الاولى:
المليك يضع حجر أساس المشاريع الإنشائية لجامعة الملك سعود.. غداً
يدشن خادم الحرمين الشريفين غداً الأحد حفل وضع حجر الأساس لعدد من المشاريع الإنشائية والاستراتيجية لجامعة الملك سعود أهمها المدينة الجامعية للطالبات، واستكمال المدينة الطبية، وإسكان أعضاء هيئة التدريس ومجموعة مباني الكليات للطلاب، بالإضافة إلى المرحلة الأولى لأوقاف الجامعة ووادي الرياض للتقنية بتكلفة إجمالية تبلغ 14 مليارو39 مليون ريال.
وتشمل المشروعات المرحلة الأولى لأوقاف الجامعة، بمبلغ (1.150.000.000) ريال، والمدينة الجامعية للطالبات، بمبلغ (7.500.000.000) ريال، واستكمال المدينة الطبية، بمبلغ (1.800.000.000) ريال، وإسكان أعضاء هيئة التدريس، بمبلغ (2.100.000.000) ريال، ومجموعة مباني الكليات للطلاب.
اختيار(ائتلاف الراجحي) لتنفيذ الأعمال المدنية لمشروع قطار الحرمين الشريفين
فاز (ائتلاف الراجحي) بعطاء تنفيذ الأعمال المدنية لمشروع قطار الحرمين الشريفين الرابط بين المدينة المنورة ومكة المكرمة مروراً بجدة بعد أن قدم عرضاً مالياً وصل إلى 6.7 مليارات ريال سعودي.
وأكد عبدالعزيز الحقيل رئيس عام المؤسسة العامة للخطوط الحديدية أن هذا الجزء من المشروع يتعلق بالأعمال المدنية للخط الحديدي للمشروع والذي يربط بين مكة المكرمة والمدينة المنورة مروراً بمدينة جدة ومطار الملك عبدالعزيز وسيستغرق تنفيذه 3 سنوات.
وأضاف الحقيل عبر بيان صحفي وزعته المؤسسة أن مشروع قطار الحرمين يتميز بسرعته العالية التي تتجاوز 300 كلم في الساعة وسيوفر خدمة سريعة وآمنة لنقل الحجاج والمعتمرين والمسافرين المحليين مضيفاً أن خطوطه الحديدية المكهربة بطول 450 كلم مجهزة بأنظمة وإشارات واتصالات حديثة.
محليات:
صدرت موافقة خادم الحرمين الشريفين الملك عبدالله بن عبدالعزيز آل سعود - حفظه الله - على ما انتهت إليه اللجنة المشكلة من وزارات الداخلية والعدل والشؤون الإسلامية والمالية والشؤون الاجتماعية والثقافة والإعلام ومؤسسة النقد العربي السعودي ورئاسة الاستخبارات العامة بشأن دراسة ظاهرة المبالغة في الصلح في قضايا القتل بشكل عام وما يرافقها من إقامة مخيمات لجمع تبرعات الدية لورثة القتيل. ومن أهم التوصيات التي توصلت إليها اللجنة منع إقامة المخيمات واللوحات الإعلانية التي تعد لجمع التبرعات لذوي القاتل لدفعها إلى ورثة القتيل.
كما أوصت بإنشاء لجان إصلاح ذات البين في جميع إمارات مناطق المملكة أسوة بما هو موجود في منطقتي الرياض ومكة المكرمة ويكون مقرها إمارة المنطقة ويجوز عند الحاجة إنشاء لجان في المحافظات تعمل على الإشراف على تنظيم اجتماعات لممثلي ذوي الشأن في التفاوض أو الصلح.
وشددت اللجنة على ضرورة منع القاتل أو ذويه من استخدام أي وسيلة إعلامية لجمع تبرعات لقيمة الصلح. وحددت اللجنة جملة من الضوابط لتنظيم عملية جمع المبالغ المالية للصلح في العفو عن القصاص.
تجدر الإشارة إلى أن الأمر السامي الذي صدر في التاسع والعشرين من شهر ربيع الأول للعام 1423هـ عد المبلغ الذي يتجاوز الخمسمائة ألف ريال مقابل العفو عن القصاص مبالغاً فيه.
أمير عسير يعتمد الشعار والبرنامج العلمي لكرسي الملك خالد
اعتمد صاحب السمو الملكي الأمير فيصل بن خالد بن عبدالعزيز أمير منطقة عسير رئيس مجلس أمناء كرسي الملك خالد للبحث العلمي في مكتبة بالامارة البرنامج العلمي لكرسي الملك خالد للبحث العلمي لعام 1429-1430هـ كما اعتمد سموه شعار كرسي الملك للبحث العلمي وفق الشروط والمواصفات التي حددها مجلس الأمناء بعد فرز أكثر من 300 تصميم. وأوضح أستاذ كرسي الملك خالد للبحث العلمي الدكتور حسن بن يحيى الشوكاني أن كرسي الملك خالد للبحث العلمي يخضع تنفيذ المناشط الواردة في هذا البرنامج لإمكانيات الكرسي وموافقة مجلس الأمناء كما يخضع ترتيب المناشط المنبرية الواردة في البرنامج لما تقرره اللجنة العلمية للكرسي وتصدر حيالها موافقة رئيس مجلس الأمناء أو نائبه. وكشف الشوكاني صدور الموافقة على تشكيل لجنة علمية دائمة للكرسي تحت مسمى (اللجنة العلمية لكرسي الملك خالد للبحث العلمي) والتي تضم في عضويتها خمسة من أعضاء هيئة التدريس بجامعة الملك خالد في عدد من التخصصات المختلفة التي تخدم مجالات وميادين الكرسي في مجالات البحث العلمي والنشاط المنبري والمسابقات العلمية للكرسي والندوات العلمية والتوثيق الشفهي والزيارة العملية مشيراً إلى أن اللجنة العلمية للكرسي تعكف حاليا على إعداد المشاركة العلمية لكرسي الملك خالد في الندوة الكبرى التي تقيمها دارة الملك عبد العزيز عن الملك خالد - رحمه الله - والتي ستقام شوال المقبل.
أمير الشمالية دشّن طريقَي عرعر السليمانية وأعيوج لينة - الحدقة 
دشن صاحب السمو الأمير عبد الله بن عبد العزيز بن مساعد آل سعود أمير منطقة الحدود الشمالية مساء الأربعاء طريق عرعر - السليمانية بطول (33) كم، وطريق أعيوج لينة بطول (20) كم، وطريق الحدقة بطول (10) كم، بتكلفة (21) مليون ريال. وتأتي هذه الطرق ضمن مشروع الطرق الزراعية بالمنطقة. وكان في استقبال سموه بموقع التدشين وكيل الإمارة المساعد صالح بن عبد الكريم المحيميد، والمدير العام للطرق والنقل بالمنطقة المهندس مطلق بن الأسمر الشراري، وعدد من المسؤولين. من جانبه أكد المدير العام للطرق والنقل أن تكلفة المشاريع الجاري تنفيذها والمشاريع التي تم اعتمادها في ميزانية هذا العام قد تتجاوز المليار ومائتي مليون ريال.
أكد ضرورة مكافحة الغش والتلاعب بالأسعار.. أمير جازان:
لن نتهاون مع المتلاعبين وننتظر تعاون المواطن
أكد صاحب السمو الملكي الأمير محمد بن ناصر بن عبدالعزيز أمير منطقة جازان أن على الجهات المختصة بذل كل ما في وسعها من أجل مكافحة الغش التجاري. وقال: إن الدولة لم تألُ جهداً في هذا الجانب؛ فقد وفرت كل الإمكانات ولن تقبل عذر مَن يتهاون في هذا الجانب، وقال: إن على المواطن مسؤولية كبيرة في الإبلاغ عن أي غش أو تلاعب في الأسعار من قبل بعض التجار؛ لأن المواطن هو عين الدولة.
