المنتديات الموقع العربي الموقع الانجليزي الهلال تيوب بلوتوث صوتيات الهلال اهداف الهلال صور الهلال
العودة   نادي الهلال السعودي - شبكة الزعيم - الموقع الرسمي > المنتديات العامة > منتدى المجلس العام
   

منتدى المجلس العام لمناقشة المواضيع العامه التي لا تتعلق بالرياضة

إضافة رد
   
 
LinkBack أدوات الموضوع طريقة عرض الموضوع
  #1  
قديم 17/06/2008, 05:07 PM
كاتب مفكر بالمجلس العام
تاريخ التسجيل: 22/11/2005
المكان: في زمنٍ حياديّ
مشاركات: 1,847
سور ( المخ ) العظيم ..!

هناك يرى الكُسعي الظباء
تحمله شهوة الاحتواء
ليسقط فى هوة الظلموت
تسير الثواني على قلبه
على قلبه تنسج العنكبوت
فيا كسعي ترجل رويدا
أنا ربُّ صبري
وللبيت ربٌ
وللفيل ربٌ
وللحاملات من النفط قوت
جاكاتي

...

(( لو لم يكن في مجاري هذه الكلمات إلا ما يشكك في اعتقادك الموروث لتنتدب للقلب وناهيك به نفعا إذ الشكوك هي الموصلة للحق فمن لم يشك لم ينظر ومن لم ينظر لم يبصر ومن لم يبصر بقي في العمى والضلال تعوذ بالله من ذلك ))
الإمام حجة الإسلام أبو حامد الغزالي - كتاب الميزان

...

سلام من الرحمن عليكم موصول بالرحمة والبركات

...


ليست المشكلة في أن يرى هذا هذه أو أن يرى ذاك تلك.. ولكن لماذا لا يحاولان أن يفهما بعضيهما؟!

...

نجلس في مجالس
وتهطل علينا الأفكار غزيرةً..!

فعقولٌ كالحجارة
لا تقبلُ الجديد

فالرفض..:
هذا دخيل على ديننا!
وهذا بدعة..!
وهلمّ سفسطائيةً,,


وعقولٌ كالإسفنج
كله بوسخه!

القبول..!
كلام هذا صح!
وكل شيء يقوله فلان سليم!
ولو دخل جحر ضب لدخلته!

...

نستقبل ملايينَ الأفكار
"سلبية وإيجابية ومحايدة"


وعقليتنا تحدد لنا التصرف العقلي المناسب


فمناطق العقل ثلاثة:

الرفض

التحليل

القبول



العقل المتحجر
يرمي الأفكار الجديدة مباشرة في منطقة الرفض


والعقل الاسفنجة
يرمي بها مباشرة في منطقة القبول




ونجد في كلتي الحالتين تعطيلاً للعقل

ويكون تعطيل التفكير غالبا لموانع وضعها هؤلاء
أو أنهم أقنعوا أنفسهم بها

هذه الموانع بحسب (عباس محمود العقاد):

- 1 -
العرف
(بل نتبع ما ألفينا عليه آباءنا)

لا حجة لهؤلاء سوى أن هذا من العرف
فلا نقبل رأي فلان الذي فيه خير كثير..
لماذا؟ لأن هذا ما لا يتاوفق مع ما علمني أبي
ولم يكن جدي ليقبله
والقبيلة غالبا ترفض هذا الأمر
والمجتمع ضد هذا الدخيل..

لا نحكم العقل ولا نفكر..
يجب أن نرفض هذه الفكرة تماما..
وأن نقبل هذه كاملة..

هذه تخالف عرفنا رغم ما تحمله لي من خير
ولمجتمعي من تماسك
ولوطني من ازدهار
حتى لو كانت توافق الدين..!
مرفوضة!

وهذه توافق العرف
شرها مستطير على (أنا) وأهلي ومجتمعي..!
مقبولة!

هذه من خصائص النسق المحافظ
^^!

فالعرف أضحى كالجاهلية، مصدر التشريع!

فلو أخذنا النسق الجاهلي مثالا:
رفض الرسالة التي يقبلها أي عاقل.. لماذا؟ لأن العرف يأمرهم أن يعبدوا أصنامهم
هذا ديدن سلفهم.. وعقل يرفض اتباع غير ما اعتاده.. ولو بات صوابا!

(أو لو كان آباؤهم لا يعقلون شيئا ولا يهتدون)!

-2-
القدوة العمياء

تقديس المخلوق!
بعضنا يقبل كل ما يقوله الشيخ (البشر) ولو كان موضع خلاف!
وكل مخالف له:

علماني
ملحد
زنديق
...
...
...
أكمل بالمصطلحات المناسبة!


- الشيخ العزيز (احتفظ باسمه) لا يرى كروية الأرض.. فلا شيء يثبت ذلك في القرآن ولا في السنة!

- يا عزيزي.. كتاب جغرافيا رابع ابتدائي.. يضع أمامك جميع البديهيات التي تثبت للمرء أننا على كوكب كروي.. وهي كذا وكذا!

- يا خي الشيخ يقول كذا!!

وتسقط بيزنطةَ على إيقاعِ هذا الجدل..


