#1  
قديم 19/05/2007, 02:17 AM
زعيــم نشيــط
تاريخ التسجيل: 18/04/2007
المكان: المنطقة الشرقية
مشاركات: 892
رد على كل نصراوي شكك في قلم صالح الورثان

بسم الله الرحمن الرحيم







حـيـن يـخـرج الاعـلام الـرياضـي عـن (الأمـانـة) الـتي يـحملـها ويـذهـب الى تـبرير مـا يـمر به كـتَابـه الـزائـفون بـعد انـكـشاف( الأقـنـعة) الـتي كـانـو يـتـوشحـونـها الـى قـذف اتـهـامـاتـهم الـباطـلة ضـد كـل مـاهـو ازرق وضـد الإعـلام الـهلالـي تـحديـداً فـهـولاء هـم دعـاة الـرذيـلة فـي الـوسـط الـرياضـي .





احـد اولـئـك (الأغـبـياء) حـاول ان يـغطـي عـلى فـضيـحة صـحـفـيهم (الأخـرق) - صـاحب الـتصـريـفة الـشهـيرة - بـتلـفـيق كـيـدي لـلأسـتاذ الـكبـير صـالـح الـورثـان يـدعي فـية ان الأســتاذ صـالـح يـسـرق مـقـالاتـة !!! عـجـباً لـتـلك الـحـماقة الـتـي ورَثـت فــيهـم وفـي عـقـولـهم (الإمـعـية ) -ان صـح الـتعـبـير- فـهـل يـعـقل ان تـشـَبه مـاقـام بـه هـذا الـمـبـتدئ الـذي لـم يـعـرف الـكتـابة - ولـيـتة عـرفـها حـقـاً - الا مـنـذ عـامـين بـشخـص شـاب قـلمـة وفـكـرة فـي الإعـلام الـريـاضـي.









فــي ذلـك الإفـتـراء ادعـى ذلـك الأحـمـق ان الاسـتـاذ صـالـح الـورثان كـان سـرق مـن كـتـاب لا تـحـزن لـفـضـيـلة الـشـيـخ الـدكـتـور عـائـض الـقـرنـي الـكـتـاب الـذي حـقـق مـبـيـعات قـيـاسـية فـي الـعـالـم الـعـربـي فـهـل تـعـتـقـد يـاصاحـب الـعـقـل الـفـارغ ا ن يـقـوم احـد كـبـار الـكـتـاب بـالـسـرقـة مـن كـتـاب يـعـرفـه الـعـرب جـمـيـعاً بـل وغـيـر الـعـرب مضـحيـاً بـاسـمـة وسـمـعـتـة مـن اجـل بـضـع كـلـمـات يـضـيـفـها الـى احـد مـقـالـته؟!!!








هـل سـمـعـت يـومـاً بـالإقـتـبـاس الـمـشـروع؟





لا اعـتـقـد انـك سـمــعت ذلـك يـومـاً لأنـك مـجـرد كـويـتـب عـرف الإعـلام مـن خـلال الـمـنـتـديات ولا تـمـلـك فـكـرة عن قـواعـد الـكـتـابـة والـنـقـد الأدبـي.





ولـكـن تـلـك الـفـضـيحـة الـتـي حـدثـت لـنابـغـتكـم (اللـص الـفـضـائي) جـعـلـتـكـم تـحـاولـون طـمـسـها بـاي طـريـقـة كـانـت وهـذا مـا يـبـدع فـيـة الاعـلام الأصـفـر(الـيـابـس) الـكـذب والـتـدلـيـس ورمــي الـتـهـم جـازفاً بـاي طـريـقـة كـانـت حـتى ولـوكـان عـلى حـسـاب ضـمـيـر وذمـة الـكـاتـب.فـتـبـاً لـتـلـك الـضـمائـرالـتـي تـسـبـح فـي مـسـتـنـقع الـرذيـلـة.