وأضاف خلال الجلسة الأسبوعية التي نظمتها الغرفة التجارية في المنطقة وخصصت لمكافحة الغش التجاري: نعرف أن هناك تجاراً يتلاعبون بالأسعار، خصوصاً أسعار الدقيق والشعير، وهناك مَن يقوم بعمليات تجزئة أكياس الدقيق إلى أكياس صغيرة ثم يقوم ببيعها بأسعار مرتفعة على المواطن، والبعض لا يعطي المخابز حصتها الخاصة بها أو تكون الحصة أكثر من اللازم، وهناك مَن يقوم بعمليات تهريب المواد الغذائية إلى الدول المجاورة وكذلك بعض الأغنام إلى داخل البلاد التي قد تكون موبوءة أو مريضة؛ ما يجعلها تشكل خطورة على المواطن والمستهلك ولها أثرها الصحي والبيئي. لا مجال للمحسوبية في هذا الجانب على حساب المواطن ويجب أن يوقف كل واحد عند حده وكل شخص فينا مسؤول أمام الله وكل واحد يجب أن يبرئ ذمته ولا ندع مجالاً للمادة أن تطغى علينا.
وشدد على تضافر الجهود للحد من عمليات التلاعب بالأسعار، مؤكداً أن الغش التجاري آفة ضارة على الوطن والمواطن يجب القضاء عليها.
من جانبه تحدث مدير عام فرع وزارة التجارة والصناعة في جازان محمد عزي الزبيدي عن دور الغرفة في مكافحة الغش التجاري واستعرض نشاطات أعضاء هيئة الغش التجاري في فرع جازان خلال العام المنصرم، مشيراً إلى أنهم قاموا بزيارة وتفتيش 4506 محلات تجارية لبيع المواد الغذائية والاستهلاكية حيث تم ضبط ومصادرة 14211 عبوة من المواد الغذائية والاستهلاكية بموجب محاضر وتم حجز 258 وحدة من المواد الغذائية التي يرد بشأنها ملاحظات أو شكاوى وإحالة 17 عينة منها إلى مختبر الجودة النوعية في جازان لفحصها. كما تم الوقوف على 696 محلاً تجارياً بمختلف الأنشطة في مختلف أسواق المنطقة لأخذ التعهد اللازم لتطبيق وضع بطاقة تسعيرة على السلع المعروضة وإحالة المخالفين إلى هيئة التحقيق والادعاء العام لاستكمال الإجراءات النظامية بحقهم.
كما تمت مصادرة عدد من السلع المنافية للعقيدة والسلع التي تشكل ضرراً على المستهلك والتي يحتوي بعضها على مواد ضارة أو أنها غير مطابقة للمواصفات القياسية السعودية ومنها الشامبوهات والكريمات ومعاجين الأسنان وبعض التوصيلات والأفياش الكهربائية وغيرها.
بعد ذلك قدم خالد موسى الأمير لمحة موجزة عن مكتب الفصل في منازعات الأوراق التجارية حيث قال إن المكتب خفف عناء سفر عدد من أبناء المنطقة إلى أبها حيث كان ينظر في القضايا هناك، فبتوجيهات من سمو أمير المنطقة تم افتتاح المكتب في عام 1424هـ وهو يباشر مهامه بشكل يومي حيث تم الفصل في 1023 قضية من عام 1425 هـ إلى عام 1429 هـ بمبالغ مالية وصلت إلى 21.144.527 مليون ريال.
ثم تحدث عضو هيئة الغش التجاري في الفرع أحمد بن يحيى علامي عن جهود الفرع في حماية المستهلك.
الرئيس التركي يختتم زيارته للمملكة
غادر فخامة الرئيس عبدالله غول رئيس الجمهورية التركية والوفد المرافق له جدة أمس بعد زيارته الرسمية للمملكة العربية السعودية التي استمرت أربعة أيام.
وكان في وداع فخامته بمطار الملك عبدالعزيز الدولي صاحب السمو الملكي الأمير مشعل بن ماجد بن عبدالعزيز محافظ جدة ومعالي وزير التجارة والصناعة الأستاذ عبدالله بن أحمد زينل الوزير المرافق وسفير خادم الحرمين الشريفين لدى تركيا الدكتور محمد بن رجاء الحسيني وسفير تركيا لدى المملكة ناجي كورو ونائب مدير مطار الملك عبدالعزيز الدولي المهندس سمير مداح ومدير مكتب المراسم الملكية بمنطقة مكة المكرمة وعدد من المسؤولين.
انضمام الشباب لأرباب الفكر الضال مصيبة عظيمة والتعاون معهم أو التستر عليهم جريمة
وصف سماحة الشيخ: عبدالعزيز بن عبدالله آل الشيخ مفتي عام المملكة ورئيس هيئة كبار العلماء انحراف (بعض) الشباب واعتناقهم لأفكار الفكر الضال بأنها مصيبة عظيمة لافتاً إلى أنه انسياق لمخططاتهم السيئة وتدمير للعقول والأخلاق والدين والاقتصاد.
ونسب مفتي عام المملكة الذي كان يتحدث في خطبة الجمعة (أمس) والتي ألقاها بجامع الإمام تركي بن عبدالله وسط مدينة الرياض وكانت (الجزيرة) حاضرة نسب ما يحاك ضد الشباب من تغرير لأعداء الإسلام الحاقدين ممن (لا يرقبون فيكم إلا ولا ذمة..) لاستخدامهم سلاحا فتاكا بوجهونه إلى هذه الأمة الإسلامية.. وعدّ ما يقومون به ويمارسونه أرباب الفكر المنحرف بالمؤامرات الدنيئة والمخططات السيئة ضد عقول الشباب واستغلالهم للإفساد في الأرض ونشر الفوضى والتدمير.. وفي غضون ذلك حض آل الشيخ الشباب ممن انساقوا إلى الأفكار الهدامة وأغواهم الشيطان إلى تحكيم العقل والعودة إلى الرشد وجادة الصواب والحق والطريق المستقيم والهدي النبوي القويم.. وطالبهم بأن يكونوا أعضاء صالحين ونافعين في مجتمعهم وأمتهم لخدمة دينهم ووطنهم والمساهمة في البناء والرفعة والخير لما فيه فائدة للمسلمين.. وشبّه مسلك هؤلاء الشباب الطريق الضال بالفضيحة لهم ولأسرهم وذويهم وللآخرين ما جعلهم يعيشون في قلق مستمر.. وأوصى هذه الفئة بتقوى الله والتوبة والاقلاع عن الذنب والخطيئة التي ارتكبوها في حق أنفسهم ودينهم ووطنهم ومجتمعهم.. ودعاهم في هذا السياق إلى مراجعة النفس والاعتراف بالخطأ والعودة إلى وطنهم الآمن والمستقر والبيئة الصالحة وتحت قيادة راشدة ولأسرهم وإلى دينهم الصحيح دين الوسطية والاعتدال.
وحذّر آل الشيخ في سياق خطبته من محاولة التعاون مع هؤلاء الفئة الضالة أو التستر عليهم واعتبر ذلك بأنه جريمة نكراء وذنب عظيم وخيانة كبرى للأمة.. ودعا الله سبحانه وتعالى أن يحفظ شبابنا من كيد الأعداء ومن كل سوء ومكروه ومن مكايد الأنس والجن والشيطان ومن كل مفسد وضال. وأن يديم على بلادنا نعمة الأمن والأمان والاستقرار.
الأمير مشاري بن سعود يشيد بخدمات (السعودية) لذوي الاحتياجات الخاصة
أشاد صاحب السمو الملكي الأمير مشاري بن سعود بن عبدالعزيز وكيل الحرس الوطني بالقطاع الشرقي بالخدمات المميزة التي تقدمها الخطوط الجوية العربية السعودية للمسافرين على متن طائراتها، خصوصا ذوي الاحتياجات الخاصة. جاء ذلك خلال زيارة سموه لمعرض (السعودية) المقام في المؤتمر الرابع لمركز العون المقام والذي التأم تحت عنوان (شباب الـ18 وما بعد... نحو مستقبل آمن ومستقر) لمدة ثلاثة أيام في الفترة من 30 محرم إلى 2صفر 1430 في مقر مركز العون بجدة.
