المنتديات الموقع العربي الموقع الانجليزي الهلال تيوب بلوتوث صوتيات الهلال اهداف الهلال صور الهلال
العودة   نادي الهلال السعودي - شبكة الزعيم - الموقع الرسمي > المنتديات العامة > منتدى الثقافة الإسلامية
   

منتدى الثقافة الإسلامية لتناول المواضيع والقضايا الإسلامية الهامة والجوانب الدينية

إضافة رد
   
 
LinkBack أدوات الموضوع طريقة عرض الموضوع
  #1  
قديم 23/03/2003, 01:30 AM
فيو
تاريخ التسجيل: 25/01/2002
المكان: .. الحـــبيــ الرياض ـبـه ..
مشاركات: 15,376
..... وقفات في آيات ....



السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


يجهل الكثير منا معاني ومفردات بعض آيات القرأن ,,, حتى في السور التي نكثر من قرأتها مثل (( جزء عم ))
ولذلك احب ان نقف وقفات في بعض سورها ولو كل اسبوع سورة ..
لتعم الفائدة وحتى تحفنا الملائكة لاننا اجتمعنا في هذا الموضوع ,,,,,
لنتدبر آياته التي قال عنها العرب الذين لم يدخلوا في الاسلام ان لها
حلاوة وعليها طلاوة وانها تعلى ولا يعلى عليها ,,,,,
وماأجمل الوقفات عندما تكون في ايات الله ,,,,




سورة الناس





شرح الكلمات المبهمة :
أعوذ : أي أتحصن وأستجير
من شر الوسواس : أي من شر الشيطان سمى بلمصدر لكثرة ملابسته له .
الخناس : أي الذي يخنس ويتأخر عن القلب عند ذكر الله تعالى أي يبتعد عن الخنس في الوقت الذي يذكر العبد فيه ربه
من الجنة والناس : أي من شيطان الجن ومن شيطان الانس .




معنى الايات



ان سورة الناس اشتملت على شر واحد بعكس سورة الفلق التي اشتملت على اربع خصال فيها شر على الانسان
ولكن الشر المذكور في سورة الناس اخطر من تلك الاربعة وذلك لتعلقه بلقلب والقلب اذا فسد فسد كل شيء
((قل اعوذ برب الناس مالك الناس اله الناس ))
امر من الله تعالى لرسولة وامته بلاستعاذة أي التحصن برب الناس أي خالقهم والههم الذي لا اله لهم سواه من شر الوسواس الذي هو الشيطان الموسوس في صدور الناس وذلك بصوت خفي لا يسمع فيلقى الشبه في القلب .
(( الخناس ))
هذا وصف للشيطان من الجن فانه اذا ذكر العبد ربه استتر وكانه غاب ولم يغب فاذا غفل العبد عن ذكر الله عاد للوسوسة
(( من الجنة والناس ))
يعني ان الموسوس للانسان كما يكون من الجن يكون من الانس والانسان يوسوس بمعنى يعمل على تزين الشر وتحسين القبيح
_ وشيطان الانس اخطر من شيطان الجن لان شيطان الجن تطرد بلاستعاذة اما شياطين الانس لا تطرد بلاستعاذة




فوائد الاية :-




وجوب الاستعاذة بالله تعالى من شياطين الانس والجن .
_ بيان لفظ الاستعاذة وهو (( اعوذ بالله من الشيطان الرجيم ))
_من فضائل الاستعاذة انها تذهب الغضب كما جاء في السنة الصحيحة
(( تلاحى رجلان في الروضة النبوية فقال النبي e اني اعلم كلمة لو قالها هذا لذهب عنه أي غضب : أعوذ بالله من الشيطان الرجيم))
،؛،؛،؛،؛،؛،؛،؛،؛،؛،؛،؛،؛،؛،؛،؛،؛،؛،؛،؛،؛،؛،؛،؛،؛
واتمنى اخيرا ان يجود علينا كل من قرأ الموضوع بفائدة او بمعلمومة عن فضائل سورة الناس او بمعنى لم اذكره ,,,

