هلا و غلا بطارق ....

أنا بتكلم في نقطة اخرى و ارجوا ان لا تقل لي كما قلت لمن سبقني انصحك بقرأة الموضوع مرة أخرى


في الدين الاسلامي هناك امور يجب ان تستفتي بها عالم بالدين او متخصص بالفقه ..
مثل طريقة الزكاة في مسالة ما او كيفية الصلاة او في امور فقيه تتعلق بالصوم و الزكاة و الحج و العبادات و باقي الامور الشريعة التي ملتزمين بها شرعا ان نسال عنها الذين يعلمون و اهل العلم المتخصصين الذي يفقهوننا بدين ربنا ....
و هذه بالعادة امور لا يمكن ان نراجع به العالم او نشك في رأيه لأنه مختص و حتى ان لم نرتاح الى قوه فلابد من سؤال عالم اخر او اثنين او ثلاثة حتى نعرف خطأ هذا العالم ....
لكن في امور بعض البشر يستفتي به الشيخ من منطلق رأيه الشخصي و ليس علم شرعي ....
مثل أحدهم وسمعته بالرديوا يسأل الشيخ هي من الأفضل ان يشتري له سيارة ام قطعة أرض ....!!!
هنا الشيخ قال له قطعة ارض و نصحه ان يشتري له أرض لان الارض سعره يرتفع ان أحببت ان تتاجر به و تنفعك أكثر وليست مثل السيارة نفعها قليل وسعرها يهبط مباشرة بعد شراها ...
الفرق بين السوالين اعلاه ...
ان الاول كان مختص في العبادات وهو من اختصاص الشيخ ...
لكن الثني مجرد استشارة من الشيخ و ليس بمجال اختصاصه و جواب الشيخ بناء على رأي شخصي مثله مثل اي رجل وليس كجواب عالم دين ....
وها ما يحصل بفتاوي الخروج في المظاهرات و كما سمعت ان الشيخ نفى ان يكون قال ذالك ولكن لم اتاكد منه بنفسي ....
على العموم هنا رأي الشيخ هو رأي شخصي ..... وهو بناء على نظرة للامر من جهه قد تكون صائبة وهي ان ما يحصل مجرد ضعف للدول أكثر مما سبق وان المظاهرات لم تأتي طلبا لأمر الدين او بسبب نقص شريعة او طلب التحكيم للقران ... فخروجهم كقلته بالعامي ...
مثل شعب يخرج على الحاكم و يستعمل الحرام كالغناء في الثورة للخروج ...!!! او شعب يختلط فيه أجساد البنات مع اجساد الرجال و يلتصق كل شي ككجسد واحد ... او شعب يتراقص فرحا و تنتشر الرقصات الكاسيات العاريات في كل الشعب فرحا بهذه الثورة .... فالعقل البديهي يظهر انه ثورة غير طالبه للشريعة وهنا يظهر رأي الشيخ و مقصده ان كان قاله ...
يعني خروج لغير الشريعة السلامية وخروج قائم على منكر فالعقل من البدايه يرفضه لان هناك خسائر بالاروح و الاموال و تعطيل للنظام و كل هذا لا يصح الا ان كان في سبيل الدين و في سبيل الله ....
أما غير ذالك من استجابات لمغني او راقص او خائن وعميل بالغرب وكلهم بعد الثورة قالوا لان تكون ثورة اسلامية ...!!!!
وصدقني أنا أميل الى هذا الرأي و اتمنى ان لا يخرج الشعب على الحكام لعدة أسباب ....
مثل مصر وتونس بعد خروج الرئيس ياتي أحد اعوانه السابقين و يستغل تعب الشعب و يعود كل شي كما كان و الشعب مثل الذي يحمل أسفار...
و الثاني وهو الاهم كنا نخوف اليهود ونتوعدهم ان الشعوب قادمة و ان الحكام هم المانعين للشعوب من تحرير بيت المقدس و مساندة الدين . وبعد الثورات وخاصة مصر للاسف اتضح ان الشعوب خاملة و متخاذلة عن الدين مثل حكامها و انه لا تفهم ولن تفهم كقادتها ....
على الشعوب ان تتحرك اتجاه فلسطين و تحررها والا لماذا كانت من سنين تتهم الحكام بالخيانه ...!!!!
الم يصبح الامر بيدهم و استطاعوا ان يثوروا على الحاكم فأين فلسطين من حساباتهم ...!!!!
للاسف خاب ظنا بالشعوب و كل شي كنا نتأمله انتهى مع هاتين الثورتين و اتضح ان فلسطين و الدين خارج حساباتهم مثل قادتهم للاسف وكلهم في الهواء سواء ...

ولو سئلت شيخ من الذين أيدوا المظاهرات و الانقلابات على الحكام واطلقوا كل رجل يموت في هاتين المظاهرات بالشهداء ....!!
ما رايكم لو خرجنا و ثرنا على اليهود في فلسطين او الخروج و تكسير الحكومات بالغرب ولو كان السائل يحمل جنسية تلك الدولة التي يطالب بالفتيه في حكم الخروج و قتل رجال الشرطة ....
لكن الجواب مباشرة حراااااااااااااااااااااااام ..!!!!!
كيف حلال اخرج على قائد مسلم و اعتبر شهيد ان مت برصاصه ....!!
وحرام ان اثور على قائدة كافر و لا اعتبر شهيد ان مت بنيرانه ...!!
لماذا من يقاتل الامريكان ارهابي و حرام و من يقاتل الحاكم المسلم حلال ...!!
هنا سوال لن يكون له جواب .....
ولكن يتبين لك ان كل رأي خلفه رأي أخر و ان بعض من طلبة العلم يختلط عليه العلم اذا كان الامر يتعلق بأمريكا او الاتحاد الاوربي او اسرئيل و يعود له العلم و الشهداء و الجهاد ضد الحاكم المسلم الذي قرر ان يترك الحكم سلفا