضلوع الى الحوار وهذا انا ذكرته في المشاركة وانتي تحبين التعاجل والمعاجلة في الرد والحكم فأنا لم اقل هذا جزء من الحوار ذكرت ان هناكـ عدة تساؤلات قبل الحوار،،، فيا زميلتنا العزيزة هل تستطيعين ان تميزين بين التهرب والتساؤل؟

واعيدها مرة أخرى للتذكير انا ذكرت في مشاركتي السابقة انها تساؤلات وليست مشاركة في صلب الموضوع


ومسألة الاتفاق على الكتب ستكون بعد اجابتكـ على الأسئلة

محورنا سوف تكون حول موضوعكـ الأساسي لأني عندي عدة ملاحظات عليها،،، ان لم توافقي على هذا فأنا لم اطلب هذا الحوار الا من اجل تلكـ الكتب التي نقلتيها فقط ومن بعدها مابيني وبينكـ اي شي ولدي هدف من هذا سوف يتوضح في نهاية الحوار ( هذا اذا كان فيه حوار )

للمعلومية انا لم اقرأ الرد ولكن وجدت شي غريب ان الموضوع انقلب الى اسألة موجه الي بدل ان يكون مقتصر على الجواب على أسألتي،،، فلم نجد اجابة على اسألتي فلما هذا التجاهل عندما تتجالين انتي يعتبر شي عادي وعندما انا فاتني شي من عندكـ وهو غير واضح صار تهرب كبير

انا من بدأت بالأسئلة جاوبي على أسألتي ومن بعدها سوف تشاهدين الجواب على اسألتكـ وانا موجود في المنتدى ولن اهرب :P


اذا لديكـ اسألة ارجوا فصلها في مشاركة مختلفة فإني وجدت بعض التشابكـ والتلخبط في مشاركتكـ الماضية بالنسبة إلي ،،، يمكن انتي تشوفينها واضحة وتقولين اني اتهرب كما فعلتي في المرة الماضية عندما اتهمتيني

شرط مهم : لا اريد اتهامات عشوائية عندما تكون اتهامات سوف يتوقف الحوار بالنسبة لي. باختصار احترام المحاور الآخر اثناء الحوار بدون اي كلمات بذيئة هناكـ اختلافات وهذي لا تعطينا فرصة بالاتهامات المبدئية كما فعلت زميلتنا.

إقتباس ملاحظة هامة: """""""" خذ وقتك فأنا لست مستعجلة ردك ولست فى عجلة من أمرى كما أننى متعودة على مثل هذه المناظرات وان شاء الله ستترك ملتك الباطلة كما فعلت مع غيرك من المضحوك عليهم من أصحاب العمائم السمراء الذين يضحكون على السذج من أجل عرض دنيوى

المشكلة يتكلمون فيما لا يعلمون فيه،،، اجل السذج بعدين ولاء وبراء :P والله حالة اقسم بالله مدري كيف اصدقكـ

إقتباس سابعا: """" بالنسبة لقولتك <ضد الشيعة،، و تقول أحبـــكم في الله فهذا تناقض واضح جدًا،،، أتمنى يكــون موقــف واحد واضح للعزيزة السلفية نظرًا لنظرتكـ السلبية للمذهب.> أقول : ماقصدته أيها الجاهل جهلا مركبا / هو: أن آخذ بيدك وأزيل الغشاوة عن عينيك لعل الله يهديك وحينئذ/نحبكم فى الله؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛وان كانت الأخرى:فأقول لك اننى أبغضك فى الله فهذا عندنا هو الولاء والبراء فأيهما تقبل؟؟

أنا خبري هذا نفاق مو براء ولا ولاء اجل واحد يجي لي بأدب بس عرف اني متسمسكـ بالشيعة ولن اتغير عن المذهب بدأ بالشتيمة وبدأ بالتهامات وخلاني ازيد خطر من اليهود غير ان البعض يبدأ بالمضايقات،،، يضايقني بعدة طرق وتقولين ولاء وبراء والله حالة هذا عين النفاق بالنسبة لي

انا لست بهذا السذاجة لكي اقول هذي المقولة وانا جاهل فيها يازميلتنا،، فأنا مريت بكثير من الناس ولا تعتقدي اني اكتب عن جهل كل شي له هدف وحطي هذا في بالكـ


أنا الآن الجاهل جهلا مركب طالعي ردودكـ وردود ربعكـ بعدين قولي اني انا جاهل جهل مركب على حسب اصطلاحكـ المركب تركيبًا :P

إقتباس الرسالة الأصلية كتبت بواسطة hsen قبل ما ابدأ الحوار معكـ،،، ليكون في معلوم الجميع اي واحد يكتب غير السلفية ماراح يشوف رد ( او يتوقع رد مني ) عشان محد يقول اني اتهرب :P ويجون يتفلسفون في هذا الكلام،،، كما شاهدنا في رد الفيلسوف هناكـ عدة نقاط لازم اعرفها من عدة أسأله : هل تعرفين محمد الباقر و جعفر الصادق؟ هل نحن متفقين أن النبي -صلى الله عليه وآله وسلم- هو النبي؟ هل نحن متفقين في القرآن الكريم؟ هل أصحاب النبي -رضوان الله عليهم- معصومين؟ هل نستطيع الطعن في زوجات النبي -صلى الله عليه وآله وسلم- والشكـ في اعراضهم؟

الله يوفقك أختي

هو آلان يضع شروط ويتحجج لكي يجد له متنفس للهروب في المستقبل

ربي معك أختي الله يأجرك ويثيبك

إقتباس الرسالة الأصلية كتبت بواسطة @Naif@ الله يوفقك أختي هو آلان يضع شروط ويتحجج لكي يجد له متنفس للهروب في المستقبل ربي معك أختي الله يأجرك ويثيبك

