متابعي صدى الكلمات الأعزاء , يسعدنا التواصل الدائم معكم , ها نحن نصل للعدد رقم سبعة وعشرون , آملين أن نقدم لكم المتعة و الفائدة ..
ماذا في الإجازة ؟
يستقبل الناس - خاصة الشباب منهم والطلاب- الإجازة الصيفية بعد ما ودعوا أيام الامتحانات بما فيها من سهر وتعب ودراسة وعناء واجتهاد، ولذلك فإن الإجازة هي للشباب ذكوراً وإناثاً أكثر من غيرهم، فإن الفلاح -مثلاً- طوال عمره في عملٍ وجهدٍ وكذلك التاجر والموظف وغيره.
ينبغي أن نعد الشباب لأن يكونوا على مستوى جيد في استغلال الإجازات واستثمارها بالشكل الذي يفيد، بحيث نربي أولادنا وبناتنا على تحمل المسؤولية، فإن قضية الإجازة مثلها في ذلك مثل بقية العام يتوقف استثمارها على عقلية الشاب وعلى تربيته وعلى مستواه، فمثلاً إذا وجد شاب على مستوى جيد من الفهم والعلم والإدراك والشعور بالمسؤولية؛ فإنه يستثمر أيام العام الدراسي على خير وجه ويستثمر الإجازة ويستثمر شهر رمضان ويستثمر مناسبة الحج وغيرها من المناسبات بالصورة المناسبة لمستواه، وتربيته وفهمه وعقله، ولذلك تجده مشغولاً فيما يفيد، ويحرص على أن يختلس من وقته ولو شيئاً يسيراً يستفيد منه.
وعلى العكس من ذلك الشاب الضائع الذي لم يترب التربية الحسنة، ربما لو كان وقته فارغاً من طلوع الشمس إلى غروبها؛ فإنه لا يستثمر هذا الوقت بالطريقة المناسبة، إذ ليس لديه أهداف معينة يسعى إلى تحقيقها، فالمصيبة كل المصيبة أيها الإخوة في أن شبابنا أحيانا يفقدون الهدف الذي يسعون من أجله. وحين تسأل الشاب عن الهدف الذي يسعى من أجله ؛ تجد أهداف بعض الشباب لا تتجاوز موضع قدمه.
أما أن يخطط الشاب لأهداف -ولو قريبة- يسعى إلى تحقيقها والوصول إليها؛ فهذا غائب لدى كثير من الشباب، وحين يوجد الشاب الذي يحمل الأهداف الصحيحة، ويفكر التفكير الصحيح ولو كان يتقلب على فراش المرض؛ فإنه يستفيد من وقته، وقد زرت شاباً تعرض لحوادث وأصبح مقعداً في جسده. فوجدته يستثمر كل دقيقة من وقته في حفظ كتاب الله، وفي قراءته وفي دراسة العلم وفي مجالسة الصالحين، حتى إنه لا يستقبل الضيوف والزوار إلا في أوقات معلومة مع أنه أحوج ما يكون إلى أن يرفه عن نفسه ويسليها باستقبال هؤلاء وتبادل الحديث معهم، لكنه رأى أن في ذلك مضيعة لوقته، فأصبح وهو على سرير المرض -مقعداً لا يتحرك ولا يمشي- يستثمر وقته بصورة صحيحة وجيدة!.
وزرت آخرين وهم في السجون ممن منّ الله عليهم بالهداية في داخل السجون لا يتحركون إلا داخل أربعة جدران وجدتهم يستثمرون أوقاتهم بصورة صحيحة وجيدة، وفي مقابل ذلك أرى وترون كثيراً من الناس أعطوا المال والصحة والسلامة والحرية والوقت، ومع ذلك يضيعون أوقاتهم دون حساب. لماذا؟ لأنهم لم يوفقوا للتربية السليمة، ولم يحملوا أهدافاً صحيحة يعملون من أجلها فلما غابت عنهم الأهداف أصبحت أوقاتهم تضيع سدى.
كيف يفكر الناس في قضاء الإجازة ؟
لا شك أن تفكير البعض ينصرف إلى أمور معينة، أمور تتناسب مع الوضع الذي ذكرته قبل قليل، فتجد الكثيرين يخططون لقضاء إجازاتهم في بؤر الفساد و الرذيلة في بلاد قريبة يستطيعون أن يصلوا إليها على سياراتهم وخلال مدة وجيزة، أو في بلاد بعيدة لم يكونوا بالغيها إلا بالطائرات وهناك يقع كثير من الشباب في الفساد الأخلاقي وفي بؤر الرذيلة من الانحلال والذهاب إلى الداعرات والعاهرات والفاجرات، حيث الهربس والإيدز والأمراض الجديدة التي لم تسمعوا بها بعد، حيث الخمور والمخدرات التي تفتك بهم ويقعون ضحايا لها، حتى إنه حدثني أحد الشباب أن هناك عصابات في تلك البلاد يضعون في أجهزة التكييف مادة معينة إذا استنشقها الشباب أصبح مدمناً ولو لم يكن في نيته أن يتعاطى المخدرات؛ فإنه مع كثرة استنشاق الهواء الذي وضعت فيه هذه المواد يصبح مدمناً يبحث عن المخدرات في كل مكان.
وقد حدثني أحد الشباب الذين يعيشون هناك عن ضحايا كثيرة وأمور محزنة جداً حدثوني عن شيخ قد جاوز عمره الستين سنة، وقد سافر من هذه البلاد إلى هناك ليتعاطى الخمور ويقع في أحضان المومسات - عافاني الله وإياكم- فشرب في اليوم الأول ست زجاجات من الخمر، وشرب في اليوم التالي أكثر من ذلك، وشرب في اليوم الثالث اثنتي عشرة زجاجة؛ فشعر بثقل وذهب ليتقيأ (أكرمكم الله ) في دورة المياه فسقط ومات هناك وبعد طول الوقت وجدوه ميتاً ورأسه في دورة المياه - عافانا الله و إياكم من ذلك- نهاية بئيسة، والويل كل الويل للذين يتسببون في إيقاع كبار السن في ذلك، فضلا عن الشباب!.
إذا كانت الدعاية ووسائل الهدم والتخريب وأساليب الإثارة والجاذبية قد أثرت حتى في كبار السن، فما بالكم بالشاب الذي يشتعل جسمه قوة وحيوية وشبابا!. يذهبون بحجة السياحة ويقعون في مثل هذه الأشياء، ومع ذلك كله أعيد ما ذكرته لكم قبل قليل أن هناك من أجهزة المخابرات العالمية التي تخطط لاقتناص كثير من الشباب، وتجندهم ليكونوا مخبرين وعملاء لها خاصة في ظل الحاجة المادية؛ لأن كثيراً من الشباب يعانون من الحالة المادية ومن قلة ذات اليد، وربما جلس الشاب بلا وظيفة فترة طويلة، وربما لا يستطيع أن يستمر في تلك الأسفار التي أدمنها و اعتاد عليها وحينئذ ما أسهل أن يصطاد هذا الشاب ويجند ليكون وسيلة ويكون معول هدم لدينة وبلده وأسرته ولنفسه ولأمته!.
ولذلك فإن المسؤولية علينا أيها الإخوة جميعاً: أفراداً، ومؤسسات، وأجهزة، وحكومات.. علينا أن نقف ضد هذا العبث الذي يدمر شبابنا, أما إني لا أقول أن كل من يسافر لهذا الغرض؛ بل هناك من يسافر لأغراض أخرى صحيحة، وهم كثير، ولكننى أتحدث الآن عن عينة أو نموذج من الشباب وكيف يفكرون في قضاء الإجازة.
فئة أخرى من الشباب قد لا تفكر بهذا الأسلوب وبهذه الطريقة، لكنها تُعنى بجانب آخر من جوانب الحياة، وكثير من الشباب قد أصبحت الرياضة هي همه الأول والأخير، فهم من خلال الإجازة يفكرون في لعب منظم في الجري , السباحة , كرة القدم , سلة.... إلى غيرها، ويتابعون مثل هذه الدورات ومثل هذه المناسبات و البرامج والجداول التي تقام، ويعدّون أنها أكمل ما يقضون فيه أوقاتهم، والحق أن على رعاية الشباب أن تُعنى بتربية أخلاق الشباب على معالي الأمور، فكثير من الناس لا يعرف هذا، فإذا قيل رعاية الشباب انصرف الذهن إلى ملعب ونادٍ وكرة ومدرجات وهلم جرا، وياليت هذه الجموع الغفيرة التي تجري و تلهث خلف الكرة يا ليتها تلعب فعلاً.
لربما قال قائل: يربون أجسامهم، ويقوون أجسادهم؛ و إن كانت الأمة ليست بحاجة إلى عجول آدمية، فمهما بلغت قوة الإنسان لن يكون أقوى من الفيل، ومهما بلغ جماله لن يكون أجمل من الطاووس، لكن أجسام البغال وأحلام العصافير هذا لا يصلح ولا نريده، نريد أجساماً قوية و نريد معها عقولاً قوية، نريد إيمانا قوياً نريد ثقافة واسعة نريد مستوى عالياً، هذا كله نريده ويا حبذا، أما أن يكون همّ الشباب منصرفاً كله إلى تربية جسمه هذا لا يصلح.
لكن حتى تربية الجسم لا تتحقق؛ فإن 99% من الشباب الذين يركضون خلف الكرة إنما هم مشجعون فقط، قد تلفت أقدامهم من الجلوس في المدرجات، و تدمرت أعينهم من النظر إلى لاعبي كرة القدم سواء في الملعب أو عبر الشاشات، أما هم فلا يلعبون؛ بل مشاهدون يؤيدون هذا ويعارضون ذاك، ويصرخون بأصواتهم لهذا أو ذاك، ويفرحون لدخول هدف على فريق أو يحزنون لذلك، أما أن يلعبوا ويقووا أجسادهم مع أنه ليس هدفاً بذاته؛ فغير موجود، ولذلك ندري و ندرك أن هذه الجهود الطائلة جهود بمعنى الكلمة لا يستفيد منها و يستثمرها إلا أعداد محدودة، يعدون على أصابع اليد الواحدة في كل بلد ممن يلعبون فعلاً ، أما بقية الجماهير فهم مشاهدون فحسب.
إذاً مجرد العناية بجانب واحد في الرياضة لا تصلح، وأنا أقول عن نفسى لست ضد الكرة في حد ذاتها إذا التزم الإنسان فيها بالأخلاق الإسلامية من التستر والبعد عن السب والشتم واللعن والحقد والحسد والبغضاء والتنافر والتطاحن، وكانت في حدود المعقول، فلم يضيع وقته كله في لعب الكرة و مشاهدتها، لست ضد الكرة إذا كانت في هذه الحدود و في هذا الإطار هذا من جهة، ومن جهة أخرى فإني أقول الحقيقة و حتى يكون كلامي مفهوماً بصورته الصحيحة أنه يوجد في الأندية -بحمد الله- في كل بلد نخبة من النوعية الطيبة الذين اتجهوا إلى الله تعالى و استقاموا على الطريقة، و صلحوا وعملوا على إصلاح الأندية و جلب المشايخ و العلماء إليها، و تحريك الأنشطة الإسلامية فيها، هذا كله صحيح و موجود و هذه جهود مشكورة لكن يبقى الواقع الذي ذكرته وهو الغالب.
[ALIGN=CENTER][/ALIGN]
[ALIGN=CENTER]التحقيق في مصرع 28 شخصًا توفوا منذ 350 ألف سنة[/ALIGN]
[ALIGN=CENTER]اتابويركا: يقول العلماء إن 28 شخصا عثر على رفاتهم في أحد الكهوف شمال اسبانيا ربما يكونون قد لقوا مصرعهم نتيجة كارثة .
فقد قام الخبراء بتحليل الرفات لمعرفة ما إذا كانت جثث هؤلاء الأشخاص قد تراكمت في الكهف عبر السنين أم تركت جميعها في نفس الوقت؛ وخلص العلماء إلى أن الجثث، التي تعود إلى 350 ألف عام، ربما لضحايا تفشي وباء ما أو مذبحة .
وقد نشرت الدراسة كاملة في دورية انثروبولوجيكال ريسيرتش (البحث في الأنثروبولوجيا). وقال خوسيه بيرموديز دي كاسترو منسق البحث: لا نعرف حتى الآن كيف ماتوا. لكن يبدو من الأكثر ترجيحا أن هؤلاء الأشخاص ماتوا في نفس الوقت .
وقد عثر على الرفات في أحد كهوف اتابويركا قرب بلدة برجوس، ويبلغ امتداده 14 مترا. وتعد منطقة اتابويركا من أغنى مناطق اوروبا ببقايا إنسان ما قبل التاريخ .
وتعود الرفات التي تم العثور عليها في الكهف إلى نوع من الأنواع البشرية يطلق عليه اسم إنسان هايدلبيرج، ويعتقد بعض الباحثين إن هذا النوع البشري ربما كان الجد المشترك لما يعرف بإنسان نياندرتال والإنسان الحديث، وإن كان البروفيسور برموديز دي كاسترو يعتقد أنه من أسلاف إنسان نيندرتال دون غيره من الأنواع البشرية الأخرى .
ومثلت بقايا الأشخاص ما بين الحادية عشرة والعشرين 64% من البقايا. وقال البروفسور خوسيه بيرموديز دي كاسترو إن هذا يشير أكثر إلى احتمال وفاتهم في وقت واحد، وبالتالي يعزز افتراضية أن ذلك كان نتيجة كارثة وليس وفاة طبيعية .
ويتفق باحث الآنثروبولوجيا آندرو تشامبرلين من جامعة شيفيلد البريطانية مع سيناريو الوفاة الجماعية. ويقول: هذا النموذج مشابه لما يمكن أن يحدث في الصراعات، حيث يموت الناس في المعارك ويكون هناك تركز في وفيات المراهقين والشباب صغار السن .
ويعتقد البروفسور خوسيه بيرموديز دي كاسترو إنه سيكون من الصعب التوصل لمزيد من المعلومات حول أسباب وفاة هذه المجموعة .
ويوضح قائلا: تشير الجمجمة رقم خمسة إلى وجود عدوى خطيرة بوجه صاحب هذه الجمجمة، ويمكن أن يكون قد توفي نتيجة لها، لكن الحقيقة هي إننا لا نعرف. كما إن هناك إصابات تكشف عنها بقايا أخرى ومن الممكن أن تكون هي سبب الوفاة. لكن من الصعب جدا تحديد سبب الوفاة بدقة .[/ALIGN]
[ALIGN=CENTER][/ALIGN]
[ALIGN=CENTER]الأسماك فى روما تتنبأ بالهجمات الإرهابية [/ALIGN]
[ALIGN=CENTER]قامت بلدية روما بوضع مجموعات من اسماك السلمون في أحواض وتوزيعها على النقاط الاستراتيجية لشبكة توزيع المياه في العاصمة الإيطالية حتى يمكن رصد آية اعتداءات إرهابية بالأسلحة الكيماوية .
ففي حالة ما إذا سجلت كاميرات الفيديو المخصصة لرصد حركة الأسماك آية عوارض غير مألوفة, سيتم اخذ عينة من المياه وتحليلها في الحال .
وتشبه هذه المبادرة ما كان يقوم به الرومان القدماء حيث كانت تتم الاستعانة بالاوز لحراسة مقر السلطة في المدينة .[/ALIGN]
[ALIGN=CENTER][/ALIGN]
[ALIGN=CENTER]اكتشف العلماء نوعين من الأسماك ذات الأربع أرجل النادرة قبالة الساحل الشرقي لجنوب إفريقيا مما يرفع عدد الأنواع النادرة الحية من هذه الأسماك إلى 21 .