ونتعصب لرأي الشيوخ هنا.. ونرفض كل رأي من خارج الحدود..
تسيء لمشايخنا؟!!
عفوًا .. هل ينتهي الدين بحدودِ المملكة؟!!

الكثير منا يشكك في جميع آراء الشيخ الفلاني لا لسبب.. ولكن لأن بعض آراء هذا الشيخ تخالف آراء شيخه الذي نزهه عن الخطأ..!

بل رأيت من الناس من يسيء لأئمة كالإئمة الأربعة!
فيقول: أبو حنيفة دينه سهالات!

أستغفر الله العظيم!

لأنه يخالف رأيا أو رأيين له!!

يسيء لهذا الإمام الجليل.. صاحب المذهب الأقدم من المذاهب الأربعة..
لا لشيء.. ولكنه وجد في فتاويه فتوى لا توافق فتوى شيخه!

أجل..
بعضنا يمنع عقله من التفكير..
ويجعل الدين مظلته في ذلك..

وهذا اتهام باطل للدين!

فالإسلام أسقط الكهانة!
(( اتخذوا أحبارهم ورهبانهم أربابا من دون الله ))


-3-
الخوف الذليل

وهذه النقطة لا تهمني هنا..
وقد تفيدوني فيها في ردودكم

...

دعوة للتفكير

في صحيح البخاري، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لأبي موسى الأشعري: (( يا أبا موسى، لقد أوتيت مزمارا من مزامير آل داود ))

...

إذا باعتقادي الشخصي أن ثقافة الرفض التي يتسم بها بعضنا لا تدل على حكمة

وإنما تدل على تعطيل للعقل.. وجهالة!

يصنف أصحاب "مدرسة تحليل العلاقات البشرية" الشخص الرافض المتحدي بأنه يمر بـ "ذات الطفل الرافض"
وهذا سببه غالبا مرور صاحب هذه الشخصية بضغوط ِشخصيةٍ ذات والدية ناقدة (قد تكون في شخصية المدير أو المدرس أو الوالد أو غيره)

(بحسب تحليل بنية شخصية الفرد يمر الإنسان بثلاث حالات ذات: ذات الوالدية / ذات البالغ / ذات الطفولية - ابحث عنها في الانترنت أو راجع كتب الاستاذ عبد الحميد الفردوس للاستفادة)

والشخص الرافض أو المتمرد لن ينجح غالبا في حياته في التأقلم مع المتغيرات الكثيرة في هذه الحياة:
أتعبونا أهل الكمبيوتر .. كل شوي طالعين لنا بجديد!
ما ادري وش التقنية الجديدة المضرة اللي بيخترعونها في الجوال!
هالوزير الجديد ما منه فايدة.. كل الوزراء يبون مصلحتهم!

وهلم تخلفًا..

فتطير الطائرات
وهذا يقذف الحجارة إلى أعلى.. فتقع على رأسه!

في نسقنا اعتدنا على رفض كل جديد دون إعطاء فرصة للعقل في أن يفكر!
دون أن نحكم ذات البالغ فينا!


وهل رفضنا شيئا؟

فقط:
تعليم البنات!
الراديو!
التلفزيون!
الفيديو!
الدش!
الجوال!
الانترنت!

والقائمة تطول.. تكنولوجيًا وغيره!!

نكتشف بعد مرور فترة من الزمن أننا تأخرنا عن الركب..
فنلحق ما استطعنا..
ونقول:
كثرت قنوات التبشير.. لماذا لا نعمل مثلهم؟!

- آلآن؟!!!

...

أيهما أفضل الإيجابية أم السلبية؟!

أظن التحليل.. يقودك إلى ما هو أجمل من هذين الأمرين ألا وهو: الواقعية

...

يرى البعض في رمزية النص العالية تعاليا على المتلقي.. لكنني أرى فيها احتراما للعقل الإنساني الذي أمر بالتفكير!
يجب أن نمرن عضلات أمخاخنا..!

أما المباشرة والإضحاك و(الاستخفاف).. تقتل النصوص والكلام..!

...

تميز ديننا عن باقي الأديان الأرضية والمحرفة
بتنويهه بالعقل
بل إنه يعول عليه في أمر العقيدة!

في دين كالمسيحية المحرفة.. يدعى الناس لتعطيل العقل من أجل الإيمان بالثالوث المقدس!
1 + 1 + 1 = 1
هذا بحسب المسيحية!
الأب والابن والروح القدس.. واحد!
أمر لا يفهمه العاقل!

فتسألهم.. ليقولون: هو كذلك.. اقبله دون تفكير..!



أما القرآن
فخاطب جميع أنواع العقل الثلاثة

العقل الوازع
وهو العقل المناط به المنع عن المحظور والمنكر
(( وقالوا لو كنا نسمع أو نعقل ما كنا في أصحاب السعير ))

والعقل المدرك
وهو العقل المناط به الفهم والتصور
(( الذين يستمعون القول فيتبعون أحسنه أولئك الذين هداهم الله وأولئك هم أولوا الألباب ))

والعقل الحكيم
وهو العقل الذي يتأمل في ما يدركه ويستخرج منه بواطنه وأسراره ويبني عليها نتائجه وأحكامه
(( قل هل يستوي الأعمى والبصير أفلا تتفكرون ))


أفبعد هذا كله.. نحمل الدين مسئولية تعطيل العقل؟!

