اجمل ما في الجمهور انه يعطف المواضيع الى مصلحة الفريق ككل ويترك الانقسام

بدأنا نستوعب كثير من المواضيع

شكرا قناص ابوظبي المصعبي وثق ان كل من يمثل الهلال محل ثقه
ولن يخذلنا الله ابدا

الله يوفق الهلال بأقدام ياسر او غيره او بالراس مو مشكله

الله يكتب البطولة الاسيوية من نصيب الهلال ان شاء الله

الله يعطيك العافية وبالتوفيق للزعيم

إقتباس الرسالة الأصلية كتبت بواسطة العقد الهلالي اجمل ما في الجمهور انه يعطف المواضيع الى مصلحة الفريق ككل ويترك الانقسام بدأنا نستوعب كثير من المواضيع شكرا قناص ابوظبي المصعبي وثق ان كل من يمثل الهلال محل ثقه ولن يخذلنا الله ابدا

لا شكــــــــــر على واجب اخوي العقد الهلال وتسلم على المرور يا الغالي ربي يحفظك

إقتباس الرسالة الأصلية كتبت بواسطة ـآلـهـلآلـي الله يوفق الهلال بأقدام ياسر او غيره او بالراس مو مشكله الله يكتب البطولة الاسيوية من نصيب الهلال ان شاء الله

اللهم امـــــــــــــــين ... وتسلم يا الغلا على المرور

إقتباس الرسالة الأصلية كتبت بواسطة خلف نت الله يعطيك العافية وبالتوفيق للزعيم

الله يعــــــافيك .. وان شاء الله موفقين الشقرديه في الاياب .
وتسلم على المرور يا الغالي

ياليت يفهم كل اللاعبين
ان يلعبوا بواقعيه اكثر ونرك الفلسفه الزايده والنسرع

واخشي ان ينزلوا بالفكر الهجومي البحت وينكشف الملعب مع اي مرتده
واللعب بتوازن والضغط علي حامل الكوره في ملعبهم

وعدم اعطائهم فرصه للعرضيات
والتنبيه على اللاعبين خاصة سالم بان يلعب بفكره قبل قدمه وعدم الطربقه اللي مالها سنع

والتاكيد علي ناصر بترك النرفزه واستغلال الفرص المتاحه له او التمرير لغيره
وقل لنيفيز انك صانع لعب وقادم من الخلف واترك التهديف لغيرك

وعلم ياسر القحطاني يبطل الكعبات وعدم ادعاء الحماس لانك بتاخذ كرت
لانه في السنتين الاخيره صاير تاخذ كروت في كل مباراة مهمه

اما السديري انت كويس لكن يحصل منك توهيقات زياده وكلنا شفنا الهدف حيث انك وهقت ديقاو بطلوعك و توقفك
والسناتره لا احد يتكل على الثاني و علم كوك تراه اشغلنا بترجيع الكوره للحارس

وفالكم .... الكاس

ياسر بالذات يجب أن يكون أكثر واحد ينتحر بالملعب لانه قد يكون هذا آخر نهائي آسيوي له

ناهيك عن إضافة هذا اللقب الغالي لسجله ... الأهم أن يبتعد ياسر عن كثرة الاعتراضات

على الحكم بطريقة تستفز الحكم كما يفعل كثيرا وينال على إثرها البطاقة الصفراء ..

إقتباس الرسالة الأصلية كتبت بواسطة هلالي 1385 ياليت يفهم كل اللاعبين ان يلعبوا بواقعيه اكثر ونرك الفلسفه الزايده والنسرع واخشي ان ينزلوا بالفكر الهجومي البحت وينكشف الملعب مع اي مرتده واللعب بتوازن والضغط علي حامل الكوره في ملعبهم وعدم اعطائهم فرصه للعرضيات والتنبيه على اللاعبين خاصة سالم بان يلعب بفكره قبل قدمه وعدم الطربقه اللي مالها سنع والتاكيد علي ناصر بترك النرفزه واستغلال الفرص المتاحه له او التمرير لغيره وقل لنيفيز انك صانع لعب وقادم من الخلف واترك التهديف لغيرك وعلم ياسر القحطاني يبطل الكعبات وعدم ادعاء الحماس لانك بتاخذ كرت لانه في السنتين الاخيره صاير تاخذ كروت في كل مباراة مهمه اما السديري انت كويس لكن يحصل منك توهيقات زياده وكلنا شفنا الهدف حيث انك وهقت ديقاو بطلوعك و توقفك والسناتره لا احد يتكل على الثاني و علم كوك تراه اشغلنا بترجيع الكوره للحارس وفالكم .... الكاس