شتــان بــيـن مـاقـام بـه الأسـتـاذ صـالـح الـورثـان مـن اقـتـبـاس بـعـض الـكـلـمات وصـياغـتـها بـبـنات افـكـارة وبـيـن مـاقـام بـه الـلـص الـفـضـائـي مـن سـرقـات لـنـصـوص كـامـلـة ونـسـبـتـها الـى نـفـسـه





وشـتـان مـا بـيـن الـثـرا والـثـريـا






الصاعقة الهلالية
اضافة رد مع اقتباس
  #2  
قديم 19/05/2007, 02:47 AM
زعيــم مميــز
تاريخ التسجيل: 02/12/2005
المكان: جده
مشاركات: 3,427
انا اكتفي بالمثل المعروف وهو ( من السفه الرد على السفهاء )
يعني لو الجمهور الهلالي يمشي على هذا المثل ينقروض النصاروين
لنهم هم فاضين وحاطين راسهم في راس الهلال
واذا سفهناهم بيطفشون ويختفون كليا لن اصلا هم فاشلين وشهرتهم فقط
في الماوضيع الي ضد الهلال
فقط نريد ان يسفهم الاعلام الهلالي + الجمهور الهلالي = انقراض السفهاء

وشكرا
اضافة رد مع اقتباس
  #3  
قديم 19/05/2007, 02:49 AM
موقوف
تاريخ التسجيل: 28/02/2003
المكان: الرياض
مشاركات: 902
يعطيكم الف عافيه

وهذي هي عاده النصراويين ككل تلفيق كذب وخرافات

شكرا
اضافة رد مع اقتباس
  #4  
قديم 19/05/2007, 03:17 AM
زعيــم مميــز
تاريخ التسجيل: 05/03/2006
المكان: الرياض
مشاركات: 3,623
لاتهتم لهم وحنا عارفين صالح الورثان
اضافة رد مع اقتباس
  #5  
قديم 19/05/2007, 03:32 AM
الصورة الرمزية الخاصة بـ عــشــق الــكــتــابـه
زعيــم مميــز
تاريخ التسجيل: 25/02/2005
المكان: aL DaMMaM CiTy
مشاركات: 3,947
يعطيك الف عافيه اخوي

الحمد لله ان الحقيقه انكشفت و طلع لنا السارق على حقيقته

الاغبياء بدل ما يحملونه المسؤليه ويتبرؤون منه ومن اعماله .. يدافعون عنه و يخرج لنا احد الاغبياء ويحاول التطاول عما ه اكبر منه بكثير

لاتحاولوا اخفاء الحقيقه

فقد ظهر كاتبكم وصوتكم الفضائي كما تدعوا على حقيقته

ولا عزاء للحاقدين
اضافة رد مع اقتباس
  #6  
قديم 19/05/2007, 03:40 AM
الصورة الرمزية الخاصة بـ عبدالله الهقاص
زعيــم مميــز
تاريخ التسجيل: 14/08/2002
المكان: **! عــنيــــزهـ !**
مشاركات: 11,247
شعب رياضي متخلف
اضافة رد مع اقتباس
  #7  
قديم 19/05/2007, 05:32 AM
الصورة الرمزية الخاصة بـ مجنون الزعيم(9)
زعيــم مميــز
تاريخ التسجيل: 03/08/2005
المكان: في المنصة
مشاركات: 15,836
جمهور متخلف . لاتلومونه فريقه مايلعب لا على بطولات ولاشي .. مالهم الا البلبله
اضافة رد مع اقتباس
  #8  
قديم 19/05/2007, 05:34 AM
الصورة الرمزية الخاصة بـ زعــيــ511ــم
زعيــم مميــز
تاريخ التسجيل: 09/12/2006
المكان: شبكة الزعيم
مشاركات: 32,278
مشكووور
اضافة رد مع اقتباس
  #9  
قديم 19/05/2007, 01:25 PM
زعيــم نشيــط
تاريخ التسجيل: 18/04/2007
المكان: المنطقة الشرقية
مشاركات: 892
إقتباس
الرسالة الأصلية كتبت بواسطة الفارس الأزرق 2006
انا اكتفي بالمثل المعروف وهو ( من السفه الرد على السفهاء )
يعني لو الجمهور الهلالي يمشي على هذا المثل ينقروض النصاروين
لنهم هم فاضين وحاطين راسهم في راس الهلال
واذا سفهناهم بيطفشون ويختفون كليا لن اصلا هم فاشلين وشهرتهم فقط
في الماوضيع الي ضد الهلال
فقط نريد ان يسفهم الاعلام الهلالي + الجمهور الهلالي = انقراض السفهاء

