السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..

حياك الله اخ مرسال ، وانا احد المتابعين لك دائما ..
في الحقيقة لم اقرأ جميع الردود في الصفحات الماضيّة ..
لكن سأبيّن وجهة نظري من الموضوع الذي طال الحديث عنه
المُستنكر هو ردة الفعل القويّة من الإعلام ، وفي الواقع الفكرة ليس فيها اي شيء
يدعو لقول " ابرهة عصره " او ما شابه ، فالفكرة ليست محرمة وليس فيها إخلال ..

بعض الأحيان ، تكون الاعمال بنية حسنة ولكنها محرمة .. فمثلاً الأحاديث المكذوبة
كانت بظاهر نيّة حسنة مثلاً بتخويف الناس بتركهم لسماع الأغاني او تفويت الصلاة ..
وهذا امر محرم شرعا ( الحديث المكذوب ) حتى لو كان بنيّـة حسنة ..
انا هنا لا اشبه ما فعله الشيخ بمن افترى على الرسول الكذب ، ابدًا ..
لكن اوّضح نقطة مهمة انه من الممكن ان تكون النية حسنة ولكن العواقب سيئة ..

قضيّة هدم المسجد الحرام هو امر كبير وهذا يعني ان الامر سيطول في البناء ..
ولا تدري ما العواقب السيئة التي ستحصل - بخلاف العواقب الحسنة - ..
بالمختصر .. انا لا ارى في الفكرة شيء ابدًا ، ولكني ضد تنفيذها

والله أعلم

إقتباس الرسالة الأصلية كتبت بواسطة دوق فليد بوركت يا بني.. شوف طال عمرك الموضوع اللي تتكلم عنه جميل جداً وحلو الذي يمنع أو يجعل المرء يتخوف من الفكرة هو أن الشيء الذي له هيبة يتحرج الناس من المساس به ليس علينا التفكير في هدم الكعبة وإعادة بنائها بل يجب على المسئولين فعل ذلك تنفيذاً لرغبة النبي صلى الله عليه وسلم في الحديث الصحيح عن عائشة رضي الله عنها "لولا أن قومك حديثو عهد بكفر .. الحديث". وللعلم ولا أدري هل ذكر لك أحد الإخوة في الردود هذه المعلومة أو لا لأني لم أقرأ الردود.. عبد الله بن الزبير أعاد بناء الكعبة بسبب الحديث الذي ورد وتنفيذاً لرغبة النبي صلى الله عليه وسلم قبل وفاته. وعندما قتل الحجاج بن يوسف عبد الله بن الزبير قام الحجاج بهدم الكعبة من جديد وإعادتها على البناء القديم "بناء كُفار قريش" فالكعبة أساساً كانت تحتوي الحجر "وهو الحد الذي لا يجوز الطواف بداخله والمكشوف في عهدنا الحاضر" ولهذا السبب لا يجوز الطواف بالمرور من ذلك الحد وللأسف دائماً ما أرى بعض الجهلة يدخلون من للطواف وهم في الحقيقة لم يطوفوا بهذا الطريقة حول الكعبة بل طافوا بداخلها..!! وعندما أتى سيل في مكة في عهد كفار قريش وقبل النبوة تضعضع البنيان فأعادوا بناء الكعبة "على مزاجهم" وقصروا من المساحة "عشان الفلوس ما سدت" وهو البناء الشهير الذي شارك فيه النبي صلى الله عليه وسلم في شبابه وأخمد الفتنة التي قامت عندما أرادت كل قبيلة وضع الحجر الأسود والكعبة أساساً لم تكن بهذا الإرتفاع وكان لها بابان وليس باب واحد وكل هذا كان النبي صلى الله عليه وسلم كان يريد أن يغيره في الكعبة ولم يحل بينه وبين ذلك إلا الموت اللهم صلي وسلم على نبينا محمد وشكراً لك مرسال بالمناسبة: الموضوع اللي فات أنا قلت لك إني راح أرجع أرد ولكن ما رجعت والسبب الشبكة صارت بطيئة وما قدرت أدخل وكذلك أنشغلت في اختبارات فآسف والجايات أكثر "يعني في الرد مو في التطنيش "

