الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فالواجب على الرجل الإنفاق على أولاده وزوجته، ولو كانت غنية، كما هو مبين في الفتوى رقم: 19453، والفتوى رقم: 33898، وليس له إجبارها على دفع أي شيء من مالها.
إلا أنه من باب الفضل والخلق مساعدة المرأة زوجها في مصاريف البيت، ولها في ذلك الأجر الجزيل من الخالق سبحانه، إضافة إلى كسب رضا الزوج عندما يراها يداً واحدة معه في تحمل أعباء الحياة التي أصبحت متشعبة المطالب والأغراض، وصدق رسول الله صلى الله عليه وسلم إذ يقول: تهادوا تحابوا. رواه البخاري في الأدب المفرد، ويقول صلى الله عليه وسلم: تصدقن يا معشر النساء. رواه البخاري.
ولا شك أن أولى الناس بالعطية والصدقة هو الزوج إذا كان في حاجة إلى ذلك، ولمزيد الفائدة في الموضوع تراجع الفتوى رقم: 38210.
ومن باب الإرشاد والنصح، فإننا ندعو الأخوات الراغبات في الخير وفي التودد إلى أزواجهن وحسن التبعل لهن أن يساعدن أزواجهن الصالحين بكل ما يستطعن، ولهن في ذلك إن شاء الله أجر الصدقة والصلة، ونحذرهن من أن يتخذن ذلك ذريعة إلى احتقار أزواجهن والحط من كرامتهم وليحذرن من المن بما يقدمنه حتى لا تبطل صدقاتهن وتذهب أجورهن هباء منثوراً.
هذا عن حكم واجب المرأة على زوجها وأحقيتها في مالها دون تدخل من زوجها، وما ينبغي أن تفعله مع زوجها في حال طلبه أو حاجته إلى مالها.
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .. اولاً .. اسلم على صاحب الموضوع وكل عام وانت والجميع بخير يارب .. انا من رأيي لو كنت معلمة وبمرتب يتجاوز مرتب زوجي فوالله رح اخجل اطلب منه مبلغ كذا وانا عندي مرتب يمشي شهرياً .. والرجل ماهو مطالب انه يدفع مثل هالمبلغ لها وراتبها يروح لابوها .. الحق يقال هي اولى به بدل ما تحمل زوجها ما لا يطيق .. ومو من حقها انها تطلب مث هالمبلغ .. ايضاً الرجل لو كانت زوجته معلمه مو من حقه انه يطالبها بالصرف على نفسها وبيتها والأولاد ! أجل هو وش وظيفته !
الموضوع يجب ان يقاس بالعدل .. ممكن يتفاهمون هي تصرف على نفسها من إلى .. اما البيت والأولاد فمن واجباته هو .. لو احتاج ممكن تساعده يعني المسألة تؤخذ بالتعاون بينهما ..
قمة الوقاحه ان تطلب منه مبلغ عباره عن نصف الراتب بينما راتبها يروح لأبوها ..! وايضاً من غير المعقول يطالبها بالصرف على كل شي وهو الرجل ..!
صراحه مااعمم لكن الوضع الي صاير مع الموظفات قمة الاستغلاليه
اظرب مثال
واحد طول زواجه ينفق على زوجته من ملبس وسفريات ونفقه وبعد كل السنوات من العشره الزوجه ماتاثقه انه يكون البيت باسمه تشترط عليه انه اذا كانت تبي تساعده لازم يكون البيت باسمه هى تبي تدفع بعض المبلغ مهو كله ومع ذلك تبي البيت كله باسمه هذا وشى يسمى استضعاف ولااحتقار ولااذلال
الرجل سمح لزوجته بخروجه اليومي للوضبفه وسمح ورضي بالقصور الي حاصل
يعنى من باب رد المعروف والمعامله بالاحسان انه تكون عضد لزوجه تساعد امهاوابوها مافيه شى لكن لابد من
المساعده والتعاون مع الزوج اذا كانت ضروفه الماديه تحتاج المساعده
ليز .. كلام الشرع واضح وما اختلفنا فيه أبداً .. وما قلنا أن لزوجها حق في فلوسها أبداً ..!
حنا قلنا أن الضروريات يدفعها الزوج .. أما الكماليات فهو حر يدفع لها أو لا .. وبما أن معها فلوس فالله لا يهينها تشتري لها اللي تبي ..!