وشكرا


معاك حق

لكن لابد ان نبين الحقيقة من الافتراء
اضافة رد مع اقتباس
  #10  
قديم 19/05/2007, 03:35 PM
الصورة الرمزية الخاصة بـ أبو ميار
مشرف سابق في منتدى الرياضه السعوديه
ومنتدى المنتخب السعودي
تاريخ التسجيل: 11/10/2003
المكان: العاصمة معقل فريق القرن
مشاركات: 15,938
شكراً لك

وياما في الصحافة أكثر من شعلان وأيضاً أكثر من ورثان .

نتمنى الإنتباه من إتحاد الصحافة الرياضية
اضافة رد مع اقتباس
  #11  
قديم 20/05/2007, 01:05 AM
زعيــم نشيــط
تاريخ التسجيل: 18/04/2007
المكان: المنطقة الشرقية
مشاركات: 892
إقتباس
الرسالة الأصلية كتبت بواسطة مولع بالهلال
شكراً لك

وياما في الصحافة أكثر من شعلان وأيضاً أكثر من ورثان .

نتمنى الإنتباه من إتحاد الصحافة الرياضية




تصدق

اول مرة يرد علي واحد منصب
اضافة رد مع اقتباس
  #12  
قديم 20/05/2007, 01:39 AM
زعيــم نشيــط
تاريخ التسجيل: 21/10/2005
مشاركات: 631
يعطيك العافيه


انا بعض المرات احاول أقنع نفسي واقول ان النصراوين اللي في انفسهم وفي عقولهم غير اللي نقراء عنهم ويصرحون فيه ...


لان ( الشطحات ) اللي يطلعون فيها قويه من جد ..
اضافة رد مع اقتباس
  #13  
قديم 20/05/2007, 03:35 AM
زعيــم نشيــط
تاريخ التسجيل: 18/04/2007
المكان: المنطقة الشرقية
مشاركات: 892
إقتباس
الرسالة الأصلية كتبت بواسطة رفيع الذوق


لان ( الشطحات ) اللي يطلعون فيها قويه من جد ..


اضافة رد مع اقتباس
  #14  
قديم 20/05/2007, 11:49 AM
زعيــم فعــال
تاريخ التسجيل: 05/03/2006
المكان: آآه ياليتني بالرياض
مشاركات: 406
إقتباس
الرسالة الأصلية كتبت بواسطة الفارس الأزرق 2006
انا اكتفي بالمثل المعروف وهو ( من السفه الرد على السفهاء )
يعني لو الجمهور الهلالي يمشي على هذا المثل ينقروض النصاروين
لنهم هم فاضين وحاطين راسهم في راس الهلال
واذا سفهناهم بيطفشون ويختفون كليا لن اصلا هم فاشلين وشهرتهم فقط
في الماوضيع الي ضد الهلال
فقط نريد ان يسفهم الاعلام الهلالي + الجمهور الهلالي = انقراض السفهاء

وشكرا





انا معاك في كل كلمه قلتها لان مجرد الرد عليهم واعطائهم وجه زياده تراه بطوله لهم
اضافة رد مع اقتباس
  #15  
قديم 23/05/2007, 03:03 AM
زعيــم نشيــط
تاريخ التسجيل: 18/04/2007
المكان: المنطقة الشرقية
مشاركات: 892
وهذا رد الاستاذ الكبير صالح الورثان


من الجهل ما قتل !!


