عبدالرحمن بن مساعد - نادي الهلال السعودي - شبكة الزعيم

عاشق الهلال2009 · #1 08/06/2007, 07:51 AM

نسبة:

هو عبد الرحمن بن مساعد بن عبد العزيز بن عبد الرحمن بن فيصل بن تركي بن عبد الله بن محمد بن سعود بن محمد بن مقرن بن مرخان بن إبراهيم بن موسى بن مانع بن ربيعة المريدي .... وينتهي نسبه إلى بكر بن وائل من بني أسد بن ربيعة ..

نشأته :

ولد في باريس عام ( 1970م) بعد شهرين تقريباً من ولادة سموه انتقلت عائلته إلى بيروت وسكنت في شقة متوسطة المستوى والحجم .

عاش في بيروت طفولة عادية وهو ما جعله قريباً من الناس فلم يختر الابتعاد والمكوث في البرج العاجي بل كان ببساطته وطيبة نفسه وكرم أصله قريب جداً منهم .

درس في مدرسة (المقاصد الإسلامية في بيروت) وهي مدرسة تعتمد في تعليمها الأساسي على الجانب الإسلامي , وهذه تحسب لوالده الأمير مساعد بن عبد العزيز . الذي غرس مبادئ الدين الإسلامي في أبناءه من الصغر فلم تؤثر فيهم الغربة بل زادتهم تعلماً وقرباً من الله سبحانه وتعالى .
وبالرغم من انضمامهم لهذه المدرسة إلا أن المعلم الأساسي لهم , لم يكتفي بهذا العلم وهذا التحصيل الدراسي الديني المكثف بل أشرف هو شخصياً على تعليمهم أبجديات الحياة وأبجديات الدين . فمساعد بن عبد العزيز مدرسة لوحدة .

حفظ شاعر الإنسانية القرآن الكريم وهو في سن صغيرة . فكان هو وأخيه عبد الله منتظمين في حلقة والدهم . ذاك المعلم الذي لا يغفر للخطأ اللغوي ولا النحوي بسبب فصاحته وعلمه وثقافته العالية , فكان يجمع أبناءه حوله للعلم والتعلم فيصحح نطقهم ويقوم لغتهم ويحفظهم الكتاب في هذه السن الصغيرة , والتي يكون فيها الأبناء أكثر تفتحاً وطلباً للعلوم وأكثر قابلية للحفظ .

لم يكن قاسياً ولا فضاً في تعامله مع أبناءه وهو ما صقل شخصيتهم وهذبها , فتعلموا التواضع وعزة النفس وحب الخير والفطنة والذكاء .

حياته :

تختزن ذاكرة شاعر الإنسانية الكثير من الذكريات , فما زالت الأيام التي عاشها في بيروت مرسومة في مخيلته لم تفارقها .
فما زال يذكر كل أركان شقته الصغيرة , ويذكر غرفته ولعبه , ويذكر شارع مدرسته , ما زال عبق بيروت الصباحي عالق في مخيلته , ومازال منظر شروق الشمس يذكره بجرس طابور المدرسة وأصحابه ورفاق طفولته ومازالت شوارع بيروت وأضواؤها من المعالم الجميلة التي بقيت عالقة في سجل ذكرياته .

درس ثلاث سنوات في مدرسة بيروت , تعرف فيها على أصدقاء جدد , أحبوه وأحبهم . ولكن كان يكره مادة من المواد كانت ثقيلة على نفسه , ليست حساب ولا علوم بل مادة أصعب بكثير ,, إنها حصة الرسم المملة , فشاعرنا لا يحب الرسم , ربما لأنه يهوى الرسم بمخيلته أما الرسم بالفرشاة فهو ما لا يحبذه أبداً .

فهاهو ذا يسكب محبرته على رسمته الرديئة لكي يخفي معالم رداءتها وبشقاوة الطفولة يلقي بالتهمة على رفيقتة أمل , تلك الطفلة الوديعة التي قادها حظها أن تجلس بقرب طفل غير عادي . فبرغم من أنه ذكي إلا أن مقالبه كثيره وشغبه لا ينقطع . مسكينة هي أمل , عوقبت بما لا تستحق , ولكن هذه هي الطفولة جميلة بمقالبها جميله بقصصها .

بعد أن أنقضت هذه السنين الثلاث , قرر والده العودة بهم لأرض الوطن . بعد غربة عاشها أمير الإنسانية عن الوطن استمرت لمدة تقارب التسع سنوات , قضاها في بيروت .

ولكن يا ترى هل سيكون الوضع طبيعي بالنسبة له , بيروت كانت مرابع الطفولة كما أسماها شاعر الإنسانية . وهناك يكون الوطن , هناك موطن الجدود والتاريخ الشاهد على بطولاتهم . هناك في الرياض لخيل جده عبد العزيز صولات وجولات , فلم تأتي هذه الأرض بسهولة ولم تخط حدودها إلا بالدم المراق من أجساد فرسانها .

رجع للرياض وهو لا يدري أنه أمير , ذاك اللقب الذي أحدث تحول في حياته الاجتماعية فقد عاش حياة عادية , ليس فيها أي مميزات , ولكن الأمر تغير الآن , فالمعاملة التي تلقاها والاستقبال الذي حصل عليه من عائلته أعطته انطباع بأنه يتمتع بمكانه خاصة . ومع مرور الوقت تعلم ماذا تعني كلمة أمير , وما هي المسؤولية الجديدة الملقاة عليه . من مظاهر اجتماعية وبروتوكولات ملكية .

عرف عن جده الكثير من القصص البطولية , وعرف أن لهذا الجد شأن كبير في العالم , فهذا الفارس القادم من الصحراء زرع لنفسه مكانة كبيرة في قلوب السياسيين والناس العاديين . أذهل الجميع بشجاعته وحنكته السياسية وذكاءه , فولد لدى شاعرنا الكثير من الفرحة والفخر , فدرس سيرة القائد العظيم , ثم تجمعت هذه السيرة العطرة في نفسه فتتابعت الصور الشعرية واستقرت في مخيلته حتى أفرغها حبراً على ورق ثم ورقاً يتبع ورق إلى أن أخرجها في صورة ملحمة شعرية هي (كتاب مجد بلادنا) الذي كان لوحده أسطورة نجاح باهرة في تاريخ شاعرنا .

