قضيتنا الأساســية في ردكـ هذا الدلــيــل

فنبدأ خطــوة بخــطوة



كما أخـــبرنـــا القرآن عن قصــة موسى -عليه السلام- وعن خوفه من القتـــل


قال تعالى : « فَأَصْبَحَ فِي الْمَدِينَةِ خَائِفاً يَتَرَقَّبُ فَإِذَا الَّذِي اسْتَنصَرَهُ بِالْأَمْسِ يَسْتَصْرِخُهُ قَالَ لَهُ مُوسَى إِنَّكَ لَغَوِيٌّ مُّبِينٌ » [القصص : 18]

قال تعالى : « وَجَاءَ رَجُلٌ مِنْ أَقْصَى الْمَدِينَةِ يَسْعَى قَالَ يَا مُوسَى إِنَّ الْمَلَأَ يَأْتَمِرُونَ بِكَ لِيَقْتُلُوكَ فَاخْرُجْ إِنِّي لَكَ مِنَ النَّاصِحِينَ * فَخَرَجَ مِنْهَا خَائِفاً يَتَرَقَّبُ قَالَ رَبِّ نَجِّنِي مِنَ الْقَوْمِ الظَّالِمِينَ » [القصص : 20 - 21]

قال تعالى : « فَفَرَرْتُ مِنكُمْ لَمَّا خِفْتُكُمْ فَوَهَبَ لِي رَبِّي حُكْماً وَجَعَلَنِي مِنَ الْمُرْسَلِينَ » [الشعراء : 21]






وأيضًا عن النبي محمد -صلى الله عليه وآله وسلم- عندما كان يدعوا سرًا في البداية


والنبي -صلى الله عليه وآله وسلم- هاجر من مكة خوف القتل فيها،،، ولذلك خرج متخفيا فالانبياء والائمة -عليهم السلام- يجري عليهم قانون الحياة فيمكن ان يقتلوا كما قال القرآن

وهنا نقول النبي يخاف من القتل والامام كذلك،،، ولكن لايخاف منه لانه موت ولايخاف منه لانه يحب الحياة،،، وانما يخاف منه لانه موت يقطع الرسالة ويقطع النعمة عن الناس،،، يعني : خوفه ليس على نفسه وانما على رسالته

وكمــا نقول هذي مسيرة المبلغين



هل يكفيكـ هذا الاستــدلال أم لا يعجبكـ


كما ذكرت لكـ سلفًا الأمر ليس للتحــدي والإنصاف نتنمى ان نشاهده،،، ورديت على الحديث الذي قلت اني لم ولن ارد عليه لنرى ماسوف يكون ردكـ الآن







اللّهُــــَّم صَــــلِ عَلـَــى مُحَمَــٍـد وَآل مُحََمّــَـد[/CENTER]

أقسمت بالله أنك لن ترد وكنت أقصد بالقسم الرد العلمي ( ليس السواليف )

هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه
بردك الأول تقول أن المهدي لا يخاف
والآن أعترفت أنه يخاف
ههههههههههههههههههههههههههههههههههههه
هههههههههههههههههههههههههه
ألم أقل لكم أخواني السنه أنك ستضحكون عليهم

وراح أقسم من هنا إلى بكره إنك ما تقدر تجيب أدله صريحه
دين قائم على الكذب من وين بترد
وأنا قلت لك لا تسولف الله يخليك ، خل السواليف على جنب وإذا ما عندك رد أسكت ولا ترد
وترجع للسواليف كالعاده
قسم بالله عقول متخلفه ، ما ألوم مشائخكم يسوقونكم كسوق البهائم

أخليك بجهلك انت وابن الزعيم ، إن أردت ان تترك ما أنت عليه من الشركيات
فالإسلام أمامك
وإن أردت الإستمرار ففي جهنم وبئس المصير إن شاء الله

