النص الغنائي الكامل لأوبريت الجنادرية «أنشودة العروبة»

بدأ الإعداد والتجهيز للأوبريت الغنائي الضخم الذي سيشهده حفل افتتاح مهرجان التراث والثقافة بالجنادرية الذي ستنطلق فعالياته هذا الشهر. والأوبريت (أنشودة العروبة) الذي كتبه معالي الدكتور غازي القصيبي ولحنه الفنان محمد عبده سيشهد ولأول مرة مشاركة عدد من نجوم الغناء في العالم العربي حيث علمت (الجزيرة) أن المشاركين في الشدو بهذا الأوبريت هم محمد عبده، عبدالمجيد عبدالله، شادي الخليج، نور مهنا، سعدون جابر، هاني شاكر، أحمد فتحي وعبدالهادي بلخياط. وقد حصلت (الجزيرة) على النص الكامل لهذا الأوبريت ومشاهده الخلفية.
أوبريت
أنشودة العروبة
شعر: غازي القصيبي
المشهد الأول: العالم العربي
«الخلفية خارطةالأمة العربية ومن المستحسن أن تكون خارطة فنية لا سياسية بمعنى أن تبرز المعالم الرئيسية والطبيعية والحضارية دون تسمية الدول أو رسم الحدود».
إسلمي يا أمة العُرب إسلمي.. إسلمي تفديكِ روحي ودمي
وخذي من أمسِ أغلى القِيَمِ.. واحمليها للغدِ المبتَسمِ
**
من ذُرى أوراس.. من شَمِ الجبالِ.. لخليجٍ حالمٍ فوقَ اللالي
وطن يجمعه حبُّ المعالي.. وطن متحد لم يُفصَمِ
**
مدن العَرب جميعاً.. مُدني.. تلك بيروتي.. وهذي عَدَني
كلُّ شبرٍ عربيٍ.. وَطَني.. وطني الفرد الذي لم يقسمِ
**
قلّبي يا أمتي سْفرَ الخُلودِ.. وانظري إشراقة النورِ الوليدِ
توقظ الدنيا على عهدٍ جديدِ.. اسمُه الزاهر نصرُ المسلمِ(1)
المشهد الثاني: ظهور الإسلام
«الخلفية مكة المكرمة والمدينة المنورة»
ها هنا مَّكةُ.. من مَّكةَ نادانا الضياءُ
وُلدِ الهادي.. فقلُب الكْون حبٌ ودعاءُ
طافتِ البشرى على الأرضِ.. وضمّتها السَماءُ
وتهاوى الشرك مذعوراً.. كما طار الهباء
نزل الوحي.. وفي الآيات نور.. وشفاء
شرعة الله تعالى الله عدل.. وإخاء
وهنا طيبة.. من طيبة يمتد النداء
دعوة التوحيد.. تطوي الأرض.. فالأرض رجاء
ومساواة.. وإحسان.. وعز.. وإباء
جاء نصر الله بالفتح.. وفاز الشهداء
**
قّلبي يا أمتي سْفرَ الخُلودِ.. وانظري إشراقة النورِ الوليدِ
توقظ الدنيا على عهدٍ جديدِ.. اسمُه الزاهر نصرُ المسلمِ
**
المشهد الثالث: الدولة الأموية
«في الخلفية دمشق والجامع الأموي وقصور ورايات وجنود»
من دمشق خرج الفرسان.. يحدوهم هشام
بيرق يخفق في الريح.. ومجد لا يرام
وفتوح تتوالى.. ومغاوير عظام
وقصيد سار.. ترويه قصور.. وخيام
زهرة الدنيا.. دمشق.. باسمها غنى الحمام
بردى يخطر في الغوطة.. والورد حزام
لوحة أظهرها الفجر.. وغطاها الغمام
يشهد التاريخ أن المجد دنياه الشام
ملعب للعز.. في ساحاته الصيد الكرام
وعروس من شموس.. في علاها.. لا تضام
**
قّلبي يا أمتي سْفرَ الخُلودِ.. وانظري إشراقة النورِ الوليدِ
توقظ الدنيا على عهدٍ جديدِ.. اسمُه الزاهر نصرُ المسلمِ
**
المشهد الرابع: الدولة العباسية
«في الخلفية بغداد ونهر دجلة وقصور وجوامع ومعاهد»
هذه بغداد.. من دجلتها عب الخلود
وعلى شرفته يخطر هارون الرشيد
وعلى الأفق سحابٌ.. في المسافات بعيد
قال: أمطر حيثما شئت.. خراجي سيزيدُ
أينما أمطرت أرضي.. ليس للفتح حدود
هذه بغداد عقد.. بالمروءات.. نضيد
أصبحت حاضرة العالم.. تبني.. وتشيد
هذه بغداد.. فقه.. وعلوم.. وقصيد
وأبو تمام يشدو.. في رباها.. والوليد (2)
أمه تسكب أنواراً.. ودنياً تستزيد
**
قّلبي يا أمتي سْفرَ الخُلودِ.. وانظري إشراقة النورِ الوليدِ