مع أنه يمتلك لقب الأمير الملكي , إلا أن هذا اللقب لم يعليه أو يجعله مغروراً متكبراً , بل زاده قرباً من هموم الشارع , فلم يتعامل مع الآخرين إلا بكل بساطة ويبرر هذا بأنه هو نفسه عاش حياة بسيطة وهو ما أضفى على نفسه شيء من التواضع والأريحية , فمن يجلس معه يشعر أنه ليس بحضرة أمير إنما بحضرة إنسان جميل النفس والخُلُق . فهو مؤمن بمبدأ أن الإنسان لا يرتفع فقط بالمكانة الاجتماعية التي يعيشها بل يرتفع بحب الناس واحترامهم .

في الرياض أحس شاعرنا بالاستقرار والثبات , والأمان والقوة , صحيح أنها اختلفت حياته قليلاً إلا أنه لم يتحسر على حياته السابقة حتى وإن كانت الذكريات تطير به من وقت لآخر إلى هناك .

يقول عن علاقته بأخوته ((علاقتي بأخوتي .. عميقة إلى درجة تستعصي علي التعبير, وفي الوقت نفسه هي وطيدة إلى درجة لا تحتاج إلى تعبير, فكل منا يعرف مشاعر الآخر تجاهه دون أن يقول, إذا رجع أخي عبدالله من السفر .. لا أسلم عليه بالأحضان والقبل .. فقط (يمسيك بالخير يا عبدالله ويعرف هو من دون أن أعبر له أنني افتقدته في الأيام الماضية واشتقت لوجوده بيننا, فالعلاقة ثابتة ولا تحتاج إلى تصنع))

كان متفوق في دراسته ولكن كان له هدف آخر رسمه لنفسه , لم تعجبه دراسة الهندسة لأن الشعر أخذه عنها . وكما كان متفوقاً في دراسته كان أيضاً متفوقاً في أشعاره , فما أن يكتب قصيدة جديدة إلا وتتناقلها الأيدي وتتصفحها العيون وتتهامس بها الشفاه .

واجهته بعض الصعوبات في التأقلم مع الجو الدراسي في الرياض , فأسلوب الدراسة يختلف والمدارس ونوعية المكان ولكن بحكم شخصيته الاجتماعية تأقلم مع وضعه الجديد .

عاش طفولة عادية استمتع فيها وكون صداقات جيده , وكان أخوه عبد الله قدوة طيبة ومثال للأخ المحب المثقف صاحب الشخصية القوية والرأي السديد .

كذلك الأم التي لعبت دورا مهما في تكوين شخصية أبناءها .. فلم تكن مصدر للعاطفة والتدليل فقط , بل كانت تربي بحزم مع شيء من اللطف بحكم طبيعة الأم ولكنها لم تترك العاطفة فقط هي التي تربي بل حزمت عاطفتها وجعلت للعاطفة وقت وللحزم أوقات , فكانت تعمل بمبدأ لا إفراط ولا تفريط , فكانت نعم الأم والمربية .

يعشق القراءة بشكل كبير ويحب اللغة العربية الفصيحة , بالإضافة لحفظ القرآن , وبعض التفاسير والحديث , حفظ الكثير من أشعار المتنبي وقرأ الشعر وأحبه .

وفي عمر السابعة عشرة بدأ يميل للقصائد النبطية التي عرفها من خلال الأغاني . ثم بدأت تجذبه قصائد بدر بن عبد المحسن والذي لم يكن لديه ديوان حينها , فأصبح عبد الرحمن يقرأ كل ما ينشره البدر سواءً في صحف أو مجلات .

كان البدر بالنسبة لشاعر الإنسانية شخصية عظيمة , وهو الذي دفع بعبد الرحمن للكتابة . مع أن قصائد بن مساعد في بدايته كانت بالفصيح .

عرض أول قصيدة له على مدرس اللغة العربية والذي أشاد بجمال معانيها وفكرتها ولكن ينقصها الوزن , وهذا الشيء طبيعي فبداية أي شاعر تكون صعبة وحكايتهم مع الأوزان أنها لا تستقيم في المحولات الأولى ولكنها تنجح في النهاية . فمع المثابرة والإصرار يتجاوز الشاعر العقبة وهو ما فعله شاعر الإنسانية مع مرور الوقت تغلب على مشاكل وزن القصيدة. مع أنه كان مقتنعاً أن الشعر فكر أكثر منه وزن ولكنه جمع بين الاثنين فقصائده دائماً ما تحمل وضوح الفكرة وسلامة الوزن .

دائماً ما يخرج مكنون الشاعر الشعري عندما يجد الملهمة , فبداية قصائده العامية كانت عندما أحب لأول مره , وبإحساس الشاعر المرهف عرف أن هذه الحبيبة لا تفهم الفصيح كفهمها للعامي . ومع ذلك لم يتذكر عبد الرحمن المرة الأولى التي خفق فيها قلبه ولا يدري لمن , ومن تكون تلك الحبيبة . ربما لأنه أحب حالة الحب وليس المرأة نفسها .
استمر في كتابة القصائد العامية حتى عرفه الجمهور من خلالها .

قصائده :

أحب الجمهور العربي والخليجي شعر بن مساعد , وهذا يتضح جلياً عند أحياءه لأي أمسية شعرية , فأمسياته من أكثر الأمسيات حضوراً ونجاحاً .
لقبه جمهوره بعدة ألقاب أشهرها (شاعر الإنسانية) (شاعر الفقراء) , وسبب الألقاب أنه أكثر من عايش هموم الإنسانية من شعراء جيله . فلم يحصر أشعاره في الغزل , ولم يحصرها في المديح , بل جعلها نهراً عذباً متفرع , الكل يستعذب ماءه .

كتب القصائد الاجتماعية فكانت بمثابة الضوء الذي ينير الزوايا المظلمة الزوايا التي لا تصل لها أشعة الحقيقة ولا يراها المارة , ولكنها زوايا تخبئ الوجه الحقيقي لكل المجتمعات , فمهما طمسوا حقيقتها أو قللوا من أهميتها إلا أنها تبقى الزاوية المهمة في أي مجتمع .

كتب عن الفقير فأذهل المتابعين والنقاد , كيف بشاعر أمير يكتب عن الفقير , تفنن في نصوصها ورسم لوحتها الشعرية ولونها بألوان الطبيعة بدون أي إضافات ولا محسنات ولا مبالغات .

