أول مرة في حياتي أسمع أن فية أدعية للأستذكار
ما أذكر أن في عهد الرسول صلى الله علية وسلم إمتحانات
الدعاء في كل وقت وأفضل الدعاء الدعاء المباشر من غير صيغ وتنميق عبارات الدعاء من القلب
| إقتباس | | | | | | | | |
رب اشرح لي صدري ويسر لي أمري واحلل عقدة من أساني | | | | | |
واحلل عقدة من لساني
هذا دعاء موسى علية السلام لما أرسلة الله لفرعون
| إقتباس | | | | | | | | |
لا سهل الا ماجعلته سهلا وأنت تجعل الصعب اذا شئت سهلا | | | | | |
الحديث "اللهم لاسهل الا ما جعلته سهلا وأنت تجعل الحزن إذا شئت سهلا"
وهو حديث مرسل
ما فية شي أسمة قبل وبعد وأثناء وما أدري أيش هالكلام كلة بدع
الدعاء مخ العبادة ويكون في كل وقت لأن كل دعاء مستجاب والله سبحانة وتعالى يقول
"أدعوني أستجب لكم"
لكن حتى الدعاء يحتاج لآداب حتى يستجاب
أن ما يكون الدعاء فقط للأمتحان ونطنش باقي السنة
مثل مشركي قريش" فإذا ركبوا في الفلك دعوا الله مخلصين له الدين فلما نجاهم الى البر إذا هم يشركون"
وأيضا التوبة من المعاصي
كما جاء في الأربعين نووية حديث
عن أبي هريرة رضي الله عنه ، قال : قال رسول الله صلي الله عليه وسلم
إن الله تعالى طيب لا يقبل إلا طيبا ، وإن الله أمر المؤمنين بما أمر به المرسلين فقال تعالى :{ يا أيها الرسل كلوا من الطيبات واعملوا صالحا } ، وقال تعالى :{ يا أيها الذين امنوا كلوا من طيبات ما رزقناكم } ، ثم ذكر الرجل يطيل السفر أشعث أغبر يمد يده إلى السماء : يا رب ! يا رب ! ومطعمه حرام ومشربه حرام وملبسه حرام وغذي بالحرام فأنى يستجاب له ؟"
لازم يكون الدعاء طول السنة ولكل الأيام
من ذكر الله في الرخاء ذكرة في الشدة
لما نكون مذاكرين ومجتهدين ربي ما يضيع لنا تعب
جميل أن أحنا ندعي لكن نعلق قلبنا في الله لافي الدعاء
أنا أقول أدعوا في كل وقت لكن بدع دعاء إمتحان ودعاء المذاكرة ماله أصل
الأصل الدعاء في جميع الأوقات والأحوال والدعاء متيقنين بالإجابة وبالصيغة اللي تناسبنا مع الأدب مع الله في الدعاء
وعدم التعلق بالنصوص المذكورة لكن التعلق بالله والثقة فية
لأنه لايجوز لنا من الأدعية والأذكار الا ما وردت فيها نصوص شرعية وحددت لها أوقات وأماكن
مثل الورد اليومي هذا وردت فيه نصوص لكن أن نستحدث أمور ونحدد لها أوقات ما ورد عنها شي
ما أدري أحس أنها بدعة وقلبي ما قبلها بإمكاننا ندعوا بما نشاء وفي كل وقت وليس في أوقات معينة
بالحب والإشراق[/COLOR]