[quote=skroo;5892042]
| إقتباس | | | | | | | | |
اشكرك على الادلة !! والله تغيرت وجهة نظري
لان وجهة نظري السابقه هي ان الصحابة ملائكه ومعصومين عن الخطأ ومنزهين ولا هم بشر !
النبي صلى الله عليه وسلم بشر ولكن هم معصومين ومنزهين ولهم مكانة خاصة
اشكرك على التنبيه والان ابغير وجهة نظري بعد كلامك الثمين !!!!!!
غريب امر الرافضة صراحة !؟ كان السنة يعتقدون بعصمة الصحابة
ولكن هذا مقياس الرافضة
هم يعتقدون بعصمة الائمه اذن في المقابل السنة يعتقدون بعصمة الصحابة !!
هم يسبون الصحابة اذن يعتقدون ان السنة يسبون ال البيت ولذلك تجدهم في منتديات السنة يشاركون ويضعون فضائل ال البيت وكان السنة جحدوها !!! | | | | | |
عجيب هو أمرك
أنا لم أقل أنكم تقولون بأن الصحابة معصومين
لكن ما أن ينتقد أحدما أحد الصحابة إلا قامت ثائرتكم و كأنهم ملائكة يمشون
وهذا إثباتات و أدله على أن الصحابة فيهم الصالح وفيهم الطالح
هل تتفق معي فهذه النقطة ؟
و إلا أعتبرك تقول بعصمتهم في هذه الحالة
نحن لا نقيس بالمقياس الذي أنت تقيس به
| إقتباس | | | | | | | | |
عموما نسخك ولصقك للاحاديث يدل على محاولة البحث عن اقرب مخرج ولكن اطلعت بنظرة سريعه عليها ووجدت ان من ضمن الكتب كتاب العقد الفريد لابن عبدربه الاندلسي وصاحب هذا الكتاب رافضي
وبالاضافة اني وانا اقتبس ما لونته انت بالاحمر اطلعت على اخر كلام ناسخه انت وهو :
وهذا للاسف تردده ولا تعرف ما هو تخريج الحديث ولا عجب لان كتبكم غير مخرجه
قال صاحب الكامل في الضعفاء 1/353 : ابراهيم بن محمد بن أبي يحيى أبو أسحاق الاسلمي المدني. سمعت عبدان الأهوازي يقول سمعت الجراح بن مخلد يقول حدثنا علم بن قتيبة او غيره قال سمعت مالك ابن انس يقول ابراهيم بن يحيى كذاب. حدثنا محمد بن أحمد بن حماد،حدثنا اسماعيل بن اسحاق،حدثنا علي بن المديني،حدثنا بشير بن عمر الزهراني قال سألت مالك ابن انس عن ابراهيم بن ابي يحيى فقال ليس بذاك في دينه. حدثنا ابوبكر ابن ابي خيثمة قال سمعت ابراهيم بن عرعرة،يقول سمعت يحيى بن سعيد يقول سألت مالك بن انس عن ابراهيم بن يحيى أكان ثقة في الحديث قال لا ولا في دينه. نبأنا عبدالله بن أبي سفيان حدثنا حاتم ابن الليث قال سمعت يحيى بن معين يقول سمعت يحيى ابن سعيد يقول ابراهيم ابن ابي يحيى كذاب حدثنا أحمد ابن علي ابن بحر حدثنا عبدالله ابن احمد الدورقي حدثنا يحيى ابن معين قال يحيى ابن سعيد ابراهيم بن أبي يحيى كذاب حدثنا ابن حماد حدثنا عبدالله بن احمد ابن حنبل قال سمعت أبي يذكر عن النعيطي عن يحيى ابن سعيد قال انا نتهمه بالكذب يعني ابراهيم بن محمد ابن ابي يحيى حدثنا عبدالوهاب بن ابي عصمة العكبري حدثنا ابو طالب احمد بن حميد قال سألت احمد ابن حنبل عن حديث شريح عن ابراهيم ابن محمد عن صالح مولى التوأمة عن ابن عباس فقال ابراهيم بن ابي يحيى قد ترك الناس حديثه وكان يروي احاديث منكرة ليس لها اصل .
