قيصرنا الرهيب منع الأمام لمن شهدو ونطقو بشهادة التوحيد أمر غريب ومريب اجتهاد خاطي من الأمام !!!

افضل الحلول توجية النصح من اغلبية المصلين ولو بنظرات الأستنكار ، شلة طاح ماطاح دخولهم للمساجد بزيهم المزري اعتقد غالب الظن يعود لضيق الوقت او صعوبته بتبديل وتحسين مظهرهم بشكل يليق بطهارة وقداسة المكان .

اعجبني المثل الجميل والشهير بالفعل شبابنا فيهم من الخير المحتاج لتحريكة من ركوده وجموده.
اضحكني مثالك بالدب ولكن لايلام بعكس شلة الكدش واعوانها بأقل الأحوال لو نظر الى الدب وخفاياه ستكون نظرة واحده واخيره بعكس الآخرى التي قد تصرف النظر عن موضع السجود .

شاكر لك ياقيصر موضوعك الرهيب ،،،

صراحه حركه متخلفه ,, بأي حق تطرده ,, هل فيه دليل يقول اطردوا الكدش والطيحني من المساجد ؟

ولا الموضوع بيد الامام يطرد اللي يبي ويدخل اللي يبي ؟؟ ما صار مسجد هذا

إقتباس الرسالة الأصلية كتبت بواسطة at3b-AnA علاوي أولا فطور العافيــــة ثانيــا أبسالك سؤال : لو قالوا لك الأمير الفلاني عازمك بقصره << طبعا تبطي يعزمك بس لنفترض بالله تقدر تقابل الأمير أو المسئول الكبير بهاللبس؟؟!!! بكل تأكيــد بتقول لا . وبتتكشخ أحسن كشخة تقول معرس ... هل وأنت بتقابل آدمي مثله مثلك فما بالك برب هالآدمي ؟؟!!! أصلا وش خلاهم يلبسون هاللبس غير التقليــد فقط قال عليه أفضل الصلاة و التسليم «لتتبعن سنن من كان قبلكم حذو القذة بالقذة حتى لو دخلوا جحر ضب لدخلتموه». أتمنى من الشيخ أو الإمام أن دعاهم بشكـل أفضل من الطرد . ادعوا إلى سبيل ربك بالحكمة والموعظة الحسنه. ابسالك سؤال آخر ياعلي.. لو صلى أحد من ذوي الطيحني مدري فصخني أمامك كيف بيكون خشووعك؟؟!! أبصم لك بالعشرة إن آخر من يركع أنت وآخر من يسجد أنت .!!! تحياتي لك ورجعـت عشان طلبك بإبداء الرأي

