23/03/2003, 01:30 AM
|
| فيو | | تاريخ التسجيل: 25/01/2002 المكان: .. الحـــبيــ الرياض ـبـه ..
مشاركات: 15,376
| |
|
..... وقفات في آيات ....
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
يجهل الكثير منا معاني ومفردات بعض آيات القرأن ,,, حتى في السور التي نكثر من قرأتها مثل (( جزء عم ))
ولذلك احب ان نقف وقفات في بعض سورها ولو كل اسبوع سورة ..
لتعم الفائدة وحتى تحفنا الملائكة لاننا اجتمعنا في هذا الموضوع ,,,,,
لنتدبر آياته التي قال عنها العرب الذين لم يدخلوا في الاسلام ان لها
حلاوة وعليها طلاوة وانها تعلى ولا يعلى عليها ,,,,,
وماأجمل الوقفات عندما تكون في ايات الله ,,,,
سورة الناس
شرح الكلمات المبهمة :
أعوذ : أي أتحصن وأستجير
من شر الوسواس : أي من شر الشيطان سمى بلمصدر لكثرة ملابسته له .
الخناس : أي الذي يخنس ويتأخر عن القلب عند ذكر الله تعالى أي يبتعد عن الخنس في الوقت الذي يذكر العبد فيه ربه
من الجنة والناس : أي من شيطان الجن ومن شيطان الانس .
معنى الايات
ان سورة الناس اشتملت على شر واحد بعكس سورة الفلق التي اشتملت على اربع خصال فيها شر على الانسان
ولكن الشر المذكور في سورة الناس اخطر من تلك الاربعة وذلك لتعلقه بلقلب والقلب اذا فسد فسد كل شيء
((قل اعوذ برب الناس مالك الناس اله الناس ))
امر من الله تعالى لرسولة وامته بلاستعاذة أي التحصن برب الناس أي خالقهم والههم الذي لا اله لهم سواه من شر الوسواس الذي هو الشيطان الموسوس في صدور الناس وذلك بصوت خفي لا يسمع فيلقى الشبه في القلب .
(( الخناس ))
هذا وصف للشيطان من الجن فانه اذا ذكر العبد ربه استتر وكانه غاب ولم يغب فاذا غفل العبد عن ذكر الله عاد للوسوسة
(( من الجنة والناس ))
يعني ان الموسوس للانسان كما يكون من الجن يكون من الانس والانسان يوسوس بمعنى يعمل على تزين الشر وتحسين القبيح
_ وشيطان الانس اخطر من شيطان الجن لان شيطان الجن تطرد بلاستعاذة اما شياطين الانس لا تطرد بلاستعاذة
فوائد الاية :-
وجوب الاستعاذة بالله تعالى من شياطين الانس والجن .
_ بيان لفظ الاستعاذة وهو (( اعوذ بالله من الشيطان الرجيم ))
_من فضائل الاستعاذة انها تذهب الغضب كما جاء في السنة الصحيحة
(( تلاحى رجلان في الروضة النبوية فقال النبي e اني اعلم كلمة لو قالها هذا لذهب عنه أي غضب : أعوذ بالله من الشيطان الرجيم))
،؛،؛،؛،؛،؛،؛،؛،؛،؛،؛،؛،؛،؛،؛،؛،؛،؛،؛،؛،؛،؛،؛،؛،؛
واتمنى اخيرا ان يجود علينا كل من قرأ الموضوع بفائدة او بمعلمومة عن فضائل سورة الناس او بمعنى لم اذكره ,,,
ومافيه من صواب فمن الله ومافيه من خطأ فمني ومن الشيطان ,,,,
ولنا عودة مع سورة الفلق باذن الله
 |