توقظ الدنيا على عهدٍ جديدِ.. اسمُه الزاهر نصرُ المسلمِ
المشهد الخامس: فتح الأندلس
«في الخلفية طارق بن زياد وجنوده في مواجهة العدو بينما السفن تحترق في البحر»
طارق ابن زياد.. ورؤى المجد تنادي
قال: يا قوم! تعالوا.. ها هنا سوق الجهاد
خلفكم بحر.. وفي البحر سفين من رماد
وحواليكم مدى الآفاق حشد من أعاد
ليس غير النصر.. إلا الموت في ساح الجلاد
أطلعت أندلس زينتها في كل واد
هتفت بالفاتح العادل.. أسلمت قيادي
فغدت غرناطة الغراء.. نبراس البلاد
وحكت قرطبة الخضراء.. أمجاد البوادي
ذلك التاريخ مسطور بفخر.. لا مداد
**
قّلبي يا أمتي سْفرَ الخُلودِ.. وانظري إشراقة النورِ الوليدِ
توقظ الدنيا على عهدٍ جديدِ.. اسمُه الزاهر نصرُ المسلمِ
المشهد السادس: معركة حطين
«الخلفية صلاح الدين الأيوبي وجيوشه في مواجهة جيوش الصليبيين».
وهنا حطين.. في حطين تاريخ البسالة
وصلاح الدين يرمي.. في الأعاصير رجاله
يتحدى غاصب القدس.. ويشتاق نزاله
حشد الغرب على الشرق أفانين النذالة
سرق الأقصى وألقى.. في المحاريب رحاله
ظل جيش الغدر قرناً.. عربد البغي خلاله
وصلاحُ الدين في حطين.. ما أروع حاله!
تخذ الإيمان درعاً.. جعل الحق نباله
جمع التوحيد والوحدة.. فالنصر حياله
راجع مسجدنا الأقصى إلينا.. لا محاله!
**
قّلبي يا أمتي سْفرَ الخُلودِ.. وانظري إشراقة النورِ الوليدِ
توقظ الدنيا على عهدٍ جديدِ.. اسمُه الزاهر نصرُ المسلمِ
المشهد الثامن: انتفاضة الأقصى
«في الخلفية المسجد الأقصى وأطفال الحجارة يواجهون المدرعات والدبابات الإسرائيلية»
وقف العالم مبهوراً بأطفال الحجارة
روعوا البغي.. وهزوا.. بالحصى قلب الحضارة
حجر أرعب إسرائيل.. فهي المستثارة
تحرق الزيتون.. والليمون.. والطفل.. وداره
خسئت: لن تطفىء النيران للثأر شراره
وقف الطفل شجاعاً.. يتحدى كل غاره
يتلقى طلقة الغدر كمن يلقي البشارة
ويضم الموت مشتاقاً كمن عانق جاره
ودم «الدرّة» يمحو.. وصمة الذل.. وعاره
ويعيدُ المسجد الأقصى إلينا... وجداره
**
قّلبي يا أمتي سْفرَ الخُلودِ.. وانظري إشراقة النورِ الوليدِ
توقظ الدنيا على عهدٍ جديدِ.. اسمُه الزاهر نصرُ المسلمِ
المشهد التاسع: وحدة الإسلام والعروبة
«الخلفية مبنى الجامعة العربية في القاهرة ومبنى منظمة المؤتمر الإسلامي في جدة وأشخاص يرتدون الثياب العربية وأشخاص يرتدون ثياباً من مختلف أنحاء العالم الإسلامي»
عربي أنا لولا الدين ما حققت مجدا
فبه أرسيت عزا وبه أرسلت جندا
إن بين العرب والإسلام عبر الدهر عهدا
قل لمن فرق ما بينهما: لا نلت رشدا!
لا تقل جدّي! جعلت الدين لي أصلاً وجدا
وحَّد ا لعرب فساروا في جيوش الفتح أسدا
يذكرون الله لا قيساً.. وبكراً.. ومعدا
توّج الإسلام تاريخي.. وما أخلف وعدا
يملأ الدنيا هداه.. طاب هذا النور وردا
عربي أنا لم أرفع سوى الإسلام بندا
قّلبي يا أمتي سْفرَ الخُلودِ.. وانظري إشراقة النورِ الوليدِ
توقظ الدنيا على عهدٍ جديدِ.. اسمُه الزاهر نصرُ المسلمِ
**
ذلك التاريخ.. تاريخي المنير.. وعلى أثاره سوف أسير
ما مصيري؟ وحدة العرب المصير.. وحدة ترفعنا للقمم
**
من ربى النيل... إلى أقصى ظفار.. كل دار هي رغم البعد دار
كل من فيها شيوخي وصغاري.. وحدتنا نخوة المعتصم
**
سوف يبقى وطن العرب أبياً.. شامخاً يستهدف النجم العليا
عربياً.. عربياً.. عربيا.. قسماً باللهِ! هذا قسمي
(1) هذا المقطع لازمة تتكرر قبل كل مشد
(2) الوليد هو البحتري