ويدرس فريق من الباحثين من جنوب إفريقيا وألمانيا طبيعة تلك الأسماك التي ظهرت أولا في عام 2000 بالقرب من حدود البلاد مع موزمبيق التي لا يعرف عنها سوى القليل فيما عدا أنها تعود لنحو 400 عام .
وذكرت كارين هيسمان أخصائية علم الحيوان أمس الاثنين أن الاكتشاف الأخير وجد في كهفين مختلفين على مسافة نحو 45 كيلومترا جنوبي المنطقة .
وقالت يبدو أن تلك الأسماك متناثرة أكثر مما كان متوقعا وبالعثور على هذين النوعين الجديدين يرتفع عدد الأنواع من هذه الأسماك إلى 21 .[/ALIGN]
[ALIGN=CENTER][/ALIGN]
[ALIGN=CENTER]الغرامة لكلب لم يربط حزام الامان [/ALIGN]
[ALIGN=CENTER]كمبتن – وكالات الانباء: فرضت الشرطة الالمانيه غرامة قدرها 25يورو على كلب كان يجلس في المقعد الخلفي لسيارة صاحبة دون أن يربط حزام الامان، وقد استأنف صاحب الكلب الحكم فلم ينل سوى زيادة الغرامة إلى 4310 يورو نظرا لتأخره في السداد .
ودافعت الشرطة الألمانية عن الحكم قائلة إن اللوائح المنظمة للسير على الطريق تشترط على قائدي السيارات أن يربطوا الأحمال في السيارة جيدا .
وتنص لوائح الطرق على وجوب وضع الكلاب الصغيرة على أرض السيارة بينما يتعين وضع الكلاب الأكبر حجما إما مقيدة على المقعد الخلفي أو في صندوق السيارة .[/ALIGN]
[ALIGN=CENTER][/ALIGN]
[ALIGN=CENTER]مواطن تركى يحلق أذنه بدلا من ذقنه [/ALIGN]
[ALIGN=CENTER]أنقرة: نسى مواطن تركى لم يعتد حلاقة ذقنه إلا كل ثلاثة أشهر نفسه وقام بحلاقة أذنه وشطرها نصفين .
جرت وقائع هذه الحادثة فى مدينة أرض الروم شرق تركيا وكان بطلها مواطن ريفى يدعى أحمد شيليك يبلغ من العمر خمسة وأربعين عاما ظل على مدى سنوات يتباهى بأنه لا يقوم بحلاقة ذقنه إلا كل ثلاثة أشهر .
وبسبب كثافة شعر الذقن قرر أحمد فى هذه المرة استخدام موس حلاقة حاد كبير من النوع الذى يستخدمه الحلاقون المحترفون فى تركيا واحتد المواطن التركى على ذقنه أثناء الحلاقة فاندفعت الشفرة الحادة من ذقنه الى أذنه لتقطعها فما كان من أسرته الا حمله بشكل سريع الى المستشفى حيث أكد الأطباء أنه مهدد بالاصابة بالصمم وأجروا له جراحة عاجلة .
وقد تحلى أحمد شيليك بالصمت وامتنع عن التعليق على هذا الحادث .[/ALIGN]
[ALIGN=CENTER][/ALIGN]
[ALIGN=CENTER]فحص سلامة عقول مخالفي المرور في نيجيريا[/ALIGN]
[ALIGN=CENTER]لاجوس : نقلت وسائل اعلام محلية عن مسؤول المرور في لاجوس قوله إنه تم فحص سلامة عقول 608 من سائقي السيارات النيجيريين بعد ضبطهم وهم يقودون عرباتهم بعكس اتجاه المرور في شوارع المدينة .
وقال مويز بانيري انه تم اختيار 608 من بين 22 الفا و418 شخصا احتجزت سياراتهم العام الماضي بسبب مخالفات مختلفة .
ونقلت صحيفة وينسداي بانتش يوم الاربعاء عن بانيري قوله : وجدنا شخصا واحدا غير سليم عقليا بينما تبين ان عشرين شخصا لهم نصيب منخفض جدا من الذكاء مما يشير الى أنهم غير مؤهلين لقيادة سيارات في شوارع لاجوس .
والقيادة في عكس الاتجاه امر شائع نسبيا في لاجوس اكبر مدن نيجيريا حيث تندر اشارات المرور والعلامات على الطرق .
ويعد سجل حوادث الطرق في نيجيريا من بين الاسوأ في العالم حيث قتل اكثر من سبعة الاف شخص العام الماضي. ومعظم قائدي سيارات لم يحصلوا على أي تدريب رسمي ولم يجتازوا اي اختبارات .[/ALIGN]
[ALIGN=CENTER][/ALIGN]
[ALIGN=CENTER] [/ALIGN] [ALIGN=CENTER]
زيد بن حارثة حب رسول الله
مابعث رسول الله -صلى الله عليه وسلم- زيد بن حارثة في) (جيش قط الا أمره عليهم ، ولو بقي حيا بعد الرسول لاستخلفه
السيدة عائشة
هو زيد بن حارثة بن شراحيل بن كعب بن عبد العزى ، وكان طفلا حين سبي
ووقع بيد حكيم بن حزام بن خويلد حين اشتراه من سوق عكاظ مع الرقيق ،
فأهداه الى عمته خديجة ، فرآه الرسول -صلى الله عليه وسلم- عندها فاستوهبه
منها فوهبته له ، فأعتقه وتبناه ، وصار يعرف في مكة كلها ( زيد بن محمد )0
وذلك كله قبل الوحي000
قصة التبني
منذ أن سلب زيدا -رضي الله عنه- ووالده يبحث عنه ، حتى التقى يوما نفر من حي ( حارثة ) بزيد في مكة ، فحملهم زيد سلامه وحنانه لأمه و أبيه ، وقال لقومه : ( أخبروا أبي أني هنا مع أكرم والد )000فلم يكد يعلم والده بمكانه حتى أسرع اليه ، يبحث عن ( الأمين محمد )ولما لقيه قال له : ( يا بن عبد المطلب ، يا بن سيد قومه ، أنتم أهل حرم ، تفكون العاني ، وتطعمون الأسير ، جئناك في ولدنا ، فامنن علينا وأحسن في فدائه )000فأجابهم -صلى الله عليه وسلم- : ( ادعوا زيدا ، وخيروه ، فان اختاركم فهو لكم بغير فداء ، وان اختارني فوالله ما أنا بالذي أختار على من اختارني فداء )000
أقبل زيد رضي الله عنه- وخيره الرسول -صلى الله عليه وسلم- ، فقال زيد : ( ما أنا بالذي أختار عليك أحدا ، أنت الأب و العم )000ونديت عينا رسول الله -صلى الله عليه وسلم- بدموع شاكرة وحانية ، ثم أمسك بيد زيد ، وخرج به الى فناء الكعبة ، حيث قريش مجتمعة ونادى : ( اشهدوا أن زيدا ابني 000 يرثني وأرثه )000 وكاد يطير قلب ( حارثة ) من الفرح ، فابنه حرا ، وابنا للصادق الأمين ، سليل بني هاشم000
اسلام زيد
ما حمل الرسول -صلى الله عليه وسلم- تبعة الرسالة حتى كان زيد ثاني المسلمين ، بل قيل أولهم000 أحبه الرسول -صلى الله عليه وسلم- حبا عظيما ، حتى أسماه الصحابة ( زيد الحب ) ، وقالت السيدة عائشة -رضي الله عنها- : ( ما بعث رسول الله -صلى الله عليه وسلم- زيد بن حارثة في جيش قط الا أمره عليهم ، ولو بقي حيا بعد الرسول لاستخلفه )000لقد كان زيد رجلا قصيرا ، أسمرا ، أفطس الأنف ، ولكن قلبه جميع ، وروحه حر 000فتألق في رحاب هذا الدين العظيم000
زواج زيد
زوج الرسول -صلى الله عليه وسلم- زيدا من ابنة عمته ( زينب ) ، وقبلت زينب الزواج تحت وطأة حيائها من الرسول -صلى الله عليه وسلم- ، ولكن الحياة الزوجية أخذت تتعثر ، فانفصل زيد عن زينب ، وتزوجها الرسول -صلى الله عليه وسلم- واختار لزيد زوجة جديدة هي ( أم كلثوم بنت عقبة ) ، وانتشرت في المدينة تساؤلات كثيرة : كيف يتزوج محمد مطلقة ابنه زيد ؟000فأجابهم القرآن ملغيا عادة التبني ومفرقا بين الأدعياء والأبناء 000
قال تعالى :" ما كان محمدا أبا أحد من رجالكم ، ولكن رسول الله ، وخاتم النبيين "000
وهكذا عاد زيد الى اسمه الأول ( زيد بن حارثة )000
فضله
قال الرسول -صلى الله عليه وسلم- : ( دخلت الجنة فاستقبلتني جارية شابة ، فقلت : ( لمن أنت ؟)000 قالت : ( لزيد بن حارثة )000كما قال الرسول -صلى الله عليه وسلم- : ( لا تلومونا على حبِّ زيدٍ )00000وآخى الرسول -صلى الله عليه وسلم- بين زيد بن حارثة وبين حمزة بن عبد المطلب000
بعث الرسول -صلى الله عليه وسلم- بعثاً فأمر عليهم أسامة بن زيد ، فطعن بعض الناس في إمارته فقال -صلى الله عليه وسلم-: ( إن تطعنوا في إمارته فقد كنتم تطعنون في إمارة أبيه من قبل ، وأيمُ الله إن كان لخليقاً للإمارة ، وإن كان لمن أحب الناس إليّ ، وإن هذا لمن أحب الناس إليّ بعده )000
استشهاد زيد
في جمادي الأول من العام الثامن الهجري خرج جيش الاسلام الى أرض البلقاء بالشام ، ونزل جيش الاسلام بجوار بلدة تسمى ( مؤتة) حيث سميت الغزوة باسمها 000 ولادراك الرسول -صلى الله عليه وسلم- لأهمية هذه الغزوة اختار لها ثلاثة من رهبان الليل وفرسان النهار ، فقال عندما ودع الجيش : ( عليكم زيد بن حارثة ، فان أصيب زيد فجعفر بن أبي طالب ، فان أصيب جعفر فعبد الله بن رواحة )000أي أصبح زيد الأمير الأول لجيش المسلمين ، حمل راية رسول الله -صلى الله عليه وسلم- ، واقتحم رماح الروم ونبالهم وسيوفهم ، ففتح باب دار السلام وجنات الخلد بجوار ربه 000
قال حسان بن ثابت :
عين جودي بدمعك المنزور0000واذكري في الرخاء أهل القبور
واذكري مؤتة وما كان فيها 0000 يوم راحوا في وقعة التغوير
حين راحوا وغادروا ثم زيدا0000نعم مأوى الضريك و المأسور
بُكاء الرسول
حزن النبـي -صلى اللـه عليه وسلم- على زيد حتى بكاه وانتحب ، فقال له سعـد بن عبادة : ( ما هذا يا رسـول الله ؟!)000قال : ( شوق الحبيب إلى حبيبه )000
[/ALIGN]
التين
التين فاكهة طيبة جدا عظيمة النفع تحفظ الجسم من أخطار كثيرة، حتى إنه يعتبر أحد ملوك الفاكهة الثلاثة مع الرطب والعنب،وقد روي عن أبي الدرداء رضـي الله عنه أنه "أهدى إلى النبي صلى الله عليه وسلم طبق فيه تين، فقال : كلوا، وأكل منه، وقال: لو قلت إن فاكهة نزلت من الجنة قلت هذه، لأن فاكهة الجنة بلا عجم فكلوا منها فإنها تقطع البواسير، وتنفع من النقرس" وفي ثبوته نظر كما قال الإمام ابن القيم رحمه الله.
وتبدأ السورة بقسم من الله( تعالي) بكل من التين والزيتون, وربنا( تبارك وتعالي) غني عن القسم لعباده, ولكن المقصود من القسم هو التنبيه إلي الأهمية الغذائية الكبري لهاتين الثمرتين المباركتين وإلي بركة منابتهما الأصلية.
فقد روي عن ابن عباس( رضي الله عنهما) قوله: هو تينكم الذي تأكلون, وزيتونكم الذي تعصرون منه الزيت ولكن نظرا للعطف علي هذا القسم بقسم آخر, بمكانين مباركين هما طور سينين, والبلد الأمين في قول ربنا( تبارك وتعالي):
والتين والزيتون* وطور سينين* وهذا البلد الأمين*.( التين:1 ــ3)
لجأ بعض المفسرين إلي استنتاج الدلالة بالتين والزيتون علي منابتهما الأصلية من الأرض. فطور سينين هو الجبل الذي نودي موسي( عليه السلام) من جانبه في شبه جزيرة سيناء( أو سينا) ومعناها في اللغة المباركة الحسنة, والجبل معروف اليوم باسم جبل موسي( أو جبل المناجاة), والبلد الأمين هو مكة المكرمة, وحرمها الآمن, وبها الكعبة المشرفة, أول بيت وضع للناس, وعلاقة هذين المكانين المباركين بوحي السماء لاينكرها إلا جاحد للحق.
وعطف القسم بهذين المكانين المباركين علي القسم بكل من التين والزيتون أوحي إلي عدد من المفسرين إلي الاستنتاج بأن القسم بهاتين الثمرتين قد يتضمن من أحد جوانبه الإشارة إلي كرامة منابتهما الأصلية من الأرض,
ومن أشهر منابت كل من التين والزيتون( بأنواعهما المتميزة) بلاد الشام وجنوب شرقي تركيا, والأولي بها طور تينا بجوار دمشق, وهي أرض المحشر, والثانية بها مرسي سفينة نوح( عليه السلام) وبقايا مسجده علي جبل الجودي.
وعلي الجانب الآخر فإن كلا من طور سيناء, وبيت المقدس, ومكة المكرمة قد بعث الله( سبحانه وتعالي) فيه نبيا من أنبيائه ورسولا من أولي العزم من رسله, فبيت المقدس بعث الله( سبحانه و تعالي) فيه عبده ونبيه ورسوله عيسي بن مريم( عليهما السلام), وطور سينين كلم الله( جلت قدرته) عنده عبده ونبيه ورسوله موسي بن عمران( عليه السلام), ومكة المكرمة زارها معظم أنبياء الله ورسله, ومدفون بها عدد كبير منهم, ثم بعث الله( تعالي) فيها خاتم الأنبياء والمرسلين( صلي الله عليه وسلم).
وإن كانت الصياغة القرآنية في مطلع سورة التين واضحة الدلالة علي الثمرتين اللتين تؤكلان باسم التين والزيتون, إلا أن ذلك لاينفي الإشارة إلي منابتهما من الأرض حتي يرتبط السياق بالقسم التالي بمكانين من أشرف أماكن الأرض, وفيها مكة المكرمة أشرفها علي الإطلاق.
من إعجاز الخالق في ثمرة التين:
ثمرة التين هي ثمرة غير حقيقية مركبة, تتكون نتيجة لنمو نورة مخروطية الشكل تحوي بداخلها الأزهار المؤنثة التي تبطن جدار النورة من الداخل, والأزهار المذكرة التي تنتشر حول الفتحة الخارجية للنورة, وهي فتحة ضيقة في أعلي النورة, وتنضج الأزهار المؤنثة عادة قبل نضج الأزهار المذكرة, ولذلك يسخر الخالق( سبحانه وتعالي) حشرة خاصة تعرف باسم ذات البلعوم المتفجر(Blastophaga) تقوم بتلقيح نورات التين من خلال منفعة متبادلة بينهما, تقوم فيها نورات شجرة التين بتهيئة المكان الدافيء الأمين للحشرة تضع فيه بيضها حتي يفقس, ثم تغذي صغارها حتي يكتمل نموها, وعند خروجها من النورة يحتك جسمها بالأزهار المذكرة فيتعفر بحبوب اللقاح التي تحملها إلي الأزهار المؤنثة, فتتم بذلك عملية الإخصاب اللازمة لإثمار شجرة التين.