ومافيه من صواب فمن الله ومافيه من خطأ فمني ومن الشيطان ,,,,

ولنا عودة مع سورة الفلق باذن الله

اضافة رد مع اقتباس
  #2  
قديم 23/03/2003, 05:40 PM
زعيــم متألــق
تاريخ التسجيل: 13/12/2002
المكان: الرياض
مشاركات: 1,323
الله يجزاك عنا ألف خير

ويليت الواحد لما يقراء القران أن يتمعن فى أياته ومعانية

تحياتى لكِ
اضافة رد مع اقتباس
  #3  
قديم 23/03/2003, 11:40 PM
زعيــم مميــز
تاريخ التسجيل: 14/10/2002
المكان: سكاكا الجوف
مشاركات: 2,940
إقتباس
<center><normalfont><u>إقتباس من مشاركة الولد البار </u></center>
الله يجزاك عنا ألف خير

ويليت الواحد لما يقراء القران أن يتمعن فى أياته ومعانية

تحياتى لكِ</normalfont>

اضافة رد مع اقتباس
  #4  
قديم 25/03/2003, 06:25 AM
زعيــم نشيــط
تاريخ التسجيل: 11/10/2002
مشاركات: 744
مشكورة أختي وجزاك الله خير
اضافة رد مع اقتباس
  #5  
قديم 26/03/2003, 02:19 PM
زعيــم فعــال
تاريخ التسجيل: 10/03/2003
المكان: السعوديه / الشرقيه
مشاركات: 350
جزاك الله خير اختي الفيروسه
اضافة رد مع اقتباس
  #6  
قديم 26/03/2003, 04:55 PM
فيو
تاريخ التسجيل: 25/01/2002
المكان: .. الحـــبيــ الرياض ـبـه ..
مشاركات: 15,376
[c] [/c]
[c] الولد البار ،nawwaf2200، *(الزعــيـ روعه ـم)* ،alz3eem 11
[/c]
[c] [/c]
[c]
جزاكم الله كل خير على ردكم .... وتشريفكم للموضوع
[/c]
[c] [/c]
اضافة رد مع اقتباس
  #7  
قديم 26/03/2003, 05:07 PM
فيو
تاريخ التسجيل: 25/01/2002
المكان: .. الحـــبيــ الرياض ـبـه ..
مشاركات: 15,376
[c] [/c]
[c] (( سورة الفلق )) [/c]
[c]

شرح الكلمات المبهمة :-
[/c]
[c]
الفلق : أي الصبح
غاسق اذا وقب : أي الليل اذا اظلم او القمر اذا غاب
النفاثات : أي السواحر الاتي ينفثن
في العقد : أي في العقد التي يعقدونها

معنى الايات :-
((قل اعوذ برب الفلق ))
أي قل يامحمد استجير واتحصن برب الفلق وهو الله
عز وجل اذا هو فالق الاصباح وفالق الحب والنوى
(( ومن شر ماخلق ))
أي ماخلق من الكائنات من حيوان غير مكلف او انسان مكلف او الجمادات ,,,,
((ومن شر غاسق ))
أي الليل اذا اظلم او القمر اذا غاب اذا الظلام بدخول الليل أو بغياب القمر
يكون مضنة خروج الحيات السامة والحيونات المفترسة والجمعات المتلصلصة
(( ومن شر النفاثات في العقد))
أي وتعوذ بالله برب الفلق من شر السواحر وهن النساء الاتي ينفثن في كل عقدة يرقين عليها ويعقدنها والنفث هي اخراج
هواء من الفم بدون ريق ولذا ورد من عقد عقدة ونفث فيها فقد سحر
(( ومن شر حاسد اذا حسد ))
أي تعوذ برب الفلق من شر حاسد أي من الناس اذا حسد أي اظهر حسده فابتغاك بضر او ارادك بشر او طلبك بسوء
بحسده لك لان الحسد طلب زوال النعمة عن المحسود وسواء ارادها او لم يريدها وهو شر الحسد.

