إقتباس الرسالة الأصلية كتبت بواسطة باسكن روبنز اريد ان اعرف ماذا سيستفيد من يدعوا إلى الإختلاط .. الا لغايـة في نفسه ودي اجمع العلمانيين والليبراليين وكل الكلاب واحرقهم في محرقة هتلر يا لبى قلبه جرح يشكي شكراً وجزاك الله خير

إقتباس الرسالة الأصلية كتبت بواسطة أبو شيرين2008 يعني اللي عندهـ شغاله أو سواق ./ يعتبر كافر ويستحق القتل./! أخواننا المسلمين في الدول العربية(المسموح فيها الاختلاط)./يعتبرون كفار ويستحقون القتل./! الشيخ نفسه لو عنده شغاله او سواق يعتبر كافر ويجب قتله./! الأسلام يتطور مع تطور الزمن وهـ المتشددين مصيرهم الإهمـال ويتجدد وله مجددين أخر شي ./ مو كل من قالوا عنه شيخ صار من حقه يكفر الناس ./! برايفت للي بيعارضني./(تــــــــابع الشيخ الدكتـور سلمـان العـوده وراح يتغير فكرك ويرتقي) بوغنصـوار

الله أعلم
لايوجد لدي ما أضيفه لكن في مثل هذه المواضيع نشاهد موهبة الأفتاء عند بعض الأعضاء (
شكران لك
أتمنى لك التوفيق
تحيتي قبل مودتي

إقتباس يعني اللي عندهـ شغاله أو سواق ./ يعتبر كافر ويستحق القتل./! أخواننا المسلمين في الدول العربية(المسموح فيها الاختلاط)./يعتبرون كفار ويستحقون القتل./! الشيخ نفسه لو عنده شغاله او سواق يعتبر كافر ويجب قتله./! الأسلام يتطور مع تطور الزمن وهـ المتشددين مصيرهم الإهمـال ويتجدد وله مجددين أخر شي ./ مو كل من قالوا عنه شيخ صار من حقه يكفر الناس ./! برايفت للي بيعارضني./(تــــــــابع الشيخ الدكتـور سلمـان العـوده وراح يتغير فكرك ويرتقي) بوغنصـوار

من يوم شفت همزة " الأسلام " فوق وأنا غاسل يدي !

الفرق بين " فعل المنكر " و " تحليل المنكر " ..

فرق شاسع ( وليس فرقاً واختلافاً صغيراً كما هو الفرق بين عقلك والجوزة ! )

نعم يرتقي ليحلل عيد الميلاد لكن مع تغيير المصلطح إلى يوم الميلاد ؟

ما أقول الا الله يهديك

إن أهل السنة يفرّقون بين التكفير بإطلاق.. و التكفير بالتعيين..ففي الأول يُطلق القول بتكفير من تلبّس بفعل الكفر..
فيقال: من قال كذا..؟ أو .. فعل كذا..؟ فهو كافر
ولكن الشخص المعيّن الذي فعله أو قاله.. لايُحكم بكفره..
حتى تجتمع فيه الشروط.. بأن يكون مثلاً.. ماقاله أو فعله كفراً
قد دلّت عليه نصوص الكتاب و السنة.. ولاشبهة فيه..
و تنتفي عنه الموانع.. عن القائل أو الفاعل.. للكفر بأن لايكون مكرهاً
أو جاهلاً جهلاً يعذر به.. أو متأولاً أو غير ذلك من الموانع التي نصّ عليها اهل العلم..
[كتاب: المدخل إلى الثقافة الإسلامية: ص147]


هل فعل شيخنا البراك.. غير هذا..!؟
فالفرق واضح بين تكفير المعين.. و إطلاق حكم التكفير..


و للأخ أبوشيرين.. فهذا اقتباس لكلام شيخنا الشيخ سلمان:

أنه ليس من حقك أن تكفّر الأعيان، موضحًا أن الذين يقولون مثلاً بأن تارك الصلاة كافر،
لا يبيحون للأفراد تكفير أعيان الناس لتركهم الصلاة، فهذا شأن متروك للقاضي بعد أن يستتيبه،
ويكشف عنه الشبهة، ويقيم عليه الحجة، بحيث يترتب عليه أحكامه من التفريق وعدم الميراث
وإجراء النتائج المترتبة على انتقاله من ملة إلى أخرى.