ويتكون علي شجرة التين سنويا ثلاثة أجيال من النورات, الجيل الأول منها يحمل أزهارا مذكرة وأخري حاضنة للحشرات, وتحمل نورات الجيل الثاني أزهارا مؤنثة فقط تلقحها الحشرات الخارجة من نورات الجيل الأول فتخصبها وبذلك تمثل المحصول الرئيسي لشجرة التين, أما نورات الجيل الثالث فتحوي أزهارا حاضنة للحشرة المتعايشة معها فقط, وفيها تقضي الحشرة فصل الشتاء.
فمن الذي وضع هذا النظام الرتيب لإثمار شجرة التين غير الله الخالق؟ ومن الذي دل تلك الحشرة علي مسكنها في نورة شجرة التين كي تخصبها بحركتها من نورة إلي أخري غير الله الخالق؟ والعلاقة بين نورة التين وهذه الحشرة تعتبر من أعجب العلاقات المعروفة لنا بين النبات والحيوان.
منظر مكبر للحشرة ، فالأنثى المجنحة " يسار " ذات اللون الأسود الفاقع مع حاملة البيض في رأس جوفها والذكر الكهرماني الغير محنج ذا الجوف الطويل الدقيق ،، في شهر يونيه يعيش الحشرة في داخل التين الناضج ويكون الذكر الزهري في الداخل يغرز اللقاح الكثير والفويهة القشرية تكون رخوة وسالكة ، وتكون الأنثى في حالة حبل وتصبح ملطخة بغبار اللقاح وهي تدب خارج الثمرة التينية ، وتطير الأنثى إلى غصن متجهة إلى فويهة الثمرة المستقبلة وتستطيع الأنثى عن طريق الثمرة المستقبلة الدخول إلى الفويهة وتندفع إلى الطبقة الداخلية بعد هذه المرحلة تكون الفويهة مغلقة لدخول الحشرة في الداخل تحاول الأنثى أن تضع بيضة في داخل مبيض كل زهرة عن طريق حامل بيضها تم تسحب حامل بيضها وتنتقل من زهرة إلى أخرى ،،،
من منافع ثمرة التين:
تحتوي ثمرة التين علي نسبة عالية من الكربوهيدرات تصل الي53% من وزنها, أغلبها من السكريات الأحادية والمركبات النشوية, بالإضافة إلي نسبة صغيرة من البروتينات في حدود3.6%, ونسب أقل من أملاح كل من البوتاسيوم, الكالسيوم, المغنيسيوم, الفوسفور, الحديد, النحاس, الزنك, الكبريت, الصوديوم والكلور, كما تحتوي ثمرة التين علي العديد من الفيتامينات, والإنزيمات, والأحماض, والمواد المطهرة, بالإضافة إلي نسبة كبيرة من الألياف( تصل إلي18.5%) ونسبة أكبر من الماء. وعلي ذلك فهي ثمرة غنية بمواد عديدة وبنسب منضبطة يحتاجها الإنسان في غذائه.
ومن الانزيمات الخاصة بالتين ما يعرف باسم إنزيم التين أو إنزيم فيسين(Ficin) ثبت أن له دورا مهما في عملية هضم الطعام.
وقد تمكن اليابانيون من إثبات وجود مركب كيميائي من نوع الألدهيدات الأروماتية في ثمرة التين يعرف باسم البنزالدهايد(Benzaldehyde) وتركيبه الكيميائي(C6H5CHO), وقد تم عزله من ثمار التين, وثبت أن له قدرة علي مقاومة مسببات الأمراض السرطانية.
كذلك اكتشفت في ثمرة التين مجموعة من المركبات النشوية التي تعرف باسم مجموعة السورالينز ثبت أنها تلعب دورا فعالا في حماية الدم من أعداد من الفيروسات والبكتيريا, والطفيليات التي تتسبب في كثير من الأمراض من مثل فيروس الالتهاب الكبدي.
وتوجد هذه المجموعة بوفرة في ثمار التين, وفي الدبس الناتج عنه, وفي كل من عصائره, وأنواع المربات المصنوعة منه.
كذلك ثبت أن للتين فوائد عديدة في إدرار اللبن وفي علاج حالات البواسير, والإمساك المزمن, والنقرس, وأمراض الصدر, واضطراب الحيض, وحالات الصرع, وتقرحات الفم, والتهابات كل من اللثة واللوزتين والحلق, وفي علاج مرض البهاق, وفي إزالة الثآليل, وفي اندمال الجروح والتقرحات المختلفة,
والتين يحتوي على نسبة عالية من المواد السكرية، ويحتوي على أملاح كثيرة أهمها:
الكالسيوم والفسفور والحديد وفيتامينات "أ" ، "ب" وكمية ضئيلة من فيتامين "ج"
والقيمة الغذائية لثمرة التين عالية جدا لما تحتويه من نسبة كبيرة من المواد السكرية وعنصري الحديد والكالسيوم، ويحتوي التين على حوالي 80 % من وزنه ماء،
وهو يهب الجسم دعما غذائيا كبيرا خاصة في فصل الشتاء، والتين والجوز معا من أطيب الأغذية القادرة على دفع برد الشتاء، والمواد الفعالة في التين أغلبها مواد مطهرة وملينة؛ لذا فهو يستعمل ظاهريا لمعالجة الجروح والقروح بوضع ثماره المجففة والمغلية في اللبن الحليب عليها، كما يعد التين مصدرا لتوليد هيموجلوبين الدم في حالة الأنيميا.
ويحتوي التين علـى نسبة مرتفعة من المواد السكرية التي تزيد من قدرة الجسم على العمل، وكل مائة جرام من التين الطازج تعطي الجسم 70 سعرا حراريا.
من ذلك كله يتجلى لنا عظم فائدة التين بعناصره العديدة، وبالتالي بفوائده الملموسة في كثير من الأعراض المرضية، كما شهدت البحوث والفحوص العلمية الحديثة بعظم قيمة التين، وقد ثبت أن له فوائد طبية عظيمة منها:
ـ أنه يفتح سدد الكبد والطحال وينقي الكلى من الأملاح.
ـ يعالج الصوت وينقي الصدر ويقوي الرئتين.
ـ يطهر المعدة وخاصة بأكله على الريق.
ـ إذا سلق مع اللبان الذكر وشرب كوب منه على الريق يوميا عالج الالتهاب الرئوي وأمراض السعال.
ـ إذا طبخ بزيت ووضع كدهان للمفاصل عالج ما بها من آلام الروماتيزم والتهابات المفاصل.
ـ ملين ممتاز ويعالج الإمساك المزمن.
ـ يعالج الحروق، وذلك بطبخه بزيت الزيتون حتى يصبح كالمرهم ويوضع على الحروق فيبردها ويشفيها بإذن الله تعالى.
ـ أيضا فالتين يحتوي على مادة تدخل في عملية تجلط الدم وإيقاف النزيف، وذلك أيضا بسبب احتوائه على فيتامين "ك" بنسبة عالية.
هذا وتعطى ثمار التين - والجافة خاصة - للأطفال والناقهين والرياضيين والنحفاء.
تحذير:
تمنع ثمار التين تماما عن المصابين بالسكر والسمنة وعسر الهضم.
يقول داوود الأنطاكي:
لما لم يكن التين بأرض الحجاز والمدينة ، لم يأت له ذكر في السنة ، فإن أرضه تنافي أرض النخل ، ولكن قد أقسم الله به في كتابه ، لكثرة منافعه وفوائده ، والصحيح : أن المقسم به : هو التين المعروف .
وهو حار ، وفي رطوبته ويبوسته قولان ، وأجوده : الأبيض الناضج القشر ، يجلو رمل الكلى والمثانة ، ويؤمن من السموم ، وهو أغذى من جميع الفواكه وينفع خشونة الحلق والصدر ، وقصبة الرئة ، ويغسل الكبد والطحال ، وينقي الخلط البلغمي من المعدة ، ويغذو البدن غذاء جيداً ، إلا أنه يولد القمل إذا أكثر منه جداً .
ويابسه يغذو وينفع العصب ، وهو مع الجوز واللوز محمود ،
قال جالينوس :وإذا أكل مع الجوز والسذاب قبل أخذ السم القاتل ، نفع ، وحفظ من الضرر .
ويعطش المحرورين ، ويسكن العطش الكائن عن البلغم المالح ، وينفع السعال المزمن ، ويدر البول ، ويفتح سدد الكبد والطحال ، ويوافق الكلى والمثانة ، ولأكله على الريق منفعة عجيبة في تفتيح مجاري الغذاء وخصوصاً باللوز والجوز ، وأكله مع الأغذية الغليظة رديء جداً ، والتوت الأبيض قريب منه ، لكنه أقل تغذية وأضر بالمعدة .
المساحة : 309500 كيلومتر مربع العاصمة: مسقط الديانة: الإسلام عدد السكان : 2.401.256 مليون نسمة وفقا لتقديرات منتصف 2000م. 1.777.685 مليون من العمانيين 623.571 ألف من الأجانب . الكثافة السكانية : 7.8 نسمة لكل كيلومتر مربع . الوقت : متقدم 4 ساعات عن جرينتش . العملة : الريال العماني = 2.58 دولار أمريكي (387 بيسة من الريال دولار أمريكي واحد) إجمالي الدخل القومي : 7311.9 مليون ريال عماني( بسعر السوق عام 2000م ) إجمالي الناتج المحلي : 7602.9 مليون ريال عماني (بسعر السوق عام 2000م ) الطقس : حار ورطب صيفاً، معتدل البرودة شتاء . المقاييس : النظام المتري. التعليم : يتلقى التعليم نحو 555 ألف طالب وطالبة عام 2000م.(تتراوح أعمارهم ما بين 6-18 عاما في مدارس السلطنة.) الصحة: 48 مستشفى و 118 مركزا صحيا. الطرق: 33.847كم منها 8477كم من الطرق المعبدة والباقي طرق ممهدة عام 2000م إنتاج النفط : حوالي 904.700 برميل يوميا. الاحتياطي النفطي : 5.8 بليون برميل( احتياطيات مؤكدة) . احتياطي الغاز الطبيعي : حوالي 24.40 تريليون قدم مكعب (احتياطيات مؤكدة). احتياطي النحاس : حوالي 15 مليون طن. المخزون السمكي : 4.77 مليون طن. معدل النمو السكاني: 2.8% معدل العمر : 73.4 سنة. العيد الوطني : يصادف 18 نوفمبر من كل عام (عطلة رسمية لمدة يومين في وقت لاحق من الشهر ). العطلات الرسمية : تختلف الأيام طبقا للسنة الهجرية :المولد النبوي الشريف الإسراء- والمعراج -عيد الفطر-عيد الأضحى بداية السنة الهجرية الجديدة . الدوام الرسمي : من السبت إلى الأربعاء(7.30 صباحا- 2.30 بعد الظهر) ما عدا شهر رمضان( 8.30 صباحا1.30 بعد الظهر. ) دوام القطاع الخاص : من السبت إلى الخميس( حسب نظام كل شركة) ( 8.00 صباحا- 1.00 ظهرا) و (3.30 بعد الظهر-6.30 مساء ) (ماعدا شهر رمضان).
داخل محرك جوجل
إذا كان لأحد أن يعرف طريقة وضع المواقع الالكترونية في مقدمة نتائج البحث على محرك بحث جوجل فهو مات كتس.
فكتس هو واحد من الفريق العامل في جوجل لمساعدة مسؤولي مواقع الانترنت للتأكد من وضعها بشكل صحيح على محرك البحث.
لكن كتس يقول إن عمله في الموقع لم يمنحه أي ميزة عن أصحاب المواقع الأخرى. فكل ما لديه صفحات تعود إلى أيامه في الجامعة وهو لا يقوم بتحديثها بشكل دائم.
على الرغم من ذلك، فمن الضروري أن تأتي هذه الصفحات على رأس النتائج عند البحث باسم "مات كتس".
ويقول كتس ان جوجل تعمل بقوة من أجل حل المشاكل التي تواجه مسؤولي المواقع عن طريق صفحة المساعدة الخاصة بالموقع أو باستخدام الأدوات التي توفرها.
وهناك أكثر من 4.2 مليار صفحة مفهرسة على شبكة الانترنت.
وأنفقت جوجل 173 مليون دولار على مراكز المعلومات الخاصة بها ومن المتوقع أن تنفق 250 مليون دولار تقريبا عام 2004.
وبالرغم من ان كبار المسؤولين عن التقنية في جوجل لديهم ملفات حول الطريقة التي يعمل بها الموقع، إلا إنهم يترددون في الاعلان عن عدد أجهزة الخوادم التي يمتلكها الموقع ويديرها.
وتشير التقديرات إلى أن عدد الأجهزة في مراكز المعلومات التابعة للموقع تتراوح بين 10 آلاف و80 ألف جهاز.
وتعتمد جوجل على عدد كبير من الأقراص الصلبة يمكن تبديلها حتى لا يتأثر سير العمل في الموقع.
وبالإضافة إلى ذلك تستخدم جوجل برنامجا من أجل الإبقاء على نظام البحث بها، كما تقوم بتحديث الفهرس الخاص بها كل شهر.
ويقول كتس إنهم طوروا طرق المعالجة والفهرسة على الانترنت خلال العام الماضي.
وأضاف إنهم يقومون بالبحث في نسبة معينة من صفحات الانترنت وبعد فترة ما نكون قد سجلنا كل الصفحات.
وتحتفظ جوجل بعدة نسخ من صفحات الانترنت لتمكنها من سرعة الرد على البحث.
كما ان هناك عدد من العاملين يفحصون الفهرس الخاص بها للتأكد من انه دقيق.
كما يتم فحص البرنامج الذي تتم عملية البحث عن طريقه للتأكد من ان النتائج صحيحة.
وقال كتس إنهم لا يبحثون عن حلول لمشاكل معينة ولكن لمجموعة من الحلول.
ويقول كتس إنه حتى الصفحات الخاصة التي تشير إلى بعضها البعض وتعمل بنظام خاص من أجل جذب نظام البحث لوضع تلك الصفحات على رأس نتائج البحث لا تسبب أي مشاكل لنظام البحث والفهرسة.
ويقول كتس إن من الممتع البحث عن شيء أخر للقيام به باستخدام كل هذه الأجهزة.
التوتر قد يكون مفيدا لصحتك
عدد من الباحثين يعتقدون أن التوتر المؤقت قد يكون مفيدا لصحتك
من المحتمل أن يؤدي التوتر المؤقت مثل الذي قد ينشأ أثناء حضور امتحان إلى تقوية جهاز المناعة.
بينما يذكر الباحثون المسؤلون عن دراسة العلاقة بين التوتر والمناعة أن التوتر الدائم الذي قد يستغرق فترة طويلة مثل الذي قد ينشئ عن الإعاقة الدائمة يعمل على الحد من قدرتك على مقاومة العدوى.
وقد نشرت دكتورة سوزان نتائج الدراسة في دورية الاستشارات النفسية.
وكان العلماء قد اعتقدوا لبعض الوقت أن التوتر يؤثر سلبيا على الجسم البشري.
بينما يعتقد الآن مجموعة من العلماء من جامعة كنتوشي في الولايات المتحدة وجامعة كولومبيا البريطانية في كندا أن بعض التوتر النفسي قد يكون مفيدا لصحتك.
وقد توصل الباحثون إلى هذه النتائج بعد دراسة حوالي 300 بحث علمي حول هذا الموضوع واشترك بها حوالي 19 الف متطوع.