وربي ان قلتها من زمان وأكررها لا تستطيعون الرد ، وحتى مؤلفي الكتب لا يستطيعون



سلام يا كابتن

إقتباس اقتباس:المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مواصل من عام 1413هـ فكر قليلا بما سأقوله : أيعقل بأن المهدي المنتظر الذي سينشر العدل بالارض على يديه بمشيئه الله خائف من القتل ، وقد إختفى بسرداب من من مئات السنين!!!!!!!! </B> الحمدلله على نعمة العقل أسأل أصغر شيعي سنًّا واسأله ليش المهدي -عليه السلام- اختفى،،،، اذا جاوب على سؤالكـ بما قلته فوق اصير سني

سبحان من رزقكم أجساد البشر وأعطاكم عقول البهائم
تنكر بالبدايه أن المهدي لا يخاف وأنك ستكون سني إذا أتيتك بالديل ، ثم تعترف أنه يخاف وتنسى ما قلت





وأترك كاتبه الموضوع ولا تحشرها بيننا
وتكمل الرد بسووووووووووووواليف وبدون أدله

سأقولها لك مثلما قلتها لابن الزعيم ، إذا أردت أن تناقشني فناقشني بالأدله من كلام الله أو من سنه نبيه عليه الصلاه والسلام
أو أسكت ولا ترد
وأقولها وأحلف برب العباد ، لن تستطيع لا أنت ولا مؤلفي كتبكم أن تأتوا بدليل واحد

أخواني الأعضاء من أهل السنه
للتوضيح فقط ، كان الإتفاق بيني وبين العضو hesn أن تكون المناقشه بيني وبينه بوجود أدله على كلامنا
وأنا أتيت بالأدله وأقسمت ومازلت أتحداه أن يأتي بدليل واحد يوافق كلامه من كتاب الله أو سنه نبيه.
فأنا لن أرد عليه وسأتركه ، كما تركت إبن الزعيم سابقا ولن أعود لهم حتى يأتيني بدليل.
وإن أراد أن يكون النقاش ( سواااااااااااليف ) فليذهب إلى أحد المقاهي.
فأنا لا أتكلم إلا بالأدله من كتاب الله أو سنه نبيه.


لذا وجب التنويه

جزاك الله خير

اخي مواصل

ارجوا قرائه هذه السطور بعنايه

ماالهدف من المناقشه مع hsen

اذا كانت الدعوة الى الحق وتبيين الباطل
فهل كان اسلوب الرسول مع مشركين قريش يعتمد على السخريه والضحك

واذا كانت للسخريه
فكيف تريد ان يستمع لك احد وانت تسخر منه وتضحك عليه

انا اجزم انك لو عرضت ردودك على احد العلماء لن يرضى بهذا

يكفيك ان hsen غضب من ردودك انا متأكد انه ازداد كرها للسنه
طيب مالفائده بدل ماتقربه للسنه ابعدته عنها

فالله تعالى امرنا في كتابه ان ندعو بالحكمه والموعظه الحسنه وان نجادل
بالتي هي احسن ولم يامرنا ان نسخر ونضحك

وايضا عندي ملاحظة انت تعيب في كتب الشيعه وتحط امثله منها طيب
مالفائده .... المفروض ان امثلتك تكون من القرآن

وبخصوص التهرب
انا شخصيا تناقشت قبل فتره مع hsen
وكان نقاشه واضحا وبالادله ولم يكن يتهرب

ملاحظه للاخ hsen

إقتباس ومسألة الصحاح كما ذكرت سلفًا،،، سوف نخصص رد متى ماحـــبيت لكـــي نناقش الصحاح الموجود عند اهل السنة والجماعة فهل توجد فيه روايات ضعيفة او مقطوعة السند او ....إلخ يوجد عندنا كتب ولكــن لانعتمد عليها 100% كما عندكم وسميتموها بالصحاح وهي مليئة بالاحاديث الموضوعة والضعيفةو..إلخ،،، لأن لا يوجد شي كامل في الحياة وعلمائنا لم يستطيعوا ان يجدوا الكمال كما وجدتموه لنذكر على صحاح على احد كتبنا

كتب الصحاح عندنا يقصد بها البخاري ومسلم وهما اصح كتابين عندنا
وهما بالاجماع لا يوجد بهما سوى الاحاديث الصحيحه
يأتي بعدهما كتب السنن وهي اربعه وبها الصحيح والحسن والضعيف
ولكن حتى الاحاديث الضعيفه في هذه الكتب معروفه ومذكور انها ضعيفه
وسبب الضعف يأتي بعدهم عدة كتب مثل المسند والموطأ وغيرها
والموضوعه لها مكان اخر .

