المنتديات الموقع العربي الموقع الانجليزي الهلال تيوب بلوتوث صوتيات الهلال اهداف الهلال صور الهلال
العودة   نادي الهلال السعودي - شبكة الزعيم - الموقع الرسمي > المنتديات العامة > منتدى المجلس العام
   

منتدى المجلس العام لمناقشة المواضيع العامه التي لا تتعلق بالرياضة

إضافة رد
   
 
LinkBack أدوات الموضوع طريقة عرض الموضوع
  #1  
قديم 11/08/2008, 03:23 PM
الصورة الرمزية الخاصة بـ مَاهِينُورْ
شعلة المجلس العام
تاريخ التسجيل: 06/11/2006
المكان: ||ياربّ لاراحة إلاّ بقُربك فقَربنيْ منكْ ♥
مشاركات: 3,849

..

عسى المانع خير ..
وين الناس ؟؟!!
لحقت على الموضوع وهو بآخر الصفحة الأولى ..
..
ابو ريمان ورده ..
والله تعلقنا بالرواية ..
الله يجزاك خير إستعجل قبل رمضان " الله يبلغنا إياه "..

..
مازلت متابعة ومتشوقة للأجزاء القادمة ..
..

شكراً شكراً شكراً أستاذ عبد الرحمن ..
ورده ورده ورده ..
..


اضافة رد مع اقتباس
  #2  
قديم 09/08/2008, 04:25 AM
زعيــم مميــز
تاريخ التسجيل: 05/07/2001
المكان: الرياض
مشاركات: 5,074
^
^
^

الله يهديك مشيها طيب لا يجي أبو عبدالله يقول شيبت و صرت ما تشوف

حللت من هالمنطق لأن زيارتهم مكشوفة !!
كيف أفسر زيارة ناس أعرفهم من سنين طويلة ؟! بالرغم من تكرار الدعوات فجأة يكلمون ويقولون بنسير ؟!
اضافة رد مع اقتباس
  #3  
قديم 12/08/2008, 03:10 PM
الصورة الرمزية الخاصة بـ دبــل كيــك
زعيــم مميــز
تاريخ التسجيل: 02/12/2003
مشاركات: 3,455


أسـتـمـتـع داائـمـاً بـنـقـااش (كـبـاار الـسـن) ..
أطـاال الـلـه فـي أعـمـاارهـم فـهـم بـركـة (الـمـجلـس) ...

بـانـتـظـاار .. مـاا تـبـقـى مـن أجـزااء .. بـفـاارغ الـصـبـر ..


أسـتـمـيـحـك أبـاا ريـمـاان بـهـذه الـمـسـاااحـة عـلـى عـجـاالـة ..


اللااشـيء .. سـيـظـل لااا شـيء .. حـتـى ولـو حـاااول أن يـكـون شـيـئـاً .. هـنـاا وهـنـااك .. يـكـاافـح ويـنـااضـل .. يـحـااول مـرااراً وتـكـراارااً .. ولأنـه يـؤمـن بـأن الـتـكـراار .. وسـيـلـتـه الـوحـيـدة لـمـوااصـلـة الـمـشـواار .. نـتـمـنـى لـه رحـلـة سـعـيـدة .. فـمـشـواار الـمـيـل يـبـدأ بـ(نـكـسـة) ... تـحـيـة لـك أيـهـااا (الـلاااشـيء) ..!!
اضافة رد مع اقتباس
  #4  
قديم 09/08/2008, 04:31 AM
الصورة الرمزية الخاصة بـ عسيريه
مُصممه محترفه
عضو استشاري سابق للمجلس العام
تاريخ التسجيل: 21/11/2005
المكان: في رجا اللي عيونه ماتنام
مشاركات: 2,402
.

.

وش هـ الحاله
" فقط " متآبعين للأحداث !


م ـع التحيه
اضافة رد مع اقتباس
  #5  
قديم 09/08/2008, 04:31 AM
زعيــم مميــز
تاريخ التسجيل: 14/12/2006
المكان: وش دخل ابوك
مشاركات: 4,231
هلا وغلا ابوريمان..ورده

إقتباس
" أرجوك حنين ، أنا أعزك و أقدرك و أغليك ، عبدالرحمن كل بنت تتمناه ، لكن أنا أعرف أنا مين و بنت مين و ما في أي شيء يخليني أتنازل أو أقبل بأي شيء ممكن يمسني أو يمس أهلي من قريب أو بعيد ، سواءً اليوم أو في أي علاقة مستقبلية ، أرجوكم أقلها خلوني أحتفظ بك أخت و بعبدالرحمن أخ "

انا هالمره باحلل بس ما راح اتوقع..
تفاجات من قوة الرساله خصوصا انها من مياسم ..
المقطع اللي بالاحمر
هذي الجمله بالذات لا تقال عادة الا لامرين ..الاول: من شخص شايف نفسه .
الثاني: شخص يشعر ان الذي معه يراه اقل مستوى منه.