تعمل المواقف التي تسبب التوتر لفترات قصيرة على تحفيز الردود البدائية للبشر التي تعود إلى الأزمنة السحيقة التي تعرض فيها البشر إلى مخاطر الهجوم من قبل الحيوانات المتوحشة، وتؤدي إلى تحفيز الخطوط الدفاعية لجسم الإنسان بصورة مشابهة بتلك التي تنتج بعد الإصابة بالخدوش.
بينما يؤدي التوتر الدائم إلى نتائج عكسية. ولذا فأن الظروف التي تؤدي إلى الإصابة بالتوتر الدائم وتقلب حياة الإنسان رأسا على عقب مثل رعاية مصاب بمرض مزمن أو فقد أحد الأقارب أو الأزواج أو التعرض للتحرش أثناء الطفولة، فأنها قد تسبب الإضرار بالصحة.
كما أنها تؤدي إلى إضعاف جهاز المناعة وتترك الفرد عرضة للإصابة بالأمراض.
ويذكر أن بعض الأشخاص مثل كبار السن والمرضى يكونون عرضه للإصابة بالتوتر أكثر من الآخرين وبالتالي عرضه للإصابة بضعف المناعة أيضا.
ويقول فليب هودسون عضو الجمعية البريطانية لعلم النفس أن الدراسة أكدت على ما كان معروفا من قبل.
"فنحن نحتاج لبعض الضغوط في حياتنا. حيث يعمل التوتر على التأكيد على قدرتك على التعامل مع التحديات المختلفة. ولا يختلف الأمر إذا كان بسبب عضة نمر وحشي أو مواجهة مقابلة للحصول على عمل.
وأضاف فليب أن نتائج البحث تتفق مع ما هو معروف من أن التوتر قد يعمل على تقوية جهاز المناعة.
" إن الاسترخاء بعد المرور بتجارب مسببة للتوتر يعمل على تحفيز جهاز المناعة للعمل لفترة قصيرة أما التوتر الدائم فأنه يؤدي إلى الإضرار بالصحة".
والمشكلة تكمن في أن جهاز المناعة يعمل بالتوازي مع الجسم فبمجرد أن يحصل الجسم على الراحة فأن جهاز المناعة يستريح أيضا ولذلك نجد أن الفرد قد يصاب بالبرد أو الشعور بالمرض عند الحصول على أجازة لبعض الوقت.
مخاطر التدخين السلبي أكبر مما يعتقد
قالت الدورية الطبية البريطانية إن مخاطر التدخين السلبي ربما تكون ضعف ما هو معروف في السابق.
وكشف باحثون بريطانيون أن التدخين السلبي يزيد خطر الإصابة بأمراض القلب بنسبة تتراوح من 50 إلى 60%.
وقالت الدراسة، التي أجريت على 4792 شخص على مدى 20 عاما، إن الدراسات السابقة التي قالت إن التدخين السلبي يزيد خطر الإصابة بما يتراوح بين 25 إلى 30 ركزت على الأشخاص الذين يعيشون مع مدخنين.
وطالب الأطباء خلال مؤتمر الاتحاد الطبي البريطاني بحظر التدخين في أماكن العمل.
ودرس البروفسور بيتر وينكب العلاقة بين مؤشر تعرض الدم للتدخين والمعروف باسم الكوتينين وزيادة خطر الاصابة بأمراض الدم والسكتة.
وتراوحت أعمار المشاركين في الدراسة بين 40 و59 من 18 مدينة مختلفة في أنحاء انجلترا.
وكشف فريق بروفسور وينكب عن أن الرجال الذين تزيد لديهم معدلات الكوتينين في الدم يزيد لديهم خطر الإصابة بأمراض القلب بنحو ضعف ما كانت تشير إليه الدراسات السابقة.
كما كشفت الدراسة عن إن العلاقة بين مستوى الكوتينين وأمراض القلب تنخفض بمرور الوقت.
لكن الباحثين لم يجدوا علاقة بين مستوى الكوتينين والسكتة الدماغية.
وقال البروفسور وينكب إن هذه الدراسة تشير إلى أنه تم التقليل من مخاطر التدخين السلبي في الماضي، مما يؤكد ضرورة القيام بكل ما يمكننا لتقليل التعرض لخطر التدخين السلبي.
وقال الدكتور تيم بوكر مدير مؤسسة أبحاث القلب البريطانية إن هذه الدراسة ضرورة فرض حظر على التدخين في الأماكن العامة.
وطالب دكتور تيم الحكومة بعدم تأجيل تقديم التشريع الخاص بحماية غير المدخنين.
أمراض العيونEyediseases
العين The eye
تكاد أن تكون العين مستديرة إلا عند مقدمتها حيث يوجد انتفاخ بسيط. عرض العين في الأطفال حوالي ثلاثة أرباع بوصة تزداد إلى بوصة في الشخص البالغ. من هذا يتضح أن العين لا تنمو كثيرا مع نمو الجسم. تتكون العين من الأجزاء التالية:
- غشاء خلوي مخاطي (الظهارة Epithelium)
عبارة عن طبقة واقية رقيقة، من الخلايا تغطي سطح القرنية.
- القرنية Cornea
نسيج قوي شفاف، مقوس، بشكل كروي، تقوم بدور نافذة العين. القرنية هي عنصر التركيز الرئيسي للعين. فحين يدخل الضوء العين ينكسر بواسطة بالقرنية.
- القزحية Iris
الجزء الملون المرئي، للعين الذي يوسع ويقلص الفتحة المركزية للعين.
- الحدقة - إنسان العين - البؤبؤ Pupil
الفتحة المركزية التي تسمح للضوء بالمرور لداخل العين.
- العدسة Lens
قرص مرن بلوري شفاف، محدب الوجهين يفيد في التركيز، ويقع خلف الحدقة. تسيطر عضلات على شكل العدسة بطريقة تلقائية ليتم التركيز. كلما تقدمنا في العمر تقل مرونة العدسة ومطاطيتها، وتسمى هذه الحالة "قصو بصر presbyopia" مما يؤدي إلى صعوبة في التركيز على الأشياء القريبة مثل صحيفة أو كتاب. وهذا هو سبب احتياج البعض لنظارة قراءة بعد سن الأربعين .
العدسة الطبيعية
العدسة مع تقدم العمر
- الشبكية Retina
عبارة عن غشاء حساس للضوء يبطن الحائط الخلفي للعين. شبكية العين هي الجزء المدرك من العين والتي تحول الضوء الى نبضات كهربائية ترسل عن طريق العصب البصري إلى الدماغ للترجمة الفورية. وهي تتكون من عشرة طبقات.
الكتاراكت
ما هي الكتاراكت؟
الكتاراكت أو الكتراكت (المياه البيضاء) cataract هي عتامة العدسة الشفافة الموجودة داخل العين . ويمكن تخيلها مثل نافذة من الزجاج المصنفر أو الزجاج الذي يوجد على سطحه بخار الماء . هناك العديد من المفاهيم الخاطئة عن الكتاراكت لذلك يجب معرفة الحقائق الآتية :
- ليس غشاءا على العين
- لأتحدث بسبب كثرة استعمال العين
- لا تسبب عمى لا يمكن علاجه
- لا تنتشر من أحد العينين للأخرى
من الأعراض الشائعة للكتاراكت :
- تشوش غير مؤلم في الرؤية
- إحساس بالوجه والحساسية للضوء
- تغير مستمر في النظارة الطبية
- رؤية مزدوجة في أحد العينين
- الإحتياج لضوء ساطع للقراءة
- خفوت واصفرار الألوان
- رؤية سيئة أثناء الليل
وتوجد أشكال ودرجات مختلفة من عتامة عدسة العين . في حالة وجود العتامة بعيدة عن مركز عدسة العين . وفي حالة وجود العتامة بعيدة عن مركز عدسة العين فقد لا يحس المريض بوجود الكتاراكت بعينه.
ما هي أسباب الكتاراكت ؟
- التقدم في السن
- العوامل الوراثية
- مرض السكر
- إصابة العين
- جراحة سابقة للعين
- التعرض الطويل لأشعة الشمس بلا حماية منها
- استعمال أدوية تحتوي عل الكورتيزون
جراحة الكتاراكت
ما هي الكتاراكت؟ الكتاراكت أو الكتراكت (المياه البيضاء) cataract هي عتامة العدسة الشفافة الموجودة داخل العين . وتقوم هذه العدسة في الوضع الطبيعي بتركيز أشعة الضوء على الشبكية في الجزء الخلفي من العين لخلق صورة دقيقة لما نراه . وعندما تصبح هذه العدسة معتمة فإن أشعة الضوء لا تستطيع النفاذ منها بسهولة فتصبح الصورة مشوشة .
عندما تتكون الكتاراكت تصبح عدسة العين سميكة ومعتمة فلا تستطيع أشعة الضوء النفاذ منها بسهولة فتصبح الصورة مشوشة
وتظهر الكتاراكت مع التقدم في السن ولكن قد تظهر أيضا بسبب:
1- إصابة العين
2- بعض الأمراض
3- بعض الأدوية
4- العوامل الوراثية
كيف يتم علاج الكتاراكت ؟
قد لا تحتاج الكتاراكت علاجا على الإطلاق إذا كانت الرؤية مشوشة بصورة بسيطة . ويمكن أن يساعد تغيير النظارة الطبية على تحسين الرؤية لفترة معينة. ولا يمكن استخدام الأدوية أو قطرات العين أو تمارين العين أو النظارات الطبية في علاج الكتاراكت بعد تكونها حيث أن الجراحة هي الوسيلة الوحيدة لإزالتها خاصة في حالة عدم قدرة المريض على الرؤية بوضوح وعدم تمكنه من ممارسة حياته وأداء واجباته بشكل طبيعي.
في هذه الجراحة تزال العدسة المعتمة من العين . وفي معظم الأحيان فإن قدرة العين على التركيز على الأجسام القريبة تستعيد طبيعتها بعد زراعة عدسة بديلة داخل العين.
الأجسام الطافية والوميض
ما هي الأجسام الطافية؟ أحيانا يرى الشخص نقاطا صغيرة أو سحابات تتحرك في مجال الرؤية وتسمى " الأجسام الطافية " ويمكن رؤيتها عند النظر إلى خلفية ذات لون واحد مثل الحائط أو السماء الزرقاء . والأجسام الطافية هي عبارة عن تجمعات صغيرة من المواد الجيلاتينية أو الخلايا داخل الجسم الزجاجي (المادة الجيلاتينية التي تملأ تجويف العين) . وما يراه الشخص هو عبارة عن الظلال التي تصنعها تلك الأجسام الطافية فوق الشبكية (طبقة الأعصاب الموجودة في الجزء الخلفي من العين والتي تحس بالضوء وتساعد على الرؤية). وتأخذ تلك الأجسام الطافية عدة أشكال كنقاط صغيرة أو دوائر أو خطوط أو سحب.
ما هي أسباب ظهور الأجسام الطافية؟
عند الوصول لمنتصف العمر قد يبدأ الجسم الزجاجي في الانكماش أو يزداد سمكه مسببا ظهور كتل أو خيوط داخل العين . وقد ينفصل الجسم الزجاجي من الجزء الخلفي من العين وهو سبب شائع في ظهور الأجسام الطافية. وهذه الحالة تسمى بالانفصال الخلفي للجسم الزجاجي . ويظهر الانفصال الخلفي للجسم الزجاجي بنسبة أكبر في الحالات الآتية:
- قصر النظر
- بعد جراحة إزالة الكتاراكت (المياه البيضاء)
- التهابات داخل العين
- بعد استعمال أشعة الليزر من نوع ياج
- وظهور الأجسام الطافية فجأة يمثل ناقوس خطر لذلك يجب استشارة طبيب عيون خصوصا عندما يكون المريض فوق سن الأربعين.
هل تشكل الأجسام الطافية خطرا؟
قد يؤدى انكماش الجسم الزجاجي إلى نزعه من الجزء الملاصق له من الشبكية ويتسبب في تمزقها . ويؤدى هذا التمزق لحدوث نزيف دموي بسيط يظهر كأجسام طافية جديدة . وتمزق الشبكية مشكلة خطيرة قد تؤدى لانفصالها . لذلك يجب استشارة طبيب العيون في الحالات الآتية:
- ظهور أجسام طافية فجأة في مجال الإبصار حتى لو كانت جسما واحدا جديدا .
- رؤية وميض مفاجئ من الضوء .
- فقدان الرؤية الجانبية .
جفاف العين
ما هو جفاف العين؟ تظهر هذه الحالة عندما لا تفرز العين القدر الكافى من الدموع التي تساعد على ترطيبها ومنع التهابها . تفرز الدموع بطريقتين:
1- بشكل طبيعى بمعدل بطئ وثابت لتساعد على تشحيم وتسهيل حركة العين.
2- بكميات كبيرة بمعدل سريع فى حالة تهيج العين أو عند البكاء.
ما هي أعراض جفاف العين؟
- وخز وحرقان بالعين
- الرغبة فى حك العين
- وجود مخاط فى شكل خيوط حول العين وداخلها
- تهيج العين من الدخان والرياح
- صعوبة واضحة فى إرتداء العدسات اللاصقة فى حالة استعمالها
- زيادة كبيرة فى إفراز الدموع
وقد تبدو فكرة زيادة إفراز الدموع فى حالة جفاف العين غير منطقية ولكن إذا كانت الدموع المسئولة عن تشحيم العين تفرز بكمية غير كافية فإن ذلك يؤدى إلي تهيج العين. وعند تهيج العين فإن الغدة الدمعية تفرز كمية كبيرة من الدموع غالبا ما تكون أكبر من قدرة العين على تصريف هذه الكمية الزائدة فتفيض خارج العين.
ما هو الغشاء الدمعي؟
الغشاء الدمعى (يتم نشره فوق العين من خلال اختلاج بالجفنين) هو المسئول عن نعومة وصفاء سطح العين. وبدون هذا الغشاء قد لا تصبح الرؤية ممكنة. يتكون الغشاء الدمعى من 3 طبقات:
1- الطبقة الخارجية زيتية لمنع تبخر الدموع وبقاء سطح العين ناعما وتفرز بواسطة الغدة الجفنية
2- الطبقة الوسطى مائية تنظف العين وتغسلها من الأجسام الغريبة وتفرز بواسطة الغدة الدمعية
3- الطبقة الداخلية مخاطية تسمح للطبقة المائية بالإنتشار بالتساوى على سطح العين كما تساعد فى الحفاظ على رطوبته وبدونها لا تلتصق الدموع بالعين وتفرز بواسطة الملتحمة (الغشاء الذى يغطى الصلبة ويبطن الجفون).[/ALIGN]
احترنا في تقديم ضيفنا لهذا العدد , فهو ضيف غير عادي , أشهر كاتب رياضي في شبكة الإنترنت , ناقد خطير , و كاتب يتكئ دائماً على حجج دامغة و حقائق ثابتة .
منذ بدايات ضيفنا في شبكة الإنترنت , و هو يطرح مواضيعه بطريقة مختلفة , طريقة مبهرة , حتى أضحى مدرسة لا يمكن تقليدها , فالشمولية ميزة مقالاته و الموضوعية عنوانها و الحقيقة مضمونها و الأسلوب النافذ للقلب و العقل إطارها .
و بالطبع لا يمكن لأي مقدمة أن تفي حق هذا الضيف الرائع , في السطور القادمة تقرأون لقاء مع ضيفنا الكبير (( يا قاهرهم يا سامي )) الذي كشف لنا جوانب كثيرة عن بداياته في الإنترنت , و عن رحلته معها :
~ إبحار ربما كان هادئ قادك للنت ، فكيف كان وصولك لهذا المحيط ؟
كانت بداية استخدامي للشبكة العنكبوتية عام 98 م وكان وقتها استخدامي لا يتعدى زيارة موقع الجامعة التي ادرس بها لتنظيم جدول المحاضرات ومعرفة نتائج الاختبارات كذلك زيارة المكتبة الالكترونية الخاصة بالجامعة للإطلاع على بعض المراجع التي تساعدني على انجاز بعض البحوث التي تطلب مني.