شكراً.. لك يامحمد..

******************

الله يحفظ الشيخ وينصره ويحفظ جميع مشايخنا الكرام
وينصرهم على من عاداهم

الاسبوع اللي طاف كنت اتابع كاتب بصحيفة الجزيرة وماعرفت عن هالفتوى إلامنه
طول الاسبوع وماعنده قضية الاهـ الشيخ مره يتكلم على العلماء وليه مانكروا فتواه ومره يتكلم عن الشيخ ويتطاول علبه ببهتان ومره يتباكى على حالنا قدام العالم المتحضر بسبب فتوى هالشيخ ووالخ
لدرجة انه يتكلم بالفقه والفقهيات ونصب نفسه عالم من زود الحماس والوقاحة والتدخل بكل شي وكل مجال
وكأن الشيخ يعنيه ومن على شاكلته بالفتوى<<على قولة اللي على راسه بطحا يتحسسها

*************

عموما ألف شكر جرح يشكي على هالموضوع المهم يعطيك الف عافية

وألف شكر لجميع الاعضاء ردودكم تثلج الصدر
مهما كثرت البلبلة والرويبضات
الاان الخير اكبر باذن الله

ما كنت اتوقع ان اجد منا ينجرف خلف مزامير بني علمان ...

ابو شيرين .. الاخوان ردوا على " لغطك " لكن بـ ازيد ان لحوم العلماء مسمومه .. انت تجاوزت الفتوى وذهبت الى المفتي .. وهذا اسلوب عقيم .. وبارك الله فيمن رد عليك

# من هو العلامة الشيخ عبدالرحمن البراك ؟ ومن شهد له بعلمه ؟

ثناء العلماء عليه:
أثنى على الشيخ كثير من العلماء، بل لم نر أحداً ممن عرفه توقف في الثناء عليه، ومنهم :
ـ سماحة العلامة ابن باز رحمه الله شيخه فقد قال عنه مرة: إنه رجل مسدد، وتقدم تكليفه له في الفتيا مكانه فهو محل ثقته.
ـ ولما سأل الشيخُ محمدُ المنجد العلامةَ ابنَ عثيمين في آخر أيامه من نسألُ بعدَك؟ فأثنى عليه، وعلى الشيخ صالح الفوزان، ووجه لسؤالهما.

# الغريب ان بنو علمان متمرسين في اللغه العربيه لكنهم امام مثل هذه الفتاوى يتخلون عن ادراكهم للغه بذكاء منهم ليحققوا ما يقصدونه ..!!

حسبنا الله ونعم الوكيل

إقتباس الرسالة الأصلية كتبت بواسطة أبو شيرين2008 يعني اللي عندهـ شغاله أو سواق ./ يعتبر كافر ويستحق القتل./! أخواننا المسلمين في الدول العربية(المسموح فيها الاختلاط)./يعتبرون كفار ويستحقون القتل./! الشيخ نفسه لو عنده شغاله او سواق يعتبر كافر ويجب قتله./! الأسلام يتطور مع تطور الزمن وهـ المتشددين مصيرهم الإهمـال ويتجدد وله مجددين

لاحول ولاقوة الا بالله

مؤسف ان نجد من خان الامانة الصحفية وسخر كل قدراته لمحاربة الدين واهله


همسة في اذن كل من انتقص من الشيخ

لو كان لديك من العلم مالدى الشيخ اذهب وناقشه شخصيا في فتواه بدل الحديث في المجالس والمنتديات وراء معرفات مجهولة ...

والله بصراحة ..

يبيلهم يحكمون على واحد من هالمنحرفين دينياً أقصد ( الكفرة ) ، والله لو يقصون رقبته غير يتوبون الباقين

ويهجون مع علمنتهم للبلاد الي مثلهم تضفهم أزين .. مثل فقيه وشلته