إقتباس الرسالة الأصلية كتبت بواسطة Dr.Sara يحووووول يا اخي هذول من وين يطلعون اخطاء املائية من جد من جد وش سالفتكم ؟ خلوني على كيفي اغلط يعني لازم اكتب صح مين القوي اللي بيقولي لا اكتبي صح ؟ لا اوريكم ابوكم ابو الاغلاط <<< مدري ترى الجملة صح ولا لا

يحووووول أنتي

جايه تسوين شاتنج بموضوعي

الشرهه على اللي نزل لكم موضوع

ما أنتم وجه ثقافه

^^
بريماكس وش هالكفشة يالفطين

أنا شكيت بعمري قلت يؤ بلد الوليد ياخزياه أجل أنا شاكره القيصر الرهيب بروح اسوي إيديت
بس ماش قلت ذا النتفه مايكتب مثل كذا>> اتسذب << فيس يناظر بلد الوليد

سورررري رهيب على الدخلة

إقتباس واذا على الشباب الكول بالعكس فيه شباب كول اصرف بمليون مرره من العاديين على الاقل هم ما يذون ولايقربون منك ... بالعكس انا اغلب اللي اشوفهم محترمين طبعا مو الكل

هو داخليا عباره عن فتاه فكيف له ان يوذي فتاه مثل جنسه؟؟

إقتباس الرسالة الأصلية كتبت بواسطة الحربي2004 هو داخليا عباره عن فتاه فكيف له ان يوذي فتاه مثل جنسه؟؟

أخوي الحربي هذا هو اللي اتكلم عنه

إننا ما نحكم عن الناس بالظاهر

يا أخي أنت تشوف إنه ميب مرجله يلبس كذا

هو وجهة نظرهـ تختلف عنكـ يشوف إنه موديل مثله مثل الموديلات الثانيه

ويتمتع بصفات الرجوله ويتكلم كرجل ولا يسمى خكري

بينما غيرهـ يلبس الثوب ويحط مكياج

الحين بالله من الرجال فيهم ؟

عالعموم أنا موضوعي ليس للدفاع عنهم وليس لطرح قضيتهم

موضوعي هدفه الاساسي الحكم عالناس من المظاهر فقط

ولذلك أوردت قصة المحجبه

لي عوده مع ردك الاول ورده

^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^



من اقول عمر بن الخطاب رضي الله عنه


كنتم على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم تؤخذون بالوحي ، فمن أسر شيئا أخذ بسريرته ، ومن أعلن شيئا أخذ بعلانيته ، فاظهروا لنا أحسن أخلاقكم ، والله أعلم بالسرائر، فانه من أظهر لنا شيئا وزعم أن سريرته حسنة لم نصدقه ، ومن أظهر لنا علانية حسنة ظننا به حسنا ،

^^^

طيب الله جل وعلا قال " إن بعض الظن إثم "

ما يدخل ضمن سوء الظن بأبو طيحني

إقتباس الرسالة الأصلية كتبت بواسطة القيصر رهيب ^^^ طيب الله جل وعلا قال " إن بعض الظن إثم " ما يدخل ضمن سوء الظن بأبو طيحني

ياخي واحد يمشي شبه عاري !!

تتوقع ايش بيكون ضني فيه!!!

رجل صالح وعالم وزاهد ومحب للخير!!

ولا من النوع الثاني!!


هو ادخل نفسه مكان شبه وحنا بشر وماعندنا وحي يتنزل علينا يعلمني باخلاقه..


اختلاف الراي لا يفسد للود قضيه

إقتباس الرسالة الأصلية كتبت بواسطة الحربي2004 اختلاف الراي لا يفسد للود قضيه

عليكـ نووووور

ودي أقول لكـ إنه ما مشى عاري ولا شبه عاري لابس صروال تحت البنطلون

لكن لأن موضوعي ما يتطرق لـ طيحني ولا يتطرق لمهجول

نغلق باب الحوار متيقنين أن الخلاف بالرأي لا يفسد للود قضيه ورده

إقتباس الرسالة الأصلية كتبت بواسطة القيصر رهيب عليكـ نووووور ودي أقول لكـ إنه ما مشى عاري ولا شبه عاري لابس صروال تحت البنطلون لكن لأن موضوعي ما يتطرق لـ طيحني ولا يتطرق لمهجول نغلق باب الحوار متيقنين أن الخلاف بالرأي لا يفسد للود قضيه ورده

شكلك مادققت بالنظر....

يمكن كنت صائم وماحبيت تجرح صيامك....

انسحب واسلم العهده للمشاغب

إقتباس الرسالة الأصلية كتبت بواسطة الحربي2004 شكلك مادققت بالنظر.... يمكن كنت صائم وماحبيت تجرح صيامك.... انسحب واسلم العهده للمشاغب

أدقق ليه
منيب شاذ الله يجزاك الجنة
عاد أنا أغض البصر

شكرا لك ابن عمي ورده

إقتباس الرسالة الأصلية كتبت بواسطة الحربي2004 ياخي واحد يمشي شبه عاري !! تتوقع ايش بيكون ضني فيه!!! رجل صالح وعالم وزاهد ومحب للخير!! ولا من النوع الثاني!! هو ادخل نفسه مكان شبه وحنا بشر وماعندنا وحي يتنزل علينا يعلمني باخلاقه.. اختلاف الراي لا يفسد للود قضيه

صح عليك احنا بشر

وماعندنا وحي

بس برضو في ناس شغالين قال الله وقال الرسول

ونصايح

وهم الله يستر عليهم بس

إقتباس الرسالة الأصلية كتبت بواسطة الـمـشـاغـب احم احم .. أجل أختاه يا فلاح؟ يا أخي تحسب الخكري هو بس اللي يلبس الـ طيحني؟ ما يلبس ثوب؟ ..!! اللي يلبس الـ طيحني المقزز .. فيه نقص في رجولته .. والا ما لبس لباس الشواذ أما كلامك عن اللي لابس الثوب وحاط مكياج .. ماله علاقة أبد بالموضوع .. لأن الخكري ما يظل طول عمره بالجينز .. مرة جينز ومرة ثوب ومرات زلط ملط .. حط مكياج أو لبس طيحني أو مشى بدلع وغنج .. يصير خكري وناقص رجوله غصبن عنك أنت وموضوعك عندك هشومي هالشين اللي يحوم الكبد قسم بالله .. مرة بالثوب ومرة بالجينز ومرة بالشلحة .. وبالأخير تعددت الملابس والخكري واحدو ..! مستقعد لك مستقعد لك يا علي لين تعرف الرجولة صح

يا أخي موب قصدي كذا


لكن تقدر تقول إن التعبير خانني وما عرفت أعبر بالشكل الصحيح

يمكن لو كتبت على قولتك أفضل من أو أحسن من كان ما غثيتنا على خطأ التعبير ويا الوجه

أنا بكبر عقلي وأقول أنت صح يا سلطان