وفقك الله يالغالي ,,,,,,,,,,

جزاك الله الف خير ومرحبا بأمثالك من الغيورين علي ديننا في جنبات هذا الصرح

اخ جابر بارك الله فيك

الحين وين المعازف الي تصير با المدرجات ؟؟ ماني فاهم يعني لا شفنا عود ولا قانون مثلا بمدرج ولله الحمد


كل الشغله (طيران) الي هي الله يسلمك طبول او دفوف


بس هذه مو حرام بارك الله فيك

..

إقتباس الرسالة الأصلية كتبت بواسطة حشيم الهلال اخ جابر بارك الله فيك الحين وين المعازف الي تصير با المدرجات ؟؟ ماني فاهم يعني لا شفنا عود ولا قانون مثلا بمدرج ولله الحمد كل الشغله (طيران) الي هي الله يسلمك طبول او دفوف بس هذه مو حرام بارك الله فيك ..

قال ابن مسعود : الغناء رقية الزنا.. أي أنه طريقُه ووسيلتُه..
عجباً.. هذا كان يقوله ابن مسعود لما كان الغناء يقع من الجواري والإماء المملوكات.. يوم كان الغناء بالدفّ والشعر الفصيح.. يقول هو رقية الزنا..
فماذا يقول ابن مسعود لو رأى زماننا هذا.. وقد تنوّعت الألحان.. وكثر أعوان الشيطان.. فأصبحت الأغاني تسمع في السيارة والطائرة.. والبر والبحر..
بل قد قرن النبي عليه السلام الغناء بالخمر والزنا .. فقال فيما رواه البخاري : ( ليكونن في أمتي أقوام يستحلون الحِرَّ والحرير والخمر والمعازف ) .. ومعنى يستحلون : إما أنهم يفعلون هذه المحرمات .. فعل المستحل لها بحيث يكثرون منها .. ولا يتحرجون من فعلها ..


ركز اخي الكريم كان العزف والغناء في زمن الرسول عليه الصلاة والسلام (( بالدف )) والشعر الفصيح وقيل عنه حراااااام فماذا نقول عن مايحصل في المدرج من تطبيل ورقص وتمااااايل

احذر اخي من ان تفتي بعدم تحريم شي الى وانت تعلم عنه

مشكور اخوي جابر الكويت والذكرى تنفع المؤمنين

قد تكلمت قبل هذا وقلت صحيح الجمهور في الرياض اغلبه لايغني بل تلاقيه متفاعل مع المباراة

اذا مدافع الهلال شتت كورة يصفق له واذا مهاجم اضاع تلاقي الجمهور يتناهد ومن تم يصفق

وهذا هو التشجيع الي اللاعب يتفاعل معاه ليس الغناء بالعكس لو في غناء اللاعبين يتشتت

عكس لما تلقى الجمهور يتفاعل مع كل هجمة ويصفق ويزعج الخصم بالتصفير خاصه بنهايه الوقت ,

لامانع من الاهازيج التي تحمس كــ ( نبي البطوله عندنا ,, يرد الجمهور .. يا هلال )

وغيرها من الاهازيج الي تحمس لكن الغناء والطبول بالعكس احس تشتت اللاعب,

تحياتي,,,

إقتباس الرسالة الأصلية كتبت بواسطة آسرني مشكور اخوي جابر الكويت والذكرى تنفع المؤمنين قد تكلمت قبل هذا وقلت صحيح الجمهور في الرياض اغلبه لايغني بل تلاقيه متفاعل مع المباراة اذا مدافع الهلال شتت كورة يصفق له واذا مهاجم اضاع تلاقي الجمهور يتناهد ومن تم يصفق وهذا هو التشجيع الي اللاعب يتفاعل معاه ليس الغناء بالعكس لو في غناء اللاعبين يتشتت عكس لما تلقى الجمهور يتفاعل مع كل هجمة ويصفق ويزعج الخصم بالتصفير خاصه بنهايه الوقت , لامانع من الاهازيج التي تحمس كــ ( نبي البطوله عندنا ,, يرد الجمهور .. يا هلال ) وغيرها من الاهازيج الي تحمس لكن الغناء والطبول بالعكس احس تشتت اللاعب, تحياتي,,,

جزاك الله خير اخي الكريم


نعم انا معك شجعو وكلنا نشجع لاضير ولكن اما لفت نظرك الطبول اللتي تستخدم وتمايل بعض الاخوه معها والرقص عليها !!!

انت انظر وشاهد بنفسك واسأل نفسك ايضا بنفسك

اشكر طرحك الجميل وردك الرائع شكرا لك

بيض الله وجهك.....وشكرا لك على التذكير والنصح...
وياليت التشجيع يكون بترديد الأهازيج او الأناشيد بدون المزامير وقرع الطبول....
وأؤيدك بقوة في دعوتك...
ولبعض الإخوة الذين يقولون هذه كرة ورياضة ...
فليعلموا فتح الله علينا وعليهم وأنار بصائرنا وبصائرهم
أن الدين هو منهج كامل يحكم تصرفاتنا وأفعالنا..
ولا ينفصل عن أي جزئية من تصرفات وأفعال وأقوال المسلم...