وكان في استقبال سموه في معرض (السعودية)عبدالعزيز المحيسن رئيس وحدة ذوي الاحتياجات الخاصة ب (السعودية) الذي أوضح أن مشاركة (السعودية) تأتي باعتبارها الرائدة عالميا في خدمة ذوي الاحتياجات الخاصة، حيث استحدثت وحدة خاصة لرعايتهم وخدمتهم، وتأتي في الطليعة على مستوى شركات الطيران الأخرى، وتقوم هذه الوحدة على تسهيل سفر المعاقين وتذليل المعوقات التي تواجههم وتقديم كل ما يضمن لهم رحلة مريحة وسعيدة في ظل ما توفره (السعودية) من خدمات خاصة.
تجدر الإشارة إلى أن (السعودية) تقدم خدمات عديدة لذوي الاحتياجات الخاصة بداية من خدمات الكاونترات الخاصة باستقبالهم في المطارات وتقديم الخدمات الضرورية لهم، وتوفير الكراسي المتحركة، ومساعدتهم أثناء التجول داخل الطائرة أو الصعود والنزول منها، وتوفير جميع الاحتياجات والمستلزمات لراحة الركاب والمرضى الذين لا يستطيعون السفر على مقعد الطائرة بوضعه الطبيعي أو المائل، بالإضافة إلى توفير رافعات متحركة لتصعيد وإنزال الركاب من الطائرة، وتقديم الأوكسجين الطبي على متن الرحلات، كما يزود المسافر الكفيف بوجبة خاصة وكتيبات عند الطلب من الحجز تشمل (كتيبات السلامة، وقوائم الطعام، ومجلة الفجر بطريقة برايل، وهذه الخدمة توفر للراكب الكفيف مواد مقروءة مثله مثل الركاب الآخرين، كما يتم تقديم وجبة خاصة لأطفال التوحد، أما الذين يواجهون صعوبة في التواصل مع الملاحين على متن الطائرة فهناك دليل توضيحي يحتوي53 صورة لكل ما قد يحتاجه أثناء السفر بالطائرة.
سـياسه:إسرائيل تتخلى عن شرط (شاليط) ورد حماس النهائي اليوم 
أكد مسؤول في حركة المقاومة الإسلامية حماس أن إسرائيل تخلت عن المطالبة بالإفراج عن الجندي الأسير جلعاد شاليط مقابل رفع الحصار الذي تفرضه على قطاع غزة.
وقال المتحدث باسم حماس أيمن طه للتلفزيون المصري الخميس: إن إسرائيل لم تعد تربط موضوع فتح المعابر في قطاع غزة بمصير شاليط الذي تم أسره على مشارف قطاع غزة في يونيو 2006م.
وكانت إسرائيل أكدت مراراً أنها لن ترفع الحصار الذي فرضته على غزة إلا بعد الإفراج عن شاليط.
وقال: إن إسرائيل تخلت عن عدة شروط للتوصل إلى اتفاق هدنة لتعزيز وقف إطلاق النار المطبق منذ 18 يناير. وأوضح طه أن إسرائيل اقترحت ربط مصير شاليط بمسألة فتح المعابر وهي حالياً لم تقدم هذا الاقتراح.
إلى ذلك قال نائب رئيس المكتب السياسي لحركة حماس موسى أبو مرزوق: إن وفد حماس غادر القاهرة من دون إعطاء الرد النهائي في خصوص التهدئة بسبب التعنت الإسرائيلي والشروط غير المقبولة.
وقال أبو مرزوق: قدمنا ورقة للمصريين تتضمن أسئلة عدة، وفي وقت لاحق سيعود الوفد إلى القاهرة لتسلم الرد.
على صعيد آخر، علقت وكالة الأمم المتحدة لغوث اللاجئين الفلسطينيين الاونروا أمس إدخال المساعدات إلى قطاع غزة بعد مصادرة حماس عشر شاحنات من الدقيق والأرز, لكن الحركة ردت على الفور بأنها ستعيد المساعدات التي تم تحميلها خطأً على شاحنات وزارة الشؤون الاجتماعية التابعة للحكومة المقالة في غزة.
وقال المتحدث باسم حماس فوزي برهوم: إن ما حدث أمس أنه تم تحميل البضائع بشكل خاطئ لعدم وجود مندوب لحكومة غزة في المعبر، حيث لم يتعرف السائقون على بضائع الحكومة من بضائع الوكالة.وأضاف: بمجرد أن وصل الأمر لوزير الشؤون الاجتماعية أحمد الكرد أمر الجهات المختصة بحل المشكلة بالتفاهم، وإذا تم التأكد بأن البضائع للوكالة ترد لهم ثانية.
الإفراج عن عبد القدير خان مهندس القنبلة الذرية الباكستانية
أمرت محكمة باكستانية الجمعة بالإفراج عن عبد القدير خان، مهندس القنبلة الذرية الباكستانية الخاضع منذ خمس سنوات لنظام الإقامة الجبرية، بعدما أقر بنشاطات في مجال الانتشار النووي.
وبموجب قرار من المحكمة العليا في إسلام اباد، فإن طالب الإفراج (عبد القدير خان) بات مواطناً حراً.
وكان رئيس هذه المحكمة سردار محمد إسلام استقبل الجمعة في جلسة مغلقة محامي عبد القدير خان ومحامي الحكومة الباكستانية.
من جهة أخرى، قتل ما لا يقل عن 33 شخصاً وجرح نحو خمسين في هجوم انتحاري مساء الخميس قرب مسجد شيعي في وسط باكستان على ما أفادت الشركة في حصيلة جديدة.
وقال ضابط كبير في الشرطة مقصود الحسن: إن ثلاثة أشخاص توفوا متأثرين بجروحهم خلال الليل ما رفع حصيلة الهجوم الذي وقع في بلدة ديرا غازي خان إلى 33 قتيلاً بينهم 26 جثة لم يتم التعرف إليها.
وقد أصيب كذلك 52 شخصاً بينهم 13 في حالة حرجة على ما أفاد المصدر ذاته.
وكانت المدينة مقفرة الجمعة مع إغلاق المدارس والمتاجر والمكاتب بعد ليلة من أعمال عنف نفذها طلاب شيعة.
من جهة أخرى فجر انتحاري يقود سيارة ملغومة نفسه فأصاب سبعة أشخاص أمس الجمعة عندما أوقفته الشرطة على الطريق في ممر خيبر بباكستان وهو طريق حيوي لإمداد القوات الغربية في أفغانستان إلى ذلك قتل الجيش الباكستاني أمس في عملية برية وجوية واسعة 52 شخصاً يشتبه في أنهم من المسلحين في منطقة خيبر المضطربة شمال غرب البلاد، حسب ما أفاد مسؤولون أمنيون وذكر مسؤول أمني بارز شارك في العملية أن (القوات الحدودية قتلت 52 مسلحاً واستهدفت خمسة مخابئ ودمرت مستودعاً للذخيرة وثماني عربات في منطقة تشابري فيروز خيل في منطقة خيبر). وذكر مسؤول أمني آخر أن عدد القتلى بلغ (52 على الأقل ويمكن أن يرتفع).
سحب التهم الموجهة إلى الناشري المتهم الرئيس بتفجير كول في اليمن
أعلنت وزارة الدفاع الأمريكية أن القاضية التي تترأس المحاكم الاستثنائية في غوانتانامو سحبت الخميس التهم الموجهة إلى السعودي عبدالرحيم الناشري، المتهم الرئيس في الهجوم على المدمرة الأمريكية (يو اس اس كول) في اليمن، ما يؤدي إلى تعليق الإجراءات القضائية بموجب القرار الذي أصدره الرئيس باراك أوباما.
وقال متحدث باسم البنتاغون هو جوف موريل: (إن القاضية سوزان كراوفورد سحبت التهم ضد الناشري).