وعندما وجد التساؤلات في عيون الناس عن أحساس الأمير بهموم المجتمع وتعمقه في أدق تفاصيل معاناتهم جاء رده كالتالي :

((يقول الله سبحانه وتعالى في كتابه الكريم {لقد خلقنا الإنسان في كبد}.. أي أن الله سبحانه وتعالى خلق الناس ولكل منهم معاناته فلا يوجد في الحياة شخص سعيد تمام السعادة.. ومن يمتلك المال ليس بالضرورة أن يكون سعيداً.. والفقر ليس فقر المال فقط بل هناك فقر الإحساس والفقر المعنوي.. وعموما.. فالإنسان كلما علا شأنه واتسعت شهرته وأعماله زادت أعباؤه وأصبح من منتقصات سعادته.. ولهذا أعتقد أن الأدب والإبداع غير مرتبط بالحالة المادية فقط.. فهناك عناصر أخرى تساهم في تكوين الشخصية.. وأورد في هذا الصدد مثلا بأمير الشعراء أحمد شوقي والذي مست قصائده شغاف قلوب أبناء كل الطبقات)) .

يراقب يتابع بصمت ويجمع الصور الموجودة أمامه في ذاكرته وكأنه يخزنها إلى وقت إخراجه وإفراغه على الأوراق , ففي قصيدة ((كبارية)) مثلاً الكثير من الصور وكثير من الأحداث التي صورها بعين الناقد وكتبها بقلم الشاعر وألقاها بلسان وقلب الإنسان .

وفي قصيدة (صدق أو لا تصدق) تجد الكثير من الحكمة والكثير من الذكاء الشعري الذي ينقل وقائع القصيدة من مجرد كلام إلى نصوص تدق على الوتر الحساس , فينقل المتلقي من حالة السؤال الذهني الذي يدور دائماً في مخيلته ليقول له إن أردت التصديق أو عدم التصديق فهذا هو الصحيح فتكون الحجة أقوى والتعبير أكثر إيصالاً والتسليم في النهاية بأنهم كلهم مصدقون إلا من أختار عدم التصديق عناداً وليس اقتناعاً .

وفي قصيدة (عجب عجاب) الكثير من الشيء العجب , فالشاعر يرسل علامات تعجب للمجتمع وكأنه يلفت نظره لفئات معينة تملك كل شيء ويعيبها شيء أو عدة أشياء . كما في كاملة الأخلاق المثالية والتي عيبها الوحيد قبحها . وعن الشاب الناجح ولكنه يخفي الحزن في عيونه فلا بد للنجاح من ضريبة ولم تكتمل السعادة لأحد . عن الغني الفاحش الثراء عن من يملك موائد الدنيا وملذات الطبيعة ولكنه لا يستطيع أن يمد يده لأي منها فهو ممنوع من الأكل . محروم منه يشاهده ولا يستطيع إلتهامه .

كتب عن مرتاح الضمير الذي يملك الطيبة ويعيش هو وعائلته في سعادة فلا مرض يكدر سعادتهم ولكن هناك من يؤرق نومه وهو المبلغ المدفوع نهاية كل شهر المسمى بالإيجار .

علامات تعجب كثيرة أطلقها شاعرنا في هذه القصيدة , والتي لم يسبقه أحد إليها .

الأنثى في شعر بن مساعد

حياة شاعر الإنسانية مع القصائد , حياة حافلة بجمال الكلمة , وقوة المعنى , ووصول إلى الهدف المنشود بطريقة ذكية ..

حكايته مع الحروف حكاية ببياض الطهر ,, تلك الحروف التي تنتقل من همسة قلمه إلى عيون وأسماع الذواقة ,, تلك العيون التي تقرأ بتمعن وتلك الأسماع التي تنصت باهتمام شديد لذاك الصوت الخلاب وتلك الحروف الندية المتساقطة على فم الأزهار ..

ولأنه شاعر كتب في كل الفئات ,, فهو بلا شك أبقى مساحة كبيرة لتلك الأنثى ,, يبرها ,,ينصفها ,, يعاتبها ,, يسامحها ,, ينتقدها ,, يحذر منها .. يشكو من خيانتها ..

عندما يكتب بن مساعد عن الأنثى تجدها تنتشي فرحاً وطرباً ,, ترى أنه الأصدق بحبها الأصدق بوصفها , الأصدق باحترامها ,, وأيضاً الأصدق بوصف عيوبها ..

عندما يختصر الابن المحب لأمه بعض من كلمات عن الغلا والمحبة ,, ويكتبها في سطور قليلة العدد كبيرة جدا في المعنى ,, الغلا عند بن مساعد غير ,,

خصوصاً إن كانت هذه الغالية هي أمه ,, يرد على أسئلتنا بتوجيهها لأجزاء كثيرة في جسمه حتى نجد الإجابة الصادقة والتي بالطبع ليست فقط كلام على ورق بل أن حبها مطبوع بكل جزء من جسمه ,, يكون سؤالنا لدمعه لدمه لسعادته لهمه باختصار كلها تنبض بحب وغلا أمه .. تلك التي ما توفق إلا بفضل دعاءها ,, وما حمل من صفات حميدة فما هي إلا نتاج تربيتها بالفعل هي أم عظيمة .

اسألوا دمي .. وسعادتي وهمي

اسألوا التوفيق ..

والكدر والضيق

اسألوا الطيب في صفاتي ..

والدعاء اللي في صلاتي

واسألوا شهودي ..

الدموع اللي في سجودي

اسألوهم .. واسألوا دمي ..

عن غلا أمي

الطهر العفيف ,, النصف الآخر ,, قلة من الرجال من يعطي نصفه الآخر بعض من كلمات قبل السفر ,, الأغلبية متعجلون الكل يريد اللحاق بسلم الطائرة ولا وقت لديه لتلك التي تودعه ,, تودعه وهي تحس بأن قلبها سيسافر معه ,, تنتظر منه الوداع الصادق فيودعها بكلمتين على أمل اللقاء ,, لكن شاعرنا بقصيدة "فمان اللي" حرك في قلب كل أنثى مشاعر جميلة ,, كُتبت في دفاترها ,, أرضت غرورها ,, باختصار كل أنثى أحبت فمان الله لحبها للكلمة الصادقة والاهتمام الغير مزيف بمشاعرها وأنها ليست مجرد زوجة تهيئ حقيبة سفر زوجها عندما يسافر ,, وتفرغها عندما يصل ..

