دمعة مبتسمة ( 1 ) - نادي الهلال السعودي - شبكة الزعيم

أسيرة الزعيم · #1 25/09/2007, 03:40 AM

أهلاً بأحبةٍ هم من القلب أقرب ..
ومن الصدق أصدق ..

لديكم أجد راحتي أكثر من أي مكانٍ آخر ..
أجدني في أفضل حالاتي .. فقط عندما أكون بينكم ..

احترت بماذا أُعنون سلسلةً أنوي بدايتها ..
أريد عنواناً يحتمل تقلبات أحوالي !
يسمح لي أن أندرج تحته في كل أوضاعي ..
فاستقر بي الرأي على تناقضٍ إن اجتمع .. أعطى انطباعاً أجمل من واقعه !

هذا الموضوع سأبث فيه ..
هذياني .. قناعاتي .. تساؤلاتي .. وربما في يومٍ اعترافاتي !!
أطرح فيه ما يزور فكري ويستوطن أرضه !
أنفس عما بداخلي .. و عذراً إن أزعجكم ذلك !
الأهم أني أكون بينكم أقرأ حروفكم و آراءكم .. تلك التي أستنير بها !

______________________________________
______________________________________

لا أعيشه .. لا أتقبله

عدم معايشتنا لوضعٍ معين .. لا يعني انعدامه أو خطأ وجوده أو مقابلته بالرفض !
علينا أن نعطي الآخرين مساحة لا يُشترط أن تكون بقياس مساحاتنا ..
فهم ليسوا صوراً منا ..
وثم من أعطانا الحق أن ننسب صحة الأفعال لنا ..
غريب أمرنا !
فكما أن لنا عادات فلهم عادات .. و كما لنا وجهات نظر فلهم وجهات نظر !
فلنحترمها .. لنُحترم !

______________________________________
______________________________________

( دباسة ورق )

تحدثني إحدى زميلاتي والتي التحقت ببرنامج الـ CBC التابع لأرامكو ..
أن الدكتور قد طلب منهم عمل بحث ..
ومن حسن حظ هذا الموضوع أنه كان في الأسبوع الأول من سنتهم الأولى ..
فتفننوا في إعداده و تسليمه في وقته ..
المفاجأة أن الورق أُعيد لهم مباشرة دون أن يُقيّم !
فهرعن يسألن الدكتور عن السبب و خاصة أن الورق أُعيد للجميع !
وجاءتهم الإجابة بلهجة غاضبة ..
أن زاوية ( التدبيس ) ليست على قياس 45 درجة !!

اعتقد بعد هذا التصرف يستحيل أن لا تدقق إحداهن في الزاوية قبل التدبيس !
" الله يخلف على ناسٍ تدبس من تحت ! "

جميل أن نتعلم إتقان أبسط الأشياء قبل أعظمها !

______________________________________
______________________________________

قول .. و فعل !

فنحن في أحاديثنا نتفاخر أننا من جماعة :
(إن لم يكن مركزي بالصف الأول أمام .. ما عاد تفرق معي لو صرت قبل الأخير ) ..
و حقيقة أفعالنا توضح أننا نكره أن نكون بالصف الأول الأمامي تحاشياً لما يتعرض له هذا الصف من مواجهة !
وكأننا نستمتع في الظل والبراد " يالله من فضلك ! " ونحن في الواقع نحرم أنفسنا من أشعة شمسٍ من شأنها أن تقوينا ..
صدق عبد الرحمن منيف حين قال :
"من الظواهر البارزة التي تميز الوضع العربي الراهن التباعد الذي يصل حدود القطيعة بين القول و الفعل ."

______________________________________
______________________________________

( المناطيق سعادة )

" مثل " سمعته وأخذت أتمعن في معناه !

فعلاً ..
ما ننطق به .. قد يداوي وقد يجرح ..
و بعض الكلمات التي تصدر تجاهنا .. ترسخ !

( كلمة ) ولكن لها في الميزان ثقل !
ولا يجيد وزنها إلا المتلقي ..
( كلمة ) يبقى صداها يتردد حتى بعد انتهاء الموقف ..

