جميل أن نسعى في جلب حق المرأة الذي شرعه لها ديننا الإسلامي ، شكراً لحماسك .
إقتباس
الرسالة الأصلية كتبت بواسطة كان هنا
متأكدٌ أنه خانك التعبير في هذه الجملة ، فالغرب والله لم يصدقوا فيما قالوا ! الإسلام كفل للمرأة المسلمة حريتها وحقها ولم يحرمها شيئاً منه ، وما يكون من إضطهاد للمرأة هو نتاج عقول خاوية أهلكتها العصبية والجاهلية ورموا الإسلام خلف ظهورهم ، ذلكم لا يتحمل الإسلام أخطائهم أو جهلهم ولا يجوز لكائن من كان أن يصف الإسلام بذلك نتيجة تصرفات الجهّال !
بارك الله فيك .
كان هنا فتح الله عليكـ وأنار بصركـ وبصيرتكـ عبرت وأبنت ماكنت أنوي قوله ,
,,,,
إقتباس
للتوضيح:
أنا أقصد بأنهم صدقوا في وصف حالنا, وليس في وصف ما أتى به ديننا الاسلامي, وهنا أنا أخذت تعبيرهم كاملا, ولكن لست أقر بالمحتوى كاملا, أي أنهم صدقوا في وصفهم للحال ولكن كذبوا في وصفهم للمفهوم الذي اتى به ديننا الاسلامي. وقد أكون أخطأت حين لم أوضح ذلك, ولكن هو شيء بديهي, فكيف استهل بداية كلامي مستندا على قول المصطفى, ثم اذكر في موضوعي باني اصدقهم بوصفهم لديننا بأنه يقيد المرأه؟؟؟. أتمنى أن أكون وُفقت في توضيح سوء الفهم الحاصل.
أخي الكريم : لا والله كذبوا في وصف حالنا , أخي الكريم أفهم ماتريد إيصاله وأوافقكـ على أن هناكـ من يصدق عليه كلامهم ولكنه النزر اليسير والشرذمة القليلون الذين لايمكن أن تُبنى عليهم قاعدة أو تصدق عليهم مقولة مقارنةً بالأغلبية الذين يراعون حق المرأة ويقيمون عليها أمر الله لذا أخي يارعاكـ الله نساءنا وحالنا معهن بألف خير , اذهب إلى الحدائق والمنتزهات لترى الأب مع زوجته وبناته , اذهب إلى المطاعم وأماكن العوائل لتشاهد الأخ مع خواته , اذهب إلى المستوصفات لترى الولد وبمعيته والدته يخشى عليها ويتلمس لها الدواء , الأمثلة كثيرة والواقع يحكي أن الحال بخير وإلى الخير بإذن الله , هذا وأيضًا في حالها ضيقها أو حزنها باسم الله عليهن
أسأل الله لي ولكـ التوفيق وأن يجعلنا خيرين لأهالينا ,
كان هنا فتح الله عليكـ وأنار بصركـ وبصيرتكـ عبرت وأبنت ماكنت أنوي قوله ,
,,,,
أخي الكريم : لا والله كذبوا في وصف حالنا , أخي الكريم أفهم ماتريد إيصاله وأوافقكـ على أن هناكـ من يصدق عليه كلامهم ولكنه النزر اليسير والشرذمة القليلون الذين لايمكن أن تُبنى عليهم قاعدة أو تصدق عليهم مقولة مقارنةً بالأغلبية الذين يراعون حق المرأة ويقيمون عليها أمر الله لذا أخي يارعاكـ الله نساءنا وحالنا معهن بألف خير , اذهب إلى الحدائق والمنتزهات لترى الأب مع زوجته وبناته , اذهب إلى المطاعم وأماكن العوائل لتشاهد الأخ مع خواته , اذهب إلى المستوصفات لترى الولد وبمعيته والدته يخشى عليها ويتلمس لها الدواء , الأمثلة كثيرة والواقع يحكي أن الحال بخير وإلى الخير بإذن الله , هذا وأيضًا في حالها ضيقها أو حزنها باسم الله عليهن
أسأل الله لي ولكـ التوفيق وأن يجعلنا خيرين لأهالينا ,
00000000000
توضيح مكرر!!!!!:
وصف الحال يختلف تماما عن وصف الاساس الذي من المفترض ان يكون الحال متبعا له, أي أنه عند وصفهم للحال, هم صدقوا بالفعل في وصف الحال الذي افتقد لمفاهيم الاساس. مثال مبسط جدا : فلان من الناس لاعب كرة قدم, يأتي النقاد ويقولون اللاعب الفلاني لاعب سيء, هل هذا يعني بأنهم يقولون بأن كرة القدم سيئه أم أن اللاعب لم يتقن مفاهيم كرة القدم الاساسية؟؟؟؟
فيما يخص المنتزهات و المطاعم ....الخ, عزيزي, كأنك تنظر للجانب المضيء وتنسى النظر للجانب المظلم...