الخطأ موجود في كل البشر وقليل من يعترف بخطئه ,, والقليلون فقط هم من يحاولون تضميد جراح المحبوب ,, "نعم أخطيت ما أنكر" والأنثى التي تحب لا تبغض أبداً ,, فالحب يتغلل في عاطفتها ,, وإن وجدت خيانة من المحبوب فإنها تنجرح في عاطفتها ,, ولا تشفى هذه الجراح إلا بمن كان هو الداء ,, هوه داءها ودواءها جرحها وجراحها ,, وطبيب يداوي قلبها المجروح .. هو من يتلمس أحاسيسها فيسألها بتحنان :

أنا مدري وش إحساسك
ومدري وش تظنيني
أنا الصادق في عينك كنت
و صرت الكاذب الخوّان
أنا أخطيت ما أنكر ولا فيه عذر يكفيني
سِـوى أني أحبك حيل وأني دايما ً إنسان ...

هنا تهدأ ثورة غضبها ,, ويعمل عقلها الذي كان مغيب في لحظات الغضب الجامح ,, تسترجع ذاكرتها وتحاول أن تبقي على الصورة الجميلة ولكن لا تستطيع .. ثم يقرأ ما في عيونها من ألم ويترجم ألمها ..

ما أجمل أن يتلمس الرجل معاناة المرأة ,, يعرف بمدى قوة جرحها ,, عندها فقط ستسامح ,, كلمات لها تأثيرها على كل أنثى ,, اعتراف بحبها وبأنها الوحيدة المتربعة على عرش قلبه ,,

يااااه ما أجملها كلمة آسف ,, إذا صح أن للأسف جمال فهذه الكلمات من بعض ولائد الجمال التي تخلب اللب بسحرها ,,

هل قال لك أحد أنك مذهلة ؟؟

عفواً أيتها الأنثى أنتِ مذهلة ,, قالها بن مساعد ,, عندما كتب شاعر الإنسانية مذهلة ,, لم يكن يتوقع أن كل أنثى توقعت أنها كُتبت لها وحدها ,, مذهلة أذهلت الجميع ,,

مُذهلة .. !
ما هي بس قصة حسن ...
رغم إن الحسن فيها بحد ذاته .. مشكلة

مُذهلة ..
كل شي فيها طبيعي .. ومو طبيعي
أجمل من الأخيلة
طيبها .. قسوة جفاها ..
ضحكها .. هيبة بكاها ..
روحها .. حدة ذكاها ..
تملأك بالأسئلة ..
مُذهلة ..

عندما يكون التركيز على المرأة في جانب واحد فقط فإنها تصبح كالصورة بلا روح ,, لكن من يشغل نفسه بالأسئلة عن ماهيتها هو بالفعل إنسان يهتم لأمرها ..
هم كتبوا لجمال شكلك , لطولك ودقة خصرك ,, لشعرك لعيونك ,, هو كتب لإنسانيتك ,, لأبعد حدود أحاسيسك ,, خاطب المشاعر الخفية فيك .

تكلم عن لحظات الطيب فيك ,, عن الجفاء ,, الضحك ,, البكاء ,, الروح وليس الجسد ,, وصل إلى أبعد من ذلك ,, أعترف بذكائك ,, ووصفه بالمذهل مع أن الأغلبية تنتقص من عقلية المرأة وتستبدل كلمة ذكاء بمكر ..

كان هالليلة بهاكِ ما هو عادي
كنتِ أنتِ
وأنتِ لمّا تكوني أنتِ
ما هو عادي
كنتِ إعجاز وسحر
كنتِ دنيا من طهر
كان نورك في جبين الكون بادي
كان في صمتك طرب
كان في عيونك شغب

قليل هم من يعطي الأنثى حقها في الحضور ,, قليل من يحسسها بإنسانيتها ,, كثير من كتبوا عنها قليل من عبروا عن ما في دواخلها ,, تعشق الإطراء ,, تطرب نفسها بسماع الجميل ,, الذي عاشته لوحدها بهذه الكلمات لها وحدها لا تشاركها غيرها ,, تغنى بصمتها فكان كالطرب اللذيذ ,, تغنى بعيونها .. بحسنها فكانت الأجمل في الحضور ,, والأعدل في الغرور ,, كان كالمهاجر وهي بلده فأي أحساس تريده الأنثى أكثر من ذلك .. يخاف من باكر لفقدها فــ هو بلا هي لا شيء ..

دخون أنتِ أنفاسك دخون

لا تتوانى الأنثى عن تغيير شكلها بين الحين والآخر ,, وهاجسها الوحيد هو إعجاب الطرف الآخر بها ,, وخوفها من فقدانه ,, هاجسها الوحيد أن تكون الأجمل , تضع المكياج تتعطر بالعطور ,, تقف وراء الباب تنتظر هذا الحبيب القادم لتنتظر إطراءه ,, هل فستانها يعجبه تسريحة شعرها رائحة عطرها ولكن تتفاجأ بالتجاهل التام ,, هنا يأتي نبض شاعرنا لكل أنثى ::

هو فيه مثلك .. ياللي الحسن ظلك
ليه العطر ؟!
وأنتِ أنفاسك دخون
وليه الكحل
وأنت ما غيرك عيون
وليه تفكيرك يكون
أنك تكون دايم أجمل
أنتِ أجمل
من جمالك
من دلالك
من خيالك
ياللي كل أفراح قلبي والحزن
في المسافة بين فرقاك ووصالك

من يستطيع أن يكتب مثل هذه المشاعر ,, في زمن بخيل المشاعر والشعور ,, في زمن يهتم بالظاهر ,, ويترك الجوهر والمكنون .. أرضيت غرور الأنثى شاعرنا وجعلتها تشعر بأنها تحتل الأماكن العالية في نفسك قبل أن تترجم شعراً على ورق ..

للخيانة طعم مر ,, وواقع أمر على نفس المطعون ,, عندما نحتفظ بهذا الحبيب داخل برواز الحياة وفي ضمن إطار الصورة ,, ثم نكتشف فجأة أنه كان بجسده وأن روحه خاينه عندها فقط نكسر البرواز لنطلق هذا الجسد الحبيس فتلحق الصورة بصاحبها ويبقى البرواز والذكرى ,,

أتعبتِ الصورة مشاوير
وتعبت أنا بـ ألقى لغدرك معاذير
وصورتك اللي سجنت بروازها طول السنين ..
كانت جسد وبروازها الروح
ويوم أنزعت منها الجسد .. تجرّحت أطرافها
وبجروحها راحت لمين ؟
لبروازها الثاني !!
مسكين .. بيسجنك ويبقى سجين
مسكين
تشبهلك أقداره .. خانته
وصورتك يجي يوم وتخونه
حبيبتي ..أو للأسف حبيبته
لاصرتِ الصورة .. وجفونه البرواز
وشلون ينسى ؟!