بأمانة قضيت ما يقارب 3 أشهر لا تتجاوز استفادتي من الشبكة العنكبوتية غير دخولي على موقع الجامعة لأغراض تعليمية.. وقتها لم يكن لدي معرفة عن المواقع العربية الموجودة على الشبكة..
عرفت فيما بعد عن موقع ( جريدة الجزيرة ) وهي أول جريدة سعودية دشنت موقع لها على الانترنت. فكانت المصدر الإخباري الأول لي عن أخبار المملكة وخصوصا الأخبار الرياضية بحكم اهتمامي بالرياضة. أذكر أيضا أن أجهزة الحاسب الآلي في الجامعة لم تكن تدعم تصفح الصفحات العربية، واضطررت لشراء جهاز خاص بي من اجل تصفح جريدة الجزيرة في ذلك الوقت.
~ ظروف ربما قادتنا للمنتديات ، وأسباب دعتنا للحضور ،، وللانضمام في مدمي الشباك وشبكة الزعيم حكاية نقف عندها فكيف كانت ؟
ما يخص منتديات مدمي الشباك فكان تواجدي أمر طبيعي بحكم قيامي ومجموعة من الأخوة بتأسيس الموقع الرسمي للكابتن سامي الجابر ولمنتديات مدمي الشباك. بالنسبة لشبكة الزعيم فقد يخفى على الكثير أنني كنت ضد فكرة الانضمام لها لا لشئ وانما بسبب عدم قناعتي بجدوى الفكرة من الاصل. و اقصد فكرة وجود منتديات خاصة بجمهور الهلال مع اني كنت مؤمن بضرورة وجود موقع يهتم بتاريخ الهلال اما كمنتديات فكنت ضدها تماماً ولم اتقبل الفكرة ابداً خصوصا وهناك منتدى متخصص لجماهير الهلال عبر ( ساحة الاقلاع ) واثبت المنتدى بالنسبة لي ان تخصيص منتدى لنادي معين فكرة غير ناجحة.
إذكر ان ساحة الاقلاع بحكم ان من اسسها مجموعة من الهلاليين وضعوا منتدى رياضي لجميع الاندية ومنتدى خاص بالجماهير الهلالية. وكان المنتدى الرياضي اكثر حركة ونشاط من المنتدى الهلالي والسبب يعود لكثرة المواضيع واختلاف الميول وحدة النقاش. من هنا كانت قناعتي ان المنتدى المتخصص لن يجد النجاح. ولكن وكما نشاهد الآن فشبكة الزعيم ومنتدياتها حققت ما لم تحققه أي منتديات أو شبكة اخرى سواء متخصصة أو شاملة.
اعود إلى انضمامي لشبكة الزعيم فقد تلقيت دعوة من العزيز ( الإعصار ) يطلب مني المشاركة عبر منتديات شبكة الزعيم وأخبرته برأيي وأصر على تواجدي وأخبرته انني سأختار معرف آخر غير ( ياقاهرهم يا سامي) لاني ارى انه لا يناسب موقع (هلالي) فلا يوجد هلالي عاقل يصبه الجابر بالقهر فسامي كان وسيظل عنوان الفرح الهلالي. اتذكر ان ( الإعصار ) طلب مني ان اتواجد بمعرفي الذي اكتب فيه بكل المنتديات الاخرى واستجبت لطلبه.
~ انطلاقتك كانت قبل الزعيم كيف ترى المنتديات في تلك الفترة ؟ وكيف كانت ؟؟ وهل من مصاعب حقيقية أثناء ذلك التواجد ؟؟
لم تكن هناك صعوبات تذكر .. بل العكس المشاركة في المنتديات ( قبل شبكة الزعيم ) كانت ممتعة أكثر وكانت أسهل بكثير لعدة اسباب .. اهمها كون العضو هلالي في أي منتدى آخر فهو قوي بحكم تاريخ ناديه وبحكم البطولات والإنجازات .. اذكر منذ 99م وهو بداية الكتابة بالمنتديات الرياضية المختلفة لم يكن الهلال يتعرض لهزات بشكل كبير بل على العكس في موسم 2000م حقق الهلال رباعية كانت كافية بان تصبغ المنتديات الاخرى باللون الازرق فلا صوت يعلو فوق صوت الهلاليين في تلك الفترة. اضافة إلى ان النقاش مع اعضاء غير هلاليين يعتبر اسهل بكثير من النقاش مع هلاليين تتفق معهم بالميول وتختلف معهم في وجهات النظر.
~ رغبة تقف ، وعشق أزرق ، وطموح يتحقق هكذا كانت الخطوط عند الانضمام فماذا تحقق ، وإلى أين تطمح ؟؟
على المستوى الشخصي لا ارى انني املك مصلحة أو هدف شخصي اطمح له من خلالي تواجدي في المنتديات الهلالية. ففي البدايات كان الهدف هو الحصول على المعلومة باسرع وقت خصوصاً عندما كنت خارج المملكة للدراسة. فقد كان هذا الهدف الوحيد ( المعلومة ) .. بعد ذلك جاءت المشاركة الكتابية عبر المنتديات كهواية لا أكثر وكدفاع عن الهلال ونجمه الذهبي سامي الجابر خصوصاً بعد نهائيات كأس العالم 98 م في فرنسا وتعرض الجابر لحملة شرسة في الانترنت استمرت لمدة سنة حتى بعد كأس العالم.
وللحقيقة لم يكن هناك هدف غير الدفاع عن الهلال ونجومه.
أما الان فهناك هدف كبير وان كان لا يعنني بشكل شخصي بل يهمني كمشجع هلالي وكمحب للنجم الرائع سامي الجابر.
فأنا اطمح ان يأتي اليوم الذي أرى فيه شبكة الزعيم تقدم بشكل احترافي خدمات تغني المشجع الهلالي عن متابعة إي جريدة أو وسيلة إعلامية أخرى. وهذا امر ليس مستحيل فالنشر الالكتروني له مميزات لا تتواجد بأي وسيلة اعلامية اخرى. فموقع الانترنت الشامل بإمكانه ان يكون وسيلة ( اذاعية و تلفزيونية و صحفية ) فعبر صفحات الانترنت تقرأ وتسمع وتشاهد.
وان كانت شبكة الزعيم تقوم الان ببعض هذه الادوار عبر نشرها لاخبار الصحف واذاعتها لبعض التصاريح الصويتة وبعض المواد التلفزيونية . الا انها لا تزال تفتقد للتنظيم والاحترافية. كما انها تفتقد ( كثيراً ) للتطوير ... ولا اقصد بالتطوير تغير شكل المنتديات أو الالوان والتصاميم بل اقصد تطوير الخدمات. ولكي تتضح وجة نظري بشكل اكبر لننظر لشبكة العين الاماراتي والخدمات التي تقدم للاعضاء والزوار وجماهير العين خارج الامارات. فرغم عدم وجود مقارنة من ناحية الشعبية و مكانة الناديين وانجازاتهما الا ان شبكة زعيم الامارات تقفز دائما قفزات تطويرية تذهل المتابعين لها، ودائماً اتمنى لو ان تلك الخطوات التطويرية على شبكة الزعيم. ايضا مثال على ما اقصده بعدم التنظيم الذي تعانيه شبكة الزعيم. فرغم ان الشبكة وقعت عقداً مع النادي كموقع رسمي الا انها هذا لم ينعكس ايجابياً بشكل كبير على الشبكة عدا في التغطيات التي اصبحنا نستمتع بها عن طريق موفد الشبكة المرافق للفريق دائما الغالي ( محمد ابو لما ) عدا ذلك لا يوجد ما يشير بان الشبكة موقعاً رسمياً للهلال.
فشبكة الزعيم وهي بهذا الشكل من العمل الارتجالي الا انها متفوقة وتتربع على القمة وحيدة فماذا لو حدث تنظيم للشبكة وتم التفكير جدياً بتطوير الخدمات التي تقدمها الشبكة.
ولكي اكون اكثر صراحة على كل عضو إن يتخيل شبكة الزعيم منذ يوم الثلاثاء القادم وحتى الثلاثاء الذي يليه بدون ( الفيصل الهلالي + الصوت الهلالي ) .. وعمداً قلت وضعت هذا الاسبوع لان نهائيات دوري ابطال العرب ستكون خلال تلك الفترة... لنتخيل ان ظروف قاهرة منعت الفيصل الهلال و الصوت الهلالي من الاطلالة على اعضاء الشبكة بلقطات لاهم اللقطات فيديو و اخبار الصحف من الرياضية والاقتصادية ( الصحف التي ليس لها موقع على الانترنت ) .. ستتأثر كثيراً الشبكة وسيتأثر 50 الف عضو ومئات الالاف من الزوار بسبب غياب ( اثنين ) فقط ..
لذا رجال شبكة الزعيم وعلى رأسهم سمو الامير بندر بن ثامر بالتفكير بجيدة بالتطوير السريع للخدمات وتوفير ضمان استمرارها وتوفر طاقم مؤهل للرقي بشبكة الزعيم.
فكل ما اخشاه ان يأتي الوقت الذي يتحدث من يحب شبكة الزعيم عن ماضيها عندما يريد ان يدافع عنها ويترك حاضرها كما يحدث دائماً مع من يدافعون عن بعض الصحف.
هذا ما يخص شبكة الزعيم .. اما ما يخص النجم المحبوب سامي الجابر كمسئول عن موقعه الرسمي انتظر بفارغ الصبر التحركات التطويرية التي يهدف الكابتن سامي لتقديمها كهدية لجماهيره سواء عبر المشروع التطويري لموقعه الرسمي أو حتى ما يخص انتاج شريط فيديو يحتوي على السيرة الذاتية للكابتن سامي ومشواره مع المنتخب والهلال. فالكابتن سامي كما اعرف يطمح بتوحيد توقيت انتاج الشريط واطلاق النسخة الثالثة من موقعه والتي ان شاء الله ستكون باربع لغات حية,,
~ صداقات تكسب مع مرور الأيام ، تجعلنا نعظ أصابع الندم على كل وقت فات دون الدخول لهذا المحيط العظيم هل بالفعل ندمت على ذلك ، كيف تصف تلك الصداقات ؟؟
حقيقة لم اندم على تأخري في دخول عالم الانترنت ، بل اشعر انني تعرف على هذا العالم في الوقت المناسب ووقت الحاجة له. اما عن الصداقات فهي بحق من اهم المكاسب بدون مبالغة ، ويكفي ان اقول ان بعض من تعرفت عليهم عن طريق الانترنت هم من اثمن الاصدقاء واكثرهم وفاء.
ولكن كما ان هناك اصدقاء كسبتهم عن طريق الانترنت فلا اخفي ان هناك ايضا عداوات خلقها تواجدي بالانترنت .. وهذا شئ لا يحزنني خصوصاً اذا كان الشخص لم ( يختار ) هذا الامر بل جاء برغبة غيره.. أو اذا كان شر لابد منه فالبعض كي تكسب صداقته لابد ان تجامله وتنافق وشخصياً لا احبذ هذا النوع من الصداقات.
~ بين مطالب الأشراف و متابعة ما يُطرح ، وبين متابعة الأخبار والحرص على التواجد مطالب عديدة وساعات محدودة ، ورحلة لا تنتهي وكأننا في صراع مع الوقت ، فكيف هو الوقت معك ؟؟ وما ثمن ذلك الوقت ؟؟
الوقت هو عدوي الاول على شبكة الانترنت .. فكم من مقال أو رد منعي ضيق الوقت من نشره ، فيمر الوقت حتى يصبح رأي أو فكرة غير مناسبة للطرح بسبب فوات الاوان ..
ومع ذلك لا اضيق كثيراً لان لدي ما هو اهم من الاشراف أو متابعة ما يطرح.
~ منتديات هلالية مختلفة ، ومواقع لاعبين وشبكات هنا وهناك ، هل ترى بضرورة توحيد الجهود من أجل مصلحة الأزرق ؟ وهل تعداد الشبكات والمواقع الهلالية تؤثر بالإيجاب أو بالسلب على الفريق ؟؟
نفس رأيي السابق تماماً فيما يخص شبكة الزعيم ، كنت ضد الفكرة تماماً ولكن ثبت لي فيما بعد انها فكرة جيدة ولها فوائدها.
الامر نفسه في قضية تعدد المنتديات. فمنتدى سامي الجابر مثلاً لم أكن ارى داعي لوجوده ولكن تجربة شبكة الزعيم اغرتني كثيراً والحمد لله انه تم ايجاد أول منتدى للاعب سعودي وحقق هذه الشعبية الرائعة. والتي لا تقارن ابداً بشبكة الزعيم ولكنه ولله الحمد تفوق على بعض المنتديات المتخصصة للاندية الاخرى رغم انه منتدى خاص بلاعب وليس بنادي.
تعدد المنتديات اراه امر ايجابي ويضع امام المشجع عدة خيارات يتنقل بينها ليختار الاصلح له أو يختار اكثر من مكان يتواجد به . ولكن السئ والضار جداً هو ظهور منتديات بدون قيود أو ضوابط اشرافية والتي تعكس صورة غير طيبة عن جمهور الهلال.
~ تاريخ طويل في التواجد ، وحضور كبير في المشاركة ، أكسبتك الكثير وخسرت العديد فما أبرز مكتسبات تواجدك ، وماذا خسرت ؟؟ وهل من نصيحة من واقع تجربة لرواد منتديات مدمي الشباك وشبكة الزعيم ؟؟
لا اظن انني خسرت شيئا .. لانني لم ادخل للربح بالاصل كما قلت .. فالهدف هو البحث عن معلومة واشباع هوية لا أكثر .. وما كسبته من دخولي للانترنت كثير وكثير جداً .. لعل اهمها الصداقات مع اشخاص يفخر إي شخص بمعرفتهم وصدقاتهم.
اما النصيحة فارى انني احوج من غيري للنصائح .. ولا يستهويني اسداء النصائح كثيراً ..
~ جهود تجعلنا داخل كل حدث ، ولقاءات متميزة ، ونقل منفرد للمناسبات الكروية ، وكتابات مختلفة ، فالمنتديات تنفرد بتغطيات مختلفة تجعلنا نوقن بأن القادم هو زمن الصحافة الإلكترونية فهل حان الوقت لذلك ، أم أن الصحافة الورقية لا تزال تحتفظ بأهميتها ؟؟
الصحافة الورقية لم ولن تفقد اهميتها ابداً .. فالصحافة الورقية لها المهتمين بها والذين لا تروق لهم فكرة النشر الالكتروني ، ومن سبقنا في هذا المجال اقصد الغرب اثبتوا ان زمن الصحافة الورقية لا يمكن ان تلغيه الصحافة الالكترونية.. ففي الولايات المتحدة الاميريكية هناك صحف ومجلات بدأت منذ ظهور الانترنت بالنشر الالكترونياً وورقياً ومع هذا بقى للنسخة الورقية جمهورها وقراءها ولم تختفي نهائياً كما كان متوقع .. هذا اذا اخذنا بالاعتبار نسبة مستخدمي الانترنت في دولة كالولايات المتحدة الاميركية والتي تعتبر مرتفعة نسبياً.
شخصياً مقتنع بإن الصحافة الالكترونية ستلعب دور في التقليل من شعبية الصحافة الورقية ولكن من الصعب ان تلغيها أو تكون بديل . اضف إلى ذلك اعتماد كثير من المؤسسات الاعلامية للنشر الالكتروني والورقي في نفس الوقت ولكن طريقة مميزاتها التي تغري المؤسسات الاعلامية.