وقال متحدث آخر باسم البنتاغون هو جيفري غوردن: (إن القاضية سحبت التهم من غير المساس بالقضية أي أنه بالإمكان إعادة توجيه هذه التهم إليه).
وكان قتل 17 بحاراً أمريكياً في الهجوم على المدمرة الأمريكية (يو اس اس كول) في 12 تشرين الأول - أكتوبر 2000 في اليمن.
من جهة أخرى اتهمت الجمعية الأمريكية للدفاع عن الحقوق المدنية وزير الدفاع الأمريكي روبرت غيتس بعدم الامتثال لقرار الرئيس الأمريكي باراك أوباما القاضي بإقفال سجن غوانتانامو وتعليق الإجراءات القضائية.
وقال انتوني روميرو، رئيس الجمعية، خلال مؤتمر صحافي: (إن المرسوم الذي وقعه الرئيس أوباما حول إغلاق غوانتانامو ووقف الإجراءات القضائية لم يصل على ما يبدو إلى سكرتارية وزارة الدفاع).
ومع ذلك وبعد أسبوع على صدور القرار، رفض قاض عسكري الخضوع لطلب الهيئة الاتهامية بناء على طلب الرئيس بتعليق الإجراءات لمدة 120 يوماً.وأوضح (يجب أن نعرف ما إذا كانت اليد اليمنى لا تعلم ما تقوم به اليد اليسرى، وما إذا كانت انتفاضة في إدارة أوباما أو ما إذا كان وزير الدفاع الجديد غيتس هو نفسه وزير الدفاع السابق غيتس).
ورداً عل سؤال لوكالة فرانس برس، قال متحدث باسم البنتاغون إن روبرت غيتس ليس له صلاحية للتحفظ على قرار قاض. وحدها رئيس المحاكم الاستثنائية، القاضية المتقاعدة سوزان كراوفورد التي عينها بوش في هذا المنصب، القيام بهذا الأمر.
سنغافورا تنقل المعرفة السعودية عبر (صندوق المئوية).
تحت رعاية صاحب السمو الملكي الأمير عبدالعزيز بن عبد الله بن عبد العزيز آل سعود مستشار خادم الحرمين الشريفين ورئيس مجلس أمناء (صندوق المئوية)، أقام الصندوق السنغافوري حفلا ً تكريمياً لوفد (صندوق المئوية) ممثلا بمدير عام الصندوق هشام طاشكندي ومساعد المدير العام رئيس قطاع الأداء المؤسسي المهندس عبد العزيز المطيري ومدير إدارة خدمات الأعمال المهندس محمود عبد العاطي وبحضور القائم بأعمال السفارة السعودية بسنغافورة حمزة قصاص ومدير عمليات منظمة شباب الأعمال العالمية سارة ماكميلان، يوم الخميس 22 يناير الماضي، بمناسبة إتمام نقل المعرفة والتجربة المتميزتين لدى (صندوق المئوية) التي وقعت بين الجانبين في شهر يناير من عام 2008م.
وسلم هشام طاشكندي جميع الوثائق والبرامج اللازمة لإطلاق المشروع لممثل الصندوق السنغافوري خلال الحفل، حسب الخطة المعدة في التقرير الخاص بالمشروع الذي يشمل نقل المعرفة في المجالين الإداري والتقني، من خلال التقويم الذاتي، وعمل الخطة الإستراتيجية، وخطة الأعمال للعام 2009م، واحتياجات الموازنة السنوية لتنفيذ هذه الخطة، بالإضافة إلى تصميم وبناء نظام أنموذج تجريبي للصندوق السنغافوري، مشتملاً على توثيق كامل لدليل العمليات، وبناء نظام إدارة العمليات، وعمليات الإرشاد، وإدارة وقياس الأداء لتأهيل الصندوق السنغافوري للحصول على عضوية منظمة شباب الأعمال البريطانية (YBI)، خاصةً أن صندوق المؤوية يعد عضواً معتمداً في هذه المنظمة العالمية، كما أصبح أنموذجاً تطبيقياً بالنسبة للصناديق المماثلة على المستوى المحلي والصعيد العالمي.
الجدير بالذكر أن الدكتور ألبرت هونج رئيس مجلس إدارة شركة آر إس بي (مخططون ومهندسون معماريون) قد تعهد بالتبرع بمبلغ200 ألف دولار سنغافوري لدعم الصندوق السنغافوري ودعم شباب الأعمال المحتاجين لاقتراض رؤوس أموال.
الأزمة المالية عمقت ضعف الثقة.. ومستثمرون شعارهم «مسايرة الموج»
حدد معظم المتداولون في سوق الأسهم شعاراً لهم بعد قناعتهم بعدم جدوى الاستثمارات الطويلة في الأسهم القيادية نتيجة الانخفاضات الحادة في الفترة السابقة التي يرى المحللون للسوق أنها أسهم استثمارية تبخرت ولم تشفع لها التحليلات الفنية في البقاء ولو على أسوأ صورة رسمت لها.
ويرى المحللون أن تحول المتداولون إلى المضاربة أمر فرضه اتجاه السوق، وأبرز ما يميز المضاربة اليومية هو الحذر الشديد والتفاعل مع أي تغير سواء الكمية المتداولة أو السعر فالمضاربة تحتاج إلى المتابعة الدقيقة لأحوال السوق.
وإغفال السهم لبعض الدقائق، قد يؤدي إلى خسائر لا تحمد عقباها، وبالتالي فإنّ الخروج بأي ربح هو أسلم الحلول مهما كان الوقت الذي استغرقه الانتظار؛ فمن المتداولين من يغادر الصالة في ربع الساعة الأولى من التداول ومنهم من ينتظر إلى آخر السوق ليبحث في نهايته عن أقل الخسائر واضعاً في الاعتبار رد كرم ضيافة الصالة محافظاً على رأس المال لترقب فرص الغد.
كل هذا عبارة عن صورة رسمها المتداولون نتيجة ضعف ثقة المتعاملين في سوق الأسهم أو اختبار لوحدات التغير الجديدة التي ضاعفت فرص المضاربة واتجهت بالسوق لهذا الاتجاه
حيث أكد موظفو صالات التداول أن أكثر المتعاملين بسوق الأسهم ينفذون أمر البيع على جميع أسهمهم قبل الخروج من صالات التداول وفي حالات قليلة ينفذ أمر البيع على نصف كمية الأسهم ولم يخف موظفو التداول انزعاجهم من تعديل أوامر البيع والشراء المستمرة ما يعكس قلق المتعاملين نتيجة ضعف الثقة في السوق.
صالات لتداول الأنس وتجاذب الحديث
بينما ذكر موظف تداول في صالة أخرى أن هناك خروجاً يومياً وهناك خروج بعد يومين أو ثلاث، لكنها لا تتجاوز نهاية الأسبوع فأغلب المتعاملين يبيعون مع نهاية تداولات نهاية الأسبوع تحسباً لما قد يحدث من أخبار مؤثرة على الأسهم حيث وصف موظف التداول أن أيام إجازة السوق طويلة نوعاً ما للسوق الذي يستجيب للمتغيرات المؤثرة، خصوصاً أن السوق يرتبط بمؤثرات عديدة منها الأخبار السياسية والاقتصادية وأخبار الشركات، ووضح منفذ عمليات التداول أن عدد المستثمرين في الصالة لا يتعدى 2% وهم أشخاص وضعوا أموالهم في أسهم استثمارية ويأتون لتجاذب أطراف الحديث دون وجود نية البيع لديهم، وختم الموظف قوله بأن ما يحدث في هذه الصالة قد لا يعمم على بقية الصالات..
أحد المتداولين الذين هجروا الأسهم الاستثمارية سألناه عن أي الاتجاهين أصح الاستثمار أو التداول، فأجاب أن الاستثمار يحتاج إلى مقومات الأمان المفقودة في الفترة الحالية لكثرة ما يدور حول تأثير الأزمة العالمية على المدى البعيد واستقرار السوق لا يبنى على تخمين أو توقعات ومادام أن هناك شكاً فالسوق لن يستقر.