النفس الخائنة الغادرة كالصحراء القاحلة التي تبلورت فيها الرمال لتشكل حبات من الظمأ فهي لا تروى مهما شربت من سحائب المطر إلا أنها لا تنبت عشباً ولا زهراً , لا تلبث على حالها متحركة بكل اتجاهات الريح .

مازال للأنثى بقية في شعر شاعرنا , ومازال للجمال بقية فما يدرينا ألا يكون للجمال حس وحياة ,, يتذوق مثلنا من شعر الجمال , يحب ويكره ,, ونحن هنا أمام شعور مختلف يتنوع على مقدار مافي الطبيعة أنواع فيكون خصباً تارة ويكون جافاً تارة ,, يكون بهجة ويكون روعة ,, يكون إحساس لا تنهض به الكلمات .. ويظل من وراء هذا كله أخلب الجمال .. الذي يضيف طابع الجمال والبراءة ويعطي درساً جديدا في عشق الزهور .. فكأنه يقول "ما يسحرنا في الزهر ليس هو هذا الجمال الساذج من العبير والصفاء والأضواء بل هو ذلك الشوك الملتف وهو ليس من طبيعة الزهر" ,, إنه بشعره نقل جمال الزهرة من بساطة في اللون إلى تعقيد ,, ومن وضوح إلى غموض , كتب التساؤلات والإجابات وبثها في خواطر ومشاعر .. يضع الزهرة بنداها وبأشواكها أمام القارئ وكانه يقول هذه هي الأنثى ,, لين وقساوة , تجهم وسماحه ,, حب وبغض ,, غدر ووفاء ,,

بالنهاية هي إنسانة إن شئت أمسكت بالوردة من أشواكها فتجرحك وتتألم , أو إن شئت تركتها مكانها وأسقيتها من نبض تحنانك , فتنمو وتعطر حديقة قلبك أقبلها كما هي ,, وأحسن لها ..

الكلام يطول والعبارات تختفي بين السطور ,, فالإبداع في قصائد شاعرنا لا تفيها الكلمات ,,

مجموعة من بعض نبض قلم شاعر الإنسانية :

أحمد محمد سلامة
في زمن وهمي من الأزمان

كان ياما وياما كان ..

سلطنة وسلطان ..

وف يوم من الأيام ..

يتصفح السلطان جريدة ..

موضوع يسترعي اهتمامه ..

أحمد محمد سلامة ..

فـرد من أفراد شـعبه ..

يائس وأوضاعه صعبه ..

في الصبح يشتغل بواب ..

في مدرسة أطفال ..

وفي الليل يشتغل شيّال ..

عنده ثلاث عيال

فيهم مرض نادرعضال ..

ماله علاج إلا فبلدان بعيدة ..

كلفته ما يحتملها وفاقته أصلاً شديدة ..

انسدت الدنيا أمامه ..

وارتأى أن الطريقة الوحيدة ..

لفتح أبواب الأمل ..

انه يوجه ندا .. عبر الجريدة ..

لاهل الكرم .. واهل الشهامة

تبرق .. في عين سلطان البلاد غمامة ..

ويهطل الدمع من عينه ..

يمسح الدمع بكفوفه ..

ويخلع العمامة ..

ويرفع للسما راسه ..

ويقول ..

ياربي الفرد الصمد ..

سترك وعفوك ..

ألهتنا عن الناس ..

أمور الحكم والسياسة ..

ينادي سلطان البلد :

يا حاجب ..

استدعي معالي وزير السلطنة الأول .. رعد ..

يجي رعد .. ويبدي ولاَءه واحترامه ..

ـ صاحب المجد والكرامة ..

سيدي السلطان أمرك ..

ـ أي كرامة يا رعد .. أي كرامة

والمواطن في البلد .. ضايع مقامه ..

اتركك عن هالحكي .. واسمعني زين

هذي مليونين خذها ..

وصلها لمحمد سلامة

أحمد محمد سلامة

خذ الجريدة .. تلقى التفاصيل في الجريدة

لكن اسمع يا رعد .. ما أبي يدري أحد

أحذرك .. لا صحافه .. ولا جرايد

هذي لوجه الله أبيها ..

ويعلم الله .. من وراها ..

ما أبي مدح وقصايد ..

أرتجي عفو الكريم ..

في يوم بالأهوال زايد ..

ـ سيدي السلطان خيرك .. في القديم وفي الجدايد

ربي يجزيك المثوبة .. ويعينك بوقت الشدايد

ـ يخرج رعد .. ويستدعي وزير المال والأحوال ..

مرسال ..

يجي مرسال .. أمرك معالي وزير السلطنه الأول ..

تعال يا مرسال .. فوراً وفي الحال

خذ المليون هذا ..

وسلموه .. للمواطن أحمد محمد سلامه .. من سيدي السلطان

خذ الجريدة .. تلقى التفاصيل في الجريدة

مرسال .. لابد هذا يتم الآن .. فوراً وفي الحال

وبأقصى درجات السرية والكتمان ..

هذي أوامر سيّدي السلطان ..

يخرج مرسال .. ويستدعي كبير الحراّس

فراس .. يجي فراس

أمرك يا وزير المال والأحوال ..

ـ فراس .. تعال

خذ هذي خمسمية ألف ..

سلموها .. للمواطن أحمد محمد سلامه .. من سيدي السلطان

خذ الجريدة ..

تلقى التفاصيل في الجريدة

خذها الآن ..

فوراً وفي الحال سلمها .. وبأقصى درجات السرية والكتمان

هذي أوامر سيدنا السلطان ..

يخرج فراس .. ويستدعي النقيب ..

حبيب ..

يجي حبيب .. أمرك ياكبير الحراس

ـ حبيب تعال ..

خذ هذي المية ألف ..

سلموها للمواطن .. أحمد محمد سلامه .. من سيدي السلطان

خذ الجريدة ..

تلقى التفاصيل في الجريدة ..

خذها الآن سلمها .. فوراً وفي الحال ..

وبأقصى درجات السرية والكتمان ..

هذي أوامر سيدنا السلطان ..

يخرج حبيب ..

ويستدعي مسئول المساكن

مازن ..

ـ مازن .. تعال .. خذ الخمسين ألف هذي

سلموها للمواطن .. أحمد محمد سلامة .. من سيدي السلطان

خذ الجريدة .. تلقى التفاصيل في الجريدة

خذها الآن سلمها ..

