متجدد : { بلّغوا عني ولو آيه } .. ~ الآيه الكريمة وتفسيرها ~ - صفحة رقم 355 - نادي الهلال السعودي - شبكة الزعيم

sauood · #5311 17/08/2020, 09:37 PM

قال تعالى :- ثُمَّ كَانَ مِنَ الَّذِينَ آمَنُوا وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ وَتَوَاصَوْا بِالْمَرْحَمَةِ (17)
سورة البلد

{ ثُمَّ كَانَ مِنَ الَّذِينَ آمَنُوا } أي: آمنوا بقلوبهم بما يجب الإيمان به، وعملوا الصالحات بجوارحهم. من كل قول وفعل واجب أو مستحب. { وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ } على طاعة الله وعن معصيته، وعلى أقدار المؤلمة بأن يحث بعضهم بعضًا على الانقياد لذلك، والإتيان به كاملًا منشرحًا به الصدر، مطمئنة به النفس.
{ وَتَوَاصَوْا بِالْمَرْحَمَةِ } للخلق، من إعطاء محتاجهم، وتعليم جاهلهم، والقيام بما يحتاجون إليه من جميع الوجوه، ومساعدتهم على المصالح الدينية والدنيوية، وأن يحب لهم ما يحب لنفسه، ويكره لهم ما يكره لنفسه.
.

sauood · #5312 17/08/2020, 09:37 PM

قال تعالى :- أُولَئِكَ أَصْحَابُ الْمَيْمَنَةِ (18)
سورة البلد

أولئك الذين قاموا بهذه الأوصاف، الذين وفقهم الله لاقتحام هذه العقبة { أُولَئِكَ أَصْحَابُ الْمَيْمَنَةِ } لأنهم أدوا ما أمر الله به من حقوقه وحقوق عباده، وتركوا ما نهوا عنه، وهذا عنوان السعادة وعلامتها.

.

sauood · #5313 17/08/2020, 09:38 PM

قال تعالى :- وَالَّذِينَ كَفَرُوا بِآيَاتِنَا هُمْ أَصْحَابُ الْمَشْأَمَةِ (19)
سورة البلد

{ وَالَّذِينَ كَفَرُوا بِآيَاتِنَا } بأن نبذوا هذه الأمور وراء ظهورهم، فلم يصدقوا بالله، [ولا آمنوا به]، ولا عملوا صالحًا، ولا رحموا عباد الله، { والذين كفروا بآياتنا همْ أَصْحَابُ الْمَشْئَمَة}

.

sauood · #5314 17/08/2020, 09:39 PM

قال تعالى :- عَلَيْهِمْ نَارٌ مُّؤْصَدَةٌ (20)
سورة البلد

[عَلَيْهِمْ نَارٌ مُؤْصَدَةٌ } أي: مغلقة، في عمد ممددة، قد مدت من ورائها، لئلا تنفتح أبوابها، حتى يكونوا في ضيق وهم وشدة [والحمد لله].

.

تم تفسير سورة البلد ولله الحمد والمنة.

sauood · #5315 18/08/2020, 07:07 PM

قال تعالى :- وَالشَّمْسِ وَضُحَاهَا (1)
سورة الشمس

أقسم تعالى بهذه الآيات العظيمة، على النفس المفلحة، وغيرها من النفوس الفاجرة، فقال:
{ وَالشَّمْسِ وَضُحَاهَا } أي: نورها، ونفعها الصادر منها.
.

sauood · #5316 18/08/2020, 07:08 PM

قال تعالى :-وَالْقَمَرِ إِذَا تَلَاهَا (2)
سورة الشمس

{ وَالْقَمَرِ إِذَا تَلَاهَا } أي: تبعها في المنازل والنور.

.

sauood · #5317 18/08/2020, 07:08 PM

قال تعالى :-وَالنَّهَارِ إِذَا جَلَّاهَا (3)
سورة الشمس

{ وَالنَّهَارِ إِذَا جَلَّاهَا } أي: جلى ما على وجه الأرض وأوضحه.