ثوب عرس بـ 2000 ريال ؟؟! نصف راتب المسكين؟؟!! من حقه ما يشتري لها .. أولاً لعدم قدرته .. وثانياً هذا من الكماليات لأن عندها أكيد ملابس ثانية تقدر تلبسها ..!
أما جلوس الزوجة في البيت .. فهذا حق من حقوق الزوج .. ومثل ما جبتي رأي الشرع في ردك , فالشرع يوصي الزوجة بطاعة زوجها
إلا طبعاً إذا كان هناك شرط في عقد الزواج فالمسلمون على شروطهم ..!
بنت فهد + بنت عبدالله ... قولوا آمين ! يا جعل ربي يهب لكم قنبلة أكلتوني بقشوري ترى كنت أمزح
على العموم الحمد لله على سلامة الأسفار .. وترى عادي أتقبل كل وجهات النظر بصدر رحب ورده
^ العنود ^ .. صدقتي .. " إن كيدهن عظيم " .. الله يستر علينا بس من اللي في روسكن
Canada's gallant .. يا شيخ أنت ما تسمع بالتمويه؟
بالنسبة لرأيك ورأي أخوياك المتزوجين .. والله اللي بيجيبون فيك العيد
لا تسمع كلامهم .. وخلك مع حرمتك بشخصيتك الحقيقية لا تتصنع لها أبد .. دلعها وحببها فيك .. الحرمة مثل ما تبي الشخص القوي تبي الشخص الحنون العطوف ..! الحرمة مثلها مثل أي صديق .. عاملها باحترام وتقدير ومحبة .. في وقت الشدة كن شديد ووقت الرحمة كن رحيم ..!!
المسألة ما فيها تحدي وإثبات الرجولة في البيت , تراها زوجتك وشريكة حياتك خلها بدال ما تخاف منك تحبك وتحترمك ..!
عبدالله الكلام غير موجه لك لأنك أكيد تتفق معي .. لكنه موجه لكل من فاهم الزواج غلط
موضوع مهم للغاية بصراحة الحياة أخذ وعطاء خاصة بين الزوجين ..
ما في شك ان النفقة على الزوج وهذا مقرر بالشرع ...
ولكن الحياة بين الزوجين المفترض ان تبى على المودة والرحمة كما في كتاب الله عز وجل ..
واعتقد انه ليس من الرحمة ان يكون الزوج مديون وراتبه ضئيل ويتحمل تكاليف عرس صديقة الزوجة ..
والزوجة يروح راتبها بارد مبرد الى والدها ...
حقيقة حتى لو كان الزوج راتبه 20 الف اعتقد يوم يشوف ان زوجته تستغله على الاخر ..
وراتبه ما تصرف منه شي بيضيق صدره .. ويتفطر قلبه فما بالك اذا كان الزوج حالته حاله !!!
شكرا لك ابا عبد الله
ودمت بحفظ الله ورعايته ,,,
يعافيك ياماجد
اساس الحياة ان تكون اخذ عطا وان يسودها المحبة والتعاون والألفة لكي تسير بشكلها الطبيعي ..
ولكن وفي مثل موضوعنا هنا ارى ان الأمور تحتاج الى القليل من التفكير بواقعية ووفق نطاق الضرورات .. والمعقول
نحن نبحث عن المنطق عن الحل الأكثر صحه عن امثل الوسائل لحل هكذا مشكلة ..
صدقني لو راتب الشخص هذا يسمح له بتلبية هذه الإحياجات لما قصر ابدا لانه يعرف جيدا ان ذلك من واجباته تجاه زوجته ..
هو لم يطالب بهلله من زوجته ولكن ليس من المنطق ان تطالبه هي لامورها الخاصة .. في ظل عدم التكافيء في الراتب ..
خلينا ندخل بالموضوع على طول من نظري اشوف ان الزوجه غلطااانه مررة لعده اسباب يعني اذا هي فعلا مستغنيه عن الراتب وتبغى تعطي ابوها تعطيه ما اختلفنا بس مو كل الراتب .. يعني هي ادرى بمشاكل زوجها والتقسيط وغير مسؤولياته بالبيت والاولاد وحق نفقته تساعده شوي لين ربي يفرجها وتخلص الاقساط . بمعنى اصح تعطي مثلا 3000 لابوها و3000 لزوجها وهي تاخذ 1000 كمصروف لها وبكذا محد بيزعل منها وبترضي الطرفين عارفه انه من حق الزوج يصرف بس هي لازم تراعي ظروف زوجها ذوقيا مو تزعل عند بيت ابوها وتقلقوا فيها ..
