المنتديات الموقع العربي الموقع الانجليزي الهلال تيوب بلوتوث صوتيات الهلال اهداف الهلال صور الهلال
العودة   نادي الهلال السعودي - شبكة الزعيم - الموقع الرسمي > المنتديات العامة > منتدى الثقافة الإسلامية
   

منتدى الثقافة الإسلامية لتناول المواضيع والقضايا الإسلامية الهامة والجوانب الدينية

إضافة رد
   
 
LinkBack أدوات الموضوع طريقة عرض الموضوع
  #226  
قديم 28/03/2011, 10:12 PM
الصورة الرمزية الخاصة بـ أميـــر الليل
زعيــم مميــز
تاريخ التسجيل: 28/06/2010
المكان: سَبت العلايةة ♥
مشاركات: 19,382
كلمات جميلة .. ما أجمل حــب الله تعالى

اللهم إني أحبه فيك فاحببه وأرضى عنه وأعطه حتى ترضى وأدخله جنتك آمين




زودك الله من تقاك ومن النار وقاك و للفضيلة هداك وللجنة دعاك وجعل الفردوس مأواك





أسأل الله الذي جمعنا في دنيا فانيه أن يجمعنا ثانيه في جنة عاليه قطوفها دانيه





كل عام وأنت إلى الله أقرب ومنه أخوف وبه أعرف وإلى دار كرامته أسبق





الله يكتب لك بكل خطوة سعادة وكل نظرة عبادة وكل بسمة شهادة وكل رزق زيادة





اللهم اجعلنا ممن يورثون الجنان ويبشرون بروح وريحان ورب غير غضبان آمين





من وطن قلبه عند ربه سكن واسترااح ومن أرسله في الناس اضطرب واشتد به القلق





المؤمن إذا مات تمنى الرجعة إلى الدنيا ليكبر تكبيرة أو يهلل تهليلة أو يسبح تسبيحة





أجمل من الورد وأحلى من الشهـد ولا تحتاج لجهد (سبحان الله وبحمده)00





أرق القلوب قلب يخشى الله ، وأعذب الكلام ذكر الله ، وأطهر حب الحب في الله





المؤمن إذا مات تمنى الرجعة إلى الدنيا ليكبرر تكبيرة أو يهلل تهليلة أو يسبح تسبيحة





قال لقمان: إن الدنيا بحر عميق وقد غرق فيه أناس كثير فلتكن سفينتك تقوى الله





عندك هم ما تبدد؟ أمل ما تحقق؟ حزن يتجدد؟ أنا رصيدك لا تتردد (المرسل صلاة الليل)........





إن للقلوب صدأ كصدأ الحديد وجلاؤها الاستغفــار





قال إبليس: أهلكت بني آدم بالذنوب وأهلكوني بالاستغفار وبـ (لا إله إلا الله......





إبليس والدنيا ونفسي والهوا ***** كيف النجاة وكلهم أعدائي.....





قد مضى العمر وفات يا أسير الغفلات فاغنم العمر وبادر بالتقى قبل الممات





همسة... إن المعصية تورث ضيق النفس وتجر إلى معصية أخرى ، راجع نفسك





قال ابن القيم : الشوق إلى الله ولقائه نسيم يهب على القلب ليذهب وهج الدنيا





من لزم الإستغفار جعل الله له من كل هم فرجا وكل ضيق مخرجا





قبورنا تبنى ونحن ما تبنا ياليتنا تبنا من قبل أن تبنى





تمنى أهل القبور أن يعودوا ليدركوها ، وهي ساعة استجابة في آخر نهار الجمعة





بمــاذا تفكر الآن؟؟ إفتح كتاب الله ، صفحة 322 آيه (1).......





عندما نبحث عن النور في زمن الظلمة أدعوك لقراءة سورة الكهف يوم الجمعــه





إن للحسنة نور في الوجه وضياء في الوجه وسعة في الرزق ومحبة في قلوب الناس





من وطن قلبه عند ربه سكن واستراح ومن أرسله في الناس اضطرب واشتد به القلق





إذا حسيت بضيق او انك حزين ، دايماً ردد



لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين



هي طب القلوب



نورها سر الغيوب



ذكرها يمحو الذنوب



لا إله إلا الله





المستأنس بالله



جنته في صدره



وبستانه في قلبه



ونزهته في رضى ربه








اللهم حرم وجه من يقرأ هذا الموضوع على النار واسكنه الفردوس الأعلى بغير حساب آمين
اضافة رد مع اقتباس
  #227  
قديم 28/03/2011, 10:12 PM
الصورة الرمزية الخاصة بـ أميـــر الليل
زعيــم مميــز
تاريخ التسجيل: 28/06/2010
المكان: سَبت العلايةة ♥
مشاركات: 19,382
تستحي وهي في الكفن؟؟؟؟!!!!!!!!!!

تستحي وهي في الكفن..!! فما بال الأحياء لا يستحون؟؟؟
بسم الله الرحمن الرحيم .

هي قصةُ امرأةٍ لا شك أنّكِ

تُحبينها , ومِن أعماق قلبكِ تُجلينها ..كيف لا وهي ابنةُ أحبُّ الخلق .

إنها الزهراء فـاطمة ..رضي الله عنها ..أريدك يا غالية وأنتِ تقرئين هذه السطور أن تستشعري الموقف وكأنك تسمعين كلامها وتحسين بإحساسها ..

لما كانت جالسة رضي الله عنها مع أسماء بنت عميس رضي الله عنها وكانت أسماء مسترسلة في حديثها لفاطمة وتقول :

كنا في الحبشة وحصل لنا كذا وكذا وبينما هي كذلك إذ نظرت إلى فاطمة رضي الله عنها سارحة الذهن شاردة البال !!

فسألتها قائلة:

يافاطمة مالي أحدثك فلا تسمعي إليّ ؟؟ فإذا بالغالية ترد وتلقي بالدرر التي لا يدركها إلا من اختصه الله بنفس تلك المشاعر
قالت :

عذراً يا أسماء لكني كنتُ أفكر !!

ما الذي تظنين أنه أشغل فكرها ؟!!

هل هو الفستان الذي ستلبسه في إحدى المناسبات؟؟؟ أم تفكر بالتسريحة والمكياج ؟؟

قالت : يا أسماء إني أفكر في نفسي غداً إذا أنا مت !!! والله إنّي لأستحي أن أخرج عند الرجال في وضح النهار

ليس عليّ إلا الكفن !!!

سبحان الله تستحي وهي ميتة مكفنة في خمسة أثواب !!! ماالذي سيظهر منها ؟؟ ومن الذين سيحملونها ؟؟

وهل هو موقف فيه أي نوع من أنواع الفتنة ؟؟ فهي ليست في سوق أو حديقة أو منتزه !! بل في موقف حزن ..

فقالت لها أسماء : ألا أصنع لكِ شيئاً رأيته في الحبشة .. نضع أعمدة على أركان النعش حتى يرتفع الغطاء على

الأعمدة فلا يبين أي شيء ..

فردت فاطمة قائلة : اللهم استرها كما سترتني ..

لله درُّها تستحي وهي ميتة فما بال الاحياء لا يستحون ؟؟؟

فلو مرت فاطمة رضي الله عنها في أسواقنا اليوم !! ورأت من مات حياؤها!! فخصّرت العباءة ولونت أطرافها وتكسرت

في مشيتها وعلت ضحكاتها وفاحت رائحة عطرها !!!