وفوراً وفي الحال ..

وبأقصى درجات السرية والكتمان ..

هذي أوامر سيدنا السلطان ..

يخرج مازن .. ويستدعي رئيس الحي ..

اللي ساكن فيه أحمد ..

عبد الحي ..

يجي عبد الحي ..

ـ عبد الحي تعال

خذ هالعشرين ألف

سلموها .. للمواطن أحمد سلامه

خذ الجريدة .. تلقى التفاصيل في الجريدة

خذها الآن .. وسلمها لأحمد سلامة

عبد الحي ..

أهم شي السرية والكتمان ..

هذي أوامر السلطان ..

يخرج عبد الحي ..

ويتوجه لمكتبه في الحي ..

ويستدعي مساعِدُه أمين ..

ـ تعال ياأمين .. تعال .. شوف الجريدة

وخذ الألف هذي ..

سلمها لأحمد سلامه

ساكن هناك .. عمارة في آخر الشارع

جنب مدرسة الكرامة ..

الدور الرابع .. شقة ستة

وديها الآن .. وقل له ..

هذي من سيدنا السلطان ..

واسمع ياأمين ..

احرص على السرية والكتمان ..

هذي أوامر السلطان

أمين واقف ورا باب شقة

أحمد محمد سلامة ..

يدق الباب ..

صوت من خلف الباب ..

ـ مين ؟ ..

ـ أنا أمين .. مساعد رئيس الحي ..

عبد الحي

يفتح الباب .. أهلين وسهلين ..

ـ هذا بيت أحمد سلامه

ـ نعم أنا أحمد سلامه

ـ أحمد محمد سلامة ؟ ..

ـ أحمد محمد سلامه ..

ـ ممكن إثبات

ـ طبعاً أكيد

ـ فعلاً أحمد محمد سلامة

سيدنا السلطان .. موضوعك استرعى اهتمامه

سيدنا بيسلم عليك

وحب يطمن عليك

وكلفنا ننقل لك رسالة :

سيدنا السلطان .. أدام الله أيامه

يتمنى للأطفال عندك ..

كل الشفا وكل السلامة

مبروك يا أحمد تستاهل ..

مع السلامة ..

إسأل الأعمى

اسأل الأعمي .. ان كان في نومه يشوف
ليه يصحى ؟!
واسأل اللي ما درت عنه الهموم
اللي درى ان العمر محدود
وان الفرح مهما اختفي .. موجود
اسأله ليه ينوم ؟
وان جاوبوك اسألني ليه حنـّا افترقنا

يا صاحبي مابه سبب لفراقنا
غير اننا جينا بزمن ماهو زمنا
ياصاحبي مابه سبب لفراقنا
غير اننا في حبنا عشنا الصدق
وفي وقتنا وشهو الصدق
في وقتنا لجل اللقاء تكذب
ولجل تاصل ماتبي تكذب

ياصاحبي خذها من جرحي نصيحه
كانك تبي تاصل ؟ اكذب .. اكذب .. اكذب
الصدق في وقتنا اصبح فضيحه
في وقتنا دايم تهيم في شي ماتعرف مداه
دايم تهيم فلي بعد عن سكتك
واللي زهد في محبتك
واللي فـ يدك ومتحمل جروحك معك
ما يهمك تنساه
ولو تقتله ما يؤلمك وبقدامك تاطاء على دماه

يا صاحبي وقتنا في اوله ضيّعنا أولى القبلتين
وفي آخرة الله اعلم وش بيبقي
في وقتنا صار الغدر شي ٍ عظيم
والوفا ماظنتي ان كان بتدور بتلقى
يا صاحبي في وقتنا أطول مسافة ممكنه
تمشيها بين النقطتين
الخط المستقيم

يا صاحبي في وقتنا وقت الألم
من يسمعك مهما حكيت
من ينصفك مهما شكيت
منهو اللي ما يضحك إذا ذلتك دنياك وبكيت
يا صاحبي في وقتنا
ما للمشاعر ناس

يا صاحبي في وقتنا لبعض القلوب إحساس
يا صاحبي في وقتنا وقت الكلام
وقل الفعل .. لامات احد وانتقل لعلى رفيق
من طيبنا نحزن عليه
نصلي عليه
ناصل معه للمقبرة
وفي المقبرة غير الدعاء وقولت الله يرحمه
مابه كلام .. وندفنه .. ولا دفناه نبكي
بدون دموع أو بدموع
المهم بعد ما نبكي نتركه ونروح
وتلقانا نقول مسكين يا فلان مسكين
من دنيتك وش اللي خذيت ؟

وبعد باب المقبرة بشبرين
واقل من الدقيقة لامن دخل فينا الزحام
من طيبنا نضحك ونسمع أغنية
لجل نتسلى في الطريق بين المقبرة والبيت
يا ربي سبحانك ياللي تجير من العذاب
قلوبنا وش صابها ؟
في وقت غدا بين الحياة والموت
وبين البكاء والضحك
شبرين ودقيقه وباب

ويدننا اللي قد حثت في وجه ميتنا التراب
هي نفسها اللى بعد شبرين واقل من الدقيقة
اختارت شريط وحطته لجل تقتل طول المسافة
بين المقبرة والبيت
يا صاحبي في وقتنا احسن كثير
من بعضنا

في المقبره على الاقل ميت وندري
المشكلة متنا وإلى الحين ماندري
يا صاحبي في وقتنا ضاع احترام الموت
في وقتنا حكينا ما أكثره
وللأسف كل الحكي من غير صوت
وان كان به فم ٍ صدق

واسمحوا يحكي بصوت .. ما نسمعه
ياصاحبي قدامنا كان اختيارين
يا نجاري وقتنا ونكذب ونخدع نفسنا
يا نفترق .. لان الفراق في وقتنا
هو الصدق .. افترقنا
يا صاحبي كانك تشك في أسباب الفراق
دور لك اعمي وإذا صحى اسأله
ان كان في نومه يشوف ليه صحي
وليه افترقنا ؟؟؟؟؟

اضغط هنا لمشاهدة الصوره بحجمها

الحرامي

إحترامي .. للحرامي !!

صاحب المجد العصامي ..

صبر مع حنكة وحيطة ..

وابتدا بسرقة بسيطة ..

وبعدها سرقة بسيطة ..

وبعدها تَعدى محيطه ..

وصار في الصف الأمامي .. !