وتبقى وجهة نظر
........... باااااااااك بعد ماشفت التوضييح
خييير ان شااء الله عنده ملايين وياخذ من بنته 7000 ايش يبغابها زوجها احق والله
شكرا لك على التواجد
قسمتي راتب الزوجه بشكل احترافي بس ماكنك ظلمتيها بالالف
شوفي اختي الرجل لايريد من زوجته اي شيء ولن يقبل بها الا اذا كان ذلك عن قناعه مو مائة بالمئة بل مليون بالمئه وحتى ذلك لايحدث الا بالحالات القصوى
شخصيا انا ضد ان يأحذ الرجل هلله واحده من راتب الزوجه حتى لو من كثر الديون دخل السجن
ولكن مايحدث من انها تأخذ من راتبه ماتريد بحجه انه مسئول عن الصرف فأراه خطأ ايضا ولا افراط ولاتفريط
ليز .. كلام الشرع واضح وما اختلفنا فيه أبداً .. وما قلنا أن لزوجها حق في فلوسها أبداً ..! حنا قلنا أن الضروريات يدفعها الزوج .. أما الكماليات فهو حر يدفع لها أو لا .. وبما أن معها فلوس فالله لا يهينها تشتري لها اللي تبي ..! ثوب عرس بـ 2000 ريال ؟؟! نصف راتب المسكين؟؟!! من حقه ما يشتري لها .. أولاً لعدم قدرته .. وثانياً هذا من الكماليات لأن عندها أكيد ملابس ثانية تقدر تلبسها ..! أما جلوس الزوجة في البيت .. فهذا حق من حقوق الزوج .. ومثل ما جبتي رأي الشرع في ردك , فالشرع يوصي الزوجة بطاعة زوجها إلا طبعاً إذا كان هناك شرط في عقد الزواج فالمسلمون على شروطهم ..!
لحظة انا كلامي كان بشكل عام , يعني ما كنت أبرر طلب الزوجة ..
وحركات المسلسلات الخليجية ,( ابي فستان بـ 200 بقهر فلانة , ابي عقد ألماس , ابي سفرة لباريس أختي تروح وانا لا وش زودها؟ , عيالي بدخلهم مدارس خاصة وش معنى عيال أخوك .... الخ) ما تمشي عندي وأحس الرجال يبالغون أو أن الحرمه صغيرة عقل وهو مطاوعها ..
يعني مافيه زوجة تقدر معنى الحياة الزوجية تطالب بأشياء تفوق مقدرة زوجها إلا إذا كانت دلوعة والبابا مدلعها بزيادة يعني عقل بزر
الزواج تفاهم في جميع الجوانب , يقضي حاجات البيت وحاجات الأولاد وكثر الله خيره ..
أما الأشياء تبعولي <<<< قلبت لبناني
فأنا اتكفل بهن ,
اصلاً فيه رجل يصرف على ملابس زوجته واكسسوارتها ... الخ وهي معها راتب ؟؟!! ما أعتقد
إلا إذا كان هايم ومغرم مثل نمر بن عدوان
طرالي سالفة قالتها لي ريما عن وحده , بس تسافر برا وزوجها مو ذاك الزود راتبه ع قده , ما استغربت لأني أعرف أن هالبنت قوية وتمشي دولة بكبرها , مخليته ياخذ قروض ويتسلف وهالديون على ظهره ما يحتاج وكله عشان تنبسط !!
والله يا أنا بنبسط بكرا لا تكاثرت الديون وقام كل واحد يطالب بحقه وهو ما يملك شي يسجن وينخرب بيتي ويضيعون عيالي ماقعد بها ذيك الساعة إلا أنا , الله لا يجيب ذاك اليوم والله لا يحوجنا لأحد .
مشكلة الرجل الدائمه أن تفكيره قبل وأثناء وبعد الزواج محصور في إطار المادة فقط !! تخطيط وترتيب ونصائح من هنا وهناك و .... الخ والزوجة ياقلبي عليها , ماتبي إلا حنان واحتواء وشهامه ورجوله ..
هو وين .....