فماذا ستقول رضي الله عنها ؟؟
بل أين من تقول للمحتشمات إنهنّ معقدات فهل فاطمة معقدة ؟؟ إذا كانت معقدة فهنيئاً للمعقدات !!

لأن الله قد أرسلَ ملكاً من الملائكة لمحمد برسالة عظيمة .. وبشارة من أعظم

البشارات ..يقول فيها سبحانه

" بشِّر فاطمة أني كتبتها هي سيدة نساء اهل الجنة "

الله أكبر سيدة نساء أهل الجنة ..

ماالذي أوصلها لهذه المنزلة ؟؟

قال عليه الصلاة والسلام ( الحياء لا يأتي إلا بخير ) رواه البخاري .

فماذا عنك أخيه هل أنتِ من نساء أهل الجنة ام لا ؟؟؟

انظري إلى نفسك قليلا وفكري في حالك هل قدركِ عالٍ عند الله كفاطمة رضي الله عنها ؟؟ أم أنه

كالممثلات والمطربات ؟؟

قال رسول الله : (مَن تشبّه بقومٍ فهو منهم ) رواه أبي دااوود.

مِن كتيب : لأنّكِ غالية..

للشيخ الدكتور عبد المحسن الأحمد حفظه الله وجزاه عنّا خير..
اضافة رد مع اقتباس
  #228  
قديم 28/03/2011, 10:13 PM
الصورة الرمزية الخاصة بـ أميـــر الليل
زعيــم مميــز
تاريخ التسجيل: 28/06/2010
المكان: سَبت العلايةة ♥
مشاركات: 19,382
تَنفَس بِعُمق ثُم قُل : [ آلحَمٌدُ لله ] ..!

السلآام عليكم ورحمة الله وبركاته



نعم الله علينا لا تعد ولا تحصى .. ولكن قد نغفل عن نعم كبيرة خصّنا الله بها .. وقد حَرَمَ كثيرين منها لحكمة يعلمها سبحانه ..
ونحن هنا نتذاكر بعض هذه النعم .. لنستشعر رحمة الله بنا .. وأنه فضلنا على كثيرٍ من خلقه تفضيلا ..
ثم هل حمدنا الله - عز وجل- على هذه النعم .. وهل أدينا حقها .. ؟؟
استخدمت في هذا الموضوع إسلوب المقارنة وذلك بناء على المثل القائل
"بضدها تتميّز الأشياء" ...



وعلى بركة الله نبدأ ..






ولدت وترعرعت على الإسلام والسنة .. وهناك من ولد على الشرك والبدعة ..
إذاً تنفس الصعداء وقل من أعماقك خاشعاً : "الحمد لله"







لم تسجد جبهتك إلا لله جل جلاله .. وهناك من يسجد لمن لا ينفعه ولا يضره ..
إذاً تنفس الصعداء وقل من أعماقك خاشعاً : "الحمد لله"





عشت طفولتك بكل ما فيها من براءة ومتعة .. وغيرك يعرف البراءة ولكن لا يعرف المتعة ..
إذاً تنفس الصعداء وقل من أعماقك خاشعاً : "الحمد لله"






ترى الدنيا الجميلة والواسعة بعينيك .. ويوجد من لا يبصر طريق خطاه ..
إذاً تنفس الصعداء وقل من أعماقك خاشعاً : "الحمد لله"






ليس سهلاً أن تمشي وتركض على قدميك .. وقد شلت أقدام وبترت سوق ..
إذاً تنفس الصعداء وقل من أعماقك خاشعاً : "الحمد لله"







لديك بيت يؤويك مع أسرتك .. وغيرك بدون بيت يؤويه ولا أسرة تحتويه ..
إذاً تنفس الصعداء وقل من أعماقك خاشعاً : "الحمد لله"






تأوي إلى سريرك الدافئ المريح .. وغيرك ينام على الحجر .. ويلتحف بالسماء ..
إذاً تنفس الصعداء وقل من أعماقك خاشعاً : "الحمد لله"






نتنافس في تقديم أفضل المأكولات .. وهناك 17 مليون إنسان يموتون سنوياً بسبب الجوع ..
إذاً تنفس الصعداء وقل من أعماقك خاشعاً : "الحمد لله"






تنام مليء عينيك ولا تخشى إلا الله .. وهناك من طرد الجوع والخوف النوم من عينيه ..
إذاً تنفس الصعداء وقل من أعماقك خاشعاً : "الحمد لله"






تعيش حراً كأنك الطير في السماء .. وهناك من هو خلف القضبان لم يرى نور الشمس منذ سنوات ..
إذاً تنفس الصعداء وقل من أعماقك خاشعاً : "الحمد لله"






حتى عندما تموت تحترم وتكرم ويرجى لك الخير .. وهناك من يحرّق بالنار في مشهدٍ تنكره الفطرة .. ونار الآخرة أشد وأنكى ..
إذاً تنفس الصعداء وقل من أعماقك خاشعاً : "الحمد لله"






ولكن مع كل ما سبق تذكر أن النعم لا تدوم إلا بالشكر ..
إعلم أن لا نعمة تعادل نعمة الإسلام والهداية لدين الحق ..
إن ما ذكر هنا لا يشكل إلا شيء يسير بل يسير جداً من نعم الله تعالى علينا ..
تذكر أن هذه النعم من الله وحده ولو شاء لسلبها منك .. فإذا أردت دوامها فداوم شكره سبحانه ..
لا تضجر عندما تحرم من نعمة لحكمة يعلمها سبحانه .. فهو سبحانه أرحم بك من نفسك ..
اللهم لك الحمد حتى ترضى ولك الحمد إذا رضيت ولك الحمد بعد الرضى ..





أخيراً ..
نبّه سبحانه و تعالى أنه لا يعذب العبد الشاكر المؤمن ..
قال تعالى : { مَّا يَفْعَلُ اللّهُ بِعَذَابِكُمْ إِن شَكَرْتُمْ وَآمَنتُمْ وَكَانَ اللّهُ شَاكِراً عَلِيماً } النساء
اضافة رد مع اقتباس
  #229  
قديم 28/03/2011, 10:14 PM
الصورة الرمزية الخاصة بـ أميـــر الليل
زعيــم مميــز
تاريخ التسجيل: 28/06/2010
المكان: سَبت العلايةة ♥
مشاركات: 19,382
][ ڪلمِـآت [ تـآره يطـمِـئن لهـآ قلبڪ ..ۈتآره تريح نفـسڪ ][

][ ڪلمِـآت [ تـآره يطـمِـئن لهـآ قلبڪ ..ۈتآره تريح نفـسڪ ][

--------------------------------------------------------------------------------



مِـسـآكـمِـْ / صِـبَـآحُـكٌـمـ ’ كــل ـآلـرضـٍـى ‘ ]:-



لمِـ أجد أبلغ ۈلآأجمِـل مِـن هذه آلڪلمِـآت ..





فتآره تطمِـئن قلبڪ .. ۈتآره تريح نفسڪ .. ۈتآره تبث آلأمِـل في نفسڪ ..



ڪمِـ هي رآآئعة ! ۈڪمِـ هي تجمِـع بين آلبلآغة ۈ آلحڪمِـه..