إقتباس الرسالة الأصلية كتبت بواسطة [ رحــال ] السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .. حياك الله اخ مرسال ، وانا احد المتابعين لك دائما .. في الحقيقة لم اقرأ جميع الردود في الصفحات الماضيّة .. لكن سأبيّن وجهة نظري من الموضوع الذي طال الحديث عنه المُستنكر هو ردة الفعل القويّة من الإعلام ، وفي الواقع الفكرة ليس فيها اي شيء يدعو لقول " ابرهة عصره " او ما شابه ، فالفكرة ليست محرمة وليس فيها إخلال .. بعض الأحيان ، تكون الاعمال بنية حسنة ولكنها محرمة .. فمثلاً الأحاديث المكذوبة كانت بظاهر نيّة حسنة مثلاً بتخويف الناس بتركهم لسماع الأغاني او تفويت الصلاة .. وهذا امر محرم شرعا ( الحديث المكذوب ) حتى لو كان بنيّـة حسنة .. انا هنا لا اشبه ما فعله الشيخ بمن افترى على الرسول الكذب ، ابدًا .. لكن اوّضح نقطة مهمة انه من الممكن ان تكون النية حسنة ولكن العواقب سيئة .. قضيّة هدم المسجد الحرام هو امر كبير وهذا يعني ان الامر سيطول في البناء .. ولا تدري ما العواقب السيئة التي ستحصل - بخلاف العواقب الحسنة - .. بالمختصر .. انا لا ارى في الفكرة شيء ابدًا ، ولكني ضد تنفيذها والله أعلم

إقتباس الرسالة الأصلية كتبت بواسطة مواصل من عام 1413هـ ما أدري يا مرسال هل البعض يقدسون بيت الله أم ( الحجر ) يقول عليه الصلاه والسلام لعائشه رضي الله عنها ( لولا أن قومك حديثوا عهد بجاهلية لنقضت الكعبة ولألزقتها بالأرض ... الحديث ) وهي كما كانت عليه ببناء سيدنا إبراهيم عليه السلام وهو ما فعله عبدالله بن الزبير رضي الله عنه ، فهدمها وأعاد بنائها من جديد على وصف رسول الله عليه الصلاه والسلام وقد إستغل الحجاج فعله عبدالله بن الزبير لتحريض الجهله عليه ( كما هو حاصل الآن ) وأعاد بنائها الحجاج على بناء قريش ( وهو الشكل الحالي لها ) سؤالي للجهله : ببناء الكعبة على بناء كفار قريش - فهل نكفر لإتباعهم بشكل بناء الكعبة ؟ هي حجاره ليس إلا وإن إختلف شكل الكعبة وحان الوقت للتوسعه للضروره والتسهيل على عباد الله فلم يكن المصلين يتحلقون حول الكعبة في صلاتهم من قبل وعندما كثر الناس إستفتي أحد ( الصحابة أو التابعين لا أذكر ) للصلاة حول الكعبة بشكل الدائري فقال بما معناه ( لم أجد وصفاً يطابق الصلاه حول الكعبة بالقران الكريم إلا قوله تعالى ( وترى الملائكة حافين حول العرش ) العجيب : لو أمر الملك عبدالله بهدم الكعبة والمسجد الحرام وأعاد بنائه من جديد لرأيت ( التابعين ) يباركون هذه الخطوة المباركة __________________ خارج النص : ترى الردود ما قريتها ولو صدف إن كلامي معاد فأعتذر

فكرة مميزة جدا لو تطبق بشكل هندسي علمي ..

الحرم يحتاج لتوسعة كبيرة ,,
أنا شخصيا أعتمر في السنة ثلاث مرات وما أشق عمرة رمضان على كبار السن وعلى النساء
زحام شديد وضيق تنفس وروائح وامراض ..
الأفضل لراحة المعتمر والحاج ولصحته ..
توسعة المسجد الحرام ,,
كذلك يجب التفكير في ذوي الاحتياجات الخاصه وكبار السن ومن يعاني من ضعف المناعه
وغيرهم ممن لا يستطيع الطواف
او السعي في وسط الزحام ..

هذا توضيح بسيط من الشيخ الدكتور يوسف الأحمد عن الفكرة التي طرحها ..

http://www.mashahd.net/video/69761



ردة فعل كتاب الصحف كشفت أمور كثيرة .. كفانا الله شرهم وخبثهم ..
ما المانع من انتقاد الفكرة بدون الاساءة للرجل والتقليل منه ؟!
ماهي الا حملة متواصلة على عدد من العلماء
اللحيدان , الشثري ، العريفي " دفاعا عن السستاني " ، المنجد ، الأحمد

الحقيقة المرة اننا نفتقد الناقد المتخصص .. اي العالم في المجال الذي ينقده ..
كتابنا بتاع كلو .. فقه .. حديث .. فنون .. اقتصاد .. علم نفس .. هندسه

الله لايضرهم


شكرا لك عزيزي مرسال