وهي وين ؟؟
ومن هنا يحصل الإصطدام فتغدو الحياة جامدة لا روح فيها , تكثر الخلافات , يصعب التفاهم , فيحدث الطلاق <<<طرا لي اللي تعلق بمسلسل فضة
ليز .. كلام الشرع واضح وما اختلفنا فيه أبداً .. وما قلنا أن لزوجها حق في فلوسها أبداً ..! حنا قلنا أن الضروريات يدفعها الزوج .. أما الكماليات فهو حر يدفع لها أو لا .. وبما أن معها فلوس فالله لا يهينها تشتري لها اللي تبي ..! ثوب عرس بـ 2000 ريال ؟؟! نصف راتب المسكين؟؟!! من حقه ما يشتري لها .. أولاً لعدم قدرته .. وثانياً هذا من الكماليات لأن عندها أكيد ملابس ثانية تقدر تلبسها ..! أما جلوس الزوجة في البيت .. فهذا حق من حقوق الزوج .. ومثل ما جبتي رأي الشرع في ردك , فالشرع يوصي الزوجة بطاعة زوجها إلا طبعاً إذا كان هناك شرط في عقد الزواج فالمسلمون على شروطهم ..!
بنت فهد + بنت عبدالله ... قولوا آمين ! يا جعل ربي يهب لكم قنبلة أكلتوني بقشوري ترى كنت أمزح على العموم الحمد لله على سلامة الأسفار .. وترى عادي أتقبل كل وجهات النظر بصدر رحب ورده
^ العنود ^ .. صدقتي .. " إن كيدهن عظيم " .. الله يستر علينا بس من اللي في روسكن
Canada's gallant .. يا شيخ أنت ما تسمع بالتمويه؟ بالنسبة لرأيك ورأي أخوياك المتزوجين .. والله اللي بيجيبون فيك العيد لا تسمع كلامهم .. وخلك مع حرمتك بشخصيتك الحقيقية لا تتصنع لها أبد .. دلعها وحببها فيك .. الحرمة مثل ما تبي الشخص القوي تبي الشخص الحنون العطوف ..! الحرمة مثلها مثل أي صديق .. عاملها باحترام وتقدير ومحبة .. في وقت الشدة كن شديد ووقت الرحمة كن رحيم ..!! المسألة ما فيها تحدي وإثبات الرجولة في البيت , تراها زوجتك وشريكة حياتك خلها بدال ما تخاف منك تحبك وتحترمك ..!
عبدالله الكلام غير موجه لك لأنك أكيد تتفق معي .. لكنه موجه لكل من فاهم الزواج غلط
القحماني الموضوع موضوعي صح؟
أنا أتفق معك في جزئيات و اختلف معك في أخرى
إقتباس
الرسالة الأصلية كتبت بواسطة الحلا مبتليها
اولا اشكر الاخ القحماني ع طرحه الشيق..
ثانيا احب ان اعلق عليك اخي معلوماتك لازم تتغير ولا سوف تجني ثمارها مستقبلا
ولنا ف رسول اسوه حسنه الرسول كان يشفق ع زوجاته وكان تعامله معهم معامله حسنه ولينه
شف اخوي اذا كانك بتستخدم هالاسلوب وف هالوقت والله ع ضماني ان كانها بتستمر معك
المراة بطبيعتها تاتي باللين وبالعطف عليها
والحين اغلب البنات متعودين ع العز والدلال ف بيت اهلهم
بتقول اكيد بيجيها زوجها وبيربيها برد عليك وبقول الابو ماراح يعطي بنته الا اللي يستاهلها ويقدرها
يعني ماقول انها ماراح تقوم بواجباته الا بتقدره وبتحترمه مثل ماتعطيها بتعطيك وزياده
الشكر لك اخي القحماني
الكلام هذا موجه للمشاغب و الحلا مبتليها و لعموم من يتابع الموضوع
أنا كشخص أعزب أؤمن بأن الزوج يجب عليه أن يكون لين و طيب و حنون على زوجته .. و لكني أسمع كثيراً من أناس خبراء في هذا المجال و أكيد رأي الرجل قد يتغير بعد الزواج
أحد أصدقاء أخوي يشتكي من أن زوجته ( كل يومين ) رايحة لبيت أبوها على أتفه الأسباب و أحياناً تتكلم في رجولتك مع إن الولد حنون و طيب جداً و مدللها بشكل كبير .. أنا دخلت شقته و زوجته برا .. شرر لها العفش اللي تبي بأغلى الأسعار و أهلها طلبوا منه مهر بأرقام خيالية و دبر الفلوس و عاملها أحسن معاملة
الرجال حب البنت قبل الزواج .. و أذكر إنه أشترى هدايا كثيرة لزوجته في ليلة الزفاف ..