أبو ريناد

فرضنا إن الامير قال جيبولي فلان

وفلان هذا راعي طيحني

و قبل يدخل على الامير كان لابس طيحني جيت أنت ونصحته

قلت له هالكلام ما يصير يا فلان تراك بتدخل على أمير

قال موب شغلك ودخل عالامير أنت هنا سويت اللي عليك

والامير له حرية التصرف مع فلان راعي الطيحني

لو قلت له لا يا حبيبي والله ما أوديك للأمير بهالبس ومسكت مع الولد ما يغير

يبي يجي الامير و يوبخك


هذا اللي ابي أقوله

أنت يا إمام المسجد واجبك تنصح وتوجه وإذا ما طاع حسابه عند رب العالمين يا أخي

و إذا ما طاع خل حسابه عند الله


الجميع الجميع شكرا عى مروركم و مسموح لكم من رد إلى 7 ردود تتناقشون

أبو عبدالله اسعدني ردك وحسيت إني كشخه

إقتباس الرسالة الأصلية كتبت بواسطة حتى ظلالي هلالي يازين مواضيع الحماس اذا طلعت من غير ترتيب أنا ماراح اتكلم عن القرار .. ماعندي تعليق على تفكير كذا لكن قلتها مرهـ وثنتين وعشر وبقولها الى اخر عمري .. ورب البيت وانتو ماحلفتوني ان فيهـ بعض الناس من الطيحني والكدش وووو الخ ان فيهم خير اكثر من بعض الي يجيكـ لابس ثوب وشماغ تشوفهـ تقول هذا اوووووهـ عليهـ محافظ على دينهـ واخلاقهـ تمام وماعليهـ كلام .. مو كأنهـ مايصلي بالمسجد الا اذا كان ابوهـ معاهـ يصلي عشان ابوهـ مايهاوشهـ او يقول لهـ شيء .. أما من ورى ابوهـ الله يخلي صلاة البيت قصدي الاستراحهـ اقسم بالله اقول كلامي هذا وانا مقهوووورهـ حرام نظرات الناس للطيحني والكدش ووووو نظرهـ دنيئة لهالدرجهـ .. ويشوفون الاشكال الطبيعيه انهم احسن ناس وانهم وانهم .. أوكي طيب ماتعجبكـ الاشكال المكدش والـ والـ بس هذا مايعطيكـ الحق انكـ تمنعهـ انه يصلي او يعبد ربهـ .. ربنا واحد تختلف عادات وتقاليد وقناعات ايه بس دين واحد ورب واحد .. بتقول تقليد للغرب وتقليد اعمى ومدري ايش الغرب ماجو لك وضربوك على ايدكـ وقالو لك قلدنا .. كل شخص يسوي اي شيء فهو مقتنع فيهـ .. أنا ماني مجبورهـ اسوي حاجهـ سواء تقليد او لا وانا مو مقتنعه فيها .. شوف العادات والتقاليد شيء .. والدين شيء ثاني .. مايعجب بعض الناس .. طيب ..؟! طلع عورتهـ ..! سوا حرام ..! علاوي تراني حطيت حرتي وامها بعد هنا هالموضوع قاهرني من فترهـ مو مهم احد يقتنع بكلامي كل واحد ووجهة نظرهـ لكن اذا وصلت للصلاة وعبادة ربي .. لا وكأن هالنوعيهـ خارجين عن الدين الي يشوف البعض على كلامهـ يقول ذولا مرتدين مو كأن السالفهـ راس مالها موضهـ او تقليعهـ فترة وتعدي

أنــا بســأل سؤال واحد بس
هل الإمــام فكرفي هالشاب اللي طرده و ين بيروح؟؟
ممكن هالشاب يعاند و يعصي الله اكثر و لا عــاد يفكــر يدخل
المسجــد مره ثانيـــة
صح ان الكدش و الطيحني خطــأ و تشبه بالكفــار و المفروض من الشاب اللي يحترم دينــه
و نفســه أنه ما يسوي هذي الاشياء
لكن هذا ما يعطي حق للإمام أنــه يطرده من المسجد و يمنعـــه من الصلاة
المفروض منـــه أنــه يستقبله و بعد الصلاه يبدا ينصحـــه بأسلوب حلو
و يبين له الخطــأ اللي هو سواه و يشجعه على الشي الايجابي اللي سواه بعد

و كل الشكــر لك أخوي القيصر

إقتباس الرسالة الأصلية كتبت بواسطة marsal هي فئتين لا ثالث لها اما مطوع و ملتزم بشرع الله او غير ملتزم بشرع الله يعني طريقين اما جنه او نار... فما ادري هل يوجد طريق ثالث بين طاعة الله او عدم طاعته!!!! ( اللهم اجعلنا واياك من المطعين له) ثانيا: من يلبس هذه الملابس يعتبرمن الذين يظهرون عورتهم للناس وظهور العوره في الصلاه لا تجوز و انت لو شفت واحد مجنون بالمسجد يحاول يظهر عورته للناس تتركه ام تخرجه خارج المسجد..!!؟؟ اكيد بتعمل جهدك لاخرجه حتى .. ثالثا: انا بديت اشك فيك موضيعك كلها دفاع عن طيحني و عن الكديش

يكون في علمك اللى يلبس طيحني يطلع البوكسر ما يطلع عورته


اذا كان فيه احد مطلع عورته فانا بكون اول من يطرده من المسجد




الف شكر ع الموضوع اخوي

اهلاً وسهلاً بك القيصر رهيب .. " علي "

للأسف ان بعض القرارات قد تصدر بمباركه من الاكثريه رغم ان القرار يعتبر جائر . . وليس بمحله ..
المساجد لله .. ولا لاحد حق في ان يمنع مسلم من الصلاة والتعبد فيه اياً كان وبأي سن وشكل ولون ..