.

sauood · #5318 18/08/2020, 07:09 PM

قال تعالى :-وَاللَّيْلِ إِذَا يَغْشَاهَا (4)
سورة الشمس

{ وَاللَّيْلِ إِذَا يَغْشَاهَا } أي: يغشى وجه الأرض، فيكون ما عليها مظلمًا.
فتعاقب الظلمة والضياء، والشمس والقمر، على هذا العالم، بانتظام وإتقان، وقيام لمصالح العباد، أكبر دليل على أن الله بكل شيء عليم، وعلى كل شيء قدير، وأنه المعبود وحده، الذي كل معبود سواه فباطل.
.

sauood · #5319 18/08/2020, 07:10 PM

قال تعالى :- وَالسَّمَاءِ وَمَا بَنَاهَا (5)
سورة الشمس

{ وَالسَّمَاءِ وَمَا بَنَاهَا } يحتمل أن " ما " موصولة، فيكون الإقسام بالسماء وبانيها، الذي هو الله تبارك وتعالى، ويحتمل أنها مصدرية، فيكون الإقسام بالسماء وبنيانها، الذي هو غاية ما يقدر من الإحكام والإتقان والإحسان.

.

sauood · #5320 18/08/2020, 07:10 PM

قال تعالى :-وَالْأَرْضِ وَمَا طَحَاهَا (6)
سورة الشمس

{ وَالْأَرْضِ وَمَا طَحَاهَا } أي: مدها ووسعها، فتمكن الخلق حينئذ من الانتفاع بها، بجميع وجوه الانتفاع.

.

sauood · #5321 18/08/2020, 07:11 PM

قال تعالى :- وَنَفْسٍ وَمَا سَوَّاهَا (7)
سورة الشمس

{ وَنَفْسٍ وَمَا سَوَّاهَا } يحتمل أن المراد نفس سائر المخلوقات الحيوانية، كما يؤيد هذا العموم، ويحتمل أن المراد بالإقسام بنفس الإنسان المكلف، بدليل ما يأتي بعده.
وعلى كل، فالنفس آية كبيرة من آياته التي حقيقة بالإقسام بها فإنها في غاية اللطف والخفة، سريعة التنقل [والحركة] والتغير والتأثر والانفعالات النفسية، من الهم، والإرادة، والقصد، والحب، والبغض، وهي التي لولاها لكان البدن مجرد تمثال لا فائدة فيه، وتسويتها على هذا الوجه آية من آيات الله العظيمة.
.

sauood · #5322 18/08/2020, 07:25 PM

قال تعالى :- فَأَلْهَمَهَا فُجُورَهَا وَتَقْوَاهَا (8)
سورة الشمس

وقوله : ( فألهمها فجورها وتقواها ) أي : فأرشدها إلى فجورها وتقواها ، أي : بين لها ذلك ، وهداها إلى ما قدر لها .
قال ابن عباس : ( فألهمها فجورها وتقواها ) بين لها الخير والشر . وكذا قال مجاهد ، وقتادة ، والضحاك ، والثوري .
وقال سعيد بن جبير : ألهمها الخير والشر . وقال ابن زيد : جعل فيها فجورها وتقواها .
.

sauood · #5323 18/08/2020, 07:26 PM

قال تعالى :-قَدْ أَفْلَحَ مَن زَكَّاهَا (9)
سورة الشمس

وقوله: { قَدْ أَفْلَحَ مَنْ زَكَّاهَا } أي: طهر نفسه من الذنوب، ونقاها من العيوب، ورقاها بطاعة الله، وعلاها بالعلم النافع والعمل الصالح.

.

sauood · #5324 18/08/2020, 07:27 PM

قال تعالى :-وَقَدْ خَابَ مَن دَسَّاهَا (10)
سورة الشمس

{ وَقَدْ خَابَ مَنْ دَسَّاهَا } أي: أخفى نفسه الكريمة، التي ليست حقيقة بقمعها وإخفائها، بالتدنس بالرذائل، والدنو من العيوب، والاقتراف للذنوب، وترك ما يكملها وينميها، واستعمال ما يشينها ويدسيها.

.

sauood · #5325 18/08/2020, 07:29 PM

قال تعالى :-كَذَّبَتْ ثَمُودُ بِطَغْوَاهَا (11)
سورة الشمس

يخبر تعالى عن ثمود أنهم كذبوا رسولهم ، بسبب ما كانوا عليه من الطغيان والبغي .
.