مع اني ارى على تسلسل الروايه انها تقصد الامر الاول..


على كل حال ..بانتظار القادم ..





سلااااااااااااااااااااااااااام
اضافة رد مع اقتباس
  #6  
قديم 09/08/2008, 11:28 AM
مشرف سابق بمنتدى المجلس العام
تاريخ التسجيل: 02/12/2001
المكان: حيث الأمل
مشاركات: 5,603
أريد أن أتوقع مثلما يفعل الأحبة قبلي لكنني من الفريق الذي يرى أن التوقع يسلب الرواية بعدها القصصي لتصبح شيئاً أشبه بلغزٍ يحتاج إلى حل. أسلوب الحبيبِ أبي ريمان في الرواية لم أره من قبل و لا أدري هل لو اعتنى به و حارب من أجله هل سيكتب تاريخ الأدب الروائي أن شاباً (أقولها مرغماً) في مطلع القرن الحادي و العشرين اخترع اسلوباً جديداً في رواية الأحداث.

أنا لست أديباً لكنني أكثر في قراءة الأدب و متأثر بثلاثةٍ أغدقوا علي من مخزون علمهم و أدبهم بطريقٍ مباشرٍ و غير مباشر. أولهم هو تاج رأسي أستاذنا ابراهيم الوهبي رفع الله قدره و أنسأ في أجله و ختم له بالحسنى ، تعلمتُ منه اللغة و الأدب و تجويد القرآن ، و الثاني هو الشيخ الجليل علي الطنطاوي رحمه الله رحمةً واسعة و جعل لكل حرفٍ كتبه درجةً في عليين و قد تتلمذت على برامجه في الرائي و في المذياع و على كتبه منذ أن دخلت الجامعة ، و الثالث هو أحد أشهر كتاب الساحة الجبل الأشم و أعرفه و لا يعرفني تعلمت منه الأدب حرفاً و عمقاً و أحتفظ باسمه فله مني جزيل الدعاء بأن يحفظه الله من بين يديه و من خلفه. لا أدري ما الذي ذكرني بهم الآن !! لكنني تذكرتهم و أحببت أن أدعو لهم و لم أجد أفضل من هذا موضوع حبيبنا أبي ريمان.

أسلوب الأستاذ أبي ريمان هنا يوصلك تارةً إلى الإسلوب القصصي التقليدي ثم ما يلبث أن يعود بك إلى أسلوبٍ ريمانيٍ جديدٍ في إيصال الأحداث إلى القلب لأنك تشعر بأن أبطالها حقيقيون. فمثلاً عندما يبتديء الجزء بكلام من أحد الأبطال موجهٌ للقراء أنه - أي البطل - سيصف الأحداث لأن الآخر مشغول ، ما الذي يخطر ببال القاريء في هذه اللحظة !؟ سيشعر أن البطل هو من لحمٍ و دمٍ و ليس من خيال الكاتب. هذا إسلوب إبداعي للحفاظ على نسق التشويق أغبط أبا ريمان عليه و أرجوه أن يحافظ عليه و يرعاه .

من جهةٍ أخرى ، كنت أفكر بيني و بين نفسي ، و قد شاركت هذا التفكير كريمتي العزيزة ، أن أسلوب الرواية في بدايتها بدت و كأنها تكرار لذات البعد النفسي لشخوص سابقتها لكنها خلت من الوصف العميق الذي امتازت به الأولى. أنا أعرف أن الكلام - مني هنا - سهلٌ لكن التطبيق عسير . و بطبيعة الحال فإن العمل الأول كان ذكرياتٍ من الواقع و هذا العمل كان مزيجاً من الإثنين الوقع و الخيال ، و هو ما يجعل إطلاق العنان للخيال في بعض الوصف الدقيق مناسبٌ أكثر.

الأستاذ كتب في أول هذا المشروع أنه خيال يقترب من الحقيقة أو حقيقة تقترب من الخيال أو أنها مزيجٌ من الأثنين و أنا أظن أن من أجمل ما تقرأ من قصصٍ أو من شعرٍ أو من نثرٍ هو ما كان ترجمةٍ لحوادث حقيقةٍ أو إلهام من حدثٍ واحدٍ و أكمل الباقي إبداع الكاتب. لذا أظن لو أن أبا ريمان خصص في أحد الأجزاء وصفاً لحياة الأبطال من خلال نظرةٍ متجردٍ عنهم - أي من الكاتب - لأكملت روايته التحليق في سماء التميز.

