فـيـك جـيـوب أنـفـيـه ( لـحـمـيه ) ، فـيـك صـداع مـعـجـزك ومـا لـقـيـت لـه حـل ،، أدخـل هـنـا والـحـل مـوجـود !! - نادي الهلال السعودي - شبكة الزعيم

العطر · #1 30/09/2008, 02:07 PM

بسم الله الرحمن الرحيم

مساء / صباح ،، الخير للجميع ، عاد كلا بوقته

كل عام وانتم بخير وصحه وسلامه والامه الاسلاميه يارب ، وينعاد عليكم ..

بعد الديباجه المختصره والمزركشه ندخل بصلب الموضوع ::

انا انسان عانيت من صداع براسي من 11 سنه ، وبشكل يومي وتختلف قوة الألم من يوم لآخر ،،

المهم أنواع المسكنات ، بنادول ( مو خوينا اللي بالشبكة

) ، سلوبادين مدري شسمه ، الوكاد مافيه نوع حبوب مسكن للصداع الا جربته ..

ومن شدة الوجع أحيانا آكل الى 14 او 15 حبه من شدة الصداع .. لين صابتني حساسية من المسكنات الله يبعدها عنكم ,,

قلت ياولد خلن أنقز لأقرب إستشاري( أذن وأنف وحنجره ) ،، ورحت للأردن عند 3 إستشاريين وكلهم قالوا لي إن سبب الصداع هي ( الجيوب الأنفية (( اللحميه )) + الغضاريف ) .. وأني احتاج لعملية علشان يصير الوضع تمام ..

ورجعت لمدينتي الحبيبه ، وقلت خلني اروح للرياض يقولون عندهم مستشفيات من تسع أدوار ومصعد وحركات ،،

ورحت لثلاث مستشفيات ( ماني قايل اساميهن او اشفر واجيب العيد مثل نيوتن

) ..

وكل الإستشاريين بالثلاث مستشفيات قالوا لي نفس الكلام إستشاريين الأردن وأني احتاج عملية ..

قلت أمر الله من سعه لين تزين الأمور واسويها ،،

وأجي قبل كم يوم ، أقرا بكتاب أحاديث للرسول الكريم صلى الله عليه وسلم ،، وفيه شي اسمه القسط البحري والقسط الهندي .. ولقيت هالحديث ::

عن جابر رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( أيما امرأة أصاب ولدها عذرة أو وجع في رأسه فلتأخذ قسطاً فتحكه بماء ثم تسعطه إياه ) رواه أحمد وأصحاب السنن .

قلت خلني ابحث ::