إقتباس الرسالة الأصلية كتبت بواسطة عناب الأزرق بيض الله وجهك.....وشكرا لك على التذكير والنصح... وياليت التشجيع يكون بترديد الأهازيج او الأناشيد بدون المزامير وقرع الطبول.... وأؤيدك بقوة في دعوتك... ولبعض الإخوة الذين يقولون هذه كرة ورياضة ... فليعلموا فتح الله علينا وعليهم وأنار بصائرنا وبصائرهم أن الدين هو منهج كامل يحكم تصرفاتنا وأفعالنا.. ولا ينفصل عن أي جزئية من تصرفات وأفعال وأقوال المسلم...

جزاك الله كل الجزاء من الخير امين

نعم هذا هو التفتح البعض يحلل مايريده لشهوته ويقول هذا حلال وليس فيه حرام
ولا يعلم ان تمايله على الطبول ورقصه حرام

وهذا مانها عنه نبينا ووصف الاقوام اللتي سوف تأتي وتستحل المعازف وغيرها

تمنيت لو ان بعضهم قرأ احاديث الرسول صلى الله عليه وسلم قبل ان يقول لي هذا حلال

يقول رسولنا صلى الله عليه وسلم :: ( ليكونن في أمتي أقوام يستحلون الحِرَّ والحرير والخمر والمعازف ) ..

ومستعد ان اعيد الحديث مره ومرتين لكي يعلموا عن حجم ماقاله رسولنا وياليت لو يفهموه ولم يمر على مسامعهم مرور الكرام

الله يجزاك كل خير

اهم شي اهل الشعور الطويلة والتمائل الفاضح بالملعب يشوف لهم حل

الله يجزاك خير ويثيبك

صدقت والله

اصلا التشجيع بدون طبول افضل وحماس اكثر

الله يعطيك العافية والصحة
ان شاء الله ...

وفعلا كلامك صحيح ومقنع جدا
خصوصا انك وثقته بالأدله ..

سلمت انامك وجعلها الله
في ميزان حسناتك ...

تحياتي ...

احسنت ولا شلت يمينك
بارك الله فيك واسال الله ان ينفع بك
الاسلام والمسلمين
وان لايحرمك الاجر

السلام عليكم

اخوي جابر الكويت يعطيك الف عافيه على موضوعك الجميل

قبل كم يوم خرج العبيكان وهو يعرض وكلنا عارفين ان العرضه فيها طبول وتمايل بالسيوف

حقوي قال في موضوعه ان العالم الي يرقصون حوله يحاول فيهم انهم يوخرون بس ماقدر وهو قايل انه حاول اكثر من مره انه يسوي شي مع هالفئة كن لاحياة لمن تنادي

تقبل مروري اخوي

إقتباس الرسالة الأصلية كتبت بواسطة Msh3al_37 السلام عليكم اخوي جابر الكويت يعطيك الف عافيه على موضوعك الجميل قبل كم يوم خرج العبيكان وهو يعرض وكلنا عارفين ان العرضه فيها طبول وتمايل بالسيوف حقوي قال في موضوعه ان العالم الي يرقصون حوله يحاول فيهم انهم يوخرون بس ماقدر وهو قايل انه حاول اكثر من مره انه يسوي شي مع هالفئة كن لاحياة لمن تنادي تقبل مروري اخوي

شكرا لك اخي الكريم ولكن انا لم اتكلم لا عن العبيكان ولا عن العرضه

وان كان العبيكان يرقص هذا شأنه هو

وماقاله لنا رسولنا صلى الله عليه وسلم واضح لايجليه عنا لا العبيكان ولا غيره

نحترم الجميع ونسمع من الجميع والاختلاف لايفسد للود قضيه

ولكن لماذا حقوي لايقطع الشك باليقين ويلغي الطبول الا يستطيع !!!

عجبا انت تدق الطبول وتشدو بصوتك وتأمر من حولك بعدم الرقص ماهذا هل سوف تقول لله ياربي والله شنسوي نمنعهم من الرقص مايمتنعون
ورسولنا صلى الله عليه وسلم حذرنا من هذا !!!
( ليكونن في أمتي أقوام يستحلون الحِرَّ والحرير والخمر والمعازف ) ..
البعض يستمع للحديث وياخذ مايفهمه فقط ولا يعلم بأن القصد بالمعازف هو مايحتويها من عزف بالمزامير والطبول ومن يرقص حولها

ماذا اجبتم المرسلين اين الدليل ماذا سوف تقول حينها ؟؟؟

احبتي اسمحوا لي ان اتوقف عن الرد لذهابي العاجل وهنا اكتفي بالرد

وبينت لكم بعض ما اعلم

وان علمت فلم اعلم الا قيلا سبحانك ربي


بينت لكم مايوجد بالموضوع والطريق واضح والجميع اعلم وادرى مني ولكن هذا للتذكير فقط لا اكثر

قال الله تعالى (( ويوم يناديهم فيقول ماذا أجبتم المرسلين ))

اي ماذا اجبتم الرسل اين دليلكم هل فتوه افتاها شيخ او قالها قائل تبعتموها

ويقول الله عز وجل في كتابه الكريم ((بَلِ الْإِنْسَانُ عَلَى نَفْسِهِ بَصِيرَةٌ(14)وَلَوْ أَلْقَى مَعَاذِيرَهُ(15))) سورة القيامة أي هو شهيد على نفسه عالم بما فعله ولو اعتذر وأنكر كما قال تعالى " اقرأ كتابك كفى بنفسك اليوم عليك حسيبا"

وهذا الله اعلم


اللهم اني بلغت اللهم فاشهد