اعتقد لو ان الأمام او احد الصالحين ظهر بعد الصلاه والقى كلمة بلطف ولين وتبين حرمة المسجد
والخطا الذي قد يقع فيه البعض بطريقه مهذبه لتقبلها " المكدش والمطيح " وسيكون لها اثر اكبر باذن الله ..

رغم اني ضد الكدش وطيحني .. الا اني لا املك الا ان اقول هدى الله شبابنا واعادهم لطريق الحق والصواب ..

علي .. الف شكر لك ع الطرح والحضور المميز ..
وتقبل ودي واحترامي .. دمت بخير

برضو مرحبا بكم مرة أخرى جميعا حتى آخر رد للأخ عادل

بالنسبة للي يقول اللي لابس طيحني يخليني ما أخشع في الصلاه

يا أبوي حدث العاقل بما يعقل << داري حرفت بالمثل شوي

لكن من جد من جد يعني وشلون بالله يبي يخفف من خشوعي .. ؟

يا أخي أنا أصلي أطالع الارض تحتي موب رافع راسي الطالع بالعالم

بعدين يا أخي تقدر تغض بصرك و ما تشوفه

ولا إن كانها عالخشوع نغمات الجوال أكبر سبب يخفف الخشوع

نقول الطيحني تقدر تصد عنهم

لكن بالله قولولي تقدرون تغمضون أذانكيم عشان ما تسمعون نغمة جوال .. ؟

في هذي أحس إني أفحمتك يا أبو ريناد

مع اني مااحب لا الكدش ولا الطيحني .. لكنها تظل حرية شخصية بعيني وكلن يسوي اللي هو يبي !

وهالأئمه لو يشتكون قشعوهم كلهم .. اذا دعاهم " الدعاء " احيانا يجي من فوق " يحدد موضوعه " وش عاد قرارات من طقة هذا ؟!

والله يابعض الناس ودكم من يتبرع لهم بـ هتلر مخصوص

للأسف يا علي .. وأعذرني بالقول : ما توقعتك بهذا التفكير الهدام ،،،

الان الله يصلحك عوضا عن حث الشباب على المحافظه على الاخلاق والقيم .. تأتي في موضوعك تحاول الدفاع عنهم والتبرير لهم !!

هذه الممارسات لدى بعض الشباب من عينة ( طيحني ) و ( كدش ) ... الخ ، يستلزم على المجتمع محاربتهم واقصائهم وان كان هنالك عقوبات رادعه لهم فذلك افضل عبرة لهم ولمن يريد ان يحذو حذوهم ،،،

ما نقول الا الله يصلحك ويعيدك الى الطريق القويم
























جزاك الله خير يا علي

موضوعك جميل وقيم ويحمل رساله جميله مفادها :

دعونا نتعاون جميعا لنتجه سوية نحو الله

يجب دوما ان نبحث في من يحيطنا على جوانب الخير وندفعه نحوها لا ان نصده ونجبره ان يتمادى نحو سلوك غير قويم


نعم .. هنالك تصرفات غير محمودة اجتماعيا ولكن دوما علينا ان نميز ان هنالك ما هو مهم وما هو أهم ..

هل يعقل ان يزجر الانسان وهو يتجه نحو بيت من بيوت الله !

لنا في رسول الله قدوة حسنه .. وهل هنالك في البشرية من هو اعظم من رسول الله ؟

أتى اعرابي الى مسجد النبي عليه الصلاة والسلام وتبول ( وانتم بكرامه ) في ركن منه !!

فقط تخيلوا هذا الفعل الشنيع .. وهل هنالك اشنع من ان يتبول الانسان ( وانتم بكرامه ) في المسجد ؟ كما انه ليس اي مسجد .. انه مسجد الحبيب المصطفى

غضب القوم واردوا سوء بالرجل .. ولكن ماذا قال لهم معلم الأنسانية ؟

كلمة بسيطة جميلة عظيمة حكيمة لا تصدر الا من نبي مصطفى يعلمنا كيف ننتقل من ظلمات القلوب الى نور الأعمال قال لهم عليه الصلاة والسلام بما جاء في معنى السيرة : دعوه .. واريقوا على مكان تبوله ( الماء ) .. فانما بعثتم ميسرين ولم تبعثوا معسرين .