آلتي هي ۈآلله آلخير آلڪثير .. لآبد ۈآن تڪۈن ۈآحده مِـنهن قد لآمِـست مِـآفي قلبڪ




باب ليس ينغلق:


« إن ضاقت بك النفس عما بك، ومزق الشك قلبك واستبد بك، وتلفّتَ فلم تجد من تثق، وغدا قلبك يحترق، وأصبح القريب منك غريب، وقلبه يحمل ثقلاً وصخراً رهيب، ولفك ليل وحزن ولهف، وأغلق الناس باب الودِّ وانصرفوا، فكنْ موقناً بأن هنالك باب يفيض رحمة ونوراً وهدى ورحاب.. باب إليه قلوب الخلق تنطلق فعند ربك باب ليس ينغلق » .






لا تكن بخيلاً :


« إذا لم يكن لديك شيئاً تعطيه للآخرين ، فتصدّق بالكلمة الطيبة ، والابتسامة الصادقة ، وخالق الناس بخلق حسن »




عجائب الاستغفار :


« لو شعرت يوماً بانقباض ، فحاول أن تستبدل مشاعرك السلبية بأخرى إيجابية ، وإذا لم تستطع فجرب الاستغفار بهدوء وتروّي 10 مرات فأكثر » .





احكم نفسك :




« النفس ليس لها ضابط إلا صاحبها ، فهي كسولة ، خمولة ، تشتهي المعاصي والسوء ، لا تستقر على رأي ، إذا هوت شيئاً طوعت له كل طاقة ، وإذا عافت أمراً نصبت له شراكاً جسورة . فكن حاكماً حازماً في قيادتها تسلم ، قال تعالى : { ونهى النفس عن الهوى } [ النازعات : 4 ] » .






رد القضاء :



« لو قُدّر لك قضاء ، فكل محاولاتك الجهيدة لردّه لن تفلح إلا بسلاح عتيد قوي واحد : هو الدعاء : فالدعاء يرد القضاء » .







بعد العسر يسراً :



« إذا اسودت الدنيا في وجهك ، وشعرت بألم الانقباض في صدرك تذكر أن بعد الليل لا بد أن يشرق الصباح ، وتذكر أن مع العسر يسراً » .







معصية بأخرى :



« إذا عصيت الله فلا تقبل معصيتك له بمعصية أخرى ، وتذكر أنه أرحم الراحمين ، وأنه لغفار لمن تاب وآمن وعمل صالحاً ، واعلم أنك المحتاج الفقير إليه ، وهو غني عن العالمين » .






عظمة لا دلال :


« إذا دلّلت نفسك وأعطيتها كل ما تهوى ، فسيصعب عليك فطامها ، عندها ستشعر بضَعَتِهَا وقلة شأنها ، أما إذا دربّتها على مغالبة الصعاب فستكون عظيمة ولن تخذلك أبداً » .







لا تجرب الحسد :


« وطّن نفسك على العطاء وافرح لفرح الآخرين ، واحذر من أن تحسد الآخرين ، فإذا سكن الحسد قلبك ، فسترى النعمة نقمة ، والفرح حزناً ، ولن تهنأ بحياتك أبداً »








لا تشغل نفسك بالغد :


« اترك غداً حتى يأتيك ، فلا تشغل نفسك مما فيه من حوادث وكوارث ومصائب ، ولا تستبق الأحداث قبل مجيئها ، ولا تتوقع شراً حتى لا يحدث ، وتفاءل بالخير تجده أمامك ، واشغل نفسك بيومك فإنه لم ينته بعد ! » .





تعساء :



« ما أتعس أولئك الذين أبلوا اجسادهم في غير طاعة الله ، وما أتعس تلك الوجوه العاملة الناصبة التي لم تسجد لله سجدة ، بل ما أتعس الذين كبّلوا أنفسهم بذل المعاصي فأثقلتهم في الدنيا قبل الآخرة » .






اقض على مخاوفك :



« إذا حوصرت بالأوهام والوساوس والقلق والمخاوف فاجعل لسانك رطباً بذكر الله ، واعمل عملاً مفيداً مضاعفاً حتى لا تدع وقتاً للتفكير في أوهامك ومخاوفك » .







حامل الحقيقة :



« كن حامل حقيقة لا تهاب الآخرين ، فحامل الحقيقة لا يخشى إلا الله ، وكن حراً في أفكارك وتوجيهاتك ، واعمل بما تقول ، ولا تكن عبداً إلا لخالقك » .








لا تظن نفسك عالماً :



« من ظن أنه نال العلم ، وهو قد نال طرفاً منه فهو أجله الجاهلين . فلا تحسب للعلم وقتاً ، واعمل حياتك متعلماً ولو كنت عالماً ، فإذا خِلْتَ بنفسك العلم فقد جهلت » .




الهمة العالية عظمت أو صغرت :


« إذآ عظمِـت مِـصيبتڪ أۈ حَقُرت ، فآجعل ذآتڪ في ڪنف آلله ۈآستمِـد قۈتڪ مِـن أنۈآره بقۈلڪ : حسبنآ آلله ۈنعمِـ آلۈڪيل ، فمِـن يتۈڪل على آلله فهۈ حسبه » .




اتق الله :


« إذآ تعسّرت أمِـۈرڪ ، ۈخآلجتڪ آلهمِـۈمِـ ۈآلأحزآن فآتق آلله ، فهۈ ڪفيل بتفريج همِـل ، ۈتيسير أمِـۈرڪ { ۈمِـن يتق آلله يجعل له مِـن أمِـره يسرآً } » .



الشكر لصاحب الفضل :



« حينمِـآ تفتح أبۈآب آلدنيآ للعبد ۈيغدق آلله عليه مِـن فضله ، ۈتتۈآلى آلنعمِـ فعليه أن يجعل ڪل هذآ آلفضل إلى صآحب آلفضل ، ۈيشڪر ليل نهآر حتى يزيد مِـن عطآيآه : { ۈإذ تأذن ربڪمِـ لئن شڪرتمِـ لأزيدنڪمِـ ۈلئن ڪفرتمِـ إن عذآبي لشديد } » .



اختر اختيار الله :



« آدعُ آلله بثبآت ، ۈآستشعر آليقين في آلإجآبة ، فإن لمِـ يجب آلمِـآلڪ آلحڪيمِـ فقد أخّر بمِـقتضى حڪمِـته ، ۈليعلمِـ آلعبد أن آختيآر آلله عز ۈجل خير مِـن آختيآره لنفسه » .





هي ڪلمِـآت لمِـ آحبذ آن تقف عند قرآءتي لهآ ~
قد تڪۈن في حآجتهآ فتبث آلآمِـل في نفسڪ



ممـــآ تَصَفّحْ ـــت ..‘



’ كُـل آلــخَـيـٍر ’
اضافة رد مع اقتباس
  #230  
قديم 28/03/2011, 10:15 PM
الصورة الرمزية الخاصة بـ أميـــر الليل
زعيــم مميــز
تاريخ التسجيل: 28/06/2010
المكان: سَبت العلايةة ♥
مشاركات: 19,382
سبع طرق لترك الاغانى


7 طرق لترك الاغاني

--------------------------------------------------------------------------------


اخي و اختي / تذكرو اننا في اخر الزمان والموت قريب لكل انسان فتخيل نفسك وقد اخذك الموت وانت تستمع الى

اغنيه والمرء يبعث على ما مات عليه ..

وتذكرو عقوبة مستمع الاغاني انه يصب في اذنيه يوم القيامه الرصاص المذااااااب ..

تخيل موقفك في هذا الوقت ..رصاص مذاب في اذنك بسبب اغاني تافهه لا تفيد

لا دنيا ولا اخره ...