أسباب مسايرة الموج
وقال المتداول محمد عباد: إن ضياع فرص الربح أقل ألماً من ضياع رأس المال، فيما بين عبد العزيز السلمان أحد أقدم المتعاملين في سوق الأسهم حسب قوله أن السوق كالموج في كل يوم له اتجاه وعلى المضارب الجيد أن يساير تيار الأسهم على أي اتجاه فحالة السوق الحالية تدعو إلى المضاربة السريعة وأرجع ذلك إلى أمور عدة في السوق أبرزها عدم عدالة السوق فعند حالات التصحيح تهبط جميع الأسهم حتى التي لم تحقق ارتفاعات سابقة مما يضاعف خسارة الأسهم التي حافظت على أسعار متوازنة قبل حالة التصحيح لتعود الأسهم المرتفعة إلى أسعارها الحقيقة وتهبط معها جميع الأسهم الأخرى ليتحقق المثل الشعبي: (الشر يعم والخير يخص).
يأس وخروج يومي
وقال أبو عبدالله أحد المتداولين: إن خروج المضاربين اليومي من السوق نتيجة الخسائر الكبيرة التي وقعت على غالبية السوق حيث لجأ المتداولون إلى الخروج اليومي لتقليص خسائرهم في محاولة لمغادرة الأسهم والعودة إلى استثماراتهم السابقة؛ لأن هناك مجموعة تركوا نشاطاتهم السابقة واتجهوا لسوق الأسهم وعندما أرادوا العودة وجدوا أنهم متورطون وخروج المتداولين اليومي من السوق لا يحتاج منا لتأكيد فأي متابع للسوق يلاحظ الارتفاعات الكبيرة غير المبررة واتجاهات المضاربين للأسهم قليلة رأس المال ظاهر على شاشات التداول، فيما أبدى أبو عبدالله انزعاجه من عوائد الأسهم الاستثمارية التي لا تشكل أي عائد استثماري مقارنة بالأسهم الاستثمارية في دول أوروبا حيث ذكر قصة أناس خالطهم في أوروبا قبل 25 سنة ممن أودعوا الأموال التي حصلوا عليها بعد تقاعدهم في أسهم استثمارية وتحول لهم أرباح تلك الشركات بصفة دورية، وذكر شخصاً يعرفه هناك ليس له دخل إلا ما يحول على حسابه من أرباح الأسهم و اعتبر أن هذ ه الأرباح مرضية وتقوم بكافة متطلباته اليومية وعلل حالة الأسهم الاستثمارية بأن أسواقنا ناشئة ولا تقارن مع الأسواق الأوربية التي تعرف الأسهم قبلنا بأزمنة طويلة، وذكر أن الأسواق الناشئة لا تبحث عن الربح بقدر ما تبحث عن توسعات الشركات فالأرباح تذهب إلى التوسع وزيادة تعميق الشركة في الأسواق المحلية والخارجية.
وأرجع الهديرس الخروج اليومي إلى يأس المتداولين من الارتفاع والتخوف من انخفاضات أكبر وضعف ثقة المتداولين وأيضا إلى توفر تقنيات المضاربة بين المتداولين فالبرامج التي تعين على المضاربة سهلة ومتوفرة في أكثر المواقع المتخصصة وهي التي جعلت المتداولين يأمنون جانب المضاربة في أغلب حالات السوق واقتصار المتعاملين في سوق الأسهم على المتخصصين في الفترة الحالية بعد تلاشي عامة الناس عن السوق جعل حركات المضاربة تأخذ اتجاه الحذر، وتابع الهديرس بقوله: يواجه منفذو العمليات في الصالات حالة استنفار في الدقائق الأخيرة قبل إغلاق السوق مما يشهد واقع السوق في الفترة الحالية. المجتمع:
مخرجة سعودية بزي رجل في صحراء الطائف
هذا هو الأفضل لي وأنا أتواجد بين عدد كبير من الرجال.. بهذه العبارة بررت المخرجة السعودية هيا سعد "29 عاما" ظهورها أول من أمس بزي رجالي كامل أثناء تصوير عمل فني بمنطقة صحراوية شمال الطائف.
وكان طاقم العمل قد فوجئ بهيا وقد تلثمت بالشماغ واضعة العقال فوق رأسها ومغطية عينيها بنظارة شمسية، قبل أن تبدأ في توجيه الأوامر للممثلين والمصورين.
"الوطن" سألت المخرجة عن سبب ارتدائها لزي رجل فأجابت بأن طبيعة عملها تتطلب ذلك، نافية أن تكون خائفة من أي جهة.
أضافت هيا سعد أنها تريد كذلك أن تثبت أن المرأة السعودية متى ما تهيأت لها الفرصة فإنها قادرة على الإبداع والعطاء في ظل حدود العادات والتقاليد. وتمضي تقول: أريد أن أكسر الحواجز النفسية السائدة التي تمثل قيودا على المرأة وتتسبب بالتالي في احتكار الرجل لأعمال كثيرة منها الإخراج. (تفاصيل ص32)
ارتدت مخرجة سعودية الخميس الماضي الزي الرجالي كاملا وغطت وجهها بالشماغ السعودي ووضعت العقال فوق رأسها أثناء تنفيذ برنامج صورته قناة العربية في منطقة صحراوية شمال الطائف. وقالت المخرجة هيا سعد لـ"الوطن" إن السبب في تنكرها بزي رجالي يعود إلى الخوف من معرفة اسمها الحقيقي وكشف هويتها كامرأة فقط لا غير. وأضافت "تنكري ليس خوفا من الجهات الرسمية كهيئة الأمر بالمعروف أو غيرها والقبيلة لا تعنيني فأنا أمثل نفسي فقط".
وعن السبب في عدم ارتدائها الزي النسائي المتعارف عليه قالت هيا، التي تبلغ من العمر 29 عاما، إنها المرأة الوحيدة الموجودة في العمل ولا يوجد هناك عنصر نسائي آخر وفضلت أن تكون رجلا أمام من يزورون موقع التصوير ومن هم ليسوا منتسبين لطاقم العمل.
ووقفت الأنثى الوحيدة بين الرجال وكأنها واحدة منهم بعد أن غطى الشماغ وجهها كاملا وغطت عينيها بنظارة شمسية وبدأت في إخراج عملها الفني الذي كان يتضمن مشاهد تمثيلية.
"الوطن" شهدت بعض مشاهد التصوير وكانت المخرجة تمسك بأوراق السيناريو وتوجه الممثلين والمصورين وتغضب تارة من عدم تصوير المشهد بالشكل الصحيح، وتثني تارة أخرى على إتقان الممثلين لدورهم.
وأكدت المخرجة الشابة أنه متى ما تهيأت لها الفرصة للظهور في هذا المجال الحساس جداً فإنها قادرة على الإنتاج والعطاء وقادرة على منافسة الجنس الآخر وذلك في ظل حدود عادات وتقاليد المجتمع السعودي. وبينت أنها تريد من خلال هذه التجربة أن تكسر الحواجز السائدة في المجتمع والتي يراها البعض وكأنها قيود مفروضة على النساء والتي تتمثل في احتكار الرجال لمهنة المتاعب ومجال الإعلام وكذلك الإخراج.
والإعلامية هيا سعد أول سعودية تدخل مجال الإنتاج والإخراج الغنائي وأول سعودية تخرج الفيديو كليب الغنائي داخل المملكة، وهي حاصلة على درجة البكالوريوس من كلية الآداب والعلوم الإنسانية بجامعة الملك عبدالعزيز بجـدة في عام 1427.
وسبق أن أخرجت عددا من الأعمال الفنية منها أغنية "مبسم هيا" التي تبث حالياً على بعض القنوات الغنائية وأغنية خاصة بالملك عبدالله بعنوان "صقر العروبة" وتبث على قنوات art وأغنية خاصة بالمنتخب بعنوان "مرحبا مليون" وتبث عبر إذاعة "إم بي سي إف إم".