وايضا تقول انه لا يوجد كتاب كامل
فأقول لك اين ذهب القرآن ؟؟ وهو المصدر الاول لاهل السنه

إقتباس الرسالة الأصلية كتبت بواسطة ابن الخطاب اخي مواصل ارجوا قرائه هذه السطور بعنايه ماالهدف من المناقشه مع hsen اذا كانت الدعوة الى الحق وتبيين الباطل فهل كان اسلوب الرسول مع مشركين قريش يعتمد على السخريه والضحك واذا كانت للسخريه فكيف تريد ان يستمع لك احد وانت تسخر منه وتضحك عليه انا اجزم انك لو عرضت ردودك على احد العلماء لن يرضى بهذا يكفيك ان hsen غضب من ردودك انا متأكد انه ازداد كرها للسنه طيب مالفائده بدل ماتقربه للسنه ابعدته عنها فالله تعالى امرنا في كتابه ان ندعو بالحكمه والموعظه الحسنه وان نجادل بالتي هي احسن ولم يامرنا ان نسخر ونضحك وايضا عندي ملاحظة انت تعيب في كتب الشيعه وتحط امثله منها طيب مالفائده .... المفروض ان امثلتك تكون من القرآن وبخصوص التهرب انا شخصيا تناقشت قبل فتره مع hsen وكان نقاشه واضحا وبالادله ولم يكن يتهرب

هلا فيك أخوي ابن الخطاب
الموضوع أساسا ليس نقاش مع الشيعه وتم إثارته من ابن الزعيم عن طريق الإستيضاح من كاتبه الموضوع.
وقد كتبت رد أدعوه ، ودخل الأخ hsen يحامي عن المهدي المزعوم
وشرط علي شرطا أن آتي بالأدله والبراهين
وأتيته بالأدله ، وكنت معه بغايه الأدب
لكن أن يستخف بعقلي ، ويرد بردود الجاهل لا يقبلها.
وقد أقسمت برب العباد أنه لا يستطيع أن يأتي بدليل ولن يأتي به.

إذا كان الإنسان لايفرق بين النقاش بمواضيع الدين وأنها تستلزم أدله من كتاب الله وسنه نبيه وبين النقاشات الآخرى كالرياضه ( السواليف ) فماذا أعمل به.
إذ يجعل من نفسه أضحوكه ، لسفاهه عقله.

أما إن غضب ، فهذا أمر يعود له
وتقول إنك ناقشته سابقا ولم يتهرب ( سبحانك ربي )
إذا كان مشائخهم يتهربون من الإجابات ولا توجد عندهم إجابات ، فما بالك بشخص من العامه.


وشكرا.
طبعا الرد هذا خاص لابن الخطاب
( يعني لا أشوف احد مقتبس ويرد عليه )
والكلام لك يا جاره

موضوع شيق

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

سعيد جدا بهذا النقاش الصريح من ابناء وطن واحد ... فرصه طالما نحن في منتدى والنقاش غير مواجه وطالما نحن خلف اسامي وهميه

المفروض نستغل هالفرصه لنقول ماتجول به خواطرنا ونتناقش مع الاخر .. الاخر نفسه وليس من شخص ينقل لنا اخبارهم

اشكر الأخوه الاعزاء من ابناء المذهب الشيعي تقبلهم هذا النقاش والحوار الأخوي ...

