04/11/2007, 09:04 PM
|
| عضو استشاري سابق للمجلس العام | | تاريخ التسجيل: 25/05/2005
مشاركات: 4,560
| |
وعليكم السلام ورحمة الله ..,,
هلا والله أسيرتنـا أميرة .. وموضوع نقـاشي بحـت ..,, 
يمكن يكون رد متأخراً نوعاً ما , وألتمس العذر منكِ أختي أسيرة لظروف التأخير .
أتوقـع الجميع أضـاف حول مسالة التقنين وإن كانت المسـألة لها من الخلاف الكثير بين العلماء .
فـ القضاة في الماضي كانوا يواجهون القضايا الخلافية بسهولة ومرونة مقـارنة بالعصر الحديث
ويمكن القاضي ( أتكلم عن تصغير قضاة . وليس شايبنـا  ) كان يستطيع حل الخلاف بكل راحة وقد يكون
وهو خارج من المسجد أو من هذا القبيل . أما الآن بالوضع الحالي في ظل تحديات وتعقيد الأمور الأجتماعية
والأقتصادية وتنّوع الأنظمة وأختلاف قوانينهـا .. أصبح الوضع ملزم وماسة لـ تقنين الشريعة ..!
هناكـ حساسية بين العلماء والفقهاء لمسألة التقنين بالشريعة لأسباب كثيرة ولعل من أهمها أن الأقوال الشرعية
تختلف من مذهب لأخر وهذا ما تحول بين العلماء في الأقتناع بمسألة التقنين وغيرهِ من الأمـور ..!
في الأخير .. بأختصار التقنين صياغة القواعد والأمور الشرعية بشكل مناسب وبـأمر مبسطـ . ~~  | إقتباس |  | | |  |
الرسالة الأصلية كتبت بواسطة لميس الهلالية |  | | | | لميس منورة بحضورك .
فـاصل إعلاني يحلّي النقاش . حركة تفرفش .. وش دعوى غثيث ..!
لا يطول غيابك لميس . ~~
أسيرة ,,
الله يعطيك العافية على طرحك للموضوع بأسلوب مميز
وبشكل مناسـب .. يفيد الجميع حوله وبالنقاش المتبادل .
دمــتِ بخـير.. سليمان ,, |
الوضع الشجري