إقتباس


	وقد روى البخاري أن أم قيس بنت محصن الأسيدة أتت النبي صلى الله عليه وسلم بابن لها قد أعلقت عليه من العذرة فقال النبي صلى الله عليه وسلم علام تدغرن أولادكن بهذا العلاق؟ عليكن بهذا العود الهندي فإن فيه سبعة أشفية منها ذات الجنب ) يريد الكست قال ابن حجر في كتاب فتح الباري : والسعوط ما يجعل في الأنف مما يتداوي به وقوله : (استعط) : أي استعمل السعوط ، وهو أن يستلقي على ظهره وجعل ما بين كتفيه يرفعهما لينحدر رأسه ويقطر في أنفه ماء أو دهناً فيه دواء (ينطبق بلعومة الخلفي )لاستخراج ما فيه من الداء بالعطاس . والعذرة (بضم العين ) وجع في الحلق يهيج من الدم ، وتسميها العامة بنات الأذن . ونهالرسول صلى الله عليه وسلم ى النساء عن مثل هذه المعالجة القاسية والمؤذية أحياناً مقدماً لهن العلاج الأمثل في هذه الحالة وهو القسط . قوله (ويلد من ذات الجنب) يعني يسقاه في أحد شقي فمه وهو تنبيه إلى طريقة لسقي المريض دواء عندما لا يتمكن من الجلوس أو من تناوله بيده أو عندما يثير ذلك ألماً شديداً لديه، واللدود ما يسقي الإنسان في أحد شقي الفم، أخذ من لديدي الوادي وهما جانباه واللدود (بضم اللام ) الفعل . فقد ورد عن ابن عباس رضي الله عنهما، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : (خير ما تداويتم به اللدود والسعوط والحجامة والمشي ) رواه الترمذي وروى زيد بن أرقم أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : (تداووا من ذات الجنب بالقسط البحري والزيت ) رواه الترمذي وقال حديث حسن صحيح . ( ذات الجنب ) هي ورم حار يعرض في الغشاء المستبطن للأضلاع . قال الموفق البغدادي (وفي جمعه صلى الله عليه وسلم بين الحجامة والقسط سر لطيف وهو أنه إذا طلي به شرط الحجامة لم يتخلف في الجلد أثر المشاريط وهذا من غرائب الطب فإن هذه الآثار إذا نبتت في الجلد قد يتوهم من رآها أنها بهق أو برق والطباع تنفر من هذه الآثار فحيث علم ذلك مع الحجامة ما يؤمن من ذلك . والقسط قد جعله النبي صلى الله عليه وسلم أمثل ما يتداوى به لكثرة منافعه، ينفع الفالج ويحرك الباه وهو ترياق لسم الأفاعي ، واشتمامه على الزكام يذهبه ، ودهنه ينفع وجع الظهر). وخلاصة ما كتبه شراح الحديث [6]أن نبات القسط الموصوف في السنة ، نبات يعيش في الهند وخاصة في كشمير وفي الصين وتستعمل قشور جذوره التي قد تكون بيضاء أو سوداء، وكان التجار العرب يجلبونها إلى الجزيرة العربية عن طريق البحر لذا سميت القسط البحري، كما كان يسمى بالقسط الهندي . وقد يدعى الأبيض بالقسط البحري والأسود بالهندي كما ورد في السنة باسم العود الهندي كمترادفات، إلا أنه من غير شك غير العود الهندي الذي يتخذ في البخور وله نفس الاسم مع أنهما نباتان مختلفان . وقال البخاري تحت باب السعوط بالقسط الهندي والبحري وهو الكست (بالقاف والكاف) مثل كافور وقافور وكشت وقشطت . قال ابن القيم : القسط نوعان : أبيض يقال له البحري وأسود هو الهندي وهو أشدهما حرارة والأبيض ألينهما ومنافعهما كثيرة : ينشفان البلغم قاطعان للزكام، وإذا شربا نفعا من ضعف الكبد والمعدة وقطعاً وجع الجنب ونفعاً من السموم وإذا طلي الوجه بمعجونه مع الماء والعسل قلع الكلف . أما الدكتور أحمد الرشيدي (1) فقد ذكر أن للقسط Costus نحواً من 15 صنفاً وأن الأصلي منه هو القسط الجميل C.Speciosus ومأواه الهند ، ومن أنواعه القسط العربي C.Arabicus

الوكاد واروح لأقرب عطار واجيب قسط بحري ، وعطيته اميمتي الله يطول عمرها ، وتحطه بمويه لين قام يغلي وتفتت القسط وحطته لي بكوب ..

واستخدمته ثلاث مرات باليوم ،، كل مره تقطير بالخشم ، وكوب صغير أشربه ..

والله الذي لا اله الا هو ان الصداع راح ، وارتحت ورميت كل المسكنات اللي عندي ولله الحمد ..

ومن اول احد فتحات خشمي ( < أجل كشف سبور ، يبو

) مسكره ولا اقدر اشم منها او اتنفس ، ومن بعدها الحمد لله فتح خشمي ( مبروك الافتتاح ) ، والصداع راح ..

واللي فيه يا اخوان صداع او جيوب ، يجربه مو خسران شي ويشوف ، يمكن الله يكتب له شفاء ..

بس قبل كل شي استشيروا ، لحد يجيني باتسر ويحطها براسي ..

وابحثوا بالنت ، وخارج النت عن القسط البحري ، او القسط الهندي

طولت عليكم ..

اتمنى إني افدتكم ، واللي يستفيد منه يدعيلي

..

مــســتــانــســيــن ؟؟

فمان الله ،، لكم ودي ،،،

فتكو بعفيه