~ بصفتك المشرف العام على الموقع ، كيف ترى منتديات مدمي الشباك الآن ؟ وكيف تتمناها ؟ وبما تفسر غياب الأعضاء المتميزين ؟؟
اعتقد ان منتديات مدمي الشباك افضل بكثير من وضعها قبل سنة تقريباً ولكنها ليست افضل من وضعها وقت في بداية افتتاح المنتديات. فمنتديات مدمي الشباك وصلت لمستوى رائع جداً في اول سنة لها وتراجعت بعد ذلك والان بدأت تستعيد عافيتها واعتقد ان هذا امر مقبول والاهم ان تستمر المنتديات في انطلاقاتها الاخيرة ومتابعتها للاحداث الرياضية وتغطيتها الميدانية والتي يبذل فيها الاخ العزيز سامي بن عبدالله والاخ العزيز zaeem32 وحبيب الجميع الصوت الهلالي جهد كبير ورائع ..
وكلمة حق يجب ان تقال عن من يعمل في منتديات مدمي الشباك فهناك عدد من الاسماء التي تعمل بشكل مكثف وتتواجد بشكل يفوق تواجدي حقيقة ولديهم حرص واهتمام يفوق اهتمامي واقصد الاخوة ( هلالي فخور – افتخر اني هلالي – المستشار – امير الكل – القبطان – ابو عابد – الصوت الهلالي ) اضافة للمشرفين الجدد الذي اضافوا الكثير لمنتديات مدمي الشباك ( الشفوق – الغريب – سامي بن عبدالله و يزيد وسراب الدمع و الظل المفضوح و ريال مدريد وعبدالله البدر وابو عمر وواحد هلالي يحب سامي ) وبقية المشرفين .. ايضا اعضاء اللجنة الاخبارية دون استثناء بقيادة الرائع الصوت الهلالي ..
اما كيف اتمناها .. فكل ما اتمناه ان تظهر بالشكل الذي يرضي مرتادي المنتديات وان تظهر بشكل يرضي الكابتن سامي الجابر الذي يحرص كثيراً على ما يطرح عبر منتديات موقعه الرسمي.
مسألة غياب الاعضاء المتميزين اعتقد انها مسألة عامة .. فمن يتصفح بية المنتديات يلحظ اختفاء الكثير من الاسماء الكبيرة وهذا امر طبيعي .. وهو بلا شك يؤثر على مستوى الطرح في المنتديات.
~ نبحث عن الجديد من خلال منتديات مدمي الشباك ودائما ما تكشف لنا من جهود وتطوير فما أبرز ملامح التجديد عبر منتديات مدمي الشباك ؟؟
الجديد كان ترقية المنتديات للنسخة الاخيرة وتطوير الشكل الخاص بالمنتديات .. وهنا لابد من توجية الشكر الجزيل للغالي هلالي فخور الذي كان خلف هذا التطوير وتابعه بشكل كبير ، ايضا الشكر للغالي ( ابو منار ) الذي تواجد في بعض المسائل التقنية .. والشكر ايضا موصول للمبدع ( ازرقني ) والذي لا تستغني منتديات مدمي الشباك دائماً عن لمساته الابداعية في أي تطوير.
التطوير ايضا شمل بعض الجوانب الخدمية للمنتديات عبر التغطيات الميدانية التي اختفت منذ فترة عن منتديات مدمي الشباك وعادت مع الرائع سامي بن عبدالله وبجهد من الاخوة باللجنة الاخبارية كسام الملايين وzaeem32 والغالي الصوت الهلالي وايضا الحرص على النقل المتميز للمباريات المحلية والعربية والدولية ...
تبقى الحديث عن التطوير المنتظر للموقع بشكل عام وهذا متوقف في الوقت الحالي ، وهو امر يحدد الكابتن سامي الذي يحرص على الظهور بشكل استثنائي و ينتظر ان يكون تدشين النسخة الثالثة للموقع في وقت يتزامن مع الشريط الذي سينتجه الكابتن سامي عن حياة الرياضية إضافة إلى اصدار كتاب عن حياة الشخصية .. وهي مشاريع بدأ الكابتن سامي التفكير بها جدياً مؤخراً..
~ ربما لا يعرف الكثير بأن شخصك الكريم وقف متحمسا لصدى الكلمات في بداية انطلاقتها وبدعمك المتواصل لها بين فترة وأخرى وصدى الكلمات ستحتفل قريبا بمرور عامين على تواجدها ، كيف تراها ؟
اعتقد ان صدى الكلمات اصبحت مجلة ينتظرها الكثير مع اطلالة كل شهر واستطاعت ان تجذب الانظار لها مع خلال التجدد والابداع الذي يصاحب كل عدد. ولعل ردود الفعل الرائعة التي تصدر مع الاعضاء مع صدور كل عدد يعكس المستوى الرائع الذي وصلت له مجلة صدى الكلمات .. وان شاء الله ان التطور لن يتوقف عند حد معين .. وسيحمل المستقبل العديد من المفاجأت لمحبي ومتابعي المجلة.
وان كان هناك من يستحق الشكر والتقدير فهو الطاقم الرائع الذي يقوم على هذه المجلة بإشراف المبدعة نجمة الابداع والاخ العزيز الشفوق .. وبقية اعضاء المجلة big boy و الفيروسة الزرقاء وyazeed9 و مجنون_هلال و كيفي كويتيةو اسيرة الزعيم والماسة الزرقاء والسفير والهلالية للابد وشهد الدلوعة وبدور وفتاة الاسلام و كيفي كويتية .. ايضا لا انسى من لهم دور كبير في بدايات المجلة كالاخ ابو سليمان والصدقي ووردة الهلال والشلال الازرق و اسير المحبة والحزينة .. وغيرهم من من لا تحضرني اسماءهم..
الإحبــاط
الإحباط هو حاله انفعاليه غير سارة قوامها الشعور بالفشل وخيبة الأمل تتضمن إدراك الفرد بوجود عقبات تحول دون إشباعه لما يسعى إليه من حاجات ودوافع
للإحباط وجوه مثلا أن يحرم طالب من دخول لجنة الامتحان لوصوله متأخرا نتيجة عذر قهري خارج عن إرادته أو يفشل في الحصول على مجموع يؤهله للالتحاق بالكلية التي يطمح إليها نظرا لظروف مرضيه أو أسريه ألمت به أو شاب لم يستطيع الزواج بمن أحبها
مصادر الإحباط داخليه وأخرى خارجية أما الداخلية فتتركز في العوامل الشخصية ومصدرها الشخص ذاته وسماته ومن بينها عجزه بسبب ضعف حالته الصحية العامة أو الإعاقة الحسيه أو الحركية وقصور في استعدادات الشخص العقلية المعرفية كالذكاء والتفكير والمرونة والموهبة التي يحتاجها الشخص لهدف ما أو تعلم مهارة جديده
أما العوامل الخارجية فهي الظروف المادية الطبيعية كالمناخ والطقس والضوضاء والتلوث البيئي والظروف الاجتماعية والأسرية كمعاملة الوالدين وأساليبهما في التنشئة وبعض العادات والتقاليد والظروف الحضارية كالانفجار السكاني وتعقد النظم والتراكم المعرفي والمعلوماتي .
الإحباط .....هل يصيب الكبار أم الصغار؟
الإحباط موجود في حياتنا صغاراً أو كباراً .فمعظم الأفراد يتعرضون لمواقف إحباطية بدرجات متفاوتة تختلف باختلاف احتياجاتهم ورغباتهم وأهدافهم وتوقعاتهم وظرفهم وخبراتهم ومقدرتهم الجسمية والعقلية .
النتائج المترتبة على الإحباط
نزوع الشخص للعدوان سواء بشكل صريح أو خفي وكلما ازداد العدوان ازداد شعوره بالإحباط ويتزايد كلما كانت رغبات الفرد وأهدافه المحبطة حيوية بالنسبة إليه .ويصبح الشعور بالإحباط أشد وطأه وإيلاماً للنفس عندما يدرك الفرد التي لا يستطيع الفرد تحقيقها هامة وضرورية .
كيفية مواجهة الإحباط والوقاية منه
~ تنمية السمات المزاجية الانفعالية التي تساعد النشء على مواجهة الصراعات والإحباطات كالمثابرة وقوة العزيمة والصبر والتفاؤل والثقة بالنفس والمرونة في مواجهة المشاكل والمواقف الصعبة تجنب استخدام الأساليب غير السوية في تنشئة الأبناء كالتفرقة والتذبذب في المعاملة.
~ مساعدة النشء على معرفة قدراتهم ومواهبهم الفعلية والحقيقة .
~ مساعدة النشء والشباب على اعتناق المبادئ والأخلاق والمبادئ.
~ تنميه التفكير العلمي لدى النشء مما يعينهم على المشكلات.
~ التخلي عن طريقة التفرقة في المعاملة بين الأبناء ومراعاة الفروق الفردية بين الأطفال.
~ العمل على إشباع الاحتياجات النفسية للطفل دون إفراط أو تفريط وتجنب الإستجابه لكل رغبات الطفل في جميع الظروف حتى كنا نملك تحقيقها.
~ تنمية الوازع الديني لدى النشء.
~ إتاحة الفرص المناسبة لتدريب الطفل على المنافسة وإبداء الرأي وتقبل.
هل أنت متمرد؟!
المتمرد (Rebellious ) هو الشخص الذي يسبح عكس التيار وهو من النوع الرافض لكثير من الأشياء المحيطة به مثل: الآخرين والعادات والتقاليد والقوانين.
هو شخص حاد غالبا : يتشكك في كل شيء ويعبر عن عدم رضاه المستمر من خلال الشكوى والنقد الدائم للدراسة أو للعمل للغير، ما يبعد الناس منه ويزيد من إحساسه باليأس والعزلة.
والإنسان في مرحلة المراهقة غالبا ما نجده شخصا متمردا على الأوضاع المحيطة به وعلى الآخرين بمن فيهم الأب والأم والمدرس.
وقد لاحظ تويلادل عالم الإدارة الأمريكي أن المتمردين غالبا هم من النوع النابه الخلاق ، الذين يجدون انهم يستطيعون التعبير عن أنفسهم بالطريقة التي يريدونها في دراستهم أو عملهم أو حياتهم.
وللتمرد أشكال عدة نذكر منها:
- الشكوى باستمرار.
- النقد الدائم.
- التهرب من العمل.
- تضييع أو سرقة الوقت.
- الصمت.
- التعارض في بعض أساليب الحياة مع الآخرين.
- الاختلاف في الملبس عن الآخرين.
- أحيانا يلجأ المتمرد إلى التخريب.
- أحيانا أخرى .. نجد أن المتمرد يلجأ إلى الإبداع والابتكار لتحقيق ما يراه مناسبا .
فراسة الحيوان عند العرب
لم تقتصر الفراسة عند العرب على البشر وإنما اشتملت كذلك على فراسة الحيوانات فاستدلوا على طبائع الكثير من الحيوانات من أشكالها وملاحظة أفعالها. فقالوا:
الثعلب: محتال ، مكار ، مراوغ ، لص ، كثير العبث.
الخنزير: دنيء النفس ، حقود ، مقدام مع جهل ولجاجة.
النمر: صلف ، فخور ، كتوم لما نفسه ، ذو همة وحياء ، محب للقتل والقهر لمن عارضه ، مسالم لمن سالمه.
الأسد: رفيع الهمة ، صبور ، جبار ، خدوع ، جريء ، غضوب بعد حلم ، ملوكي النفس .
الدب: خبيث بجهل وغفلة ، غدور ، يقدم متجنبا ويذل صبورا ويعبث غضوبا.
الأرنب: صلف ، ألوف ، صبور ، قليل الشر ، قنوع.
الجمل: صبور ، جاهل ، ألوف ، كريم .
الفرس: قوي ، مزاح ، ألوف ، صبور ، معجب بنفسه ، عابث ، شجاع ، مقدام مع تخيل.
الزراف: لطيف النفس ، جاهل ، عبث ، ألوف ، جاهل ، مقهور ، غافل ، شديد العداوة للأشرار.
قضم الأظافر
تشير الدراسات إلى أن اغلب من يمارسون عادة قضم الأظافر السيئة هم أناس غير منسجمين مع واقعهم والناس من حولهم ، أو مصابون بتوتر داخلي وانهم غالبا ما يحملون كراهية مكبوتة في نفوسهم تجاه بيئتهم أو قد يفتقرون إلى الاستقرار العاطفي.
ماذا يعني وجود "العين في العين" أثناء الحديث؟!
عندما تتحدث لشخص ما هناك عدة احتمالات: إما أن يكون مجال رؤيته محددا أي تكون "العين بالعين" .. وإما أن ينظر في اتجاه آخر..وإما أن يجمع بين الأمرين.
أن الباحثين في هذا الموضوع يقولون: أن مدة التقاء العينين أثناء الحديث لها دلالات معينة. فالإنسان الكاذب أو المخادع أو المتستر على شيء لا ينظر عادة لعين الطرف الآخر لمدة تزيد على ثلث الوقت..بينما الإنسان الصادق أو المستمتع بالطرف الآخر ينظر عادة لعينيه لمدة تصل إلى ثلثي الوقت. ولكن هناك تحفّظ ، ففي الحالة الثانية قد يعني وجود العين في العين لمدة طويلة الشروع في إيذاء الطرف الآخر سواء جسمانيا أو لفظيا.
ولكي نفرق بين الحالتين ، فان الحالة الأولى تكون حدقة العين متسعة أو عادية أما الحالة الثانية فإنها تكون غالبا منكمشة
عقوبـات اللاعبين .. ودورها في التقويم ..
** تعتبر أخطاء السلوك أمرٌ طبيعي .. ليس في مجال الرياضة فقط .. بل على مستوى جميع السلوكيات البشرية التي نمارسها .. سواءٌ في مجال أعمالنا .. هواياتنا .. وحتى في سلوكنا وتعاملنا مع بعضنا ..
** المتتبع للرياضة العربية عموماً .. والسعودية هي ما يختص به محور الحديث هنا .. سيجد العديد من التصرفات والممارسات التي لا تمت للسلوك الرياضي بصلة .. ومنها ماهو غير أخلاقي .. حدوثها أمرٌ طبيعي .. ولكن تكرارها بنفس الصورة غريب .. ومن أسماءٍ معينة أكثر غرابة ..!!
** أسـلوب العقاب .. هل يتكفل بالعلاج ..؟!
أقصى مايترتب على تلك الممارسات في ملاعبنا هي العقوبة المتمثلة في قرارات الإتحادات القارية .. والمحلي .. وإدارة النادي أحياناً .. وتكون تلك العقوبة حسب التصرف الذي أرتكبه اللاعب .. وأحياناً لاتتناسب معه .. أكبر أو أقل تبعاً لنوع المخالفة ( عفواً .. تبعاً لجنسية اللاعب أو ناديه ..!! ) .. وينتهي الأمر عند إصدار القرار وتنفيذ العقوبة بحق اللاعب .. وربما يشمله عفوٌ أو شفاعة ..!!
** وماذا بعد ...؟!
وعلى كثرة تلك القرارات إلا أن الوضع مازال مستمراً .. وربما أسوأ من السابق .. فتلك العقوبات ( من وجهة نظر شخصية ) يتم إصدارها فقط .. لمجرد العقاب .. وليست لأنها أسلوبٌ من أساليب التربية والتقويم .. وتعديل الوضع الغير طبيعي ..!!
** بالنسبة لملاعبنا .. نلاحظ بأن السلوكيات الغير رياضية تزايدت بعد إقرار نظام الإحتراف .. والذي من المفترض أن يجعل اللاعب أكثر إنضباطية .. فنياً .. وأخلاقياً ... ولكن ماحدث العكس ..!!
