إقتباس اما ان يطبقوا شرع الله و يكفوا السنتهم او نحاربهم و نفرد لهم الصفحات مثلهم مثل غيرهم حتى يقتنعوا ان افكارهم لا تلقى قبول و بالتالي سيعودون اما طواعا او كرها ... ليس من حب دين الله ان نسكت عن بعضهم بحجة محبته و نحن نعلم ان لديه أقوال لا يقبلها عاااااااااااااقل مسلم ...

السكوت مو لمحبته ، بس اغلبنا ماعندنا من العلم بالدين يكفي للنقاش في فتوى والواحد ماوده يحط في ذمته شي !

بعدين الي يشوف عنده من العلم مايكفيه يتناقش مع عالم دين في فتوى طرحها من الافضل يتواصل معاه افضل من كلام المنتديات لانه راح يفتح الباب على مصراعيه للسب والتنكيل بالشيخ ، وبالنهاية مو طالع بنتيجة

الكلام مو لك مرسال اتكلم بشكل عام

اسال الله ان يرينا الحق حقا ويرزقنا اتباعه
وان يرينا الباطل بالا ويرزقنا اجتنابه

يامقلب القلوب ثبت قلوبنا على دينك

إقتباس الرسالة الأصلية كتبت بواسطة متآبعه بصمت اخوي الصغير يقول/ ورى ما تسمعين اغاني ؟

إقتباس الرسالة الأصلية كتبت بواسطة متآبعه بصمت قلت/ ليه :\ قال/ الكلباني حللها

إقتباس إقتباس كل شي يتحول و اصابع المراء بين يدي الله يقلبها كيفيما يشاء .... في العجلة الندامة وفي التأني السلامة وفي الهلال لي يونج بيو (( قلوب العباد بين إصبعين من أصابع الله يقلبها كيفما شاء )) أو في ما معناه

إقتباس و اعلم كما قال لي احد طلبة العلم الشرعي ان هنك علم يسمى الجرح و التعديل وهو علم يتعلمه طلبة العلم ليتعلموا أساسيات مناقشة طلبة العلم والرد عليهم ... واعترف أيضا أنني لم أقراء ولا سطر منه...

الأخ مرسال عذراً على العودة مرة أخرى.. لكن لبيان الأمر

علم الجرح و التعديل أحد فروع علم الحديث و يسمى أيضاً (علم الرجال)
يبحث في أحوال الرواة.. أي بيان عيوب رواة الحديث التي قد تسقط روايتهم لأجلها ولاتؤخذ أحاديثهم..
وليس له علاقة بأساسيات النقاش و الردّ..

وشكراً

خيو الغالي عبدالله

بأترك الرسميات والفلسفة وكل شي على جنب

وما بأقول كلام أكبر مني لأني أعرف قدر نفسي

إنما

أنا الأنسانة البسيطة تعودت دائما أني ما أحكم على شخص ولا أعيب الشخص لكن أمسك الكلام الفلاني وأجيب الحجة اللي عندي

ما أقتنعت وما عندي حجة لقلة علمي أبحث عن الأدلة الأقوى في الكتب وطريقة البحث صارت سهلة مع العم قوقل أطال الله عمرة وفتح على قلوب من صنعه لأن تستنير بنور الحق

المهم أني ما أحكم على آخر أنه غلط بدون ما تكون معي حجة أقوى

رد الأخ الغالي سميك مواصل من عام الفيل كان راقي ومميز جداً وكنت كل أبو دايم أقولة وما يعطوني وجه

تدري ليش ؟؟؟

لأننا تربينا على إقصاء الآخر وما نفهم الوسطية الحقيقية

"على فكرة الشيعه في كل مكان يرددون هالأسئلة اللي أفتى على أساسها الشيخ لأن لها أصول في الكتب الصحيحة للحديث لكنها نسخت"

حاشا لله أن أقول أنت بل أتكلم حتى عن أخواني بالبيت أقول لهم يا ناس خلوني أكمل الكلام للأخير ولاتنكرون أمور صايرة وأفهموا الناسخ والمنسوخ بس الله يهديهم مستعجلين

مشكلة أخرى في الشعب السعودي أنه كوميدي بمصاخة وياخذا الفتاوى محل سخرية

مثل حبيبنا الكلباني أنا ما سمعته لكن متأكدة أنه تكلم عن الأحباش لما كانوا يغنون بالمسجد وعن الدف وهالأمور

طبعا الأمر هذا له ضوابط معينة وأوقات ثلاثة يباح فيها وقت الحرب ووقت العيد ووقت الزواج فقط والعالم أخذوا نص الكلام

لأن تربيتهم كانت منغلقة على مجتمعهم ثم أنفتحت لكن عقولهم للحين ما أنفتحت للتفكير بتمعن وإنصاف الآخر والبحث في الأمور