...

( إنما يكون أمر العقلاء أن يؤمروا بالتمييز بين مختلف الأحوال فلا يقال إنكم ترفضون كل الرفض أو تقبلون كل القبول )
عباس محمود العقاد - التفكير فريضة إسلامية

ولكم أيها العقلاء أن ترفضوا ما جاء في الموضوع أو أن تقبلوه
أو أن تمحصوه فتأخذوه أحسنه وترموا بأسوئه

...

قال لي أعزهم: عادَ بكنيةٍ جديدةٍ، وخبثٍ قديم، وكلامٍ أفسدَ من سابقهِ، وقناعِ تثقّف بالٍ مفضوح.. وأرادَ شخصكْ..
فقلتُ له: أنزلهُ موضعه، ولا تلتفت..
قال: فإن رمى نفسهُ في الدربِ يريدُ الإفساد..
قلتُ: فقل أعوذ بالله من الشيطان الرجيم وانفث ثلاثا عن شمالك.. يمط غيرُك الأذى..

...


قُلْ للغياب: نَقَصتني
وأنا حضرتُ ... لأُكملَكْ!
درويش


دمتم في رعاية المولى
اضافة رد مع اقتباس
  #2  
قديم 17/06/2008, 05:11 PM
الصورة الرمزية الخاصة بـ هلالي من ارض اليمن
مشرف منتدى المجلس العام
تاريخ التسجيل: 02/08/2005
المكان: بين الحلم والأسوار !
مشاركات: 13,589
طال الغياب يا غالي

محجوز ولي عودة

..............................


وعليكم السلام والرحمة والبركة

اهلا وسهلا ومرحبا بك اخي العزيز " فيصل " ... وتحية طيبة

افتقدناك طويلا ولكننا كنا في انتظارك ... مع كل التمنيات لك بالتوفيق ،،،


عدت الينا بموضوع تمكنت كما هي عادتك من صياغته بلغة راقية وفكر يتجاوز كثير من الأسوار المحيطة ،،،

حقيقة انك تنهك العقل عندما تتكلم يا " فيصل " ... ولكنك تغمرنا ايضا بادوات تقول لتلك الخلايا الرابضة انه قد حان لكي ان تكوني كما خلقتي لأجله ،،،


وانا اتتبع كلماتك منهكا بعد يوم حافل بالأحداث

توقفت امام انواع العقل الثلاثة ... وتذكرت في قراءة سابقة من اضاف النوعين التاليين :

1 - العقل البقري !!!

وهي تمثل تلك العقلية التي تعشق تفصيل التفاصيل !!! ليس من دقة في شخصيتها بقدر ماهي تبحث عن التعجيز ... مثلما هي قصة بني اسرائيل مع البقرة ،،،

حيث أمرهم الله عزوجل ان يذبحوا بقرة " إي بقرة " ... ولكن خبث ولعانة بني صهيون " لعنهم الله " احالت المسألة الى كثير من الاسئلة والتفسيرات والبحث عن التعجيز ،،،

2 - عقل اهل الكهف !!!

وهي ترمز الى اولئك المصلحين الذين لا يصبرون على العمل ويقرروا اعتزال الآخرين ... فلا نحن استفدنا من علمهم ولا هم افادوا الآخرين ،،،




من جانب اخر هنالك علماء ربانيين وهنالك علماء " هكذا قيل عنهم ... وهكذا صدقوا ما قيل عنهم " !!!



قبل سنوات عديدة كنت في منزل احد العلماء المعروفين وبينما انا انظر الى مكتبته التي بهرتني حتى الجنون !!! وجدت على مكتبه مجموعة من كتب الطب !!!

تفاجأت حول ماهي العلاقة بين الطب والشيخ الداعية

سألت الشيخ قائلا له : ماذا تفعل بهذه الكتب ؟!!

ابتسم الشيخ الفاضل وقد قرأ تعجبي بين عيني وقال لي : يا بني الم تسمع باطفال الأنابيب ؟!!

قلت له وانا في مرحلة عمرية صغيرة ممتلئ بالحماسة لأن الشيخ يسألني : نعم يا شيخ ويقولون انه حرام ،،،

قال : يا بني لذلك ان اقرأ واستشير المختصين حتى نعلم هل هو حلال ام حرام ،،،



عيب البعض انه لا يستطيع ان يقول : لا اعلم !!!

والبعض الاخر يعتبر " عدم المعرفة " ضعف وقصور !!!

وحقيقة الأمر اننا جميعا في الحياة نتعلم ونعلم ...

والعقل السليم هو الذي يتلقى المعلومة ومن ثم يحللها ويندها وأخيرا يتخذ قراره حيالها ،،،



اتذكر انني في يوم ما قرأت ان الأصل في الأسلام " الأباحة " !!!

هل تصدق يا اخي " فيصل " انني تفاجأت !!! لماذا ؟؟؟

لأن الحديث دائما عن الحرام والخطأ حتى انطبع في وجداننا ان كل ما يحيطنا حرام الا ما ورد نص بشرعيته !!!