فـريق الدراسـات..!!
لماذا لايكون لدينا في كل نادي .. أو على الأقل – في الإتحاد السعودي ( فريقاً للدراسات الإجتماعية والنفسية ) – ربما يوجد قسماً مختصاً لمثل ذلك لكن دون تفعيل كامل - .. يختص بالحالات التي تعاني من عدم الإنضباط وتتكرر منها ممارسات قد تشوه الرياضة لدينا ..؟! فاللاعب بشر .. يخطئ .. وله حالة نفسية .. وظروف إجتماعية قد تلقي بظلالها على تصرفاته داخل الملعب وخارجه .. ويكون أعضاء هذا الفريق من الأخصائيين أصحاب الخبرة .. والرياضيين الذين عُرفوا بالإنضباط سلوكياً .. ويقوم بعقد جلسات مع أصحاب تلك الحالات .. لمعرفة مايدفعهم لإرتكاب تلك الأخطاء .. بدلاً من إصدار العقوبة .. وعدم مناقشة اللاعب ومعرفة ظروفه .. والعمل على حلها ..!!
على الطـائر ..!!
* خسرنا عشرات المواهب .. بسبب إهمالها .. وعدم تقويم حالة ( عدم الإنضباط ) التي يعانون منها ..!!
* يبقى اللاعب هو المسئول عن إنضباطه .. وبرقابة ذاتيه منه .. لكن لاعبينا يندر بينهم من يسعى إلى تثقيف نفسه رياضياً ..!!
* ربما تكون المخالفة نفسها .. ولكن لا تستغربوا أن يصدر الإتحاد العربي قراراً بإيقاف اللاعب ثلاث مباريات .. ويصدر الإتحاد السعودي قراراً بالشطب للاعب إرتكب نفس التصرف ..!!
* سقوط الهلال .. كشف العديد من الأقلام الرياضية التي كأنها كانت تنتظر مثل هذه الفرصة .. كي تنتقم لشباك فرقها المفضلة .. وعلى حساب الزعيم .. ومع ذلك حتى وإن بقي الهلال موسماً أخر بدون بطولات .. لن يستطيعوا اللحاق بسجل الذهب الذي يملك الأزرق ..!!
* ألف مبروك لكل الناجحين والناجحات .. وبالتوفيق
بقلم الكاتب الرياضي : خالد العتيبي ..
.
من أخلاق الرسول - عليه الصلاة والسلام -:
~ قال تعالى:" فبما رحمة من الله لنت لهم ولو كنت فظا غليظ القلب لانفضوا من حولك فاعف عنهم واستغفرلهم وشاورهم في الأمر ، فإذا عزمت فتوكل على الله إن الله يحب المتوكلين".
~ وقال تعالى :" وإنك لعلى خُلق عظيم".
~ لم يكن رسول الله فاحشا ولا متفحشا ، ولا لعانا وكان يقول :" ان من خياركم احسنكم اخلاقا".
~ عن عائشة رضي الله عنها قالت: "ما خُيّر رسول الله – عليه الصلاة والسلام – بين أمرين قط الا اختار ايسرهما، مالم يكن اثما ، فان كان اثما كان ابعد الناس منه، وما انتقم رسول الله- عليه الصلاة والسلام- لنفسه في شيء قط إلا ان تنتهك حرمة الله، فينتقم لله بها".
~ قال عليه الصلاة والسلام :" ان لكل دين خلقاً، وان خلق الاسلام الحياء".
~ قال عليه الصلاة والسلام:" المؤمن الذي يخالط الناس ويصبر على أذاهم خيرٌ من المؤمن الذي لا يخالط الناس ولا يصبر على أذاهم".
يقول احد الشعراء:
بنيت لهم من الاخلاق ركناً"="فخانوا الركن فانهدم اضطِرابا
وكان جنابهم فيها مَهيباً"="وللأخلاق أجدر ان تهابا
من أدب الرسول -عليه الصلاة والسلام:-
~ كان اذا اتى باب قوم لم يستقبل الباب من تلقاء وجهه، ولكن من ركنه الايمن او الايسر ويقول:"السلام عليكم ، السلام عليكم".
~ كان اذا بعث احدا من اصحابه في بعض امره قال :" بشروا ولا تنفروا ، ويسروا ولا تعسروا ".
~ كان اذا دخل على مريض يعوده قال " لا بأس طهور ان شاءالله".
~ كان اذا شرب تنفس ثلاثا، (خارج الاناء) ويقول :" هو اهنأ وأمرأ وأبرأ من المرض".
من دعائه عليه الصلاة والسلام
~ " اللهم اهدني لاحسن الاعمال ،واحسن الاخلاق ، لا يهدي لاحسنها الا انت وقني سيء الاعمال وسيء الاخلاق ، لا يقي سيئها الا انت".
~ " اللهم اني اعوذ بك من منكرات الاخلاق والاعمال والاهواء والادواء".
~ " اللهم ألف بين قلوبنا ، وأصلح ذات بيننا".
~ " اللهم انما انا بشر، فاي المسلمين سببته او لعنته فاجعلها له زكاة واجرا".
من جود النبي عليه الصلاة والسلام
~ عن انس رضي الله عنه قال :" ما سُئل رسول الله على الاسلام شيئا الا اعطاه ، قال: فجاءه رجل فاعطاه غنما بين جبلين فرجع الى قومه فقال: ياقوم اسلموا فان محمدا يُعطي عطاءً لا يخشى الفاقة.
~ عن شهاب قال:" غزا رسول الله – عليه الصلاة والسلام- غزوة الفتح: فتح مكة ثم خرج الرسول بمن معه من المسلمين فاقتتلوا بحنين، فنصر الله دينه والمسلمين، واعطى رسول الله يومئذ صفوان بن امية مائة من النعم، ثم مائة ، ثم مائة"
وقال بن شهاب : حدثني سعيد بن المسيب ان صفوان قال:" والله لقد اعطاني رسول الله – عليه الصلاة والسلام- ما أعطاني وانه لابغض الناس إلي، فما برح يعطيني حتى إنه لأحب الناس إلي".
~ لما قفل الرسول عليه الصلاة والسلام من غزوة حنين تبعه الاعراب يسألونه، فألجؤوه الى شجرة ، فخُطِفت رِداؤه ، وهو على راحلته فقال:" ردوا علي ردائي، أتخشون علي البخل؟ فوالله لو كان لي عدد هذه العضاة نعما لقسمته بينكم، ثم لا تجدوني بخيلا ولا جبانا ولا كذابا".
وصية غالية
قال الحسن البصري (رحمه الله) :" ان النفس امارة بالسوء، فان عصتك في الطاعة فاعصها في المعصية!! ، ولا شيء اولى بأن تمسكه من نفسك ، ولا شيء اولى بان تقيده من لسانك ، ولا شيء اولى بان لا تقبله من هواك ، ومالدابة الجموح بأحوج الى اللجام أن تُمسك ، من نفسك !!".
أتيت القبور
اتيت القبور فناديتها"=" فاين المعظم والمحتقر
تفانوا جميعا فما مُخبرُ"=" وماتوا جميعا ومات الخبر
فيا سائلي عن أناس مضوا"=" أما لك فيما مضى مُعتبر
تروح وتغدو بنات الثرى "=" فتمحوا محاسن تلك الصور
سيريلانكا أو سيلان أو جزيرة الياقوت كما أطلق عليها المسلمون، جزيرة كبيرة تقع في جنوب آسيا، مساحتها 65 ألف كم2، وعدد سكانها في حدود 20 مليون نسمة..وأما عدد المسلمين منهم نحو مليوني مسلم.
معظم سكانها من البوذيين، وأقلية من النصارى، وأقلية أخرى في حدود 10% من المسلمين، والدول المجاورة لها هي الهند في الشمال، وجزر المالديف في الشرق.
والجزيرة بحكم موقعها كانت منذ القدم مركزاً للنشاط التجاري، تحمل السفن من شواطئها أنواع التوابل والأحجار الكريمة إلى العالم، ويعتبر العرب من أوائل الأقوام الذين كانت لهم علاقات تجارية مع سيلان، كما اتخذها بعضهم موطناً لسكناهم، تزاوجوا مع سكانها، وأصبحت بالنسبة لهم موطناً ثانياً، وأطلقوا عليها (جزيرة الياقوت) نظراً لوفرة الأحجار الكريمة في أرضها.
~ مشاهد مؤلمة حقا ،، حسبنا الله ونعم الوكيل
وبعد ظهور الإسلام.. والأخبار التي يرددها التجار العرب عن الدين الجديد، وعن القيم التي ينادي بها، مثل: المساواة بين الناس، والعدل الذي لا يفرق بين أسود وأبيض أو بين غني وفقير أو صغير وكبير، أو بين مسلم وغير مسلم؛ ازداد شوق سكان سيلان للتعرف على الإسلام.
ينقل ابن شهريار في كتابه "عجائب الهند"أن أهل سيلان عندما سمعوا عن الدين الجديد أرسلوا رسولاً منهم إلى المدينة المنورة مركز الدولة الإسلامية ليتعرف على الإسلام.. ويعود بالأخبار الموثوقة عن هذا الدين الجديد، ووصل الرسول والتقى بالخليفة الراشد عمر بن الخطاب -رضي الله عنه-، وأخذ منه تعاليم الإسلام، وعاد ليبلغ قومه بما علم، وأدركته الوفاة في طريق العودة؛ فقام خادمه بتبليغ الدعوة إلى قومه أهل سيلان، الذين أقبلوا بدورهم على الدين الجديد..
واستمرت الصلة بين مسلمي سيلان.. والمسلمين في المناطق الأخرى.. وعندما تعرض قومٌ من الديبال (بالقرب من كراتشي اليوم) إلى سفينة تحمل مسلمين من سيلان واستولوا عليها.. بعث الحجاج بن يوسف حملة عسكرية بقيادة محمد بن القاسم للدفاع عن مسلمي سيلان، وكان من نتائج الحملة أن فتح الله على المسلمين بلاد السند..
وهكذا كانت العلاقات التجارية هي الواسطة المباركة التي عبر عليها الإسلام إلى أهل الجزيرة..
فقد كان أولئك التجار مثالاً للأمانة والوفاء والخلق الكريم.. وكانت هذا الأخلاقيات أعظم دعوة للإسلام بين سكان الجزيرة.
ولقد زار الرحالة المسلم ابن بطوطة سيلان في عام 1344م، وسجل في كتابه المشهور خواطره حول هذا البلد؛ فذكر أن كولومبو عاصمة سيلان كانت مدينة إسلامية، وأن سكان البلاد كانوا يحبون الإسلام ويقبلون عليه، ولو قدر للأمور أن تسير سيراً طبيعياً لكانت سيلان بكاملها دولة إسلامية، ولكن الغزو البرتغالي للجزيرة قلب الأوضاع..
كانت البرتغال تسعى جاهدة إلى غزو البلاد الإسلامية، .
ومع بداية القرن السادس عشر الميلادي بدأ نفوذ المسلمين في سيلان يتضاءل تدريجياً.. فقد احتل البرتغاليون البلاد عام 1505م الذين أبادوا قرى مسلمة بأكملها وحاولوا إزالة الوجود الإسلامي من الجزيرة.
وفي عام 1658م اتبع الهولنديون الذين احتلوا الجزيرة السياسة ذاتها تجاه المسلمين وأسسوا مدارس تبشيرية لنشر النصرانية في البلاد.
وفي عام 1716م احتلت بريطانيا الجزيرة.. وإذا كانت سياسة البطش والتعذيب والإبادة التي مارسها البرتغاليون والهولنديون ضد المسلمين قد خفت قليلاً، إلا أن الإنكليز اتبعوا السياسة التعليمية ذاتها فأنشأوا عدداً كبيراً من المدارس بين عامي (1732 – 1746م) وفتحوا أبواب التعليم التبشيري لكل الطوائف والطبقات في سيلان.
لقد كان التعليم في خدمة التبشير.. الأمر الذي جعل المسلمين لا يقبلون على هذا النوع من التعليم، واكتفوا بمدارسهم الخاصة التي كانت ملحقة بالمساجد، وتقتصر على تعليم القرآن ومبادئ الإسلام.
وفي الوقت الذي استفاد معظم سكان الجزيرة من الطوائف الأخرى من هذا التعليم التبشيري.. واحتلوا أهم المواقع والوظائف في البلاد.. إلا أن كثيراً منهم تركوا دينهم واعتنقوا النصرانية، الدين الذي يفرضه المحتل، وتبشر به المدارس التبشيرية..
جرى ذلك، بينما لم يترك مسلم واحد دينه، لم يكونوا مستعدين لأن يقايضوا قيمهم الدينية ومعتقداتهم مقابل مكاسب مادية مهما كانت.
خلال الفترة 1881 – 1901م بدأ المسلمون يشعرون بحاجتهم إلى المعاهد والجامعات التي تجمع بين العلوم الحديثة والعلوم الإسلامية، ولقد أسهم الشيخ محمد قاسم سدّي لبي الذي كان مصلحاً اجتماعياً نشيطاً.. وداعية مسلماً مرموقاً، في الدعوة الواعية في أوساط المسلمين، فأصدر صحيفة"صديق المسلم" باللغة المحلية (التاملية) التي بدأت تعنى بشؤون المسلمين وتشجعهم على الأخذ بالتعليم الحديث..
وفي هذه الأثناء نفى البريطانيون الزعيم المصري أحمد عرابي باشا زعيم الثورة المصرية ضد الاحتلال البريطاني في مصر إلى سيلان.. وقد أقام هناك من عام 1883 وحتى عام 1901م. وقد تعاون أحمد عرابي باشا مع سدّي لبي في تأسيس المدرسة الزاهرة عام 1892م، والتي تعتبر أول معاهد التعليم الإسلامية في سيلان... وتحت تأثير عرابي باشا حاول سدّي لبي نشر وتطوير دراسة اللغة العربية بين المسلمين.
وفي هذه الفترة (أيضاً) زارت مجموعات من علماء جنوب الهند سيلان، وعملت على نشر الوعي والتعليم بين مسلمي البلد.
استقلال سيريلانكا
حصلت سيريلانكا عام 1948م على استقلالها، وأصبح للمسلمين دورٌ مهم في الحياة القومية، فهم يشاركون بدور حيوي في الحياة السياسية، وفي المؤسسات التعليمية، ويشغلون الكثير من الوظائف الإدارية بما فيها أعلى مناصب الدولة.
وللمسلمين محاكمهم الخاصة في الأحوال الشخصية، ولهم برامج إسلامية في الإذاعة والتلفاز الرسمي والصحف، وتعتبر أعياد المسلمين عطلات رسمية في البلاد. ومع ذلك فإن المسلمين ما زالوا يعانون من عدة مشكلات هامة:
- يعانون من طغيان الفلسفة المادية التي أشاعها وثبتها الاستعمار الذي تعاقب على سيريلانكا خلال أكثر من 500 سنة.
- ويعانون من ضعف الكوادر الإسلامية المثقفة التي تستطيع مواجهة التيارات المادية العاتية.
- ويعانون من اللغة التاملية التي هي لغة مدارسهم وكتبهم، بينما أصبحت اللغة السنهالية التي هي لغة الأغلبية البوذية هي اللغة الرسمية الشائعة في البلاد، الأمر الذي فرض تحدياً آخر وهو تعلم هذه اللغة وترجمة الكتب الإسلامية إليها.
[/ALIGN]
[ALIGN=CENTER][/ALIGN]
[ALIGN=CENTER]الطفل والمربعات - قصة واقعية[/ALIGN]
[ALIGN=CENTER][/ALIGN]
[ALIGN=CENTER]جلست الأم ذات مساء تساعد أبناءها في مراجعة دروسهم ... وأعطت طفلها الصغير البالغ الرابعة من عمره كراسة للرسم حتى لا يشغلها عن ما تقوم به من شرح ومذاكرة لإخوته الباقين ..