نتمنالهم التوفيق إن الكلمة إحساس والإحساس صدق والصدق محبة والمحبة إخلاص

يعني القصيده أو الاغنية هذي هي اللي راح تحرر فلسطين ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
وهي اللي بتوحد الامه الاسلاميه و تعيد امجادهم وفتوحاتهم و انتصاراتهم ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

على طاري القصيبي إليك هذ

قصيدة الشيخ الأديب عائض القرني في غازي القصيبي

يا لائماً في الحب حكم قضاتـِـهِ * * * اقرأ معاني الهجر في عبراتـِـهِ       متنبئ  الأبيات  جاءك  شاعراً  *  *  *  والمعجزات  السحر  في  أبياته       ما  كنت  شاعر  سيف  دولة  جلق  *  * * بل شاعر الإسلام في iiطلعاته       هذا  زهيرك  لا  زهير  مزينة  *  *  *  وافاك  لا  هرماً  على  iiعلاته       دعه   وحولياته   ثم   استمع   *  *  *  لزهير  عصرك  حسن  iiليلياته       أمهرتها   دمع  العيون  وصغتها  *  *  *  دراً  تخال  البدر  في  iiحباته       وفطمت  مدحي  عن  مديح  معاشر  *  *  *  أوصافهم  عار على iiأبياته       أسيافهم   يوم   اللقاء   طنابر   *  *  *  قزم  سماع  العود  من  iiعاداته       دعهم  وذكرني  الرسول  محمداً  *  *  *  صلى  عليه  الله خير iiصلاته       من  أطلق  الإنسان  من  أغلاله  *  *  *  حراً  وشاد  المجد  من iiلبناته       في  الغار  يسكن  والقلوب  محله  *  *  *  أكرم  به  والنور ملء عباته       وأتيت  يا  غازي  القصيبي غاضباً * * * للدين تظهر في صفوف iiحماته       تفتي   كأنك  مالك  في  طيبة  *  *  *  عجباً  وأنت  نزار  في  iiباراته       أشياخه  شقر  الجباه  :  بدنفر  *  *  *  هنري  ،  كسنجر خير مروياته       من  رفعة  المحجوب  يروي  متنه  *  * * وسعاد ذات الخال من iiخالاته       هذي   الدواوين   التي  أمليتها  *  *  *  فيها  زعاف  السم  من  iiحياته       وزعمت  أنك  شدت  ألفي  مصنع * * * صنع البلوت أردت في سهراته       وتقول  إنك  قد  بنيت  معاهدا  *  *  *  صرح  الإدارة  يا  كبير  iiبناته       عيرتنا   أنا   نطوف   لشهرة   *  *  *  أتريد  أنت  الفوز  في  iiجناته       ألحقتنا   نهج   الخميني   ظالماً   *   *   *   كلا   فما  كنا  مع  راياته       نحن   الذين   يحاربون   ظلاله  *  *  *  دجال  زور  أنت  من  iiآياته       كنا   نندد   بالخميني   جهرة   *   *  *  ونحذر  الأجيال  من  iiورطاته       في  حين كنت على الموسيقى والها * * * تحسو رحيق الحب في iiكاساته       شنعت  جهراً  يا  أبا  يارا ولم * * * تنصف ودست الشرع في