ان شاء الله الكاس هلالي رغم انف الحاسدين .... وتسلم يا هلالي على المرور

إقتباس الرسالة الأصلية كتبت بواسطة بالثمنيات ياسر بالذات يجب أن يكون أكثر واحد ينتحر بالملعب لانه قد يكون هذا آخر نهائي آسيوي له ناهيك عن إضافة هذا اللقب الغالي لسجله ... الأهم أن يبتعد ياسر عن كثرة الاعتراضات على الحكم بطريقة تستفز الحكم كما يفعل كثيرا وينال على إثرها البطاقة الصفراء ..

كلامك صحيح وان شاء الله نشوف ابداع ولمحات من ابداعات القناص
تسلم يا الغلا على المرور ربي يحفظك

إقتباس الرسالة الأصلية كتبت بواسطة THE FUGITIVE تنبيه على العنوان : ياليت ننتبه لألفاظنا سئل فضيلة الشيخ بن عثيمين عن قول: "شاءت الظروف أن يحصل كذا وكذا"، "وشاءت الأقدار كذا وكذا"؟. فأجاب قائلًا: قول: "شاءت الأقدار"، و "شاءت الظروف" ألفاظ منكرة، لأن الظروف جمع ظرف وهو الزمن، والزمن لا مشيئة له، وكذلك الأقدار جمع قدر، والقدر لا مشيئة له، وإنما الذي يشاء هو الله - عز وجل - نعم لو قال الإنسان: "اقتضى قدر الله كذا وكذا". فلا بأس به. أما المشيئة فلا يجوز أن تضاف للأقدار لأن المشيئة هي الإرادة، ولا إرادة للوصف، إنما الإرادة للموصوف. وسئل فضيلته: عن حكم قول : "وشاءت قدرة الله" و"شاء القدر"؟ فأجاب بقوله: لا يصح أن نقول : " شاءت قدرة الله" لأن المشيئة إرادة، والقدرة معنى، والمعنى لا إرادة له، وإنما الإرادة للمريد، والمشيئة لمن يشاء، ولكننا نقول: اقتضت حكمة الله كذا وكذا، أو نقول عن الشيء إذا وقع : هذه قدرة الله أي مقدوره كما تقول: هذا خلق الله أي مخلوقه. وأما أن نضيف أمرًا يقتضي الفعل الاختياري إلى القدرة فإن هذا لا يجوز. ومثل ذلك قولهم: "شاء القدر كذا وكذا" وهذا لا يجوز لأن القدر والقدرة أمران معنويان ولا مشيئة لهما، وإنما المشيئة لمن هو قادر ولمن هو مقدّر. والله أعلم. فتاوي ابن عثيمين الجلد الثالث .

جزاك الله خير وكثر الله من امثالك

اعتقد مافيه احد يحب ياسر اكثر مني وانا مخضرم بتشجيع الزعيم لفترة تعدت ال40 عاما وطوال تشجيعي للهلال لايبرد كبدي لاعب كثر ابوعزوز والثنيان
لكن اتمنى فوز الهلال بقدم اي لاعب حتى لو كان مدافع الخصم ....لكن ياسر وجوده ضروري فهو مدرب داخل الملعب ويعرف يفوز الفريق

اي شائت الاقدار كورة ميته يقلبها طائرة وياخذ عليها كرت اصفر تقول شائت الاقدار حتى لاعب في الناشئين مايسوي حركته وان شاء الله انه يعوضها في المباراة الجاية سواء اللي يسجل ياسر ولا السديري اهم شي يفوزون وفكونا من جماهير اللاعبين احنا نشجع الهلال مانشجع ياسر ولا ناصر او لاعب بحد ذاته