لهذا احببت ان اضع بين يديك 7طرق تساعدك وتعينك بأذن الله على تركها ...

1)الإكثار من سماع الأشرطة القرآنية، وبأصوات المقرئين المجودين مثل (عبد الرحمن السديس)، بحيث تتعود أذنك على سماعهم ويرتاح لهم قلبك ، ويكون هذا تغذية لإيمانك ودعماً ليقينك.
ّّّ~~~~~~~~~~
2) ولا بأس بسماع بعض أشرطة الأناشيد الإسلامية ، فقد تجدين فيها بديلاً مناسباً عما اعتدت عليه.
~~~~~~~~~~
3) الدعاء إلى الله تعالى بأن يصلح قلبك، ويكمل توبتك.
~~~~~~~~~~
4) الاستغفار..فكل ابن آدم خطاء وخير الخطائين التوابون .
~~~~~~~~~~
5) مجاهدة النفس .. فإن العادة مؤثرة، ويحتاج المرء لمدة حتى يتحرر من قبضتها وتسلطها وهذا لا يتم إلا بالصبر ومقاومة رغبة النفس المخالفة للخير، وستجد عقب ذلك سروراً وسعادة وإحساساً بالانتصار على النفس والهوى .
~~~~~~~~~~
6) الإكثار من الأعمال الصالحة كالذكر، والصلاة، والبر، وصلة الرحم ، وحسن الجوار.
~~~~~~~~~~
7) البحث عن الرفقة الطيبة والانتظام معهم في عملهم ونشاطهم ودرسهم
~~~~~~~~~~
وفقكم الله وأعانكم وسدد على طريق الخير خطواتكم .

م ن ق و ل

ولاتنسوني من دعــــــــــواتكم

تقبلو تحيــــــــــاتي
اضافة رد مع اقتباس
  #231  
قديم 28/03/2011, 10:16 PM
الصورة الرمزية الخاصة بـ أميـــر الليل
زعيــم مميــز
تاريخ التسجيل: 28/06/2010
المكان: سَبت العلايةة ♥
مشاركات: 19,382
الرزق والأجل

بسم الله الرحمن الرحيم



سئل الحسن البصري عن سر زهده في الدنيا فقال:

أربعة أشياء

علمت أن عملي لا يقوم به غيري فاشتغلت به.



وعلمت أن رزقي لا يذهب إلى غيري فاطمأن قلبي.



و علمت أن الله مطلع علي فاستحييت أن يراني على معصية.


وعلمت أن الموت ينتظرني فاعددت الزاد للقاء ربي.

نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة

** رأى إبراهيم بن أدهم رجلا مهموما فقال له:
أيها الرجل إني أسألك عن ثلاث تجيبني

قال الرجل : نعم.


فقال له إبراهيم بن أدهم:
أيجري في هذا الكون شئ لا يريده الله؟

قال : كلا


قال إبراهيم :أفينقص من رزقك شئ قدره الله لك؟

قال: لا


قال إبراهيم:أفينقص من أجلك لحظة كتبها الله في الحياة؟


قال: كلا


فقال له إبراهيم بن أدهم: فعلام الهم إذن؟؟!



:::: الشكوى إلى الله ::::


قال الأحنف بن قيس: شكوت إلى عمي وجعا في بطني فنهرني

ثم قال:

يا ابن أخي لا تشك إلى أحد ما نزل بك فإنما الناس رجلان : صديق تسوؤه وعدو تسره.

يا ابن أخي:لا تشكو إلى مخلوق مثلك لا يقدر على دفع مثله لنفسه ولكن اشك إلى من ابتلاك به فهو قادر على أن يفرج عليك.

يا ابن أخي إحدى عيني هاتين ماأبصرت بهما سهلا ولا جبلا منذ أربعين سنة و ما أطلعت ذلك امرأتي ولا أحدا من أهلي.




قال أحد الصالحين : - عجبت لمن بُلي بالضر، كيف يذهل عنه أن يقول: {إني مسني الضر وأنت أرحم الراحمين }

والله تعالى يقول بعدها: { فاستجبنا له فكشفنا ما به من ضر }

(الأنبياء:84)



- وعجبت لمن بلي بالغم، كيف يذهل عنه أن يقول: { لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين }
والله تعالى يقول بعدها:{ فاستجبنا له ونجيناه من الغم وكذلك ننجي المؤمنين }
(الأنبياء 88)

- وعجبت لمن خاف شيئاً، كيف يذهل عنه أن يقول:

{ حسبنا الله ونعم الوكيل }
والله تعالى يقول بعدها:{ فانقلبوا بنعمة من الله وفضل لم يمسسهم سوء }
(آل عمران:174).


- وعجبت لمن كوبد في أمر، كيف يذهل عنه يقول :{ وأفوض أمري إلى الله إن الله بصير بالعباد }
والله تعالى يقول بعدها:{ فوقاهم الله سيئات ما مكروا }
(غافر:45 )


وعجبت لمن أنعم الله عليه بنعمة خاف زوالها، كيف يذهل عنه أن يقول { ولولا إذ دخلت جنتك قلت ما شاء الله لا قوة إلا بالله }

(الكهف:39 )
اضافة رد مع اقتباس
  #232  
قديم 28/03/2011, 10:17 PM
الصورة الرمزية الخاصة بـ أميـــر الليل
زعيــم مميــز
تاريخ التسجيل: 28/06/2010
المكان: سَبت العلايةة ♥
مشاركات: 19,382
الانسان حين ينام الى فراشه

الانسان حين ينام الى فراشه‎

استغفر الله
عدد ماكان وعدد مايكون
استغفر الله
عدد الحركات وعدد السكون

لا اله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين

اللهم إنا نتوسل إليك بك ونقسم عليك بذاتك أن ترحمنا وتغفر لنا وتفرج كربنا


وآبائنا وأمهاتنا وأن ترزقنا صحبة سيدنا ونبينا محمد صلى الله عليه وسلم فى الجنة

ولا تجعل منا طالب حاجه الآ أعطيته أياها فإنك ولى ذلك والقادر عليه

اللهم نسألك جنة عرضها السماء والأرض اللهم نسألك الفردوس
الأعلى

وصلى اللهم على حبيبك ونبيك سيدنامحمد صلى الله عليه وسلم

الللهم آمين....



هذه سنه يهجرها كثير من الناس
والنفض على الفراش فيه إعجاز علمي

لقد أثبت العلماء والشيوخ الأفاضل أن الإنسان
حين ينام إلى فراشه يموت في جسم الإنسان
خلايا فتسقط على فراشه
وحينما يستيقظ الإنسان تبقى الخلايا موجوده في فراشه
وعندما ينام مره أخرى تسقط خلايا مره أخرى فتتأكسد هذه الخلايا فتدخل في جسم الإنسان فتسبب له أمراض والعياذ بالله
وهذه الخلايا لا ترى إلا بمجاهر ..

حاول الغربيون حل هذه المشكله فقاموا بغسل هذه الفرش بمواد منظفه لكن دون جدوى
استخدموا جميع المنظفات لكن لم تتحرك هذه الخلايا ..
فقام إحدى العلماء الغربيون بنفض هذه الخلايا بيده ثلاث مرات.. فإذا بالخلايا تختفي ..
ففرح هذا العالم أنه إكتشف كيف يزيل هذه الخلايا من الفراش..
عن طريق نفض الفراش ثلاث مرات ..
فرد عليه رجل مسلم ..قال إن الرسول قد قالها من قبل
(إذا أوى أحدكم إلى فراشه فلينفض فراشه بداخله إزاره فإنه لا يدري ماخلفه عليه....)