واكتشفت بعد عمر مديد ان نظريتي كانت خطأ وان العكس صحيح ،،،





نسأل الله لنا وجميع المسلمين الهداية والصلاح

الحديث معك يا غالي ذو شجون

بارك الله فيك

واتمنى ان لانفقدك مرة أخرى

والله يعطيك العافية

اخر تعديل كان بواسطة » هلالي من ارض اليمن في يوم » 17/06/2008 عند الساعة » 06:00 PM
اضافة رد مع اقتباس
  #3  
قديم 17/06/2008, 05:37 PM
الصورة الرمزية الخاصة بـ قاهر أسيا الآوحد
زعيــم متألــق
تاريخ التسجيل: 22/03/2008
مشاركات: 1,033
صقر فيصل من أجمل ما قرأت هذا الموضوع

أشكركـ على طرحك الراقي
اضافة رد مع اقتباس
  #4  
قديم 17/06/2008, 05:47 PM
الصورة الرمزية الخاصة بـ الهنوووف
عضو استشاري للمجلس العام
وعضو تحرير مجلة الزعيم
تاريخ التسجيل: 18/01/2005
المكان: زاوية ارى الناس ولايروني
مشاركات: 11,542

مش معقووول


عودا حميدا

وطال الغياب مثل ماقال اخوي طارق

لي عوده


باك

بعد الترحيب ندخل بالمووضووع

كلام كبير وماعندي مداخله والله
ولكن
اثارتني مساله قبول العقل في الفتاوى
للاسف الشخص الان لايعرف يسير على اي منهج او فتوى
لما تبحث في حكم شي ما
وتفاجا بفتوى تبيحه وفتوى تحرمه وفتوى تكرهه
هنا يصاب العقل بالجمود
ايهم سـ نتبع
...........!!!!!!

مثل ماذكر البعض
نحن في دوامه بين ماتقبله عقولنا وبين عاداتنا وتقاليدنا ومجتمعنا ايضا
احيانا تمر علينا مواقف يكون الواحد مقتنع فيها بعقله ولكن يساير الركب
للاسف حنا مجمدين عقولنا كثير
مع الخيل ياشقرا
ابوي وامي يسوو كذاا خلاص انا مثلهم
بصرف النظر عن اذا هالشي يخالف عقليتي ومو مقتنعه فيه

وهناك ايضا اظطرابات عقليه بداخل العقل

حنا شعبنا اغلبيته للاسف مسير وليس مخير
ولذلك الكثير معطين اجازه للعقل طويله الامد
وللاسف نتفلسف ونرفض اشياء بسبب تحجر بعض العقول
وبالاخير حنا اول من يسخدمها ويتفاخر بهاا
مثال الجوال
الحين الكل يبحث عن الموديل الحديث
مع اننا في وقت مضى ضده بدون اسباب مقنعه
وامور كثيره

اتوقف هنـا فقلمي خجول مقابل ماتكتبه

صقر فيصل
اسم فارق في مجلسنا
عقليه واعيه تبهركـ
ننتظره بشغف
لاتطل الغياب فالجميع بشوق لقلمك وبانتظارك
فـ لاتحرمنا من كرمك وجمال قلمكـ

لكـ كل التقدير لانك اهله له
ورده




الهنوووف
كانت

هنا

ورحلت

اخر تعديل كان بواسطة » الهنوووف في يوم » 20/06/2008 عند الساعة » 12:53 AM
اضافة رد مع اقتباس
  #5  
قديم 17/06/2008, 06:05 PM
زعيــم مميــز
تاريخ التسجيل: 13/06/2007
المكان: حافة الهاوية
مشاركات: 1,858
بعد التحية ,,

بدايةً أرحب بعودتك من جديد وأهلاً بك ,,

إقتباس
العرف
(بل نتبع ما ألفينا عليه آباءنا)



أعتقد بإن مصادر التشريع باتت تعاني كثيراً من التغريب في ظل

مجتمعاتنا المنجرفة خلف تيار العادات والتقاليد الرافضة تماماً

للإفكار والتصورات المخالفة لها حتى وإن اباحتها الشريعة ..!

فكل ماهو جديد في عرفهم مرفوض قطعاً فهم لا يعتقدون بصحته

وهذا يرجع لإعتقادهم بإن موروثهم من العادات والتقاليد هو الأصل

وأن الأساس في ذلك هو رفض كل ماهو دخيل دون إعطاء العقل حقه من

التحليل والتفكير في إمكانية التقبل من عدمها ,,

ومن المؤسف بإن تبني هذه الأفكار العتيقة والتمسك بها مع الإلتزام

بما جاء فيها دون غيرها من احد اهم أسباب الرجعية المتفشية في

وقتنا الحاضر !

أحببت ان أعلق ولو بالشيء اليسير على هذه الجزئية وفيما عدا ذلك

وجدت نفسي عاجزة تماماً عن الإضافة فقلمك لم يدع لي مجالاً لإضافة المزيد

ويكفيني أن أتابع وأنهل من فكرك السامي ,,

صقر فيصل ,,

طرح مبارك وعودة أعادت للمجلس ثقله السابق ,,

أطيب التحايا وأصدقها لك مني ,,

اخر تعديل كان بواسطة » "هلاليه أنا " في يوم » 20/06/2008 عند الساعة » 04:02 AM
اضافة رد مع اقتباس
  #6  
قديم 17/06/2008, 07:07 PM
مشرف سابق بمنتدى المجلس العام
تاريخ التسجيل: 02/12/2001
المكان: حيث الأمل
مشاركات: 5,603
أهلاً بك و مرحباً أخي صقر بعد طول إنقطاع.