المشعوذون "يصطادون" البسطاء بترويج "الأكاذيب" عن حياتهم المستقبلية
شعوذة.. دجل.. أوهام.. خرافات.. خزعبلات.. هذه بعض أسماء وصفات لأدوات وحِيَل وممارسات الدجالين الذين لا يكفّون عن خداع ضحاياها بزعم معرفة مستقبل حياتهم، على الرغم من سطوع حقيقة أن "الغيب بيد الله تعالى وحده".
المشعوذون يستغلون مشكلات الناس، وآلامهم، ومعاناتهم في بعض مجالات الحياة، لتضليلهم، واستنزاف أموالهم.
بدايات الأعوام الجديدة تمثل "مواسم" ينشط فيها المشعوذون والدجالون، لاستغلال أكبر عدد من ضحاياهم الباحثين عن المجهول.
بعض الدجالين يتدخلون في حياة الناس إلى حدّ دفع بعض النساء إلى تغيير أسمائهن بزعم أنها تمثل "فألا" سيئا عليهن.
المشعوذون "يصطادون" البسطاء بترويج "الأكاذيب" عن حياتهم المستقبلية، ولو أنهم "فكروا" فيما يروجونه لوجدوه "عموميات" تصلح لآلاف الحالات غيرهن.
علماء الدين والنفس والاجتماع والصحة يجزمون بأن وراء اللجوء للمشعوذين مشكلات عديدة تبحث عن حلول، منها: العنوسة، والبطالة، والقلق النفسي، والجهل بالدين، والاكتئاب، والخوف، والإحباطات المتراكمة.
ويجزمون بأنه لا يجوز اللجوء إلى قراءة الكف، أو الفنجان، أو الأبراج بدعوى معرفة الغيب.
ويحذرون من أن الدجل والشعوذة وراء زيادة حالات الطلاق، والعنف الأسري، والقلق النفسي، والاكتئاب، والانتحار، كما تصيب الإنسان بأمراض عضوية ونفسية مزمنة. ويلفتون إلى حقيقة أن "التقنيات الحديثة" شجعت المضطربين نفسيا واجتماعيا على الاتصال بالمشعوذين.
ويؤكدون أن "المفاهيم الخاطئة" نتيجة حتمية لغياب الوعي الديني، وأن النظرة الإيمانية للحياة، والرضا بالقضاء والقدر ضرورتان، لمواجهة مزاعم الدجالين.
في التحقيق التالي نتعرف على المزيد من آرائهم ومعالجاتهم لهذه القضية.
مها الصالح "معلمة" تؤكد أن مطلع كل عام يشهد إقبالا كبيرا على المنجمين من الكثيرين، خاصة السيدات الباحثات عن معلومات يتصورن أنها تتصل بأمانهن في العام الجديد.
وتوضح أن منهن مَن تسأل عن نهاية عنوستها، أو إمكانية زواجها، أو فرصة حصولها على عمل، أو نهاية مشكلة، أو توقع حدوث طلاق، أو غيره.
وتقول: إن المرأة تعاني العديد من الإحباطات التي وضعتها على قائمة الباحثات عن الأمان في الغد، وأعرف العديد من السيدات يدفعن لقنوات فضائية مبالغ كبيرة لمعرفة ماذا يخبئ لهن القدر.
أما "صالح. ع" فيفسر انتشار هذه الظاهرة لدى بعض الرجال بأنها ترجع إلى إصابتهم بخسائر مالية واقتصادية، إضافة إلى سعيهم الدائم لمعرفة ماذا يمكن أن يكون عليه حالهم الاقتصادي والمالي بعد الظروف الاقتصادية السيئة التي أضرت بالعديد منهم.
مبالغ طائلة
"ن.ع" عاملة في أحد المشاغل، تقول: جاءتنا "سيدة" في حالة سيئة، وأخذت تحكي تجربة اتصالها بأحد المشعوذين، واتباعها لتعليماته، وطلبه منها عمل تعويذة، وكتابة أشياء معينة، بزعم أن ذلك يساعدها على تقريب زوجها إليها.
وتضيف أن تلك المرأة حكت عن ظروف سيئة تمر بها هي وأسرتها، بسبب استحضارها الجن في منزلها، حتى إنها ذهبت تشكو ظروفها لأحد المشايخ، فأخبرها أن هناك رموزا خاصة بين ذلك المشعوذ وبين الجن، وأنه الوحيد الذي يمكن أن يصرف الجن عنها.
مها العسيري، معلمة، تجزم بأن العديد من السيدات يحرصن على الاتصال بالمشعوذين، لمعرفة المستقبل، وكثيرات منهن يتصلن بالفضائيات، ويدفعن مبالغ طائلة، لمعرفة ما يمكن أن يحدث مستقبلا.
وتقول: أعرف أكثر من امرأة غيّرت اسمها بعد أن أكد لها المشعوذون ضرورة تغيير اسمها، بدعوى أن "فأله" سيء عليها، ومن تلك الأسماء إيمان، وبشرى، ورولا، وغيرها، وتحويلها إلى سارة وهدى، مشيرة إلى أن المرأة تدفع 100 دولار لتتمكن من الاتصال بالفضائية في كل مرة.
نظرة منصفة
أما "ن. ق" فتشير إلى أن هناك العديد من السيدات اللاتي يلجأن لقراءة "الأبراج" عبر المواقع الألكترونية والمجلات التي تتحدث عن مستقبل الحياة العاطفية والأسرية والعملية.
وتؤكد انتشار العديد من كتب المشعوذين التي تتحدث عن "الأبراج" والسمات التي يتميز بها كل برج عن الآخر.
وتُشدّد على أن انتشار العنوسة والبطالة والفراغ من أهم أسباب تعلق السيدات والمراهقات بالأبراج، وكثيرات منهن يدركن أن مُعدّي تلك الأبراج لا يقدمون إلا العموميات حتى تنطبق العبارات على مختلف الحالات التي يتم عرضها.
وتلفت إلى أن الكثيرات يتشبثن بالبحث عن مفسري أحلام يشرحون لهن كل ما يدور في أحلامهن، لعلها تحكي عن بارقة أمل.
سارة عسيري، موظفة بجامعة الملك خالد، تلفت إلى أن بحث الفتيات عن الغيبيات دليل على الحاجة المستمرة إلى الشعور بالأمان، سواء من خلال الزواج، أو الوظيفة، أو الحياة الاجتماعية.
وتُوضّح أن جميع من يَبحثن عن الأمور الغيبية عند المشعوذين من اللواتي حُرِمن من التعليم، أو الوظيفة، أو الزواج، وضاقت بهن السبل.
وتؤكد أن الفتاة السعودية تحتاج إلى نظرة منصفة من المجتمع، لرعاية جميع احتياجاتها، بدلا من اضطرارها للبحث عن أوهام وغيبيات.
احترام العقل
الداعية الدكتور سعيد بن مسفر عضو هيئة التدريس في جامعة أم القرى يصف بحث الإنسان عن الغيبيات بأنه "أمر طبيعي"، مشيرا إلى أن الإنسان يقع في هذا الأمر بجميع العصور.
ويؤكد أن الإنسان يبحث من قديم الأزل عن الوهم والخرافة والشعوذة وعن أي شيء يدل على الغيب.
ويوضح أن الإسلام حصر الغيبيات في القرآن الكريم والسنة النبوية الشريفة، مشددا على أن أي شيء يخرج عن القرآن والسنة فإنما يمثل خرافة.
ويشير إلى أن تقدم الأمم والشعوب يُقاس بمدى تعاملها مع الخرافة، فكلما نضج العقل زاد تحرره من الخرافة، مؤكدا أهمية استقاء المعلومات عن الغيبيات من القرآن الكريم والسنة النبوية الشريفة.
تخطيط لا تنبؤ
الدكتور سعيد حمدان رئيس مركز البحوث الاجتماعية بجامعة الملك خالد يشدد على أن التنبؤ للمستقبل من الأمور التي حذر منها الإسلام، لأن علم الغيب بيد الله عز وجل.