لأن كثير من الناس يعتقد أنه ينفض فراشه ليبعد الحشرات عليها
اضافة رد مع اقتباس
  #233  
قديم 29/03/2011, 07:59 PM
الصورة الرمزية الخاصة بـ أميـــر الليل
زعيــم مميــز
تاريخ التسجيل: 28/06/2010
المكان: سَبت العلايةة ♥
مشاركات: 19,382
كلمه خطيره جدا جدا

السؤال:

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أحبتي وأخوتي

صدقوني الموضوع اهم مما تتصوروا وحبيت اذكره لكـــــــــــــــم

وبصراحه لفت انتباهي بشكل غير طبيعي.. وهو عبارة عن كلمه صغيرة

يمكن نقول عنها تافهه وهي كلمه (( باي ))

طبعا كلنا عارفين الكلمه هذي وعارفين مدى انتشارها اليومين هذي

وبدأنا نستعملها بشكل ملفت للنظر ومن شهرتها صارت ختام لكل مكالمه

وختام لأي محادثه صارت شي رسمي جدا وأساسي.

بس للاسف نستعمل كلمه مو عارفين ايش معناها نمشي مع التيار ولو

عرفتوا معناها صدقوني ما راح تستعملونها نهائيا ويمكن تستحقرونها

وتنبذونها لدرجه انكم راح تكرهوا سماعها وتمنعوا احد يقولها.

ومعناها للأسف (في حفظ البابا)

نختم كلامنا بحفظ البابا الي ماهو قادر يحفظ نفسه

الافضل نقول في امان الله - في حفظ الله - هذي الكلمات الي يختم فيها الواحد كلامه.

شفتوا الفرق وشفتوا ايش قاعدين نقول بدون ما ندري وشوفوا الفرق

بين الكلمتين .

المهم حبيت النصيحه لانه موضوع مهم في نظري وياليت نبدا في

التطبيق من هذي اللحظه لا نتأخر.

السلام عليكم

بارك الله فيك

ما رأي فضيلتكم؟


الجواب:

لا شك أن استعمال الألفاظ الشرعية ، والكلمات العربية أفضل وأوْلَى .
أما معنى كلمة ( باي ) فقد سبق أن سألت أهل اللغة ، وليس معناها ما ذُكِر .

والسؤال وجوابه هنا :




كلمة ( باي ) bye


السؤال:

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

إخوتي ..أخواتي الكرام
أحببت بكلماتي هذه أن أنبه جميع الذين يختمون كلامهم بكلمـــــــة باي
نحن تعودنا عليها بشكل ملفت للنظر
ولكن هل إدخرت لها من وقتك قليلا لتتأملها؟؟؟
هل تعلم معناها؟؟
أتعلمون أن معنى كلمــــــــة باي … تعني بحفظ البابا : البابا اسم لمن يعتلي اعلى رتبة في الديانة (المسيحية(
أوََ يليق بمسلم أن نقول له بحفظ البابا وهو من إعتنق أسمى الأديان
إنظروا إلى الفرق حتى في وقع الكلمة
حين تقولين لصديقة لك بحفظ الرحمن ..وحين تودعيها بقولك باي
سبحان الله فوقعها في النفس ليس له حدود
أحببت النصح ..فهل من مستمع..وبعد الإستماع تطبيقا ..
فنحن مسلمون ونطمح لنصبح مؤمنون .. ويستحيل أن نرتقي مادمنا نودع بعضنا وهم بحفظ البابا ..
وسلام على المرسلين والحمد لله رب العالمين
اضافة رد مع اقتباس
  #234  
قديم 29/03/2011, 08:03 PM
الصورة الرمزية الخاصة بـ أميـــر الليل
زعيــم مميــز
تاريخ التسجيل: 28/06/2010
المكان: سَبت العلايةة ♥
مشاركات: 19,382
الحكم بغير ما أنزل الله

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته



الحكم بغير ما أنزل الله ينقسم إلى قسمين:


- أحدهما: أن يستبدل هذا الحكم بحكم الله تعالى

بحيث يكون عالماً بحكم الله،

ولكنه يرى أن الحكم المخالف له أولى وأنفع للعباد من حكم الله،

أو أنه مساو لحكم الله، أو أن العدول عن حكم الله إليه جائز

فيجعله القانون الذي يجب التحاكم إليه فمثل هذا كافر كفراً مخرجاً عن الملة،

لأن فاعله لم يرض بالله رباً ولا بمحمد رسولاً ولا بالإسلام ديناً،

وعليه ينطبق قوله تعالى:

{أفحكم الجاهلية يبغون ومن أحسن من الله حكماً لقوم يوقنون}،

وقوله تعالى:

{ومن لم يحكم بما أنزل الله فأولئك هم الكافرون}،

وقوله تعالى:

{ذلك بأنهم قالوا للذين كرهوا ما نزل الله سنطيعكم في بعض الأمر والله يعلم أسرارهم * فكيف إذ توفتهم الملائكة يضربون وجوههم وأدبارهم * ذلك بأنهم اتبعوا ما أسخط الله وكرهوا رضوانه فأحبط أعمالهم}،

ولا ينفعه صلاة، ولا زكاة، ولا صوم، ولا حج؛ لأن الكافر ببعض كافر به كله،

قال الله تعالى:

{أفتؤمنون ببعض الكتاب وتكفرون ببعض فما جزاء من يفعل ذلك منكم إلا خزي في الحياة الدنيا ويوم القيامة يردون إلى أشد العذاب وما الله بغافل عما تعملون}،

وقال سبحانه:

{إن الذين يكفرون بالله ورسله ويريدون أن يفرقوا بين الله ورسله ويقولون نؤمن ببعض ونكفر ببعض ويريدون أن يتخذوا بين ذلك سبيلاً * أولئك هم الكافرون حقاً وأعتدنا للكافرين عذاباً مهيناً}.


- الثاني: أن يستبدل بحكم الله تعالى حكماً مخالفاً له

في قضية معينة دون أن يجعل ذلك قانوناً يجب التحاكم إليه فله ثلاث حالات:



* الأولى: أن يفعل ذلك عالماً بحكم الله تعالى معتقداً

أن ما خالفه أولى منه وأنفع للعباد، أو أنه مساو له،

أو أن العدول عن حكم الله إليه جائز فهذا كافر كفراً مخرجاً

عن الملة لما سبق في القسم الأول.



* الثانية: أن يفعل ذلك عالماً بحكم الله معتقداً أنه أولى

وأنفع لكن خالفه بقصد الإضرار بالمحكوم عليه أو نفع المحكوم له،

فهذا ظالم وليس بكافر وعليه يتنزل

قول الله تعالى:

{ومن لم يحكم بما أنزل الله فأولئك هم الظالمون}.


* الثالثة: أن يكون كذلك لكن خالفه لهوى في نفسه

أو مصلحة تعود إليه فهذا فاسق وليس بكافر،

وعليه يتنزل قول الله تعالى:

{ومن لم يحكم بما أنزل فأولئك هم الفاسقون}.