الحديث يطول و لا أشك طرفةَ عينٍ أنه سيتشعب ، لكن لدي ملاحظة يسيرة حيال ما أوردته من كلام الشيخ الذي تحتفظ باسمه فإن كنت تقصد شيخنا الشيخ ابن باز رحمه الله رحمةً واسعةً فالموضوع لم يكن بالصورة التي ذكرتها و قد وقفت عليها و على ما دار فيها و قتها مع الشيخ الجليل الزنداني. و إن كان هذا كلا شيخ آخر فلعلك توضح حتى لا يلتبس الأمر على القراء.



أخوك
اضافة رد مع اقتباس
  #7  
قديم 17/06/2008, 07:22 PM
زعيــم مميــز
تاريخ التسجيل: 05/05/2005
المكان: R ! y a d h
مشاركات: 2,831
اهلاً بـ عودتك ورده

من طول الغيبات جاب المواضيع القويه

ابو صقر لي عوده ان شاء الله ، بعد ما اقراء الموضوع كاملاً

تحياتي .. وترا ابد ابد ما فقدناك

عدنا

---------------

اعجبني اختيارك لـ عنوان الموضوع .. فقد كان العنوان المناسب والملفت لـ النظر .. غير ان يوزر صقر فيصل يكفي لـ جذب اي عضو لـ الاستمتاع بـ هذا الابداع ..

الغالي فيصل اختلف معك في بعض ما ورد في الموضوع .. وأويدك في البعض الاخر ..

الجزء الذي تحدثت فيه عن الشيخ ... ، ورد اخوي القاضي .. جعلاني اُمرر عيناي دون ان اقراء لا لـ شي .. ولكن لا اريد التفكير، فـ الحب الذي اكنه له طغى على خلايا دماغي .. استسمحك عذراً اخوي فيصل .

تأخرنا في مواكبة العصر بـ حجج وعادات وتقاليد متحجرهـ لم يزول منها الا القليل وبقي منها الكثير .. ازيد على ما ذكرته من تأخرنا في التطور ..عائق اخر يعيقنا من النهوض بـ هذه الامه .. ان " وان هذه تدل على تغير او تطور في فتره زمنيه تصل الى الـ 10 سنوات " فتحنا نافذه لـ التطور ومواكبه ما سبقونا به الغرب .. ينتج عنها استعمال خاطئ في " كل شي " .

اما امكانية صّنع شي يفيد الامه فـ تكاد تكون ميؤوس منها .. قد تكون نظرتي تفائليه اكثر من الازم ..،


إقتباس
قُلْ للغياب: نَقَصتني


إقتباس

وأنا حضرتُ ... لأُكملَكْ!


قٌل للغياب : سا اقتلش سا اقتلش

الغالي فيصل .. قد اكون اصبت فيما كتبته انا ، وقد لا اكون .. وكذلك انت .. فليس هناك من يقيم الصحيح من الخطأ .. الا الله .. الذي احببتك فيه .

لا تطيل الغياب فـ رؤية معرفك تكفينا



بالله وش رايك فيني وانا اتكلم بالفصيح .. قصمن حسيت حالي جالس بين الزير وكليب ، وترا لك فقده في المسن والجوال .. لان رقمك موب عندي .. الجوال انسرق وتورطت

اخر تعديل كان بواسطة » جرح يشكي في يوم » 18/06/2008 عند الساعة » 05:52 PM
اضافة رد مع اقتباس
  #8  
قديم 17/06/2008, 07:24 PM
زعيــم مميــز
تاريخ التسجيل: 21/04/2005
المكان: حتى ظلي له مهآبه
مشاركات: 9,440
رؤية معرفك فقط لها اثر جميل

ابوصقراهلا بعودك الحميد
اضافة رد مع اقتباس
  #9  
قديم 17/06/2008, 08:14 PM
ميسو
تاريخ التسجيل: 22/06/2002
المكان: حيث أنا ..
مشاركات: 7,243
الحمدالله .. بدأنا نرى المواضيع الجميلة والرائعة والمعرفات التي لها ثقلها تهطل من جديد في مجلسنا العام ,,

صقر فيصل .. موضوع شيق جداً ومُثير ..

أرحب بوجودك وابدي اعجابي بما كتبته والذي يصور واقع مجتمعاتنا ,

قبل يومين تقريباً كنتُ اتحدث مع اسيرة الزعيم حول الفجوة الثقافية التي أصبحت تنتشر في مجتمعاتنا ..
بل أنك أصبحت ترى في العائلة الواحدة تيارات مختلفة في نمط التفكير .. لدرجة لم تعد تعلم ماهو الأسلوب الأمثل في التعامل معهم !! .. فهناك مثلاُ كما تطرقت لهم في موضوعك والذين يرفضون كل شيء جديد وكأنه هو دمار للأمة بأكملها وما أن تناقشهم في ذلك الموضوع إلا ويلمحون لك بأن تفكيرك بدأ يطرق باب العلمانية وكأن الدين ليس بيسر وفرج للناس !! .. يهولون مواضيع اجتماعية بسيطة إلى مؤامرات وفساد وخراب للمجتمعات الإسلامية !! .. ولكن عندما تنظر لحالهم بعد كم سنة من رأيهم تجدهم تماشوا مع الوضع وكأن شيئاً لم يكن ! وكأنهم لم يرفضون ذلك !! ..

