تعليق للشيخ الفاضل سلمان بن فهد العوده بعد بداية العدوان الامريكي الغاشم.....
الحمد لله رب العالمين
مع قسوة المعاناة التي يعيشها المسلم في ظل هذا العدوان الأرعن ، المغرور بقوته وعنفوانه . ومع تفاقم الشعور بالمرارة والقهر ؛ إلا أن ثقة المسلم بربه لا تضعف أبداً ، ولا تزيده الأحداث إلا إيماناً وتسليماً ؛ كما قال سبحانه : (وَلَمَّا رَأى الْمُؤْمِنُونَ الْأَحْزَابَ قَالُوا هَذَا مَا وَعَدَنَا اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَصَدَقَ اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَمَا زَادَهُمْ إِلَّا إِيمَاناً وَتَسْلِيماً) (الأحزاب:22) .
إنني على ثقة أن دخول الإدارة الأمريكية في هذه الحرب الغاشمة خطأ كبير غير محسوب ، وأنه سوف يضرّ بمصالحها على المدى الطويل ، وما انفرط عقد ما كانت تسميه ب " التحالف ضد الإرهاب " إلا نتيجة أولية لهذا .
والذين قرروا خوض هذه الحرب ربما أخذتهم شهوة القصف ونعرة الكبرياء ، ووجدوا أنفسهم منساقين مع تيار التطرف وحزب الاستعمار ممن يسمون بالصقور ، وما هم كذلك !
وأعتقد أن لهذه الحرب أهدافها التي تتجاوز العراق ونزع أسلحته , وتغيير نظامه إلى إعادة صياغة المنطقة كلها , وبالذات فيما يتعلق بـ :
1- إبرام صفقة سلام مع اليهود , وفق شروطهم ومفصلة على قياسهم , والقضاء على المقاومة في فلسطين ولبنان وغيرهما .
2- القضاء على جميع ألوان الاستقلال , بالإرادة والقرار , أو العمل والتخطيط , أو التصنيع وامتلاك القوة في المنطقة الإسلامية كلها , وزحزحة المشاريع القائمة التي تشكل خطراً مستقبليا على الوجود الغربي واليهودي في المنطقة .
3- إجراء تغييرات جوهرية في البناء السياسي , والثقافي , والشرعي لدول الخليج والجزيرة على وجه الخصوص ؛ كالسعودية واليمن وقطر والكويت وغيرها , من خلال ضغوط مباشرة تعتقد الإدارة الأمريكية أنه قد آن الأوان لها فيما يتعلق بالتعليم الشرعي , وفي قضية المرأة وحقوقها , وحقوق الأقليات والحريات الدينية , كما يعبرون ويصطلحون , وسيتم تفعيل ملف حقوق الإنسان, وملف الحريات , ولكن بصورة انتقائية كالمعتاد لتمرير الأنموذج الذي يريدون .
هذا كله( إن استطاعوا) .
ولكن سنة الله هي المدافعة ( وَلَوْلا دَفْعُ اللَّهِ النَّاسَ بَعْضَهُمْ بِبَعْضٍ لَفَسَدَتِ الْأَرْضُ )(البقرة: من الآية251)
وربما كان من أقوى الضغوط إقامة نظام نموذجي في العراق , يكون قدوة لجيرانه كما ذكرناه مراراً, نظام يحقق الرفاهية لشعبه , ويعيد تأهيل البنية التحتية بصورة معقولة , ويربط الشعب العراقي بالعالم , وينفق بسخاء من أرصدته لمثل هذه المشاريع .
نظام يحقق صورة مقبولة من الديموقراطية ، ولكن مفصلة حسب المصلحة الأمريكية .
وهنا يتم توسيع نطاق الحريات الشخصية والأخلاقية ، وإقامة المراقص والملاهي وبرامج السياحة ، مع ضبط المشاركة السياسية لئلا تخرج عن الهدف.
نظام يشارك بفعالية في المهمات التجسسية والاستخباراتية في المستقبل ، وتنطلق منه ومن غيره الحملات الحربية القادمة ضد هذا البلد أو ذاك .