وهذه المسألة أعني مسألة الحكم بغير ما أنزل الله

من المسائل الكبرى التي ابتلي بها حكام هذا الزمان،

فعلى المرء أن لا يتسرع في الحكم عليهم بما لا يستحقونه

حتى يتبين له الحق، لأن المسألة خطيرة،

نسأل الله تعالى أن يصلح للمسلمين ولاة أمورهم وبطانتهم،

كما أن على المرء الذي آتاه الله العلم أن يبينه لهؤلاء الحكام

لتقوم الحجة عليهم وتبين المحجة، فيهلك من هلك عن بينة،

ويحيا من حي عن بينة، ولا يحقرن نفسه عن بيانه،

ولا يهابن أحداً فيه فإن العزة لله ولرسوله وللمؤمنين،

والله ولي التوفيق.



الشيخ محمد بن صالح العثيمين






وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
اضافة رد مع اقتباس
  #235  
قديم 29/03/2011, 08:06 PM
الصورة الرمزية الخاصة بـ أميـــر الليل
زعيــم مميــز
تاريخ التسجيل: 28/06/2010
المكان: سَبت العلايةة ♥
مشاركات: 19,382
دائما نسمع أو نقول ....










( سويت اللي علي والباقي على الله)




أو




(عملت جهدي والباقي على الله )
حينما يبذل الإنسان المطلوب منه وتبقى النتائج.




ولكن للشرع رأي في هذه العبارة




السؤال :




ما مدى صحة عبارة بذلت ( قصارى جهدي والباقي على الله ) ؟




الجواب :




الحمد لله




هذا القول لا يصلح لأنه يعني أن الفاعل اعتمد على نفسه أولاً.




لكن القول بذلت جهدي واسأل الله المعونة ) هذا الصواب




وهذه العبارة : ( بذلت جهدي والباقي على الله) ربما يريد بها الإنسان هذا المعنى الذي ذكرت




أي ما استطعته فعلته وما لا أستطيعه فعلى الله




ولكن اصل العبارة غلط ، بل يقول :




( بذلت جهدي واسأل الله المعونة )







فتوى الشيخ
محمد بن صالح العثيمين
رحمه الله
اضافة رد مع اقتباس
  #236  
قديم 29/03/2011, 08:08 PM
الصورة الرمزية الخاصة بـ أميـــر الليل
زعيــم مميــز
تاريخ التسجيل: 28/06/2010
المكان: سَبت العلايةة ♥
مشاركات: 19,382
بآلـگـلمه الطـيبه مشتآق لسمآعگ ●●

صبااااحكم // مسااااءكم سعادة تملأ أرواحكم


يآلـگـلمه الطـيبه مشتآق لسمآعگ ●●



●●
●●





[ من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل خيراً أو ليصمت ]





الكلمه الطيبه .. بطاقه للمرور في قلوب النآس الكلمه الطيبه .. لها اثرها الطيب في النفوسس




كل كلمه تقولها [ ممكن تجرح او تدآوي ]










هكذآ تترك الكلمآت أثرهـآ في القلوب ولو كآنت بسسيطه






فهل تعرفون ماهي الكلـــمة ..!!






الكلمة سسهــآم قد تقـتــلّ ..




و ورود قـد تـهدىآ ..




وكـ الأكسسجين قـد تحييّ ..




بـ كلمه قـد ترتفع درجـآت
وأيضـآ بـ كلمه .. قـد تهوي في نآر جهنم




قـآل رسسول الله صلىآ الله عليه وسسلم :




[ "ان العبد ليتكلم بالكلمة من رضوان الله لايلقي لها بالاُ ، يرفعه الله بها درجات ،
وأن العبد ليتكلم بالكلمة من سخط الله لايلقي لها بالاُ ، يهوي في جهنم " ]




●•




الكلمه الطيبه ف القرآن :




قال الله تعالى : [ وقولوا للناس حسناً ]



وقال سبحانه : [ إليه يصعد الكلم الطيب والعمل الصالح يرفعه ]



وقال سبحانه: [ وقل لعبادي يقولوا التي هي أحسن ]



●•




الكلمه الطيبه ف السسنه النبويه :




قال صلى الله عليه وسلم: { اتقوا النار ولو بشق تمرة، فإن لم تجدوا فبكلمة طيبه }



وقال: { والكلمة الطيبة صدقة }



وقال: { من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل خيراً أو ليصمت}



وعن عبدالله بن عمرو رضي الله عنهما، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:




{ في الجنة غرفة يُـرى ظاهرها من باطنها، وباطنها من ظاهرها



فقال أبو مالك الأشعري: لمن هي يا رسول الله؟



قال: " لمن أطاب الكلام، وأطعم الطعام، وبات والناس نيام }



●•




♥ بالكلمه الطيبه ♥

تكسب القلوب



♥ بالكلمه الطيبه ♥

تكسب حسنات




♥ بالكلمه الطيبه ♥







♥ همسسه ♥

[] جربوا حلاوة الكلمة الطيبه اللينه في سسسآعة الغضب
ف هيّ كـ الماء البـآرد ,, تطفئ نــآرهـ
وكـ الوردهـ ,, تسسعد من يستنشق ششذآهـآ





●•
اضافة رد مع اقتباس
  #237  
قديم 29/03/2011, 08:11 PM
الصورة الرمزية الخاصة بـ أميـــر الليل
زعيــم مميــز
تاريخ التسجيل: 28/06/2010
المكان: سَبت العلايةة ♥
مشاركات: 19,382
افكار للصدقه الجاريه تنفعك دنيا واخره

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته



1- قم بشراء مصاحف و أعطها لمن يستطيع القراءة * في كل مرة يقرءون من هذه المصاحف سوف تكسب أنت حسنات .

2- قم بشراء كرسي متحرك * و قم بإرساله لمعاق * أو مستشفى للمعاقين * أو للذين لا يستطيعون شرائه * و في كل مرة يُستخدم فيه هذا الكرسي سوف تكسب أنت حسنات .


3- قم بإعطاء كتب لأشخاص يستطيعون قراءتها سواء كانت هذه الكتب علمية أو دينية أو أي كتب أخرى مفيدة * و في كل مرة يقرءون من هذه الكتب المفيدة سوف تكسب أنت حسنات .


4- قم بزيارة جامعات * معاهد * أو مدارس * و اسأل عن الطلاب الذين يرغبون في التعليم و لكنهم غير قادرين على النفقات أو شراء المستلزمات من كتب و قم أنت بدفع المصاريف لهم و شراء الكتب * و في كل مرة يقرءون من هذه الكتب و في كل مرة يستخدمون فيه العلم الذي ساعدتهم في الحصول عليه سوف تكسب أنت حسنات .


5- قم بإرسال أدعية و أذكار عبر البريد الإلكتروني أو قم بتحفيظ أو تعليم دعاء لأحد أو شراء كتب أدعية و وزعها * في كل مرة يقرءون من هذه الأدعية أو يتذكرونها سوف تكسب أنت حسنات .


6- قم بإعطاء قرص ممغنط ( Cd ) يحتوي على معلومات علمية أو دينية * و في كل مرة يتم استخدامه سوف تكسب أنت حسنات .


7- يمكنك وضع بعض المصاحف في المساجد فعندما تعرف أن هناك مسجد تحت الإنشاء إذهب و قم بشراء أي شيء و لو بسيط للمشاركة في بنائه * قد يكون هذا الشيء صفيحة قمامة * أو سجادة * أو حتى قم بتعليق دعاء * و طالما ما زال هذا المسجد قائمًا فسوف يظل الشيء الذي ساهمت به موجود و سوف تكسب أنت حسنات .