أما بالنسبة للعقول الإسنفجة ,, فأعتقد بأن هؤلاء ردة فعل عكسية للمجتمع المتشدد !! ..



إقتباس
(بل نتبع ما ألفينا عليه آباءنا)

أعتقد بأن سبب تأخرنا هو الخلط بين الدين والعادات !! .. بل للأسف اصبحت العادات هي المرجع الأول والأساس قبل الدين لدى الكثير !! .. في حال عرفنا متى نستخدم عاداتنا لصالح مجتمعنا وأن لا نعتبرها شرع منزل !!.. وأصبحنا نطبق ديننا في امور حياتنا ...حينها سنكون من أفضل الأمم وأرقاها ...


دين الإسلام .. دين الوسطية والعدل .. دين يدعونا للتفكر والتأمل كما أسلفت في موضوعك ..


صقر فيصل .. جزاك الله خيراً على موضوعك الجميل ,,














اخر تعديل كان بواسطة » الماسه الزرقاء في يوم » 19/06/2008 عند الساعة » 02:55 PM السبب: عوودة ..
اضافة رد مع اقتباس
  #10  
قديم 17/06/2008, 09:12 PM
الصورة الرمزية الخاصة بـ Hilali88
زعيــم مميــز
تاريخ التسجيل: 28/02/2007
مشاركات: 5,534
هلا فيك من جديد أخوي أبوصقر
والحمد لله على السلامة


هناك مشكلة كثيراً ما نواجهها عند نقاشنا مع الآخرين وهي ربط العادات والتقاليد بالأمور الدينية
تجد البعض يرفض الفكرة مع عدم وجود مانع شرعي واضح أو ربما مسألة خلافية بين العلماء وتجده يحرمها ويصف كل مخالفيه بالعلمانيين
للأسف أصبح النطق كلمة علمانيين وليبراليين سهلاً حتى لو قمت بتقديم أدلة تدل على المصالح والفوائد

أتذكر عندما كنت صغيراً كنت أسمع شريطاً لأحد الأشخاص بدأ هذا الشخص يتكلم عن الجوال (عندما لم يكن منتشراً بشكل كبير) وأضراره لكنه نسي أن فوائده أكبر بكثير من أضراره بل إن أضراره لا تقارن بفوائده
وكان كلامه يدل على رفضه للجوال رفضاً شديداً وبدأ يدلل بأدلة أقل ما يقال عنها أنها سخيفة فيقول لو افترضنا أن أم صاحب الجوال اتصلت عليه ووجدت جواله مغلقاً فسينشغل قلبها عليه ويقول أيضاً ماذا لو لم يرد على الإتصالات فالبتأكيد أنهم سيعتقدون بأن شيئاً أصابه وسيقلقون عليه

مشكلتنا لا نفكر بالمصالح قبل أن نرفض


أبو صقر يعطيك العافية على الموضوع
وعوداً حميداً ورده
اضافة رد مع اقتباس
  #11  
قديم 17/06/2008, 11:59 PM
زعيــم متألــق
تاريخ التسجيل: 12/09/2004
المكان: al riyadh
مشاركات: 1,450
يا هلا والله
ياخي عبّرنا .. رد على مسجاتنا .. ياخي دق
----> شايل بقلبه ..
ماشاء الله عليك يافيصل عيني عليك بارده ..
كتبت فأمتعت .. فأنهكت العقل على قولة اخوي طارق
إقتباس
نكتشف بعد مرور فترة من الزمن أننا تأخرنا عن الركب..
فنلحق ما استطعنا..
ونقول:
كثرت قنوات التبشير.. لماذا لا نعمل مثلهم؟!


- آلآن؟!!!


ايه والله آلآن ..!
لو استغلو التلفزيون من بداياته وخلو المبشرين هم من يقولون آلآن ..! وش بيخسرون ؟! ..
لكن " قلة الدبره " هي سيدة الموقف عند مسلمي هذا الزمان ..


جزء وقفت عنده كثيرا
إقتباس
العقل الوازع
وهو العقل المناط به المنع عن المحظور والمنكر
(( وقالوا لو كنا نسمع أو نعقل ما كنا في أصحاب السعير ))


والعقل المدرك
وهو العقل المناط به الفهم والتصور
(( الذين يستمعون القول فيتبعون أحسنه أولئك الذين هداهم الله وأولئك هم أولوا الألباب ))


والعقل الحكيم
وهو العقل الذي يتأمل في ما يدركه ويستخرج منه بواطنه وأسراره ويبني عليها نتائجه وأحكامه
(( قل هل يستوي الأعمى والبصير أفلا تتفكرون ))