يقال من الحب ماقتل، وأقول بل من الجهل ماقتل! ويل للوسط الرياضي وللصحافة وعالم النقد والكتابة من متطفلين نقضوا علوم اللغة وفنون الكتابة وخلطوا الدقيق بالتراب والماء بالسراب؟ جهل أطبق على عقول ثلة من المشجعين بثياب صحافية أو هم تسموا صحافيين طمعا في شهرة أو مجد هم ليسوا من أهل داره؛ وإن قلت شر البلية مايضحك فعلي وعليكم أن تضحكوا كثيرا عندما يتحدث عن الكتابة وفنونها من يغرق في شبر إملاء ، فضلا عن جهله الفاضح بعلوم البلاغة والكتابة وأقسامها التي أسس لها علماء اللغة والبلاغة في عهود أدبية زاهية شهدت نقلة رائعة لفنون النثر والشعر، وفي الأيام الفارطة ضجت بعض الأوساط الجاهلة بالحديث عن سرقة المقالات وأقحم اسمي عنوة مع أولئك الذين سرقوا الجمل بما حمل ، وهنا لست في موقع النفي أو الإثبات لكنني سأشرح للمبتدئين في تناول الكتابة أن السرقة هي النسخ والانتحال بأخذ اللفظ والمعنى كله كمن يسرق قصيدة أو مقالة كاملة وينسبها إليه، أما الاقتباس والتضمين فهو من أقسام علوم البلاغة التي شدد البلاغيون على أن استخدامها حق مشروع للكاتب الذي يستطيع بملكته وموهبته أن يقتبس من القرآن الكريم والأحاديث النبوية وعيون الشعر وكتب الأدب للمتقدمين والمتأخرين ، وشخصيا أستفيد كثيرا من الإعجاز القرآني في البيان والمعاني والبديع ، كما أقرأ كثيرا للشعراء الأوائل كالمهلهل وقيس بن الملوح وشعراء العصر الأموي والعباسي وأتلذذ بمدرسة المتنبي في جزالة ألفاظه وقوة أسلوبه وشاعريته ، كما أرى أن الشيخ الأديب الأريب عائض القرني لايقل عن أولئك في بلاغته وكتاباته ومؤلفاته التي أقتبس منها وأتعلم الشيء الكثير، لكنني لم أسرق يوما مقالة من مقالات أديبنا الكبير كما يفعل مساكين الصحافة وجهلة العلم والقلم!... تعالوا إلى قول أبي تمام : هيهات لايأتي الزمان بمثله ... إن الزمان بمثله لبخيل
وانظروا إلى قول المتنبي : اعدي الزمان سخاؤه فسخا به
ولقد يكون به الزمان بخيلا
الشاعران اشتركا في ألفاظ بعينها ، كما تقاسما معنى واحدا وهو أن الممدوح لايتكرر في الزمان ، وقد أكد النقاد أن ذلك ضربا من ضروب البلاغة وقوة الأسلوب في فن الاقتباس والتضمين الذي لايعتبر بأي حال سرقة إلا عند الجهلة بعلوم اللغة والبلاغة، وعادة فالجهل أكبر حماقة يرتكبها الشخص بحق نفسه لأنه بذلك يناطح علوما أسست وثقافة كتابية لايفهم أصلا في أبسط قواعدها.. والاقتباس كما ورد في كتاب (علوم البلاغة ) للأستاذ أحمد مصطفى هو أن يضمن الكاتب أو المتحدث منثوره شيئا من القرآن أو الحديث تفخيما لشأنه وتزيينا لسبكه على وجه لايشعر بأنه منه كقول ابن نباتة الخطيب : " أما أنتم بهذا الحديث مصدقون " وقول الحريري " أنا أنبئكم بتأويله ، وأميز صحيح القول من عليله " .. ويقول ابن الرومي :
لقد أنزلت حاجاتي ... بواد غير ذي زرع
فهو مقتبس من قوله تعالى ( ربنا إني أسكنت من ذريتي بواد غير ذي زرع عند بيتك المحرم ) والسؤال لهؤلاء الجهلة : هل يحق لنا القول بأن ابن الرومي سرق كلام الله تعالى ونسبه إليه ؟ ليتكم بدلا من كيل الاتهامات عن غير ثقافة ووعي بما تقولون تتفرغون لتقوية أساليبكم وكتاباتكم بما هو مفيد لكن السماحة لاتنتظر من بخيل ؟ قولوا للناس أيضا بأنني سرقت ذلك من الشافعي رحمه الله تعالى ! بل قولوه كي تفصحوا عن جهلكم بالكتابة وطرقها وفنونها لأنكم أصلا في واد غير ذي زرع !.. أما التضمين ياهؤلاء فهو : أن يضمن الناثر أو الشاعر كلامه شعرا أو قولا من قول غيره مع التنبيه عليه إن لم يكن مشهورا لدى النقاد ، لاحظوا إن لم يكن مشهورا ( والكلام في كتاب علوم البلاغة ) وأعتقد أن لا أحد يختلف على شهرة القرني الأديب الداعية الذي أتشرف بالاستفادة من ألفاظه وتراكيبه ومعانيه ومواعظه وحكمته أيضا ، كما أستفيد من المتنبي ونزار قباني وكل مدارس الكتابة والشعر، أما أنتم أيها الناطقون جهلا مطبقا على الأفواه قبل الحروف فتعلموا أولا الكتابة بإملاء صحيح ولغة فصيحة ثم اقرأوا وتثقفوا بما يجعلكم أهلا لمناطحة الكبار!