أقرر هنا أن هذه لا تعدو عن وجهة نظرِ متابعٍ من المتابعين لا أكثر و لا أقل.

أثناء ترددي المتواصل على هذا العمل شرعتُ ثلاث مراتٍ بكتابة ردٍ ثم عدت و توقفت و في إحدى المرات كان الرد قد تم ترتيبه و تنسيقه ، أما لماذا ؟ فلأن هذا العمل يهمني و يهمني أكثر و أكثر صاحب هذا العمل ، فلا أريد أن أخط حرفاً يسيء إليهما.




أخوكم
اضافة رد مع اقتباس
  #7  
قديم 09/08/2008, 03:41 PM
زعيــم مميــز
تاريخ التسجيل: 05/07/2001
المكان: الرياض
مشاركات: 5,074
إقتباس
الرسالة الأصلية كتبت بواسطة القاضي
أريد أن أتوقع مثلما يفعل الأحبة قبلي لكنني من الفريق الذي يرى أن التوقع يسلب الرواية بعدها القصصي لتصبح شيئاً أشبه بلغزٍ يحتاج إلى حل. أسلوب الحبيبِ أبي ريمان في الرواية لم أره من قبل و لا أدري هل لو اعتنى به و حارب من أجله هل سيكتب تاريخ الأدب الروائي أن شاباً (أقولها مرغماً) في مطلع القرن الحادي و العشرين اخترع اسلوباً جديداً في رواية الأحداث.

أنا لست أديباً لكنني أكثر في قراءة الأدب و متأثر بثلاثةٍ أغدقوا علي من مخزون علمهم و أدبهم بطريقٍ مباشرٍ و غير مباشر. أولهم هو تاج رأسي أستاذنا ابراهيم الوهبي رفع الله قدره و أنسأ في أجله و ختم له بالحسنى ، تعلمتُ منه اللغة و الأدب و تجويد القرآن ، و الثاني هو الشيخ الجليل علي الطنطاوي رحمه الله رحمةً واسعة و جعل لكل حرفٍ كتبه درجةً في عليين و قد تتلمذت على برامجه في الرائي و في المذياع و على كتبه منذ أن دخلت الجامعة ، و الثالث هو أحد أشهر كتاب الساحة الجبل الأشم و أعرفه و لا يعرفني تعلمت منه الأدب حرفاً و عمقاً و أحتفظ باسمه فله مني جزيل الدعاء بأن يحفظه الله من بين يديه و من خلفه. لا أدري ما الذي ذكرني بهم الآن !! لكنني تذكرتهم و أحببت أن أدعو لهم و لم أجد أفضل من هذا موضوع حبيبنا أبي ريمان.

أسلوب الأستاذ أبي ريمان هنا يوصلك تارةً إلى الإسلوب القصصي التقليدي ثم ما يلبث أن يعود بك إلى أسلوبٍ ريمانيٍ جديدٍ في إيصال الأحداث إلى القلب لأنك تشعر بأن أبطالها حقيقيون. فمثلاً عندما يبتديء الجزء بكلام من أحد الأبطال موجهٌ للقراء أنه - أي البطل - سيصف الأحداث لأن الآخر مشغول ، ما الذي يخطر ببال القاريء في هذه اللحظة !؟ سيشعر أن البطل هو من لحمٍ و دمٍ و ليس من خيال الكاتب. هذا إسلوب إبداعي للحفاظ على نسق التشويق أغبط أبا ريمان عليه و أرجوه أن يحافظ عليه و يرعاه .

من جهةٍ أخرى ، كنت أفكر بيني و بين نفسي ، و قد شاركت هذا التفكير كريمتي العزيزة ، أن أسلوب الرواية في بدايتها بدت و كأنها تكرار لذات البعد النفسي لشخوص سابقتها لكنها خلت من الوصف العميق الذي امتازت به الأولى. أنا أعرف أن الكلام - مني هنا - سهلٌ لكن التطبيق عسير . و بطبيعة الحال فإن العمل الأول كان ذكرياتٍ من الواقع و هذا العمل كان مزيجاً من الإثنين الوقع و الخيال ، و هو ما يجعل إطلاق العنان للخيال في بعض الوصف الدقيق مناسبٌ أكثر.