عالعموم متى مافكرتي تردين راح تشوفين رد لي في هذا الموضوع

أنا الذي بدأت بالسؤال وانتي اولى بالاجابة

إقتباس الرسالة الأصلية كتبت بواسطة السلفية منهجى ابنت فاطمة رضى الله عنها / السلفية منهجى[/CENTER]

اقسم بالله ان فاطمة الزهراء -عليها السلام- بريئة منكـ ومن اعمالكـ ومما تفعلين،،، وانا اقولها لما عندي من الثقة الكامـــلــة بكلامي



اللهم صل على محمد وآل محــمد
السلام على الحسين وعلى علي بن الحسين وعلى اولاد الحسين وعلى اصحاب الحسين -عليهم السلام-

إقتباس الرسالة الأصلية كتبت بواسطة hsen عالعموم متى مافكرتي تردين راح تشوفين رد لي في هذا الموضوع أنا الذي بدأت بالسؤال وانتي اولى بالاجابة السلام على الحسين وعلى علي بن الحسين وعلى اولاد الحسين وعلى اصحاب الحسين -عليهم السلام-

كما قلنا سابقا ونكررها

هذا ما تعودناه من أحفاد اليهود

حتى والله إن اليهود لا يصلون إلى ما وصل إليه الروافض من الخبث

مشكوورة اختى السلفية على كشف جرائم الروافض ..

وبعدين انتم بالشيعة مسوين زحمة والشارع فاضى مذهبنا ومذهبنا

ومثل ماقال اخوى مواصل انتم دينكم لحالوووووووووة خخخخخخ

[quote=hsen;7520819]عالعموم متى مافكرتي تردين راح تشوفين رد لي في هذا الموضوع

أنا الذي بدأت بالسؤال وانتي اولى بالاجابة




اقسم بالله ان فاطمة الزهراء -عليها السلام- بريئة منكـ ومن اعمالكـ ومما تفعلين،،، وانا اقولها لما عندي من الثقة الكامـــلــة بكلامي


( و ليش تقسم و لا عندك واسطه و تعلم الغيب و لا معصوم و مكشوفه عنك الحجب يارافضي يابن العلقمي و الطوسي ) و اتحدى اي رافضي يقول مايستخدم التقية الي هي اساس دينهم او تسع اعشار دينهم مثل مايقولون ......... اللهم ارضى عن ابوبكر و عمر و عثمان .. اللهم العن من سب نبيك و اصحابه و اهله

إقتباس الرسالة الأصلية كتبت بواسطة مواصل من عام 1413هـ كما قلنا سابقا ونكررها هذا ما تعودناه من أحفاد اليهود حتى والله إن اليهود لا يصلون إلى ما وصل إليه الروافض من الخبث

سلام
ممكن يفيدني احد منكم ايش يعني التقيه

إقتباس الرسالة الأصلية كتبت بواسطة السلفية منهجى مشكور على المرور وأنا منتظرة يجاوبنى/ من أين يأخذون دينهم؟؟؟ فقد طلبت منه الكتب والمراجع التى يعتبرها معتمدة؟؟؟ وهل هو مع من يكفر أى من صحابتنا وسلفنا رضوان الله عليهم؟؟ لو كان عنده الشجاعة لأجاب لكنه يهرول كل مرة لأحد العمائم السوداء ليقولوا له ماذا يفعل وأصبح كالفأرة التى دخلت المصيدة وأقسم بالله أننى لن أتركه حتى أثنيه عن معتقده الفاسد والله أسأل أن يقدرنى على الأخذ بيده [/COLOR][/SIZE]

كلامكـ ينم عن ثقــة كبيرة .... ماشاءالله تباركـ الله .... اذهلتيني

أنـــا سألت الأسئلة في ثاني مشاركة في هذا الموضوع لأني متوقع راح تسألين هذي الأسئلة او لكي لا تتهموني بالكذب اني ابغي اوضح عقيدتي بالضبط

اذا تكرمتي واجبتي على الأسئلة راح يكون الأجابة على اسألتكـ التي هي عبارة تحوير لأسألتي لتكوني انتي المسيطرة على هذا الحوار

وانا من بدأت بالسؤال وارجع واقول انتي اولى بالاجابة،،،، الحين بيجي واحد ينط ( وهو ماله داعي في الموضوع ) ويقتبس من تعليقي ويبدأ بقول تفاهات


عالعموم انتي تتكلمين وتتهمين بالهرولة وكأنكـ انتي من بدأتي بالأسئلة وانا الذي اتهرب ارجعي للصفحة الأولى لتعرفي من بادر بالسؤال هذا أولاً،،، ممــكن تذكرين لي ماهو الفرق بين اسألتي وأسألتكـــ؟ــ







في الانتظـــار الذي لا نهاية له

إقتباس الرسالة الأصلية كتبت بواسطة الملاك الطاهر سلام ممكن يفيدني احد منكم ايش يعني التقيه

معنى ثاني لمذهب الشيعة ( في نظر الوهابية )

إقتباس الرسالة الأصلية كتبت بواسطة hsen أنـــا سألت الأسئلة في ثاني مشاركة في هذا الموضوع لأني متوقع راح تسألين هذي الأسئلة او لكي لا تتهموني بالكذب اني ابغي اوضح عقيدتي بالضبط

دين يعتقد بتحريف القران
ويسب خير البشر من بعد رسوله الكريم عليه الصلاه والسلام
ويسب أمهات المؤمنين رضوان الله عليهم


هل نأمن لهم أو نظن أنهم سيجيبوننا

المشكله أنهم يكذبون أمام أعيينا بكتبهم ( المؤلفه )
أعتقد أن حاخاماتكم يستحقون جائزه ( للروايات )