و في المقابل جارنا ( زاحف في الحارة ) كل شهرين في سوريا .. و شخصيته قوية على زوجته و مع ذلك المرأة ( شوي و تعبده ) .. و تجهز له شنطته إذا جاء يروح سوريا .. طبعاً الكلام هذا من زمان .. قبل ما تصير المشاكل في سوريا
أعتقد إنك تفكرون بقلوبكم .. و أنا يمكن مثلكم بس نحتاج نوزن بين القلب و العقل
أحب أنقل لكم شرح حديث كنقطة أخيرة .. أقرؤا بالله
و
تمعّنوا بما تحته خط
عن ابن عباس رضي الله عنه قال قال النبي صلى الله عليه وسلم : (أريت النار فإذا أكثر أهلها النساء يكفرن قيل أيكفرن بالله قال يكفرن العشير ويكفرن الإحسان لو أحسنت إلى إحداهن الدهر ثم رأت منك شيئا قالت ما رأيت منك خيرا قط) رواه البخاري
معاني الكلمات:
الكفران: مصدر كفر، وكفر: غطى، يقال: كفرت البذرة في الأرض إذا غطيتها، وكفر المعروف إذا غطاه، وإنما سمي الكافر كافراً لأنه جحد معروف الله وآياته.
العشير :الزوج ،وإنما سمي عشيراً من المعاشرة وهي المصاحبة
معنى: كفران العشير وكيف يكون
قال سُبحَانَهُ وَتَعَالى: (يُعْجِبُ الزُّرَّاعَ لِيَغِيظَ بِهِمُ الْكُفَّارَ )[الفتح:29].
قال بعض المفسرين: الكفار: الزراع؛ لأنهم يكفرون البذرة في الأرض، وقال غيرهم: بل الكفار هنا هم الكفار المعروفون الذين كفروا بالله ورسوله واليوم الآخر.
وإنما سمي الزوج عشيراً من المعاشرة وهي المصاحبة، قال سُبحَانَهُ وَتَعَالى: (وَعَاشِرُوهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ) [النساء:19].
فكفران العشير من أسباب دخول المرأة في النار، فهي تجحد المعروف، وتنسى الكرم، لو يبدأ معها حياته في شغف ويبذل كل ما يملك ثم تسمع كلمة نابية منه فإنها تنسى المعروف كله، وتنـزل عليه بكلام مثل القذائف، وتكفر بمعروفه وجوده وكرمه، فهذا هو معنى كفران العشير. فيقول صلى الله عليه وسلم: { تكفرن العشير } والرسول صلى الله عليه وسلم يعلم ما يتكلم به لسانه، فقد عاش في البيت زوجاً، ولو لم يتزوج لقال الناس: إنه عليه الصلاة والسلام ما عاشر المرأة، ولا صاحبها ولا عرف أخلاقها، لكن من نعمة الله عز وجل أن أرسله بشراً، ولم يرسله ملكاً، فلو كان رسولنا ملكاً وقلنا للناس: انظروا إلى صبر الرسول وكرمه وزهده، لقالوا: إنه ملك، لكن جعله بشراً ليكون لنا قدوة، ولذلك عاش مع المرأة صلى الله عليه وسلم، والله يقول: (وَلَقَدْ أَرْسَلْنَا رُسُلاً مِنْ قَبْلِكَ وَجَعَلْنَا لَهُمْ أَزْوَاجاً وَذُرِّيَّةً) [الرعد:38].
ذُكر في الشرح أنه لو بدأ معها بإحسان ثم زل فإنها تنسى ما قدم لذلك أقول لا تبدأ معها بالدلع بس في نفس الوقت لا تستخدم العنف .. خلك متزن و قوي
بصراحة الموضوع حلو و أسمح لي بالعودة يالقحماني كل ما حسيت إني أحتاج لها
)) 
,
الله يطول بعمره لازم يشرط الوظيفة , 
... ليه الرجال دايم مستضعفين؟ 
كثير إذا كانوا مكانه
الوضع العادي