أقرر هنا أن هذه لا تعدو عن وجهة نظرِ متابعٍ من المتابعين لا أكثر و لا أقل.

أثناء ترددي المتواصل على هذا العمل شرعتُ ثلاث مراتٍ بكتابة ردٍ ثم عدت و توقفت و في إحدى المرات كان الرد قد تم ترتيبه و تنسيقه ، أما لماذا ؟ فلأن هذا العمل يهمني و يهمني أكثر و أكثر صاحب هذا العمل ، فلا أريد أن أخط حرفاً يسيء إليهما.




أخوكم

هنا أقدم بين يديك الشكر و التقدير عرفاناً و امتناناً ، و الحمدلله رب العالمين أن تواجدت .

إقتباس
الرسالة الأصلية كتبت بواسطة القاضي


الأستاذ كتب في أول هذا المشروع أنه خيال يقترب من الحقيقة أو حقيقة تقترب من الخيال أو أنها مزيجٌ من الأثنين و أنا أظن أن من أجمل ما تقرأ من قصصٍ أو من شعرٍ أو من نثرٍ هو ما كان ترجمةٍ لحوادث حقيقةٍ أو إلهام من حدثٍ واحدٍ و أكمل الباقي إبداع الكاتب. لذا أظن لو أن أبا ريمان خصص في أحد الأجزاء وصفاً لحياة الأبطال من خلال نظرةٍ متجردٍ عنهم - أي من الكاتب - لأكملت روايته التحليق في سماء التميز.


أخوكم

هنا أقدم بين يديك السمع و الطاعة ، و انتظر ما أردته و بالله التوفيق .

هنا و هناك ، لك الشكر لا يتوقف و الدعوات في ظهر الغيب لا تنقطع .
دمت قريباً مني .
اضافة رد مع اقتباس
  #8  
قديم 09/08/2008, 12:13 PM
كاتب أديب بالمجلس العام
تاريخ التسجيل: 20/10/2003
المكان: جارة القمر .. الخبر
مشاركات: 1,650
^
^
بصراحة ما كنت أدخل الموضوع لأنني انتظر نهاية الاجزاء ودخلته يوم شفت ردك آخر رد

قلت علها مناورة جديدة بين ابو ريمان وابو عبدالله استمتع واستفيد منها

ولكن وجدت افضل من ذلك تحليل رائع لأسلوب ابا ريمان يزيدني حماسا لقراءة الحرمان

وسأبقى أنتظر انتهائها بفارغ الصبر
اضافة رد مع اقتباس
  #9  
قديم 09/08/2008, 03:42 PM
زعيــم مميــز
تاريخ التسجيل: 05/07/2001
المكان: الرياض
مشاركات: 5,074
^
^
^

بس ولو شايب ؟!
ولا في أحد يكتب هالرد الرايق يوم السبت
اضافة رد مع اقتباس
  #10  
قديم 09/08/2008, 05:14 PM
مشرف سابق بمنتدى المجلس العام
تاريخ التسجيل: 02/12/2001
المكان: حيث الأمل
مشاركات: 5,603
أنت تعرف أني أهيم حباً في أيام الإسبوع عدا الخميس و الجمعة ، خاصةً السبت منها. السبب تعرفه و يعرفه القريبين جداً مني و ليس له دخلٌ لا من قريبٍ و لا من بعيد بكبر السن.

السبت بداية و البداية جميلة أياً كانت و كيفما كانت ، كل شيءٍ في البدايةِ ورديٌ غضٌ طريٌ مثيرٌ غامضٌ . عندما أتخيل أيام الأسبوع فأنا أتخيلها كقمةٍ أعلاها السبت ثم تنحدر شيئاً فشيئاً حتى تصل إلى الأربعاء فترتفع قليلاً إلى المنتصف ثم تنخفض فترى الخميس و الجمعة على خطٍ مستويٍ لا تفرق بينهما إلا اللهم في العبادة.
اضافة رد مع اقتباس
  #11  
قديم 09/08/2008, 06:45 PM
الصورة الرمزية الخاصة بـ أحلـى هلاليه
زعيــم مميــز
تاريخ التسجيل: 19/04/2008
المكان: الاحساء
مشاركات: 4,323
رواية حلووهـ
ذكر فيها الحب والتفاهم بين الاخوان
واتوقف عند الجزء السابع عشر لسفري
واتمنى ان اعود وارى الروايه قد اكتملت ولا قت الشئ اذي تستحقه
دمت بحفظ الرحمن
اضافة رد مع اقتباس
  #12  
قديم 12/08/2008, 09:00 AM
زعيــم متألــق
تاريخ التسجيل: 12/09/2004
المكان: al riyadh
مشاركات: 1,450
ابو ريمان يختبر حنا طاقين للروايه خبر ولالا ..!
ابشرك طاقين طاقين انا عن نفسي بالمفضله وطاق ابوها بعد
لا تبطي واذا ماتقدر تنزلها ومشغول ارسلها لي وابشر بالي يهبل فيهم كل موسم جزء
اضافة رد مع اقتباس
  #13  
قديم 12/08/2008, 11:52 AM
مشرف سابق في منتدى المجلس العام
تاريخ التسجيل: 18/12/2004
مشاركات: 9,681
^
وانا حاطها الصفحة الرئيسيـة
...............................
اضافة رد مع اقتباس
  #14  
قديم 12/08/2008, 12:13 PM
نبض المجلس العام
وعضو سابق باللجنه الإعلامية
تاريخ التسجيل: 29/08/2001
المكان: بين أوراق مبعثره ..
مشاركات: 2,732