8- قم بشراء ماكينة لشرب المياه و ضعها في مكان عام و سوف تكسب أنت حسنات عن كل من يستخدمها .

9- قم بزرع شجرة * فكل شخص * أو حيوان سوف يستظل بها * أو يأكل من ثمرها سوف تكسب أنت حسنات .


10- عَلِّ م .

11- قم بتربية أولادك جيداً .



12- كن حسن المعاملة و الأخلاق مع الآخرين لكي يتذكرونك بعد مماتك و يدعون لك .



13- سجادة صلاة ::

إذا اشتريت سجادة صلاة و أهديتها لوالدتك مثلا * فإنه في كل مره تصلي عليها فروضها و تتهجد عليها فإنك تكسب حسنات بدون أي مجهود يذكر . و تخيل لو انك اشتريت مجموعه سجادات صلاه جيده وأعطيت عماتك وخالاتك .. فإنه في كل مره يصلو عليها تكسب حسنات ...
قيس عليها أنك تشتري سجاده و تضعها في مسجد أو تشتري سجاده وتهديها لمستشفى أو تشتري سجاده كبيرة لمدرسه وتخيل كم طالب راح يصلي عليها .



14- سورة الكوثر ::

كلنا يعرف أن سورة الكوثر أصغر سوره موجودة في القران . يعني سهل حفظها .
ابحث عن أي واحد من إخوانك الصغار أو أولاد إخوانك أو أي ولد صغير تعرفه
وحاول تحفظه هذه السورة أو أي سوره ثانيه بس هذه سوره صغيره وسهله على الطفل فتخيل أنه كلما قرأ هذا الطفل سورة الكوثر من الحين حتى يموت ( يمكن بعد 80 سنه ) وأنت تأخذ حسنات. وقيس عليها أي شي ثاني من دعاء ..... أو حتى تعلمه الصلاة فراح تأخذ حسنات كل ما صلى .



15- ورقه على جدار ::

تباع أوراق صغيره مكتوب عليها تسبيح أو دعاء مثل ( سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم ) وشكلها حلو مثلا تشتري مجموعه منها تلصقها على باب المسجد في منطقتك أو في العمل أو في المدرسة . ممكن تلصقها في مكان واضح في السوق أو في محلك. فتخيل كل من قراها تأخذ حسنات .. وممكن يحفظها في هذه اللحظة ودايما يذكرها فكل ما ذكرها تأخذ حسنات . وقيس عليها أمور أخرى مثل ورقه أكبر فيها فتوى أو غيرها من الأمور .
======================

هناك آلاف الأبواب التي يمكنك طرقها للحصول على الصدقات الجارية . فقط قم بعمل شيء و لا تعتمد على غيرك ليقومون بعمل صدقات جارية بعد مماتك . قد يأتي موعد وفاتك و أنت بعيد عنهم * لذا قم و اعمل صدقة جارية بنفسك قبل رحيلك عن هذه الدنيا و سوف تستمر كمصدر حسنات لك و قد تساعدك على دخول الجنة و بعدك عن نار جهنم .



قم بإرسال هذه الرسالة إلى كل من تعرف * و إن شاء الله ستكون صدقة جارية * تكسب بها حسنات عن كل من يقرأها و يعمل بها إلى يوم الدين .



قال الإمام الشافعي _ رحمه الله -: من أحب أن يفتح الله له قلبه أو ينوره فعليه بترك الكلام فيما لا يعنيه وترك الذنوب واجتناب المعاصي ويكون فيما بينه وبين الله خبيه من عمل
فإنه إذا فعل ذلك فتح الله عليه من العلم ما يشغله عن غيره
وإن في الموت لأكثر الشغل .............
اضافة رد مع اقتباس
  #238  
قديم 29/03/2011, 08:12 PM
الصورة الرمزية الخاصة بـ أميـــر الليل
زعيــم مميــز
تاريخ التسجيل: 28/06/2010
المكان: سَبت العلايةة ♥
مشاركات: 19,382
اقتل خمس أشياء لتعيش فى سعادة


إذا كنت تريد أن تعيش في سعادة دائمة من غير أن يعكر صفو تلك السعادة شيء فعليك بقتل هؤلاء الخمسة ......
الأول: الفراغ والوحدة
عندما يشعر الإنسان بالوحدة تتداخل عليه الأفكار وتتشابك عليه الأمور فيتعكر مزاجه بالغالب وفي هذا الوقت بالذات تفكيره يزيد من شدة تعقيده وشعوره بالكآبة ألغامضة,,,فالوحدة إذا أقترن معها السلبية في التفكير فهي قاتله,,,,,,فأقتلها.
إلا في حاله واحده وهي الوحدة مع الله سبحانه وتعالى لمحاسبة النفس,,,وتهيئتها لتقبل أمور الحياة الطارئة والمتغيرة,,,ففي هذه الحالة فقط أنصح بالوحدة.
الثاني : الاحزان والهموم:
أن كنت تحمل من الأحزان جبال ومن الهموم مثلها فتذكر بأنك تؤجر على ذلك أن صبرت واحتسبت فأقتل الحزن المميت الذي يحثك على البكاء دائما بسبب ومن غير سبب ,,, هذه الأحزان تستحق القتل فأقتلها.
الثالث: الكبرياء والعلو
إذا وجدت نفسك ذو منصب وذو حسب ونسب عريق ومن عائله ثرية فتذكر إخوانك الفقراء المحتاجين إليك فأن كنت تراهم مجرد فقراء ويستحقون المعاناة التي هم بها لتبقى أنت الأغنى والاهم في هذا العالم فكبرياؤك وعلوك هنا قاتلين لك فأقتلهما.
الرابع: الأنانية والغرور:
كلمتان لمعنى واحد !!! الغرور هو نهاية الشخص فاحذره والآنانيه نهاية النهاية ,,, فكن حذرا وتذكر أن الإيثار أجمل عطاء إن كنت تملكه فان لم يكن فتعلمه وأقتل الأنانية والغرور.
الخامس: الحقد والحسد:
نارين كل منهما أشد من الأخرى , فالحقد شيء دفين في القلب يتولد بالتصرفات وبالتعامل مع الناس, انه شر ونار تهلك صاحبها فحاول التخلص منها بشتى الطرق, الحقد قاتل لصاحبه فاقتله .أما الحسد فهو مرض عضال يجبر صاحبه على الموت البطيء فهو لا يرتاح برؤية غيره سعيدا ومتنعما ,,,بل يريد كل شيء لنفسه فقط !!! تخلص منه بقول ( ما شاء الله لا قوة إلا بالله) وقول ( بارك الله له فيما أعطاه ) وقراءة المعوذات الثلاث.
الحسد مرض عضال قاتل لصاحبه فاقتله.
سبحانك اللهم وبحمدك ، أشهد أن لا إله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك
اضافة رد مع اقتباس
  #239  
قديم 29/03/2011, 08:13 PM
الصورة الرمزية الخاصة بـ أميـــر الليل
زعيــم مميــز
تاريخ التسجيل: 28/06/2010
المكان: سَبت العلايةة ♥
مشاركات: 19,382
الفرق بين الإسلام والإيمان