احترامي .. للحرامي .. !!

احترامي .. للحرامي ..

صاحب المجد العصامي ..

صاحب النفس العفيفة ..

صاحب اليد النظيفة ..

جاب هالثروة المخيفة ..

من معاشه في الوظيفة ..

وصار في الصف الأمامي ..

احترامي .. للحرامي .. !!

احترامي .. للحرامي ..

صاحب المجد العصامي ..

يولي تطبيق النظام ..

أولوية واهتمام ..

ما يقرب للحرام ..

إلا في جنح الظلام ..

صار في الصف الأمامي

احترامي .. للحرامي .. !!

احترامي .. للحرامي ..

صاحب المجد العصامي ..

يسرق بهمة دؤوبة ..

يكدح ويملي جيوبه ..

يعرق ويرجي المثوبة ..

ما يخاف من العقوبة ..

صار في الصف الأمامي ..

احترامي .. للحرامي .. !!

احترامي .. للحرامي ..

صاحب المجد العصامي ..

صار يحكي في الفضا ..

عن نزاهة ما مضى ..

وكيف آمن بالقضا ..

وغير حقه ما ارتضى ..

صار في الصف الأمامي ..

احترامي .. للحرامي ..

احترامي للنكوص ..

عن قوانين ونصوص ..

احترامي للفساد ..

وأكل أموال العباد ..

والجشع والازدياد ..

والتحول في البلاد ..

من عمومي للخصوص ..

احترامي للصوص .. !!

الشاعر الأول

doPoem(0)

قـرّر التاجـر يكـون الشاعـر الأول

افرحوا يا اهل القصيد وجهزّوا الساحـة

سهلّوا الأوزان لجـل المبـدع الأفضـل

بعد إرهاق العمـل يحتـاج لـه راحـة

فاضي هو يوزن ؟ .. كلامه كامل مكمّل

يكفي انّه لجلنـا يكتـب عـن جراحـه

الكسـر فسماعكـم وإدراككـم يجهـل

عبقريـة فرحتـه والفـن فـي نواحـه

جدّدي له يا صحافـة عهـدك الأمثـل

وارسمي الأشعار صحرا وشعره الواحة

واكتبي عنه العظيـم الشامـل الأشمـل

كان يحتاج الشعـر جهـده واصلاحـه

واسألي كيف ومتى وهل كان أو يعقـل

عمرنا من غير فكره تكمـل افراحـه ؟

وين " نوبل " عن قلم من أشرق واشعل

ظلمـةٍ كنّـا بهـا أفناهـا مصبـاحـه

من يقول ان الشعر في وقتنـا مبهـذل

شعرنا عقـب الخسايـر زادت ارباحـه

لحّنوا الشعر البديع الأصعـب الأسهـل

واعرضوه بكل شاشة ليـل واصباحـه

وادفعوا للـي شـدا للشاعـر الأجـزل

مبلغ وقدره " كـذا " يستاهـل صياحـه

ابشروا يـا مطربيـن الدفتـر الأجمـل

يكفي عن مُـرّ السـؤال وذل إلحاحـه

دفتر ٍ فيه القصايـد تشتـري الأخطـل

وعنتر يضحّي بعبله ويرمـي سلاحـه

دفتر ٍ فيه المعاني فـي اليميـن اسفـل

أقوى أبياته : فقط لا غيري في الساحـه

العاده جرت

العادة جرت

كل طالب مجتهد دمه ثقيل

العادة جرت

كل مخلص في الهوى حظه قليل

العادة جرت

العطوف اللي كريمٍ في الجرايد
في الأزقة والحواري له عوايد .. يصبح القاسي البخيل

العادة جرت

جُل من يصبح ثري .. يكتب شعر
والقصائد تحتري اغلى سعر
الشعر اصبح مجلة .. جلها غث وهزيل

العادة جرت

لمّا نسافر كلنا في الصيف .. نمشي مخشبين
كلنا نحكي بفخامة .. نمشي بفخامة .. والابتسامة لما نسّلم
نبتسم كأن فيه مصورين
ورغم اننا نسافر لجل نلقى بعض .. ونعرف بعض
الا اننا لما انتقابل نلتفت متجهمين
ماهو جنون .. ولا عبط
تظهر أغاني من نمط .. أربع سنين انتطالع بالعيون
وفي المواعيد اللي ماادري منهو كان العبقري اللي عطاها
نجلس في نفس الاماكن .. ننتظر نفس الوجيه
تظهر بكامل بهاها
ويبتدي ذاك الحوار السرمدي :

- شف هذاك شلون لابس .. ماهو صاحي
- شف هذاك موجود في كل النواحي
- شف هذيك شلون تضحك .. ياخزياه ياعيباه يالله
- شف هذيك شلون تمشي .. شف هذاك شلون جالس
- شف رفيقك .. ليش عابس ؟؟ خل نروح ونسأله
- لا انتظر هذا ماشي مع هله

وينتهي هذا الحوار السرمدي
فينا نقول : وش هالصخب .. هالديرة مليانه عرب !!
كأننا متفاجئين
ولما نرجع بالسلامة .. العادة جرت .. انا نكون متنكدين
ومافي سبب غير اننا ما كنا حنا
غير اننا لما نسافر .. دايم نكون ممثلين
ولجل نطلع من تقمص دورنا .. لما نرجع
نحتاج نقعد ناطرين أسابيع وأيام .. ونظهر من الانفصام

المباديء

بدء ذي بادىء ..
هذا تعريف المبادىء ..
كل وقت .. وله أذان ..
الزمان .. غير الزمان ..
ياكلام الليل .. يمحيك النهار ..
باختصار ..
المبادىء .. شىء تحكمه الظروف ..
مثل طفل .. ترتبك في الحروف ..
ما اجمل أغلاطه ..
المبادىء .. للأسف ..
كلمة مطـّاطة ..

بدء ذي بادىء ..
يا بايع إحساسك ..
وش احساسك ..
وأفكارك لغيرك ..
ياشاري إحساسك ..
وش احساسك ..
واحساسك لغيرك ..
ليتك توصف متعتك ..
لاخذت من غيرك مشاعر ..
تدري لو تقدر ترى ..
ماهو بعيد تصير شاعر ..
كيف الخلاص .. من ناس تغتال الشعر ..
و حد القصاص في كل سرقة ..البتر
الا الفكر ..