ويوضح أن هناك من يعمل على استشراف المستقبل من خلال الاطلاع على معطيات الأمور، ويضع خططا لما هو قادم، حيث إن الإنسان كائن اجتماعي لديه طموحات للتغيير في الواقع سواء على مستوى الأسرة أو المجتمع أو العمل.
ويقول: إن البعض يعد الخطط المستقبلية بناء على معطيات الحاضر مع توقع النتائج، بحيث يكون هناك مقدمات وأسباب يبني عليها استشرافه للمستقبل، أما فيما يتعلق بالغيبيات فهي إما أن تصدق أو تكذب.. والرسول صلى الله عليه وسلم يقول: "كذب المنجمون ولو صدقوا ".
ويؤكد أن الاسترشاد بالواقع واستخدامه للتخطيط للمستقبل من الأمور التي ينبغي أن يحرص الإنسان عليها، بدلا من الفضول في مجال البحث عن الغيب.
دعوة للتفاؤل
أما الدكتور صالح الرميح أستاذ علم الاجتماع بجامعة الملك سعود بالرياض فيؤكد أن هناك أسبابا عديدة وراء اتجاه الناس للبحث عن الغيبيات في مطلع كل عام، منها: العولمة، والتغيرات الحضارية، وتشابه أوضاع العالم، وبروز قضايا التنبؤات على مستوى المجتمع، والأفراد، والرؤساء، وهي ظاهرة موجودة لدى الإعلاميين والفنانين بكثرة.
ويصف تلك الظاهرة بأنها من الظواهر الغريبة التي دخلت مجتمعنا العربي قادمة من الغرب.
ويقول: يجب أن نرفض كل هذه الظواهر، وأن نعود للمعيار الإسلامي، فتلك الأمور الوافدة إنما هي نتيجة إحباطات تصيب الإنسان فيلجأ إلى الحيل الغيبية ليتخلص منها، بالبحث عن مبشرات تجعله يشعر بالاطمئنان تجاه المثبطات، ومن ذلك أن يلجأ الإنسان للحلم، ويأمل أن يتحقق ما يراه.
ويضيف أن توجه بعض الناس للمنجمين يأتي نتيجة للمشكلات التي تعاني منها الأمة العربية والإسلامية، معربا عن أمله في حل تلك المشكلات، ووقف الصراعات، ونزيف الدم، وأن يكون هناك سلام ورغد وأحلام وأمان ورغبات.
ويجزم بأن التفاؤل هو الحل الأمثل للتخلص من تلك الإحباطات، مشيرا إلى أنه من صفات المؤمن، حيث دعا الإسلام إلى التفاؤل.
ثقافة الخوف
الدكتور علي زايري استشاري الطب النفسي بمركز النخيل بجدة يتوقف أمام العديد من أسباب الظاهرة، ومنها: الظروف التي عصفت بالعالم الإسلامي، بل والعالم أجمع من انهيار سوق المال، وإفلاس الشركات والأفراد، وفقدان الثقة في الحكومات والبنوك، واشتعال عدد من الحروب على مستوى العالم، والكوارث البيئية والطبيعية إضافة إلى الإخفاقات في العلاقات الاجتماعية التي أصبحت تحكمها الماديات.
ويؤكد أن تلك الأمور أوجدت لدى الإنسان شعورا بفقدان الثقة بالمؤسسات المالية والعلاقات الاجتماعية، ودفعت إلى المزيد من التشاؤم تجاه المستقبل، بحيث أصبح يبحث عن مصادر الاطمئنان من الغيب، ويقترب من التنبؤات لمساعدته على اتخاذ القرار.
ويضيف أن من أهم أسباب هذا التوجه العولمة، وابتعاد الناس عن الدين الذي يمنح الإنسان الطمأنينة والأمان، لأن الإنسان المتدين يشعر بالطمأنينة في الاقتراب من الله عز وجل.
ويشير إلى أن التكنولوجيا اخترقت كل شيء، ونقلت إلينا من أمريكا وأوروبا ثقافة الخوف التي لم تكن موجودة بالبلاد العربية والإسلامية في السنوات الماضية، بينما كانت منتشرة في دول أوروبا.
كما أن العولمة نقلت إلينا ثقافة الكوارث والحروب فصرنا نبحث عن الأمان في التنبؤ بما قد يصيبنا.
ويجزم بأن الحل في العودة إلى الدين، والبعد عن اللجوء للمشعوذين الذين "يصطادون" البسطاء ببعض الخزعبلات، فيستفيدون منهم ماديا، ويعملون على تقويض علاقاتهم الاجتماعية، بنصحهم بقطع علاقات أو صداقات، إضافة إلى خسائر مالية بنصحهم بدخول مغامرات مالية أو سحب أموال أو الإقدام على اتخاذ قرارات.
خرافات وأوهام الدكتور علي بادحدح عضو هيئة التدريس في جامعة الملك عبد العزيز بجدة يجزم بأن الإنسان المسلم لديه يقين أن علم الغيب عند الله، وأنه عز وجل أعطى الرسل من هذا العلم بقدر معين، وأن الرسالات انقطعت. ويشدد على أن التعلق بالتنبؤات أمر محرم شرعا، وقد ورد العديد من النصوص الشرعية في القرآن الكريم والسنة الشريفة تحذر من التنبؤ، وتحرم الذهاب إلى المشعوذين والمتنبئين، كما تحرم التشاؤم والتطير، طلبا لمعرفة أمور مستقبلية، وما كان من عادات الجاهلية من ضرب الأقداح. ويقول: إن الإسلام يحترم العقل، وينبذ الخرافة وينسب الأسباب لمسببها، ويحارب الخرافات والأوهام، وقد حرم التنبؤ بالكف والخط والفنجان والأبراج بأحاديث صحيحة، لحكمة ربانية، ولكي يتفاعل الإنسان مع الواقع وأسبابه المادية، ويستشرف ويخطط للمستقبل ويعد العدة له، وهو أمر مطلوب. ويوضح أن جهل الكثيرين بهذه الحقائق الدينية من أهم أسباب تلك الظاهرة إضافة إلى الزخم الإعلامي المروج لتلك القنوات، مع وجود الهزائم النفسية لدى البعض، وعدم الرضا بقضاء الله وقدره الذي يمنح الطمأنينة. وينصح بالمعالجة الفكرية من خلال العلم والمعرفة، إضافة إلى المعالجة الإيجابية دينيا بالتوكل على الله سبحانه وتعالى، وعدم الانسياق وراء مروجي الخرافات. تقنيات حديثة الدكتور محمود الكسناوي أستاذ علم الاجتماع التربوي بجامعة أم القرى بمكة المكرمة يوضح أن التفاعلات الاجتماعية التي أوجدتها التقنيات الحديثة أثرت على الإنسان، وعلى حبه لمعرفة مستقبله، وذلك لتحول العالم إلى قرية واحدة. ويشير إلى أن العلاقات الاجتماعية تتداخل بين أفراد المجتمع بسبب تداخل الظروف والأحداث. ويضيف أن الحياة الاجتماعية للأفراد تجعلهم يتطلعون بقلق نحو المستقبل، الأمر الذي يجعلهم يبحثون عن الراحة والأمان في معرفة مصيرهم من الناحية الاجتماعية، ومكانتهم ومركزهم الاجتماعي، وقد يدفعون نقودا ومالا للتعرف على ما يمكن أن يخبئه لهم القدر من مفاجآت. ويؤكد أن الرغبة في الاطمئنان النفسي والاجتماعي تلعب دورا كبيرا في سعي الإنسان للبحث عن الغيبيات، ومعرفة الحالة التي سيكون عليها المستقبل. ويشدد على ضرورة ربط تلك الأمور بالجوانب النفسية التي تتأثر نتيجة للقلق، والاضطراب، والبحث عن الطمأنينة والأمان في الغد، والسعي للتعرف عليه، خوفا من مفاجآته. ويدعو إلى ضرورة ترابط أواصر المجتمع، والتوجه إلى الله بقلب صادق، مع الرضا بقضاء الله وقدره، والتمسك بركيزة الدين