وتذكرت فجأة أنها لم تحضر طعام العشاء لوالد زوجها الشيخ المسّن الذي يعيش معهم في حجرة خارج المبني في حوش البيت ..وكانت تقوم بخدمته ما أمكنها ذلك، والزوج راضي بما تؤديه من خدمه لوالده ، والذي كان لا يترك غرفته لضعف صحته .
أسرعت بالطعام إليه .. وسألته إن كان بحاجة لأي خدمات أخرى ثم انصرفت عنه .
عندما عادت إلى ما كانت عليه مع أبنائها ..لاحظت أن الطفل يقوم برسم دوائر ومربعات ، ويضع فيها رموز ..فسألته : مالذي ترسمه يالحبيب ؟
أجابها بكل براءة : إني أرسم بيتي الذي سأعيش فيه عنما أكبر وأتزوج .
أسعدها رده ... فقالت : وأين ستنام ؟؟
فأخذ الطفل يريها كل مربع ويقول : هذه غرفة النوم .. وهذا المطبخ . وهذه غرفة لإستقبال الضيوف ... وأخذ يعدد كل ما يعرفه من غرف البيت ...
وترك مربعاً منعزلاً خارج الإطار الذي رسمه ويضم جميع الغرف ..
فعجبت .. وقالت له : ولماذا هذه الغرفة خارج البيت ، منعزله عن باقي الغرف ..؟
أجاب : إنها لكِ .. سأضعك فيها تعيشين كما يعيش جدي الكبير ..
صعقت الأم لما قاله طفلها !!!
هل سأكون وحيدة خارج البيت في الحوش ، دون أن أتمتع بالحديث مع إبني وأطفاله ، وأأنس بكلامهم ومرحهم ولعبهم عندما أعجز عن الحركة ؟
ومن سأكلم حينها ؟
وهل سأقضي ما بقي من عمري وحيدة بين أربع جدران ، دون أن أسمع لباقي أفراد أسرتي صوتاً ؟؟
أسرعت بمناداة الخدم .... ونقلت وبسرعة أثاث الغرفة المخصصة لاستقبال الضيوف والتي عادة ما تكون أجمل الغرف وأكثرها صدارة في الموقع ... وأحضرت سرير عمها ( والد زوجها )..ونقلت الأثاث المخصص للضيوف إلى غرفته خارجاً في الحوش .
ولما عاد الزوج من الخارج ، فوجئ بما رأى ، وعجب له .
فسألها : ما الداعي لهذا التغيير ؟
أجابته والدموع تترقرق في عينيها : إني أختار أجمل الغرف التي سنعيش بها أنا وأنت إذا أعطانا الله عمراً ، وعجزنا عن الحركة ، وليبـق الضيوف في غرفة الحوش .
ففهم الزوج ما قصدته ، وأثنى عليها لما فعلته لوالده الذي كان ينظر إليهم ويبتسم بعين راضية
فما كان من الطفل إلا أن .. مسح رسمه .. وابتسم ..[/ALIGN]
[ALIGN=CENTER][/ALIGN]
[ALIGN=CENTER] [/ALIGN]
[ALIGN=CENTER][/ALIGN]
[ALIGN=CENTER]
كيف تقضى إجازة صيفية بدون مشاكل زوجية
عزيزي الزوج- عزيزتي الزوجة:
سواء أكنتما عاملين خارج المنزل أم لا، فإن الأعباء المنزلية والسعي في مناكب الأرض التماساً للرزق من مصادره أو لأداء الواجبات والقيام بالحقوق العائلية والاجتماعية،كل ذلك يجعل الإنسان يشعر بالتعب والإرهاق، وما يترتب عليهما من الضيق بالرتابة اليومية ( الروتين) والملل والسآمة، والتي قد تتطور إلى العصبية والتوفز(النرفزة).
ولذلك فإنه من أجل صحتكما النفسية والجسدية، ومن أجل راحتكما وراحة أولادكما واستمتاعهم بحياة عائلية طيبة، ننصح بأخذ قسط من الراحة من وقت لآخر، وموسم العطلة السنوية والإجازة الصيفية هو وقت مناسب جداً لقضاء عطلة طيبة وراحة من العمل والتعب، والتخلص من شبح القلق والضغوط النفسية واليومية.
فأنت تحتاج إلى شيء من التدبر والتنظيم والأمانة ومعرفة النفس والتكيف وتسوية الأمور ووضع خطة لعطلة جديدة، مفيدة جداً.. فمن أين تبدأ ؟!..
أ- قبل قضاء العطلة:
• فكر جيداً في العطلة التي تريدها:
حسناً، لقد قررت الآن أين ستذهب، ولكن ما الذي ستفعله في الوقت المتوفر لديك، هل ستلعب التنس طوال الوقت أم تستلقى بكسل بجانب بركة السباحة، أم.. وليس ذلك مشكلة إن كنت وحدك، وكذلك إذا كنت مع العائلة، وهي توافقك في نشاطاتك، ولكن عندما تكون الآراء مختلفة، فلابد عندئذ من المناقشة والاتفاق على برنامج النشاط والتحركات في الإجازة.
• اختر رحلة منعشة:
دع وراءك كل ما كان يسبب لك القلق، وتخلّ عن الأمور التي كنت تقوم بها واعهد بها إلى غيرك، كترك أمر الطعام وإعداده مثلاً للفندق الذي تنزل فيه، أو لجهة أخرى، وليكن لديك الجرأة للقيام بالأعمال التي كنت طوال حياتك تحب أو تحلم بأن تقوم به، كالتجديف في المياه السريعة، أو صعود الجبال أو التوغل في الغابات أو زيارة معالم أثرية معينة... الخ.
• خطط لرحلتك مسبقاً:
قد يكون بعض الرحلات ارتجالياً بنت لحظتها، ولكنه يبقى من المهم الذي يساعدك كثيراً أن تحدد وقت الرحلة، وأن تراعي حركة الطيران وحالة الطقس والنشاطات في البلدان المختلفة؛ وتدبير الأمور اللازمة مبكراً وعدم الانهماك والانشغال في إعدادها في آخر دقيقة حتى لا يسبب ذلك لكما الإنهاك والضنى.
ولذلك فإن عليكما أن تعد الثياب وتملأ الحقائب تنجز الأعمال، قبل موعد السفر بأسابيع، ولا تترك أبداً أمر إعداد الحقائب حتى الساعة الثانية ليلاً، وطائرتك ستقلع الساعة السابعة صباحاً.. حيث إن التوتر في الإحدى عشرة ساعة السابقة للسفر يزيد من مقدار الأدرينالين في دمك، وحالما تنزل في المطار يمكن لجهاز مناعتك أن يستسلم للأوبئة أو الإصابات، وهذا هو السبب في شكوى كثير من الناس من أنهم يمرضون كلما سافروا، وحيثما أو حالما حلوا..
• الوقاية خيرّ من العلاج:
كثيراً ما يصاب الناس بالمرض عندما يتوقفون عن العمل أو يسافرون، ولذلك ليكن من اهتماماتك أن تأخذ معك مجموعة من العلاجات العشبية الإضافية، كالثوم والبابونج والإجنسيا echinacea لتقوية جهاز المناعة لديك وتخفيض التوتر، وكذلك بعض العلاجات الخاصة بلسع الحشرات، ومقاومة الإسهال والاضطرابات المعوية، وتأكد من أخذ اللقاحات اللازمة وأن تكون جميع اللقاحات مستوفاة لديك ولدى أفراد العائلة، وجرعات التقوية ضد الكزاز ( التيتانوس) وشلل الأطفال.
ب- أثناء الرحلة:
• اقطع التليفون؟ ولا تستعمل التلفون النقال:
إلا للحالات المستعجلة أو الضرورية، واترك الكومبيوتر الشخصي النقال أيضاً في البيت، وهدد زوجتك بعظائم الأمور إن لم تفعل مثل فعلك، فالمكتب لن يخرب من دونك لمدة أسبوع، وما الذي تستفيده أو يستفيده من معك في الرحلة أو الإجازة إذا كنت طول الوقت ملتصقاً بالآلة..
• عزّز علاقاتك:
كثير منا لا يتاح له أن يتحدث إلى شريك حياته في اليوم لأكثر من خمس عشرة دقيقة، ولكن الوقت في الرحلة متاح للزوجين، أو للأسرة كاملة لأن يكونوا معاً طول الوقت، وقد يكون هذا مدعاة للإزعاج لدى البعض حيث يضيق ذرعاً بالأولاد أو الأصدقاء إذا كان سفره معهم في رحلة مشتركة، وقد يدعو الأولاد أصدقاءهم أيضاً فيزيدون من انزعاج الأب.
ولذلك يجب وضع قواعد أساسية قبل بدء الرحلة، يكون فيها تقسيم للعمل، وتحديد لتحركات الأطفال وتوزيع لأدوار المسؤولية بين أفراد الأسرة.
ولكن هذا أيضاً قد يكون مدعاة لانزعاج البعض حيث يقولون إننا لم نستفد شيئاً من الرحلة ولم نحقق ما كنا نريده، ويمكنك استخدام كل هذه النزاعات، فرصة لحديث فيما بينكم لإيجاد الحلول المناسبة، وتقوية أواصر العلاقات الطيبة والاستفادة من الأخطاء في المستقبل.
• كن مستعداً لغير المتوقع:
كثيرون يروون حكايات مفزعة، لما حدث لهم أثناء الرحلات، الولد مرض وتسمم غذائياً، نزل وابل من المطر فجأة إلخ... وقد تقام الدعاوي ويطلب التعويض في حالات كثيرة، وعليك أن تحسن التصرف وتستغل أفضل ما في الأمور، وهذا أيضاً يعزّز التوصية بتوزيع العطلة على أوقات مستقطعة قصيرة، بدلاً من أخذ عطلة واحدة طويلة..
ج- بعد العودة من الرحلة:
• لا تترك أمور عودتك حتى آخر لحظة:
إن قضاء وقت طويل في الطائرة، لتداوم على عملك في التاسعة من اليوم التالي، قد يمحو كل ما استفدته من رحلتك، أنت تحتاج إلى متسع من الوقت كعطلة نهاية الأسبوع لتتوافق مع العودة للرتابة في عملك.
• احتفظ بالذكريات:
حيث إنها تذكر بالأوقات السعيدة التي قضيتها، فالصور والتذكارات السياحية والمشتريات الخاصة هي جسر الخيال للعودة من عالم الواقع إلى الذكريات.
• تطلَع إلى الأمام:
هل عدت تشعر، أو ما زالت تشعر بأنك لست على ما يرام، وبأن الكآبة القديمة تهددك، أو بأنك منهك، إن هنالك شيئاً واحداً تفعله: ابدأ التخطيط لوقت مستقطع جديد.. ورحلة سعيدة.
كيف تحولين الشمعة العادية إلى تحفة فنية؟
بإمكانك أن تثقي بنفسك وتستدعي مهاراتك وتقديمها..
فشعارنا اليوم هو الجمال من صنع يديك..
ديكور منزلي مميز «ولكن بذوقك» الخاص فما تضيفيه من لمسات جمالية وألوان رائعة لمنزلك ليس إلا وسيلة لتعبير عن شخصيتك المتميزة فابدئي معنا عالم الجمال والإبداع.
كيف تحولين الشمعة العادية إلى تحفة فنية؟!
الطريقة الأولى:
1- يمكنك إحضار كأس عادي ممكن كأس الجبنة السائلة وتغسليه جيداً.
2- ادهني بالورنيش الحجارة وضعيها في قاعدة الكأس بشكل مرتب .
3- ضعي فوقها الشمعة.. وأشعليها واستمتعي بجمالها.
ملاحظة:
ممكن استبدال الأحجار بالأصداف أو حبات اللؤلؤ الكبيرة والملونة.
الطريقة الثانية:
1- احضري إناء زجاجي أو بلاستيكي شفاف يكون شكله جميل.
2- املائيه بالماء.
3- ضعي الشموع ذات الأشكال المزينة (كالورود أو النجوم) في الإناء الزجاجي المملوء بالماء.
4- ملاحظة يمكنك إضافة لمسة جمالية للشموع بإلصاق أصداف ذات أشكال جميلة.
خطوات جريئة لإنقاذ شعرك من تلف الصيف
في الصيف ومع كثرة الاستحمام ومع الانشغال ومع الحرارة وتعاون كل العوامل على إتلاف الشعر تكون مهمتك في إعادة إعمار شعرك أمرا ضروريا، رغم أنه كثيرا ما ينسى في خضم الانشغالات اليومية، ولكن نتيجة هذا الإهلاك تظهر مع بدايات الخريف وأنت تجدين شعرا تالفا مقصفا باهتا يخلو من اللمعة ويحتاج لإسعافات سريعة تتمثل فيما يلي :
1-عالجي التقصف :
التقصف قد يكون النهاية الطبيعية لجفاف الشعر ونقص زيوته ومرطباته الطبيعية بفعل العوامل المختلفة، وللتخلص من هذا التقصف فلابد من قص الأطراف المتقصفة بمقدار نصف بوصة تقريبا، فتلك الخطوة تجعل التحسن يبدو سريعا على الشعر .
2- اعملي على ترطيب شعرك بشكل يومي من خلال استخدام المرطبات والمكيفات الغنية بالزيوت الطبيعية .
3- حاولي تكرار حمامات الزيت والكريم للشعر من أن لآخر .
4-تجنبي شطف الشعر بالماء فقط دون ترطيب بالمرطبات، وتجنبي تكرار شطف الشعر بالماء لحمايته، حاولي ترك فترة بين كل غسلة للشعر والأخرى لتسمحي للشعر بإفراز دهونه ومرطباته .
5- تجنبي استخدام مجفف الشعر أو شده أو الكيماويات عليه حتى يستعيد صحته وقوته.
رولات الدجاج
توست بالدجاج والمايونيز.....وتؤكل ساخنة مع السلطة الخضراء والبطاطس المحمرة.
الطـريقــة:
* تحمس الدجاجة مع البصل والبهارات والبقدونس المفروم.
* تفرد كل قطعة من التوست بالرول الخشب.
* يمسح قليل من الجبن او المايونيز على التوست.
* تحشى كل قطعة بالدجاج وتلف التوست وتغمس بالبيض والبقسماط وتغلى بالزيت الغزير.
وبالهنا والشفا
الفائزان في مسابقة العدد السابق هما :
الأخ : جمر الوداع ( في منتديات مدمي الشباك )
الأخ : aseer_170 ( في شبكة الزعيم )
و قد حصل كل منهما على إشتراك انترنت ( شهر مفتوح ) ,, فألف مبروك لهما ..
في العدد القادم تطالعون المسابقة بشكل جديد ,, فأنتظرونا ..
إلى هنا تنتهي الرحلة , آملين بأنكم استمتعتم بمواد هذا العدد , صدى الكلمات ترحب بمشاركاتكم و آرائكم و اقتراحاتكم , و حتى نلتقي بأذن الله , أعضاء مجلة صدى الكلمات يتمنون لكم إجازة سعيدة ..
العدد 27 .. وين والله إني محروم .. توني أدري عن هالمجلة العظيمة ،، واللي فيها جهود جبارة ،، وشدني اللقاء الفخم مع كبير كتاب الأنترنت .. وأتمنى المشاركة فيها مستقبلا بطرح زاوية أو موضوع شاكرا للجنة المجلة هذه الفخامة والروعة للمجلة وبالتوفيق يا غالين الله يجزاكم خير ..
[/ALIGN]
[/ALIGN]
[/ALIGN] [ALIGN=CENTER]
[/ALIGN]
[/ALIGN]
[/ALIGN]
الوضع العادي