كان الرسول عليه الصلاة والسلام .. ان يوقع اقصى العقوبات بالرجل ويصبح تشريع لنا .. ولكنه صلى الله عليه وسلم اراد ان يعلمنا كيف يأخذ أهل العلم بيد من به جهل باسلوب حسن .



جزاك الله خير يا صديقي يا ابن ( العـلا ) الكرام

يعطيك العافية ،،،

انا معك لازم ينصحه ولكن تراها صعبة انه يقبل في واحد مثل كذا في المسجد

صار كباريه ههههههههههههه

لكن المفروض في الانسان الملتزم انه ما يكون فض ممكن ياخذه على جنب بدون احراج

^
^
^


أخي alhilali15.. يحفظك ربي

اعتقد بارك الله فيك انه يجب علينا التفريق بين رجال الدعوه ورجال الدوله في حدود المسؤوليات والصلاحيات

رجال الأمن لهم مهام محددة في تطبيق النظام .. وجزاهم الله خير على ذلك

ولكن رجال الدعوه .. الأمر مختلف

رجل الدعوه قد يتوجه الى ولي الأمر وينصحه ان هنالك فعل سلبي او غير ايجابي وينصح ان يكون هنالك ردع لذلك .. هو ينصح ويترك مسؤولية اصدار القانون وتطبيقه بيد الاشخاص المسؤولين عن ذلك

من جانب آخر .. هذا رجل الدعوه نفسه الذي ذهب ونصح في ايجاد نظام او عقوبه لبعض الممارسات .. عندما يشاهد هذه الظاهرة فأنه لا يذهب لتطبيق النظام لأنه ليس الشخص المكلف بذلك .. ولكنه يستطيع ان يتخذ ما هو أجمل من تطبيق النظام ووفق صلاحياته .. وهي النصح بالتي هي أحسن فلا تصد مقبلا نحو الله وفي نفس الوقت اديت دورك وفق مهامك المكلف بها بالتي هي احسن .. وهي ( النصيحة ) التي قد يكون لها وقع جميل وحسن لدى الكثيرين .





مقارنة بين كونك تذهب الى أمير أو تذهب الى بيت من بيوت الله .. اعتقد انها مقارنة غير جائزة

لا يقارن رب كريم عظيم رحمن رحيم غافر الذنب بأي أنسان في الدنيا مهما عظم شأنه ومقداره

ربي يمحي السيئات ويحيلها الى حسنات ويعتق الرقاب من النار ويضعها في الجنة ويقبلنا جميعا .. بقوتنا وبضعفنا .. بقدرتنا وبفقرنا .. بعلمنا وبجهلنا .. بحسن قولنا وضعف قول الاخرين منا .. بجمال هندامنا وضعف ذات اليد فيما نرتديه

لا يعقل ان نصيغ المقارنه مطلقا .. ويجب علينا تحري الحذر في ذلك





نسأل الله لنا جميعا الصلاح والهداية

إقتباس الرسالة الأصلية كتبت بواسطة marsal هي فئتين لا ثالث لها اما مطوع و ملتزم بشرع الله او غير ملتزم بشرع الله يعني طريقين اما جنه او نار... فما ادري هل يوجد طريق ثالث بين طاعة الله او عدم طاعته!!!! ( اللهم اجعلنا واياك من المطعين له) ثانيا: من يلبس هذه الملابس يعتبرمن الذين يظهرون عورتهم للناس وظهور العوره في الصلاه لا تجوز و انت لو شفت واحد مجنون بالمسجد يحاول يظهر عورته للناس تتركه ام تخرجه خارج المسجد..!!؟؟ اكيد بتعمل جهدك لاخرجه حتى .. ثالثا: انا بديت اشك فيك موضيعك كلها دفاع عن طيحني و عن الكديش

يعني لازم اصير مطوع عشــان ادخل الجنــة ؟ واذا ما صرت مطوع ادخل النــار !!

فكــرر زيين وانا أخووكــ .. ! مثلا اصوم واصلي وازكي وكل شئ بي اني ماابي

أربي لحيــة وابي البس " جينز " مادخل الجنــة ؟ الافكار الي زي هذي هي الي
فرقت بين النــاس !