إقتباس



اقل شي اقوله اني منبهر وانا اقرأ من عقل صاحب السطور ..
ماشاء الله تبارك الله قدره على استخراج الحجج من ابسط الأمور وأوضحها
اذكر كنّا في مجلس مع تشكيلة رجال
من أعمار 15 - 70
النسائي على خمس طعش والرجالي بعشرين --> حضرمي بمحل ملابس
قبل فتره ايام جوالات الكاميرا
وكان واحد متحمس ويسعبل من قوة الحماس والتصوير والتصوير وسب وشتم وتفال
حتى تصوير الجوامد يقول محرم ..
محاسن الصدف بعد فتره 3 سنوات تقريبا اسمه في الجريده ومذيّل بـ فلان الفلاني يحصل على المركز الأول وجائزة افضل صوره في المسابقة الفلانيه ..
من بعدهـا تغيرت نظرتي للأمور وصرت افكر الف تفكير قبل اقول هذا الشي غلط .
وكما توجد اشياء اخترعت للخير واستعملت للشر , هناك النقيض .
القنبلة النوويه صنعت في معامل ومصانع حرب , أي صنعت بنيّة الدمار مع سبق الصرصار والتبرصد
لكن هناك حضارات الآن قائمه على الطاقه النوويه السلميه .
اذاَ نستنتج أن --> اختبارات
النعله سلاح ذو حدين ... ان صنته صانك وان خنته خانك ..
السيف بيد الرخمه .. كالقلم في يد الأمي ..
مجرد اداة لحك الجلد
--> اقسم بالله مدري كيف شطح ذا المثال


صقر فيصل
قد قلت لك مره تحبني ولا تحب الدراهم قلت الدراهم ..
شكلك صادق ما تحبني
لك ورده و اغرس الـ ورده في الـ يطلع لك ثمره اسمها بلد الوليد



--> رد على السريع قلبت عالي الدنيا واطيها ..
اضافة رد مع اقتباس
  #12  
قديم 18/06/2008, 01:00 AM
الصورة الرمزية الخاصة بـ الـمـشـاغـب
مايسترو المجلس العام
تاريخ التسجيل: 18/02/2005
المكان: كاشت مع ويلهامسون بين المروج :$
مشاركات: 7,060
أهلييييييين وويلكم باك بعودة أحد عمالقة المنتدى ..!!

موضوع قوي ورائع جداً استمتعت بقراءته حتى النهاية ..

أكثر ما لفت نظري .. النقطة التي تحدثت فيها عن التقليد الأعمى

فعلاً عندنا كثير من يظن أن الدين حصري لعلماء السعودية ويهمش العلماء الآخرين ..

ما أبي أدخل بالتفاصيل حتى ما أدخل في جدل مع أحد .. لكن أحب أقول ان مثل ما عندنا علماء لهم اجتهادات واستنباطات من الكتاب والسنة أيضاً هناك علماء آخرين يأخذون آراءهم من الكتاب والسنة وقد يكون الحق معهم ..

مشكلة البعض لدينا أنه أيضاً لا يؤمن بالخلاف .. فلو سمع عن الشيخ الفلاني جواز تقصير اللحية لرماه بالابتداع في الدين .. كما يفعل بعض من يطلقون على أنفسهم ( السلفية ) وهم في الأصل ( جامية ) .. وعاشق الزعيم من اليمن أدرى بهم


يكفي شطحات ... شكراً لك فصولي ورده
اضافة رد مع اقتباس
  #13  
قديم 18/06/2008, 02:52 AM
زعيــم مميــز
تاريخ التسجيل: 31/07/2007
المكان: الشرقية
مشاركات: 5,431
وعليكم السلام ورحمـة الله وبركاته .
ماشاء الله تبارك الرحمن ..
عـودا حمــيــدا .. وعوده قويـة
اسلوبك رائـع .. تملك مقدرة على الاقناع ..مقرونا بالحجـة .

| عقول متحجـرة |

هذه كثير ه في مجتمعنـا
رافضون لأمرما في بدايتــه، وبعد فترة نجدهم من اكثر المقبلين عليه ..
وانت ذكرت مثلا تعليم البنات .. واجه معارضة قويـة ..
وبدأ الانفتاح في عهد الملك فيصل رحمـه الله .

| العــــــرف |

وتحكمه الطاغي على مجريات حياتنا
كإستخدام الفتاة للجوال .. انه عيب .. كيف بنت معها جوال ؟؟!!
كيف بنت عندها تلفون في غرفتها .. كيف وكيف ..


| القــــدوة العميـــاء |

الشيخ او القاضي .. بشر يخطأ ويصيب ..
من اصاب فلهو اجران ومن اخطأ فلهو اجر .
فإعتقـاد الكثير ان رأي الشيخ منزه ولا يجب مناقشـته .
واذا ابديت رايك فأنت ليبرالي علماني زنديق .......
القرأن والسنـة فقط اللذان لا يمكن مناقشتها
اما ماعداهم فلنا كل الحق في نقاشه ..

| هل ينتهي الدين بحدودِ المملكة؟!! |

للاسف البعض يهمش دور العلماء خارج السعوديـة ..
العلم الديني والفقه لا يقتصر على السعودية
ابو حنيفـة ولد في العراق وهو من اصل فارسي .. وفقيـه وله مصنفات ..
البخاري ومسلم وغيرهم من رواة الحديث ينتمون الى مناطق وسط آسيـا

اللهم اجعلنــا من أصحـاب العقـول ..