مشكلتنا نرفع أشخاص لقدر معين ولما يخطئون نرمي بهم للحضيض

أنا قلت ما بأحتسي وحتسيت واجد ما قدرت أصبر وأمسك علي لساني الله يهديني ويفتح على قلبي


بالحب والإشراق

إقتباس الرسالة الأصلية كتبت بواسطة marsal لكن قبل الردود دعوني أوضح شيئا وهو أن خلف يوزر مرسال شخص عادي لا يملك من العلم الشرعي شيئا كبيرا الا ما نعرفه جميعا و نعتبرها من ألاساسيات التي تناولناها في مراحلنا الدراسية و ما قرائناه هنا وهناك بشي يسير ...

ابو المراسيل يارعاك الله

ومن قال لك ان خلف يوزرك ابن تيمية او الامام ابن حنبل ؟

كلنا ياغالي لانمتلك الا ماتعلمناه في مراحل الدراسة.. وقد يمتلك البعض شيئاً يسيراً جاد الله عليه به من كتب شرعية او درس لشيخ فاضل

حتى الشريط يا اخي... شخصيّاً اعتبر الاشرطة من أهم ( ان لم تكن الأهم ) منمّيات الثقافة الدينية

لا احد يمتلك الوقت الكافي لحضور درس نافع في احد حلقات المشائخ... ولكن الكل بإمكانه الاستماع الى الشريط في السيارة

ونحن مثلك ياعزيزي

نعيش في هذا المحيط... ونسمع ونرى تلك التغيرات التي ذكرتها... وكل حسب عقليته يقيس ويطلق الاحكام والآراء

والكل يتضجر من تلك الفوضى الحاصلة في مجال الفتيا... وان كنت ارى ان اللائمة الأكبر تقع على عاتق سماحة المفتي حفظه الله

ارى ان دوره يجب ان يكون اكثر تحكماً بخصوص الفتيا... والا ما الفائدة اذاً من تسميته بالمفتي العام ؟؟

بل ماهي الفائدة من وجود دار الافتاء بكبرها ونحن نعوم في بحر من الفتاوى المتناثرة هنا وهناك ؟؟

الكل يخرج في الاعلام.. والكل يفتي.. والكل يعارض.. والكل يحلل

والضحية هو انا وانت وكل مسلم يعيش في هذه البلد وهو مذهول من غرابة المشهد !!

والمضحك المبكي في الموضوع.. انه عندما كانت الفتوى محصورة على الشيخين ابن باز وابن عثيمين رحمهما الله

كان الكثير يرى ان اختزال الفتوى في هذين الشيخين يحمل تضييقاً كبيراً على العامة

وبعد رحيلهما جمعنا الله واياهما ومن نحب في جناته... وبعد ان اختلط الحابل بالنابل

عاد الكثير ليشتكوا من سوء الحال وانفراط السبحة وفوضى الافتاء

كفاك غرابة ان يتندر شيخ بفتوى شيخ آخر ويطالبه بأن يتجه لبيع الخضار

قد تكون انت تمتلك عقلاً رزيناً كما تقول وبإمكانك الرجوع الى المحجة البيضاء لاستخلاص الفتوى بشكل ذاتي لنفسك

ولكن هناك الملايين ممن لايملكون تلك المقدرة... ويتبعون آراء طلبة العلم والمشائخ.. ماذنب هؤلاء ؟؟

قبل ثمان سنوات تقريباً حضرت خطبة الجمعة في جامع الشيخ صالح الفوزان أمد الله في عمره على طاعته

وكانت الخطبة بالكامل للتحذير من الانترنت... وتحريم دخوله للمنازل.. وأنه شر عظيم كما قال الشيخ

واذكر انني بعد الصلاة قمت للسلام على الشيخ...

وكنت ممسكاً بعدد من جريدة الجزيرة لأعرض عليه احد المقالات التي تهاجم النهج الاسلامي

فأعرض الشيخ غاضباً وقال لي : اصلاً لايجوز ان تنفق مالك لشراء هذه الجريدة .. انت هكذا تدعمهم

والآن

الشيخ يمتلك موقعاً على الانترنت... ويكتب بشكل دوري في جريدة الجزيرة

هل تغيرت آراء الشيخ ؟؟ هل هو من الذي تحولت افكارهم ؟؟

بعض الأمور يا اخي الحبيب تحتاج الى تفكير عميق قبل اطلاق الاحكام

وللحق

فإن مثل هذه المواضيع النقاشية المثرية.. ( تشرح القلب )