ومع كل هذا فأهل البلاد أطول نفساً ، وأصبر وأقدر على التضحية والفداء ، ولا زالت ذكريات الحرب على الاستعمار السابق ماثلة في الأذهان ، أو ظاهرة للعيان ، وما الاحتلال الجديد عنه ببعيد ...
قل للفرنسيس إذا جئته مقالة من ناصح بر فصـيح
دار ابن لقمان على حالها والقيد باق...والطواشي صبيح
( وَلِلَّهِ الْعِزَّةُ وَلِرَسُولِهِ وَلِلْمُؤْمِنِينَ وَلَكِنَّ الْمُنَافِقِينَ لا يَعْلَمُونَ)
سلمان بن فهد العودة
الخميس 17 محرم 1424هـ
==============
عن موقع الاسلام اليوم
كلـمة عن الجهاد... للشيخ سفر بن عبد الرحمن الحوالي
عرض (موقع الاسلام اليوم) هذا السؤال المتكرر عن فرضية الجهاد الآن على صاحب الفضيلة الشيخ سفر بن عبد الرحمن الحوالي وتفضل بالجواب التالي
----------------------------------------------------------------------------------------------
إن المعركة بينا وبين أهل الكتاب وأعداء هذا الدين مستمرة، لم تهدأ ولم تنقطع، وربما تكون لها أولويات في مكان دون آخر، ولكنها مستمرة إلى أن تقوم الساعة.
فلا ترتبط قضية الواجب بأن يحدث العدو عدواناً جديداًَ، أو يهاجم بلداً أو عاصمة إسلامية كما قد نظن.
إن الأمر أوسع من أن يكون محصوراً في حدين: إما فرض عين فلا يجوز لأحد من المسلمين صغيراً أو كبيراً ذكراً أو أنثى أن يتخلى عنه، وإما أنه لا حرج عليك من أن لا تبالي بأي قضية ولا تفعل فيها شيئاً ولا ترفع بها رأساً.
فليست الأمور دائماً بهذه الحدة التي قد تؤدي إلى نفرة بين قطبين.
إن المعركة شاملة الميادين، معركة في الميدان الثقافي، وفي الميدان الإعلامي، والميدان الاجتماعي والاقتصادي وكل ميدان يخدم بعضاً من هذه الميادين ويرتبط به.
وإن من الخطأ الشديد حصر المعركة في ميدان واحد، أو حصر واجبنا في حمل السلاح وننطلق به إلى بلد ما وإلا فلا نفعل شيئاً أو كأننا لم نفعل شيئاً.
وما دمنا نعلم أن العدو بهذه الشراسة، والمعركة بهذه السعة، فعلينا أن ننظر لكل هذه المجالات.
ولننظر إلى مثال واحد من حياة النبي –صلى الله عليه وسلم- يقول له ربه جل وعز:"يا أيها النبي جاهد الكفار والمنافقين واغلظ عليهم..." فمعاركه العسكرية مع الكفار معلومة محدودة الأيام، ولكنه كان في كل وقته يجاهدهم وليس فقط عندما تلتحم السيوف يوماً أو يومين كل سنة أو سنتين.
وكذلك المنافقون جاهدهم النبي –صلى الله عليه وسلم- وهم داخل المجتمع المسلم فكيف كان جهاد الكفار، وكيف كان جهاد المنافقين الذي قال الله فيه: "واغلظ عليهم".
وحقيقة الجهاد التي تؤثر وتؤدي للنكاية بالعدو هي التي نأخذها مباشرة من سنة النبي –صلى الله عليه وسلم- وسيرته.
إن الأوضاع في العراق لا بد أن تتكشف عن أمور وأحداث غير متوقعة، وعلى كل واحد منا أن يهيئ نفسه لأن ينصر إخوانه بما يستطيع.
ولننظر إلى الإعلام الآن، كيف يتظاهر ويحتج الملايين في العالم ونحن أو كثير منا في غفلة، هذا السؤال مهم جداً أن يطرح ولا يعني أن نتظاهر نحن، المهم أن نعبر عن رفضنا ونعبر عن شعورنا وواجبنا نحو إخواننا، ونوصل للغربيين والحكومات الموالية لهم رسالة واضحة، بأننا ضد هذا العدوان كل منا باجتهاده ولا يفرض أحد منا اجتهاده على الآخر.