iiعرصاته       يا  شاطراً  أكل  الذكاء  دماغه  *  *  *  هلا  زجرت  العقل عن iiزلاته       شبهتنا  ظلماً  بصدام  الردى  *  *  *  أنت  الذي  شابهت بعض iiصفاته       لم   نرض   دعوته   ولا  أفعاله  *  *  *  نسفت  قبائلنا  ضلوع  iiرفاته       حمالة  الرشاش  نحن  بواسلا  *  *  *  يا  حامل  الغليون  فوق  iiشفاته       أبناؤنا  يا  ذاك  في  الخفجي  غدوا  *  *  *  كالأسد والباغي على كياته       وبقيت  تقبع  في  المنامة  باكيا  *  *  *  من  ضربة الأسكود في هزاته       وزعمت  أنك  مخلصاً  متفانيا  *  *  *  فعلام تــُـعزل يا عدو iiحياته       فاشكر  لمن  منحوك  منصب  دولة  *  * * واعلم بأن الفضل من ساداته       واحذر  بأن  تخطي  فتعزل  ثانيا  *  *  *  إن  الطلاق يخاف عند iiبتاته       لك  قد  تركنا  كل  مال  وافر  *  *  *  فاجمع كنوز الشعب من iiثرواته       خذ  ما  أردت  من  المناصب  دوننا  *  *  *  الله  يكرمنا بفيض iiهباته       ونقدت  سلمانا  وناصر  طاعنا  *  *  *  في الدين كي تلغي جهود دعاته       هم   ألزموك   لوازما  شرعية  *  *  *  بل  ألجموك  الحق  في  طياته       هل  أنت  أعرف  منهمُ  بشريعة  *  * * بـُـليت بغزو أنت من iiأدواته       أم  أنت  في  الإسلام  عدل  ناصح  *  * * كم من دعي جار في iiدعواته       أرنا   مؤلفك   الذي   صنفته   *   *  *  غضباً  لدين  الله  دون  عداته       قسماً  رأينا  جل  ما  سطرته  *  *  *  فإذا  العمالة  ثـَـم  في  قسماته       أفتاك  شيخ  الجيل  فيما  قلته  *  *  *  لما  وصفت  الشرق في iiظلماته       وهناك   أربعةٌ   ردود   فذة   *   *   *   وغداً   سينشرها  بكاء  iiنعاته       لمحمد  بن  سعيد  من  أم  القرى  *  * * وابن الزعير تذوب من iiوقفاته       وكذا   سمير   المالكي   موفقا   *   *   *   ووليد  يبدو  نور  iiإشراقاته       لم   ننـتصر  إلا  لدين  محمد  *  *  *  نحن  الفداء  له  بصف  iiكماته       أعراضنا  بذلت  لحرمة  عرضه  *  *  *  ودماؤنا تجري على iiومضاته       ناديت    عشماوينا    مستنجدا    *    *   *   متلهفاً   لسماع   iiحولياته       أنجد  أخاك  بلمعة  من  شعركم  *  *  * ليظل حامي الجبت في iiسكراته       والله   ينصرنا   ويرفع   ذكرنا  *  *  *  وينكس  المعتوه  في  حسراته

ه القصيدة التي .......
لقد ألقمه والله بحجر صلد....
كم هو مسكين هذا القصيبي...ووالله لو قالها الشيخ القرني فيّ لمت كمدا،كما مات الإعرابي الذي هجاه جريرا...ولكن بني علمان قوم لا يفقهون ولا يعون...