فوائد الايات :-

_ تحريم النفث في العقد اذا هو من السحر
_ تحريم الحسد قطعيا وهو داء خطير

[/c]
[c] [/c]
اضافة رد مع اقتباس
  #8  
قديم 28/03/2003, 02:44 AM
زعيــم نشيــط
تاريخ التسجيل: 11/10/2002
مشاركات: 744
مشكورةأختي وجزاك الله خير وجعلها الله في ميزان أعمالك
اضافة رد مع اقتباس
  #9  
قديم 28/03/2003, 02:59 AM
فيو
تاريخ التسجيل: 25/01/2002
المكان: .. الحـــبيــ الرياض ـبـه ..
مشاركات: 15,376




هلا وغلا فيك خيتوووو



يسلمووو خيتو روعة على مرورك للموضوع وتشريفك له .....




اخر تعديل كان بواسطة » الفيروسه الزرقاء في يوم » 28/03/2003 عند الساعة » 03:36 AM
اضافة رد مع اقتباس
  #10  
قديم 28/03/2003, 08:24 AM
فيو
تاريخ التسجيل: 25/01/2002
المكان: .. الحـــبيــ الرياض ـبـه ..
مشاركات: 15,376

[c]

[/c]

[c] السلام عليكم [/c][c] [/c]
[c]
(( سورة الإخلاص ))
[/c]
[c]

شرح الكلمات المبهمة :-
قل هو الله أحد : أي قل لمن سألك يا نبينا عن ربك هو الله أحد.
الصمد : السيد الذي يصمد إليه في الحوائج فهو المقصود في قضاء الحوائج على الدوام .
لم يلد: أي لا يفنى اذ لا شيء يولد الا فاني بائد لا محالة
ولم يولد: أي ليس بمحدث بأن لم يكن فكان فهو كائن اولا وابدا.




معنى الايات :-

((قل هو الله أحد))
ولا يات الاربعة المباركات نزلت جوابا لمن قالوا للرسول صلى الله علية وسلم من المشركين انسب لنا ربك او صفة لنا
فقال تعالى لرسول قل أي لمن سألوك ذلك هو الله الواحد الصمد لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا أحد
أي الاله الذي لا تنبغي الالوهية الا له ولا تصلح العبادة الا له هو واحد في ذاته وصفاته وأفعاله فليس له نظير ولا مثيل في ذلك
اذ هو خالق الكل ومالك الجميع فلن تكون المحدثات المخلوقات كخالقها ومحدثها
((الله الصمد )) والصمد أي السيد الذي يصمد الية في الحوائج فهو المقصود في قضاء
الحوائج الذي استغنى عن كل خلقة وافتقر الكل الية
((لم يلد)) أي لم يكن له ولد لانتفاء من يجانسة اذ الولد يجانس والده
((ولم يولد)) لانتفاء الحدوث عنه تعالى .
((ولم يكن له كفوا احد )) لم يكن احد كفوا له ولا مثيل ولا نظير ولا شبيه اذ ليس كمثلة شيء وهو السميع البصير



فوائد الآيات :-
_ معرفة الله تعالى بأسمائه وصفاتة
_ تقرير التوحيد والنبوة
_بطلان نسبة الولد الى اللله تعالى .
_ وجوب عبادته تعالى وحده لا شريك له فيها اذ هو الله ذو الالوهية على خلقة دون سواه .

[/c]

[c] [/c]
[c]
[/c]
اضافة رد مع اقتباس
   


إضافة رد


قوانين المشاركة
غير مصرّح لك بنشر موضوع جديد
غير مصرّح لك بنشر ردود
غير مصرّح لك برفع مرفقات
غير مصرّح لك بتعديل مشاركاتك

وسوم vB : مسموح
[IMG] كود الـ مسموح
كود الـ HTML غير مسموح
Trackbacks are مسموح
Pingbacks are مسموح
Refbacks are مسموح



الوقت المعتمد في المنتدى بتوقيت جرينتش +3.
الوقت الان » 07:30 PM.

جميع الآراء و المشاركات المنشورة تمثل وجهة نظر كاتبها فقط , و لا تمثل بأي حال من الأحوال وجهة نظر النادي و مسؤوليه ولا إدارة الموقع و مسؤوليه.


Powered by: vBulletin Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd

Google Plus   Facebook  twitter  youtube