رد مياسم ( قد ) يكون تحسباً لرد محتمل من قبل أهلها وهي الأخبر بهم ، أقول " قد " رغم تجاوب الأم مع الموضوع .



إقتباس
فمثلاً عندما يبتديء الجزء بكلام من أحد الأبطال موجهٌ للقراء أنه - أي البطل - سيصف الأحداث لأن الآخر مشغول ، ما الذي يخطر ببال القاريء في هذه اللحظة !؟ سيشعر أن البطل هو من لحمٍ و دمٍ و ليس من خيال الكاتب. هذا إسلوب إبداعي للحفاظ على نسق التشويق أغبط أبا ريمان عليه و أرجوه أن يحافظ عليه و يرعاه .

أؤيد قاضينا !
هذه النقطة زادت من تعايشنا مع أبطال الرواية .


بو ريمان يا عاشق الرياض ..
سأتناقش اليوم مع أناس من الرياض تعرفت عليهم مؤخراً وسأصل بإذن الله عن سبب هذا الكم من العشق والهيام الذي يكنّه أهلها لها .
سأورد الجواب هنا - فقط - إن كان في صفي


اخر تعديل كان بواسطة » أسيرة الزعيم في يوم » 12/08/2008 عند الساعة » 12:36 PM
اضافة رد مع اقتباس
  #15  
قديم 12/08/2008, 01:11 PM
موقوف
تاريخ التسجيل: 14/10/2004
مشاركات: 69
رائع يابا ريمان روعة ذالك الرسام مبدع ابداع يذكرني بابداع خالد عبد الرحمن

مع اغنية راضي بحبك وانت بالحب راضي ......... تلك الاغنيه تكفي عن كل ما يجول في خاطري

والسؤال ما علافة عبدالرحمن الواقع مع عبد الرحمن الحرمان

كأن هناك قصه ام ان ما يجري هو الوقع اتدري ماهو الامر الضائع والقصد الفاجع والفرق الشاسع والسبب الدافع
...................................
..............................

اشعر انها قصه حدثت في الطفوله ما بعد الكفوله


ركبت السنيين وهو اضافة الكتًاب لا ادري ما الاسباب ام تعمدت ذالك الضباب


لم اقصد ابدا من البدايه والنهايه اي قصد سيء لكن لا استطيع ان امنع عقلي من التحليل والتدقيق والفضول اللذي يسبقه


فسرت وغيرت وحولت انتظروا فربما ما قصدت ولا اردت ها انا الان تحسنت ام انني مثل ما كنت لاكني ( غيمة عطش ) ................................
اضافة رد مع اقتباس
   


إضافة رد


قوانين المشاركة
غير مصرّح لك بنشر موضوع جديد
غير مصرّح لك بنشر ردود
غير مصرّح لك برفع مرفقات
غير مصرّح لك بتعديل مشاركاتك

وسوم vB : مسموح
[IMG] كود الـ مسموح
كود الـ HTML مسموح
Trackbacks are مسموح
Pingbacks are مسموح
Refbacks are مسموح



الوقت المعتمد في المنتدى بتوقيت جرينتش +3.
الوقت الان » 03:50 PM.

جميع الآراء و المشاركات المنشورة تمثل وجهة نظر كاتبها فقط , و لا تمثل بأي حال من الأحوال وجهة نظر النادي و مسؤوليه ولا إدارة الموقع و مسؤوليه.


Powered by: vBulletin Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd

Google Plus   Facebook  twitter  youtube