وكذلك ما يتعلق بالناحية الإعلامية ، أي توعية الدعاة وتوعية الأمة وغرس الثقة والثبات والتوكل على الله ورسم المنهج الشرعي في التعامل مع الأزمات والأحداث.
وهكذا يجب أن تهيئ الأمة إعلامياً ونفسياً للمعركة التي هي معركة طويلة الأمد ومتعددة الميادين دون أن يفرط أي منا في موقعه الذي هو فيه.
علينا أن نعي أن من أهداف العدو في مثل هذه الأزمات:
أن يفقدنا توازننا، بحيث نترك مواقعنا الدعوية أو العلمية، أو مواقعنا المهمة في الأمة التي لو تركناها لما استطعنا أن نقاومه ولا أن نعود إليها فيما بعد، وربما نضيعها دون أن ننفع إخواننا هناك.
إن الأحداث سوف تكشف بنفسها عن أمور كثيرة وفي كل وقت يمكن أن يقال عملياً وبشكل مباشر ما يناسبه، لكن يجب أن تعرف الآن أن كل المجتمعات مستهدفة، وأنه يجب أن يكون لنا دور إيجابي في الأحداث من خلال ما يمكن عمله، وما يمكن أن نجد من الوسائل والآلية لتحقيقه، وأؤكد على الشورى المستمرة عند كل حدث يستجد، فيتشاور أهل البلد الواحد وأهل المنطقة الواحدة وأهل المدينة الواحدة في كل الأزمات والأوضاع التي تستدعي وحدة النظر والرأي، وهذه أمور لا بد أن تكون حية وظاهرة.
أما مبدأ" أفعل كذا و لا تشاور أحداً" ا فهو ليس من المبادئ الإسلامية التي علمنا إياها القران والسنة والخلفاء الراشدون وقادة الإسلام في العلم والجهاد على مر القرون , فنحن أمة شعارها الشورى في كل مسألة وهو أمر أمره الله تبارك وتعالى به رسوله الكريم الذي هو أعظم الناس حكمة وعقلا وصواب رأي فقال له " وشاورهم في الأمر" وقال عن الأمة " وأمرهم شورى بينهم" .
إن علينا أخذ العبرة من الأحداث السابقة لا سيما في ما يتعلق بوحدة الصف واجتماع الكلمة فمن الخطأ البالغ محاولة استقطاب الشباب إلي اجتهاد معين ونبذ الاجتهاد الآخر بإطلاق . فالميدان كله ميدان اجتهاد ونظر , والآراء قابلة للتغير بطبيعتها لا سيما مع تتابع الأحداث وماتتضمنه من عناصر مفاجئة أحيانا .
إن الحرب ليست صراع أبدان بل هي أساساً صراع إرادات وعقول , وإن تشخيص الإرادة الإسلامية في مظهر رد الفعل أو الاندفاع الآني هو الذي يعطي العدو - داخليا أو خارجيا- الفرصة للتلاعب بمصير الأمة وإدارة الصراع من موقع المتحكم . ونقيض هذا مالو تمثلت إرادة الأمة في عمل صامت دؤوب وتخطيط بعيد المدى يقوم على تصنيف وترتيب المواقف والأشخاص والأحداث بوعي ودراسة ليوضع كل شيء في موضعه المناسب ضمن منهج بناء متكامل لتجديد هذا الدين تتوازى فيه كل الجهود المخلصة، وتتلاءم فيه كل الاجتهادات الصائبة وتكون المفاسد والخسائر أقل في حدود الإمكان والطاقة البشرية .
أخيرا : أعيد القول بأن النصر هو لهذه الأمة كما وعدها الله وسيأتي في وقته الذي لا تؤخره إرادة العدو ولا تقدمه عجلتنا.
سفر بن عبد الرحمن الحوالي
18/1/1424
الوضع العادي