رذاذ :

** الألفاظ والمعاني والتشبيهات الشهيرة ليست حكرا على الشيخ عائض القرني أو سواه فكما استفاد هو من الآداب والفنون البلاغية وعلوم السيرة والفقه فمن حق غيره أن ينهل من نفس المنبع العذب بشرط أن تختلف الصياغة والأساليب وقديما قال البلغاء : الأسلوب هو الرجل.. بمعنى أن لكل كاتب أسلوبه في حين تبقى الألفاظ والتراكيب اللغوية حقا مشاعا للكتاب والأدباء والشعراء الذين يشتركون أحيانا في شطر واحد أو بيت بأكمله مع اختلاف بسيط في تركيب العبارات0

** لاتحزن ياعبدالقاهر الجرجاني ولا تكترث يا أبا يعقوب السكاكي ولاجميع علماء البلاغة لوجود من لايفرق بين السرقة والاقتباس تماما كمن لايفرق بين العصا والألف!

** قال علي بن أبي طالب رضي الله عنه : صمت الجاهل ستره0

** أليس من البلوى بأنك جاهل .... وأنك لاتدري بأنك لاتدري

** كنت قد تحدثت عن ظلامهم ، فليت الظلام بقي عيبهم لكن الظلام التحف بجهل لظلمات فوقها ظلمات0
اضافة رد مع اقتباس
   


إضافة رد

أدوات الموضوع
طريقة عرض الموضوع

قوانين المشاركة
غير مصرّح لك بنشر موضوع جديد
غير مصرّح لك بنشر ردود
غير مصرّح لك برفع مرفقات
غير مصرّح لك بتعديل مشاركاتك

وسوم vB : مسموح
[IMG] كود الـ مسموح
كود الـ HTML مسموح
Trackbacks are مسموح
Pingbacks are مسموح
Refbacks are مسموح



الوقت المعتمد في المنتدى بتوقيت جرينتش +3.
الوقت الان » 01:26 PM.

جميع الآراء و المشاركات المنشورة تمثل وجهة نظر كاتبها فقط , و لا تمثل بأي حال من الأحوال وجهة نظر النادي و مسؤوليه ولا إدارة الموقع و مسؤوليه.


Powered by: vBulletin Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2017, Jelsoft Enterprises Ltd

Google Plus   Facebook  twitter  youtube