أحياناً .. كلمة ذات حروفٍ ( فقيرة ) ..
تجعل منا أسعد خلق الله !

وحيناً آخر .. كلمة عندما ننظر لها بتجرد نراها ( عادية ) !
ولكن قد يجعل منها الموقف كلمة ( أليمة ) ..

ينقلب المزاج .. فقط من كلمة !
ترتفع المعنويات .. فقط من كلمة !

هل نحن من نسمح لهذه الكلمة أن تفعل بنا هذا ؟!
أم هي تفرض تأثيرها فرضا !!

______________________________________
______________________________________

( مدرّسة بمواصفات عروس ! )

رزقني الله بابن أختٍ خفيف الظل بالفطرة !
يجعلك تضحك في عز ما أنت ( تستخسر ) الابتسامة !
كانت آخر حكاياته قبل أيام ..
وهو الذي اعتاد أن تأتيه للمنزل مدرّسة لبنانية ( جميلة ) تعطيه دروساً للغة الانجليزية ، قدّر الله لها أن تسافر بلا عودة .. فأخذت أختي بالبحث عن بديل .. ونُصحت بمدرّسة فلبينية !
لم يعجب هذا الأمر ابن التسع سنوات وتضايق وبدأت بوادر التمرد تظهر على ملامح وجهه ! .. وكأن لسان حاله يقول " وش جاب الثرى للثريا

" !

ففتح باب التحقيق :
- ما لونها ؟! فجاءته الإجابة .. مُرضية !
فأتبعها بسؤال " تلبس نظارات ولا لأ ؟! " قيل له نعم .. فتعذر بأنه لا يحب الشخص الذي يلبس النظارات !
ولكن حين تذكر سوء علاقة كلا والديه مع معدل 6/ 6 .. استدرك !
" طيب هي طويلة ولا قصيرة وتلبس كعب

! "

أعاننا الله وصبر أهلك عليك !
كل ذلك من أجل مدرّسة ! فكيف إذا أردنا أن نخطب لك !

______________________________________
______________________________________

( قضية ! )

:: تقنين الشريعة ::

وهي :صياغة الأحكام في صورة مواد قانونية مرتبة مرقمة، على غرار القوانين الحديثة من مدنية وجنائية وإدارية... الخ. وذلك لتكون مرجعا سهلا محددا، يمكن بيسر أن يتقيد به القضاة، ويرجع إليه المحامون، ويتعامل على أساسه المواطنون .

دار في أحد الأيام الفائتة في منزل أحد أخوالي نقاش حول موضوع ( تقنين الشريعة ) ..
استمعت فيه لآراءٍ أيدت وأخرى رفضت المبدأ وبشدة !
كان كل رأيٍ مبني على وجهة نظر .. أو استناداً على رأي كبار العلماء !

لعل المطالبين بتقنين الشريعة يرون فيها محاولةً لتقليل تلك الاختلافات في الأحكام الصادرة من قبل القضاة تجاه نفس القضايا ..
في حين أن المعارضين يرون أنه لا يصح الإجماع على رأي واحد وفرضه على الجميع استناداً لقوله تعالى: "إنا أنزلنا إليك الكتاب بالحق لتحكم بين الناس بما أراك الله" وقوله تعالى: "فاحكم بين الناس بالحق"
فهاتان الآيتان تأمران بالحكم بما أنزل الله وهو الحق، والحق لا يتعين بالراجح من أقوال الفقهاء، لأنه راجح في نظر واضعيه دون سواهم فلا يصح الالتزام به ولا اشتراطه على القضاة عند توليتهم ولا بعدها .

لعلي في قادم الأيام – إن أراد الله – أخصص موضوعاً يحوي آراء العلماء و وجهات نظرهم تجاه هذه القضية !

______________________________________
______________________________________

ختاماً .. أتمنى لفرق مجلسنا المتأهلة كل التوفيق

ولكل من مثل المجلس .. أقول كنتم خير من يمثله !
وللجنة المنظمة أقول .. أنتم من الله نعمة

اعتذر عن الإطالة ..
وأسأل الله أن يكتبنا وإياكم أحبتي في هذا الشهر من المقبولين ..