ماهو المخرج الجديد الان ؟ | | | | | |
طيب وماذا عن الكم الهائل من الأحاديث الأخرى
فأنا لم أأتي بمخرج أنما أتيت بأحاديث من كتبكم تدل على أن ليس كل الصحابة بصالحين فمنهم الصالح والطالح
أنا أعترف أني قاصر جدا في علم الحديث ولدي إطلاع بسيط على العلوم الدينية
وما رأيك بهذه الأحاديث أيضا وهي كما ترى من الصحاح التي لا يشك فيها إثنان
ما أخرجه البخاري ومسلم في صحيحيهما ، والترمذي في سننه وصححه ، والنسائي في سننه ، وأحمد في المسند عن ابن عباس عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم - في حديث - قال : ألا وإنه يجاء برجال من أمتي ، فيؤخذ بهم ذات
الشمال ، فأقول : يا رب أصحابي . فيقال : إنك لا تدري ما أحدثوا بعدك . فأقول كما قال العبد الصالح :
( وكنت عليهم شهيدا ما دمت فيهم فلما توفيتني كنت أنت الرقيب عليهم ) ) صحيح البخاري 6 / 69 كتاب التفسير ، باب سورة المائدة ، 6 / 122 سورة الأنبياء ، 8 / 136 كتاب الرقاق ، باب 45 .
صحيح مسلم 4 / 2195 كتاب الجنة . . . باب 14 ،
سنن الترمذي 5 / 321 - 322 قال الترمذي : هذا حديث حسن صحيح .
سنن النسائي 4 / 117 وصححه الألباني في
صحيح سنن النسائي 2 / 449 .
مسند أحمد 1 / 235 ، 253 . ( *
ما أخرجه مسلم في صحيحه ، وأحمد بن حنبل في المسند وغيرهما عن عبد الله ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : أنا فرطكم ( 4 ) على الحوض ، ولأنازعن أقواما ثم لأغلبن عليهم ( 5 ) ، فأقول : يا رب ، أصحابي أصحابي . فيقال : إنك لا تدري ما أحدثوا بعدك ( 6 )
صحيح مسلم 4 / 1796 كتاب الفضائل ، باب رقم 9 .
مسند أحمد بن حنبل 1 / 384 ، 406 ، 407 ، 425 ، 453 .
ومنها : ما أخرجه البخاري - واللفظ له - ومسلم ، عن سهل بن سعد قال : قال رسول الله : إني فرطكم على الحوض ، من مر علي شرب ، ومن شرب لم يظمأ أبدا ، ليردن علي أقوام أعرفهم ويعرفوني ، ثم يحال بيني وبينهم .
قال أبو حازم : فسمعني النعمان بن أبي عياش ، فقال : هكذا سمعت من سهل ؟ فقلت : نعم . فقال : أشهد على أبي سعيد الخدري لسمعته وهو يزيد فيها : فأقول : إنهم مني . فيقال : إنك لا تدري ما أحدثوا بعدك . فأقول : سحقا سحقا لمن غير بعدي ( 7 ) .
(7) صحيح البخاري 8 / 150 . صحيح مسلم 4 / 1793 . ( * ومنها : ما أخرجه البخاري عن أبي هريرة أنه كان يحدث أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : يرد علي يوم القيامة رهط من أصحابي ،فيحلون ( 1 ) عن الحوض ، فأقول : يا رب أصحابي . فيقول : إنك لا علم لك بما أحدثوا بعدك ، إنهم ارتدوا على أدبارهم القهقرى ( 2 ) .
(1) أي يطردون ويبعدون .
(2) صحيح البخاري 8 / 150 كتاب الرقاق ، باب في الحوض