وادعوا الله لهم الهدايه في هذه الايام المباركه .. هدايتهم لن تضرني او تنفعني شيء .. دنيويا .. لكني القاها عند رب العالمين

فقط الهدوء في النقاش .. والتفكير في الردود .. وعدم الرد لمجرد الرد .. وخذ الوقت الكافي للرد .. والسؤال .. من يستحق السؤال في مثل هذه الأمور ..

وشكر كبير لصاحبة الموضوع .. بارك الله لك اختي الكريمه

لي عوده مع هذه الموضوع الجميل .. والهادف .. وفي الأخير ماراح نخسر بعض في هالشبكة .. والموضوع ليس تحدي او مسابقه او استحقار لأحد .. مجرد نقـــاش .. نقاش هادف

على فكرة .. في عملي عندنا مجموعة كبيرة جدا من الأطباء الشباب وتربطني معهم علاقات أخويه اعتز فيها وهم من المذهب الشيعي

لكن وعلى حسب فهمي وديني ومذهبي وقرائتي واستشهاد العلماء من كتاب الله وسنة نبيه اتمني كل مارائيت هؤلاء الاخوه وجلست معهم ان يهديهم الله إلى الحق والصواب ... حتى لو كان هذا الشي بالقوة ... لكن الاعتقاد مايجي بالقوة .. لذالك هالموضوع مطروح للنقاش .. فكر قليلا .. اقراء .. حاور .. اسأل ماشئت ..

اخوي مواصل بارك الله فيك حماسك وجهودك ...

وكل الشكر لجميع المشاركين في هالموضوع الجميل

تقبلوا مرور اخوكم الصغير ابو طلال

بالنسبه للخضر عليه السلام

فأنه مات قبل بعثة الرسول صلى الله عليه وسلم والدليل

﴿ وَمَا جَعَلْنَا لِبَشَرٍ مِنْ قَبْلِكَ الْخُلْدَ أَفَإِنْ مِتَّ فَهُمُ الْخَالِدُونَ ﴿34﴾ كُلُّ نَفْسٍ ذَائِقَةُ الْمَوْتِ ﴾


أن النبي – صلى الله عليه وسلم – في يوم بدر دخل الصومعة التي بنيت له، وأخذ يرفع يديه إلى الله - عزّ وجلّ – ويستغيثه ويقول في الاستغاثة اللهم إن تَهلك هذه العصابة من أهل الإسلام فلن تعبد في الأرض ) يعني يا رب ليس على وجه الأرض مسلم إلا هذه العصابة التي معي تقاتل في سبيلك الآن فإن شئت يا رب قتلتهم؛ فلا تعبد بعدهم في الأرض. فلو كان الخضر حياً لكان يعبد الله

أن النبي – صلى الله عليه وسلم – صلى بأصحابه العشاء ذات ليلة متأخراً ثم قال لهم ( أرأيتكم ليلتكم هذه فإنه على رأس مائة سنة سنة لا يبقى ممن هو على ظهرها أحد ) .
يعني إن هذا الجيل وهذا القرن سيسفنى بعد مائة سنة، فلا يبقى من هذا الجيل أحد بعد مائة سنة، فلو فرضنا أن الخضر – عليه السلام – كان على ظهر الأرض في هذه الليلة إذاً لقد عَمَّه قوله: بعد مائة سنة لا يبقى على وجهها أحد .

من الأدلة التي يستدل بها على وفاة الخضر أن الخضر كان نبياً، وقد أخذ الله تعالى من النبين ميثاقهم إذا جاءهم رسول من الله - عزّ وجلّ – أن يؤمنوا به ويتبعوه، فلو كان الخضر حياً إلى بعثة النبي - صلى الله عليه وسلم – للزمه أن يأتيه، ويبايعه على الإسلام، ويتبعه عليه، ويقاتل معه أعداء الله، ولم يثبت أبداً أن الخضر أتى النبي – صلى الله عليه وسلم – وبايعه على الإسلام واتبعه عليه ،فمعنى ذلك: أن الخضر كان قد مات قبل بعثة النبي – صلى الله عليه وسلم – .