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته



الفرق بين الإسلام والإيمان


الإسلام والإيمان كلمتان يتفقان في المعنى

إذا افترقا في اللفظ بمعنى أنه إذا ذكر أحدهما

في مكان دون الآخر فهو يشمل الآخر وإذا ذكرا جميعاً

في سياق واحد صار لكل واحد منهما معنى فالإسلام

إذا ذكر وحده شمل كل الإسلام من شرائعه ومعتقداته

وآدابه وأخلاقه كما قال الله عز وجل

(إِنَّ الدِّينَ عِنْدَ اللَّهِ الْأِسْلامُ)

وكذلك المسلم إذا ذكر هكذا مطلقاً فإنه يشمل

كل من قام بشرائع الإسلام من معتقدات وأعمال وآداب

وغيرها وكذلك الإيمان فالمؤمن مقابل الكافر

فإذا قيل إيمان ومؤمن بدون قول الإسلام معه

فهو شامل للدين كله أما إذا قيل إسلام وإيمان في سياق واحد

فإن الإيمان يفسر بأعمال القلوب وعقيدتها

والإسلام يفسر بأعمال الجوارح

ولهذا قال النبي صلى الله عليه وسلم في جوابه لجبريل

(الإسلام أن تشهد أن لا إله إلا الله وأن محمداً رسول الله)

إلى آخر أركان الإسلام وقال في الإيمان

( أن تؤمن بالله وملائكته وكتبه إلى آخر

أركان الإيمان المعروفة ويدل على هذا الفرق قوله تعالى

(قَالَتِ الْأَعْرَابُ آمَنَّا قُلْ لَمْ تُؤْمِنُوا وَلَكِنْ قُولُوا أَسْلَمْنَا

وَلَمَّا يَدْخُلِ الْأِيمَانُ فِي قُلُوبِكُمْ)

وهذا يدل على الفرق بين الإسلام والإيمان

فالإيمان يكون في القلب ويلزم من وجوده في القلب صلاح

الجوارح لقول النبي صلى الله عليه وسلم

(ألا وإن في الجسد مضغة إذا صلحت صلح الجسد كله

وإذا فسدت فسد الجسد كله ألا وهي القلب)

بخلاف الإسلام فإنه يكون في الجوارح وقد يصدر من المؤمن حقاً

وقد يكون من ناقص الإيمان هذا هو الفرق بينهما

وقد تبين أنه لا يفرق بينهما إلا إذا اجتمعا في سياق واحد

وإما إذا انفرد أحدهما في سياق فإنه يشمل الآخر .


وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين



الشيخ محمد بن صالح العثيمين
اضافة رد مع اقتباس
  #240  
قديم 29/03/2011, 08:14 PM
الصورة الرمزية الخاصة بـ أميـــر الليل
زعيــم مميــز
تاريخ التسجيل: 28/06/2010
المكان: سَبت العلايةة ♥
مشاركات: 19,382
الشماته واقوال السلف


الشماتة هي أن يُسرّ المرء بما يصيب عدوه من المصائب ،
قال الله تعالى عن نبيه موسى عليه السلام :
( فَلَا تُشْمِتْ بِيَ الْأَعْدَاءَ ) الأعراف / 150
وقوله - تعالى (إِنْ تُصِبْكَ حَسَنَةٌ تَسُؤْهُمْ وَإِنْ تُصِبْكَ مُصِيبَةٌ يَقُولُوا قَدْ أَخَذْنَا أَمْرَنَا مِنْ قَبْلُ وَيَتَوَلَّوْا وَهُمْ فَرِحُونَ) التوبة:50.
وروى البخاري (6347) ومسلم (2707) عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه قال : ( كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَتَعَوَّذُ مِنْ جَهْدِ الْبَلَاءِ وَدَرَكِ الشَّقَاءِ وَسُوءِ الْقَضَاءِ وَشَمَاتَةِ الْأَعْدَاءِ ) .


قال - صلى الله عليه وسلم -لا تظهر الشماتة لأخيك فيرحمه الله ويبتليك) تنبيه هااام : هذا الحديث ضعيف جداً ولم تثبت صحته رواه الترمذي وقال: حسن غريب.
ومن الشماتة المذمومة شرعـًا أن يتوب الله على عبدٍ من ذنبٍ ما فيأتي أخوه فيعيره به، وقد حذر النبي - صلى الله عليه وسلم - من ذلك أيضـًا بقوله:
(من عيَّر أخاه بذنبٍ لم يمت حتى يعمله)
تنبيه هااام : هذا الحديث موضوع ولا يصح نقله دون بيان وضعه رواه الترمذي وقال: حسن غريب.


و من مضار الشماتة أنها تسخط الربَّ - تبارك وتعالى - وتدل على انتزاع الرحمة من قلوب الشامتين ، وهي تورث العداوات، وتؤدي إلى تفكك أوصال المجتمعات، ثم هي تعرض أصحابها للبلاء


لا شكَّ أن الموت من أعظم ما يقع بالإنسان من الابتلاء له ولمَن يتركهم بعده، لقد قام النبي ـ صلّى الله عليه وسلم ـ لجنازة، ولما قيل له: إنها ليهوديٍّ قال:" أليستْ نفسًا" ؟ رواه البخاري ومسلم.



" يقول الحسن البصري رحمه الله:
الفتنة إذا أقبلت عرفها كل عالم، وإذا أدبرت عرفها كل جاهل "

الشماتة لا تليق بمسلم تجاه أخيه المسلم أبدًا،
لانها من صفات الأعداء الذين حذر الله منهم ووصفهم بقوله :::_
(إِنْ تَمْسَسْكُمْ حَسَنَةٌ تَسُؤْهُمْ وَإِنْ تُصِبْكُمْ سَيِّئَةٌ يَفْرَحُوا بِهَا وَإِنْ تَصْبِرُوا وَتَتَّقُوا لا يَضُرُّكُمْ كَيْدُهُمْ شَيْئاً إِنَّ اللَّهَ بِمَا يَعْمَلُونَ مُحِيط ٌ (آل عمران:120

قيل لأيوب عليه السلام : أي شيء من بلائك كان أشد عليك قال :
شماتة الأعداء

وقال : الكلبي : لما مات رسول الله صلى الله عليه وسلم شمت به نساء كندة وحضرموت وخضبن أيديهن وأظهرن السرور لموته صلى الله عليه وسلم وضربن بالدف ,

عبد الله بن أبي عتبة :
كل المصائب قد تمر على الفتى فتهون غير شماتة الأعداء


وللمبارك بن الطبري :
لولا شماتة أعداء ذوي حسد أو اغتمام صديق كان يرجوني
لما طلبت من الدنيا مراتبها ولا بذلت لها عرضي ولا ديني
اضافة رد مع اقتباس
   


إضافة رد


قوانين المشاركة
غير مصرّح لك بنشر موضوع جديد
غير مصرّح لك بنشر ردود
غير مصرّح لك برفع مرفقات
غير مصرّح لك بتعديل مشاركاتك

وسوم vB : مسموح
[IMG] كود الـ مسموح
كود الـ HTML غير مسموح
Trackbacks are مسموح
Pingbacks are مسموح
Refbacks are مسموح



الوقت المعتمد في المنتدى بتوقيت جرينتش +3.
الوقت الان » 03:36 PM.

جميع الآراء و المشاركات المنشورة تمثل وجهة نظر كاتبها فقط , و لا تمثل بأي حال من الأحوال وجهة نظر النادي و مسؤوليه ولا إدارة الموقع و مسؤوليه.


Powered by: vBulletin Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd

Google Plus   Facebook  twitter  youtube