بوجودك وبوجود هلالي من ارض اليمن و ابوسواج و مواصل وبقية الاخوة المميزين

هكذا المجلس يصرخ للجميع بأنه ( موجود ) بعقليات اعضائه.. وثقافتهم

لاحول ولا قوة إلا بالله

قال الإمام أحمد :" لحوم العلماء مسمومة , من شمها مرض , ومن أكلها مات "

ماهم إلا مجتهدين فإن أصابوا فلهم أجرين وإن أخطأوا فلهم أجر


بالنسبة للشيخ الكلباني فقد عقب على انتشار فتواه
بأنها محرفه وأنه أجاز الغناء بالدف فقط كما ورد في السنة النبوية
ولكن الموقع الذي نقلها حرفها يقصد "العربية"

إقتباس الرسالة الأصلية كتبت بواسطة هلالي من ارض اليمن قرأت تعليق أخي الحبيب : ابو صالح واعتذر منك اذا ما فهم حديثي في غير محله .. فتبقى أخ كريم لك كل الأحترام والتقدير

هو لو يطلع منها هالسوسة ابوصالح كان حنا بخير بس قهر ما شفت ( تراشق بالألفاظ ) بينكم

المشكلة انت مؤدب وهو مؤدب... وانا ضاع وجهي أدوّر الحرش وناوي اخربها بينكم ههههههههه

على العموم ارقد وآمن يا طارق الخير... مرسال الخير مايزعل ابداً

لا يغرك تطرفه وحركات حقين ( طالبان ) اللي يسويها تراه اجودي ونشمي وسنافي وفياغرا

مرسال آسف على الرد الخامس والثلاثين بعد المائة

إقتباس هل نسكت بحجة العلم وطلبة العلم ... هذا انسان كذب في نقل علم عن عالم وهي تعببر كتلفيق سمعة هذا الشيخ رحمه الله ..

إقتباس الرسالة الأصلية كتبت بواسطة الـصـخـرة موضوعك فيه شطحات تودّي بستة وستين داهية

إقتباس الرسالة الأصلية كتبت بواسطة الـصـخـرة ماراح اعلق عليها ولا اقتبسها لأني ( أباري الساس ) ولسني احب زوار الليل راح اعلق على هالجزئية : شخصياً... مستحيل اتقبل شخص كان ملتحي ثم حلق لحيته فجأة ليش ؟؟ اصلاً هو أعفى لحيته اقتداء ومحبة بنبي الرحمة والهدى صلى الله عليه وسلم وفي حال قيامه بحلقها بعد إعفائها... هذا يعني ان مقدار محبة المصطفى صلى الله عليه وسلم قد نقص في قلبه والحبيب عليه افضل الصلاة والسلام يقول ( لا يؤمن احدكم حتى اكون أحب إليه من نفسه ووالده والناس أجمعين ) كلام صريح وفي قمة الوضوح من خير البريّة عليه افضل الصلاة والتسليم وهو طبعاً قال ( لا يؤمن ) ولم يقل ( لا يسلم ) كل مؤمن مسلم.. ولكن ليس كل مسلم مؤمن... اتمنى ان يتضح المعنى اذاً فإن مسألة اعفاء اللحية تعتبر من اقوى القرارات التي يتخذها الشاب المسلم مو مشكلة انك ماتكون ملتحي... ابداً والله مو مشكلة وعلى العين والراس وتبقى المسألة راجعة لقناعتك الشخصية وبينك وبين ربك لكن المشكلة الكبرى لما تعفي لحيتك ( تديّناً ) ومن ثم ترجع تحلقها ( انتكاساً ) هنا اهتزاز في الوازع الديني.. واختلال في محبة الرسول صلى الله عليه وسلم.. وانفصام شخصي علشان كذا فكر ألف مرة قبل تعفي لحيتك... وخلك قدّها اذا اتخذت القرار

إقتباس الرسالة الأصلية كتبت بواسطة الـصـخـرة ^ ^

إقتباس الرسالة الأصلية كتبت بواسطة الـصـخـرة طارق معصب التطرف المرسالي يستفز البرق اليماني هو ما شكك بدينهم.. هو بس يقول ليش مايعترضون على توريث الحكم << يبي ينكب عفشك يامرسال الحب

إقتباس الرسالة الأصلية كتبت بواسطة الـصـخـرة

إقتباس الرسالة الأصلية كتبت بواسطة الـصـخـرة المشكلة انت مؤدب وهو مؤدب... وانا ضاع وجهي أدوّر الحرش وناوي اخربها بينكم ههههههههه على العموم ارقد وآمن يا طارق الخير... مرسال الخير مايزعل ابداً لا يغرك تطرفه وحركات حقين ( طالبان ) اللي يسويها تراه اجودي ونشمي وسنافي وفياغرا مرسال آسف على الرد الخامس والثلاثين بعد المائة