والإيمان بالله، والتعلق به. مشاكل مزمنة وفي تناوله الأسباب والآثار المترتبة على مشكلة البحث عن الغيبيات يحذر الدكتور يحيى ماطر الخالدي استشاري طب الأسرة والمجتمع عضو هيئة التدريس بجامعه الملك خالد رئيس جمعية طب الأسرة من مخاطر ضعف الإيمان في المجتمع العربي والإسلامي، وضعف الخلفية الدينية الصحيحة، وسهولة تقبل المجتمع العربي للأفكار الجديدة دون تمحيص، وعدم وجود ما يشغل الناس، إضافة إلى الواقع المرير الذي يعيشه المواطن العربي نتيجة الأزمات والمشاكل المزمنة. ويشير إلى وجود عوامل أخرى عديدة تشجع تلك الظاهرة، منها: عدم قيام الجهات ذات العلاقة بدورها في مواجهة الخرافات والمعتقدات الاجتماعية السائدة، إضافة إلى الغزو الفكري للمجتمعات العربية نتيجة العولمة والإعلام المقروء والمشاهد. ويضيف أن من تلك العوامل ضعف دور المناهج الدراسية في تبصير الأجيال بأهمية الإيمان ودوره في حياة الفرد والأسرة والمجتمع، وكذلك ضعف دور الأسرة في تعميق مفهوم الإيمان من خلال الممارسات والسلوكيات المجتمعية. آثار خطيرة ويتوقف الخالدي أمام الآثار الجسمية التي تترتب على تلك الظاهرة، ومنها الوهن الجسدي أو الضعف العام، ونقص اللياقة، وعدم الحركة الأمر الذي يؤدي إلى انتشار الأمراض المزمنة كالضغط والسكري والسمنة وسوء التغذية، وضعف المناعة ضد الأمراض المعدية المختلفة، والأورام السرطانية، وآلام الرأس، والظهر، والمفاصل، والعضلات. أما الآثار الاجتماعية لتلك الظاهرة، فتشمل: زيادة الطلاق، والعنف الأسري، وتفكك الأسرة، والخواء العاطفي، وزيادة نسبة البطالة، واستخدام الأدوية المسكرة والمخدرة، والتأخر الدراسي، وضعف الإنتاجية، والتغيب عن العمل. ويبرز الآثار النفسية للظاهرة، ومنها: قلة التركيز، والأرق ( اضطراب النوم)، وضعف الذاكرة، والقلق، والخوف، والسلوك العدواني، والانتحار، وأمراض الاكتئاب، والوسواس القهري. أما العلاج فيؤكد أنه يتحقق بأمور أربعة، هي: التوعية الدينية والصحية، والتربية الأسرية الإيمانية، وتعاون وتكامل الجهات ذات العلاقة، وعلاج الأسباب المؤدية لتنامي تلك الظاهرة. تضليل الناس الدكتور منصور العسكر أستاذ علم الاجتماع المشارك بجامعة الإمام يؤكد أن وجود هذه الظاهرة يرجع إلى قضية الخصائص والظروف الاجتماعية لكل فرد. ويلفت إلى أنها في الغالب تبرز عند السيدات أكثر من الرجال، وتتزايد عند أصحاب الدخل المادي العالي أكثر من ذوي الدخول المتدنية، وذلك ناجم من أن أهل الثراء والمال يخافون من اندثار ثرواتهم وأموالهم. ويؤكد أن أهم الأسباب وراء هذه الظاهرة ضعف الإيمان، مشيرا إلى أن الظروف الاجتماعية تتطلب استشراف المستقبل ولكن بالتخطيط له بعيدا عن التنبؤات. ويقول: إن ما يحدث على الفضائيات من ادعاء علم الغيب والترويج الإعلامي لهذا الادعاء إنما يهدف إلى الكسب المالي وتضليل الناس، مؤكدا أن الظروف النفسية والاجتماعية والسياسية والاقتصادية التي تعيشها الأمة أدت إلى بحث العديد من الناس وتفتيشهم عن الغيب. ويحذر من أن العديد من الذين يزعمون علمهم بالغيب على الفضائيات يتلبسون بلباس الدين في تفسير الأحلام والرؤى، إضافة إلى ادعاء قراءة الكف والفنجان، وهم في الغالب يقدمون عموميات، حتى يجدوا من يصدقهم ويدفع لهم نقودا. ويجزم بأن الحل يكمن في النظرة الإيمانية للحياة، والرضا بالقضاء والقدر، مشيرا إلى أهمية وجود ثقافة التخطيط للمستقبل، وتدريب الأجيال عليها، باعتبارها أفضل وسيلة لتحقيق الأحلام، بدلا من البحث عن التنبؤات، والسعي وراء المنجمين. ثقافة دينية الدكتور عبد الرازق الزهراني أستاذ علم الاجتماع بجامعة الإمام محمد بن سعود رئيس مجلس إدارة الجمعية السعودية لعلم الاجتماع والخدمة الاجتماعية يؤكد أن هذه الظاهرة لها أسباب كثيرة، من أهمها قلة الثقافة الدينية، وضعف الارتباط بالله عز وجل لدى كل من يتجهون للبحث في الغيب والمستقبل. ويؤكد أن صاحب الإيمان الراسخ يعلم أن المستقبل بيد الله عز وجل، فهو الذي يمنح الطمأنينة والراحة والعزم على العمل والارتياح. ويقول: إن الناس تحركهم قوى واهنة، وأخرى عاقلة.. والقوى الواهنة هي التي تجعل الإنسان يعيش بين الخيالات، وخلف السراب، ظنا منه أنه سيحقق كل طموحاته، بينما أصحاب القوى العاقلة تحركهم الأفكار العقلية العلمية المدركة لخلفيات الأمور. ويلفت الزهراني إلى أن السعي لمعرفة الغيب يحدث على أرقى المستويات، ومن ذلك مستوى رؤساء الدول، حيث يستعين بعضهم بالمتنبئين لمعرفة المستقبل كما يبحث العديد منهم عن تفسير التنبؤات الموجودة في الكتب المقدسة. ويوضح أنها قضية غير مرتبطة ببيئة معينة وتكثر في البيئات البدائية كجزء من الثقافة نتيجة للتطور الإعلامي، وانتشار الفضائيات، وتطور أدوات الاتصال والتنجيم على الهواء مباشرة. ويشدد على أن نظريات علم النفس تؤكد اتجاه الناس إلى التقليد، مشيرا إلى أن تلك الظاهرة من باب التقليد الأعمى. ويؤكد أن الحل في الثقافة، والإيمان، والاعتماد على النفس، وبذل الجهد في التخطيط للمستقبل. مفاهيم خاطئة أما الكاتب الإسلامى الدكتور أحمد المعبي فيجزم بأن ضعف الوازع الديني من أهم الأسباب وراء تنامي تلك الظاهرة التي تعد من الشرك لقوله تعالى: "عالم الغيب لا يظهر على غيبه أحدا"؟ ويؤكد أن من يعتقد أنه يعلم الغيب أو أن أحدا غير الله يعلم الغيب فقد خرج عن دائرة الإسلام، فينبغي أن نؤمن بأن كل شيء بيد الله، وهذا هو التوحيد، وأن تتيقن أن "ما أصابك لم يكن ليخطئك وما أخطأك لم يكن ليصيبك". ويحذر من أن كثيرا من الناس يهملون العلوم الشرعية التي تعرفهم بأمور دينهم، كما أن هناك العديد من المفاهيم الخاطئة لدى العامة نتيجة لعدم وجود الوعي بالدين. كما يحذر من انصراف الناس للعلوم الدنيوية، وترك العلوم الشرعية التي أكد ديننا الحنيف أهمية تعلمها ودراستها. ويشدد على عدم جواز سعي الإنسان وراء مزاعم معرفة الغيبيات لأن ذلك حجة علينا وليست لنا، كما أنه من أنواع الشرك الذي يخرج عن دائرة الإسلام. كاريكاتير 
, والله آنوآع الحوآدث 
الوضع العادي