أما بالنسبة لقولك بأنهم مجرد عينه من الناس أو شريحة... فأنا قد ذكرت في بداية موضوعي ما يلي..
إقتباس
دعوني أصور حال الانثى في الكثير من البيوت"وليس جميعها,فهناك الاسوأ وهناك الافضل".
أخيرا أرى بأن تكرر نفس المسأله عند أكثر من عضو, يعطي إشارة الى أن هناك قراءة للنص مع فقد التركيز.... تحياتي
توضيح مكرر!!!!!: وصف الحال يختلف تماما عن وصف الاساس الذي من المفترض ان يكون الحال متبعا له, أي أنه عند وصفهم للحال, هم صدقوا بالفعل في وصف الحال الذي افتقد لمفاهيم الاساس. مثال مبسط جدا : فلان من الناس لاعب كرة قدم, يأتي النقاد ويقولون اللاعب الفلاني لاعب سيء, هل هذا يعني بأنهم يقولون بأن كرة القدم سيئه أم أن اللاعب لم يتقن مفاهيم كرة القدم الاساسية؟؟؟؟ فيما يخص المنتزهات و المطاعم ....الخ, عزيزي, كأنك تنظر للجانب المضيء وتنسى النظر للجانب المظلم... أما بالنسبة لقولك بأنهم مجرد عينه من الناس أو شريحة... فأنا قد ذكرت في بداية موضوعي ما يلي..
أخيرا أرى بأن تكرر نفس المسأله عند أكثر من عضو, يعطي إشارة الى أن هناك قراءة للنص مع فقد التركيز.... تحياتي
أخي الكريم أسأل الله لكـ والتوفيق , وأن يباركـ فيكـ ويغفر لكـ ولوالديكـ ,
كلنا متفقون أن لدينا ماينطبق عليهم الوصف ولكن الاختلاف في : كوني أرى أن الوصف يصدق على شرذمة قليلون لا تجرى عليهم قاعدة ولا يحاكى عليهم وصف شعب أو مجتمع ( كونهم قليلون ) بينما تراه أنت حفظكـ الله في ( الكثير من البيوت ) . وهذا لا يسوغ لكـ أن تصفنا بفاقدي التركيز , إلا إن كنت تريد تقييدنا بموافقتكـ , أو الرد عليكـ بشكرًا , لكي نحظى بشكركـ وتحياتكـ ؟! .
أخي الكريم أسأل الله لكـ والتوفيق , وأن يباركـ فيكـ ويغفر لكـ ولوالديكـ ,
كلنا متفقون أن لدينا ماينطبق عليهم الوصف ولكن الاختلاف في : كوني أرى أن الوصف يصدق على شرذمة قليلون لا تجرى عليهم قاعدة ولا يحاكى عليهم وصف شعب أو مجتمع ( كونهم قليلون ) بينما تراه أنت حفظكـ الله في ( الكثير من البيوت ) . وهذا لا يسوغ لكـ أن تصفنا بفاقدي التركيز , إلا إن كنت تريد تقييدنا بموافقتكـ , أو الرد عليكـ بشكرًا , لكي نحظى بشكركـ وتحياتكـ ؟! .
00000
يا عزيزي ... اولا احترم رأيك بانهم شرذمه قليلون... ولا زلت عند رأيي بأنهم مجموعه كبيره .. فقد تكون ممن لم تمر عليهم تلك الحالة بشكل كبير.. اما انا فقد عاصرت ذلك في مجتمعي,,, أما بالنسبه لوصفي للبعض بفقد التركيز, لم احدد شخص بعينه, وكان ذلك بسبب تكرر نفس الفكره رغم التوضيح,, واختلاف الآراء لا يفسد للود قضيه,فلا تجعل سوء الظن ينهي الود المتبادل, بالعكس انا طرحت الموضوع للتناقش... وانا شاكر لك و لمن خالفني الرأي على المرور الكريم