الله يهديـنا واياكم ..ورده

صقر فيصل
كتبت فأبدعت ..
دمت في رعاية المولى . ورده
اضافة رد مع اقتباس
  #14  
قديم 18/06/2008, 03:38 AM
زعيــم جديــد
تاريخ التسجيل: 28/05/2008
المكان: al-riaydh
مشاركات: 8
أهلا وسهلا أخي الكريم .. فعلا أسلوب رائع ومشوق .

في تعليقك عن الشيخ الذي تحتفظ بإسمه أعتقد إنه ليس رفض مطلق بقدر ما إن الشخص قد أنهك نفسه

للوصول إلى نتيجة تقنعه بما يقول ..

أذكر في أحد الأوقات بالجامعة كان لدي سؤال أريد أن اسأله لدكتورة عندنا . . عن حقيقة دورآن الأرض

طبعا أنا كنت قبلها قرآت لأحد المشآئخ هذه المقولة .. طبعا الشيخ من العلماء الذين قبض عليهم بإدعاء باطل

كما الشيخ (( العنزي )) المهم جل ما قالته الدكتورة لا تشغلي بآلك بهذه المواضيع ..

نسيت الفكرة وكل ما يتعلق بها .. قبل أسآبيع قليلة كنت أبحث هنا وهناك في بحور الإنترنت لفت نظري

تجربة لأحد الطلاب السعوديين (( فهد أبو زيد )) طالب الماجستير في الفزياء في جامعة الملك فهد للبترول والمعادن

أثبت إثبآت علمي وخآلف (( آنشتآين )) في مسألة دوران الأرض من عدمه وفعلا أصبح على صواب

هذا العقل هو العقل المفكر والذي نبحث عنه من أبنائنا وبناتنا

لن أطيل أكرر إعجآبي بأسلوبك دمت في حفظ الرحمن ..!
اضافة رد مع اقتباس
  #15  
قديم 18/06/2008, 03:58 AM
الصورة الرمزية الخاصة بـ F.C. Barcelona
زعيــم فعــال
تاريخ التسجيل: 09/09/2007
المكان: اللهم لك الحمد كما ينبغي لجلال وجهك وعظيم سلطانك
مشاركات: 382
إقتباس
الرسالة الأصلية كتبت بواسطة باسكن روبنز
وعليكم السلام ورحمـة الله وبركاته .

ماشاء الله تبارك الرحمن ..
عـودا حمــيــدا .. وعوده قويـة
اسلوبك رائـع .. تملك مقدرة على الاقناع ..مقرونا بالحجـة .

| عقول متحجـرة |

هذه كثير ه في مجتمعنـا
رافضون لأمرما في بدايتــه، وبعد فترة نجدهم من اكثر المقبلين عليه ..
وانت ذكرت مثلا تعليم البنات .. واجه معارضة قويـة ..
وبدأ الانفتاح في عهد الملك فيصل رحمـه الله .

| العــــــرف |

وتحكمه الطاغي على مجريات حياتنا
كإستخدام الفتاة للجوال .. انه عيب .. كيف بنت معها جوال ؟؟!!
كيف بنت عندها تلفون في غرفتها .. كيف وكيف ..


| القــــدوة العميـــاء |

الشيخ او القاضي .. بشر يخطأ ويصيب ..
من اصاب فلهو اجران ومن اخطأ فلهو اجر .
فإعتقـاد الكثير ان رأي الشيخ منزه ولا يجب مناقشـته .
واذا ابديت رايك فأنت ليبرالي علماني زنديق .......
القرأن والسنـة فقط اللذان لا يمكن مناقشتها
اما ماعداهم فلنا كل الحق في نقاشه ..

| هل ينتهي الدين بحدودِ المملكة؟!! |

للاسف البعض يهمش دور العلماء خارج السعوديـة ..
العلم الديني والفقه لا يقتصر على السعودية
ابو حنيفـة ولد في العراق وهو من اصل فارسي .. وفقيـه وله مصنفات ..
البخاري ومسلم وغيرهم من رواة الحديث ينتمون الى مناطق وسط آسيـا

اللهم اجعلنــا من أصحـاب العقـول ..

الله يهديـنا واياكم ..ورده

صقر فيصل
كتبت فأبدعت ..

دمت في رعاية المولى . ورده



مشكور على الموضوع الرائع

أكتفي بهذا الأقتباس

لأنه يحوي كل ماكنت سأقوله
وشكرا (باسكن روبنز) على هالرد
اضافة رد مع اقتباس
   


إضافة رد


قوانين المشاركة
غير مصرّح لك بنشر موضوع جديد
غير مصرّح لك بنشر ردود
غير مصرّح لك برفع مرفقات
غير مصرّح لك بتعديل مشاركاتك

وسوم vB : مسموح
[IMG] كود الـ مسموح
كود الـ HTML مسموح
Trackbacks are مسموح
Pingbacks are مسموح
Refbacks are مسموح



الوقت المعتمد في المنتدى بتوقيت جرينتش +3.
الوقت الان » 12:42 PM.

جميع الآراء و المشاركات المنشورة تمثل وجهة نظر كاتبها فقط , و لا تمثل بأي حال من الأحوال وجهة نظر النادي و مسؤوليه ولا إدارة الموقع و مسؤوليه.


Powered by: vBulletin Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd

Google Plus   Facebook  twitter  youtube