بدىء ذي بادىء ..
هذا تعريف المبادىء ..
يا بايع أموالك .. لفقرك ..
وللعذاب اللي في بيتك .. ودمعة عيالك ..
ليت توصف متعتك ..
ليت أوصف ضيقتك ..
لو جرى لك ..
في القمار .. اللي جرالك ..
ليت نعرف ..
متعتك أو ضيقتك ..
أيهم اللي بقالك ؟

يا بايع أعصابك .. لخمرك ..
ياكثر ماحرت بـ امرك ..
يابايع الصحة .. لخمرك ..أو سمومك ..
وش يفيد أني ألومك ..
كيف تلقى متعتك .. لا ضاع عقلك !
وبان بين الناس ذلك
وكيف تسعد في شعورك ..
وانت خارج عن شعورك ..
يا بايع اعصابك و وعيك ..
ياللي تهرب في عذابك ..
من عذابك ..
لو بغيت في يوم ..
تهرب من هروبك ..
وش هو احساسك ؟

بدء ذي بادىء ..
هذا تعريف المبادىء ..
يابايع بلادك .. بكم كان الثمن ؟!
يا بايع بلادك ..
انسى المباني .. والبيوت .. والحب الأول
انسى غبار المدرسة .. و وجوه اصحابك ..
انسى فؤادك .. وميلادك ..
وارمي ورا ظهرك ..
كل العبارات الكبيرة ..
عن الوفا .. والتضحية ..
وعن حب الوطن ..
يا بايع بلادك ..
لو كبروا أولادك ..
وكان السؤال في عيونهم ..
سجنك وجلادك .. !
" احنا يابوي من وين ؟! "
وش هو احساسك ؟!

يابايع آخرتك .. يالعاصي القاسي ..
اسمع نصايح صاحبك " ابليس " :

" لا تترك التدليس ..
اظلم ولا تفكر في باكر ..
هيم في العصيان جاهر ..
واختار من بين الذنوب ..
مايسعدك ..
ولاسار عمرك للغروب ..
لاتتوب ..
لا تحسب للعمر ..
ولا تفكر بالقبر ..
ولا العذاب ..
توك شباب .. "
هذي نصايح صاحيك ابليس ..
يابايع آخرتك بدنياك ..
لا عدمناك ..
لو عدمناك ..
وش هو إحساسك ؟

المــُسمى

doPoem(0)

حسبي اللـي انـزل التوبـة وعمّـا

كيف نحمـل كلنـا نفـس المُسمّـى

سيف قاطع في الوغى يغشى المنايـا

مثل سيف ظـل فـي غمـده ولمّـا

حل وقت الغنـم خـذ ممـا يريـده

وسيفنا القاطع بقـا لـه مـا يرمّـى

حسبي الله كيف كنّـا كيـف صرنـا

الأعـادي تفوقنـا كـيـفٍ وكـمّـا

وش يضر اللي كرهنـا لـو كرهنـا

وش يفيد اللـي نحبـه حـب جمّـا

هـو بقابـه ضـيّ واهـي نهتديبـه

هو بقابه خطـب داهـي مـا ألمّـا

يـا مـدوّر خيـر والشـر متزاحـم

عزتي لك ابـرةٍ هـو وسـط يمّـى

لا تنادي وش تنادي مـن تنـادي ؟

كيف يوحي الصوت منهو كان اصمّى

يرحم الله وقت كـان الخيـر شامـل

ما ترك من ورث يؤكـل اكـل لمّـا

مير من يرجي من الانـذال حاجـة

يستحـق الخـزي ويسـام ويذمّـى

ومن سعى بمعروف مع سقط الاراذل

خاب في المسعى وزاد الغـم غمّـى

ايـه ياوقـت الـرزايـا والبـلايـا

وقت شح الجـود والبخـل استعمّـى

مـن يقيسـك بالدقايـق والثـوانـي

العقارب ؟! وافـق الاسـم المُسمّـى

العادة جرت

انّا نجل الأجنبي .. ونقصي القريب

العادة جرت

انها الايام تمضي ومسجد الاقصى سليب

العادة جرت

كل ما جو الخليج صفي وراق
يبتدي العم سام .. عزف موال العراق

العادة جرت

كل ما اكتب قصيدة .. اوصف الواقع بها
القى جاهل ما اريده .. يعتقد انه لها

العادة جرت

كل ما اكتب يقيني أو ظنوني ..
يكاد المريب أن يقول خذوني

][ عيون الزعيم ][ · #2 08/06/2007, 08:34 AM

مشكور يالغالي
انا من اشد المعجبين في هذا الشاعر الغني عن التعريف
ومشكور على مجهودك الاكثر من رائع
على ما خطته اناملك
وبصراحه كل قصيده احلى من الثانيه
واللي اكثر شيء عاجبتني من قصايده اللي هي تنبيه
وتقول كلماتها:0

تبيــــــــــــــــــــه

تبيه تحت اليل وسياط النظر والخوف
تبيه والميعاد عيا ينتظر ملهوف
تبيه والساعه دهر...ما مر ما ارسل خبر
تبيه ما ملت وظلت تحتريه !!!!!
كل الوفاء شفته على ذاك الرصيف ذاك المساء ؟
وكل الجفاء شفته على نفس الرصيف نفس المساء
كانت تعض ابهامها حيرة...؟!!
كانت تشب وتنطفي غيره!!
كانت تموت وتحتظر.. وكانت ابد ما تنتظر غيره !!
ياقلبها مسكين ما تدري
ان الهوى سكين يجرح ولا يبري
وان الوهم احلاااا حقيقة في الغرام
وان الحبيب الي تبيه احلاااام
يا قلبها هذا زمان صعب ...
يموت فيه الصدق... ويعيش فيه الكذب ؟!!!!
ياقلبها لا تنتظر ....يا قلبها لا تنتظر
يا قلبها دور على غيره

وايضا >>>>> قصيدة مليت
قالت لي مليت..ودي بحد غيرك

جمع جروحك..لملم مشاويرك

واذا قضى صبرك..جرب صبر غيرك

لو اشغلك وعذبك طيفي..ابكي

واذا بكيت اكتب بدمعك شعر اشكي لمراسيلك

وبوعدك اذا صرخ جرحك ونادى..دمعتي تنزل عليك

بضحك على ايامي معك..واخذ على قلبي عهد مايخلص لغيرك

اعذرني..مليت

ماتبيني ملت الصدق المشاعر..يانور ايامي وسنيني اللي مضت

يالظلام اللي بيديني..مابقى فيني بقايا اتركيني

سل الحزن لغدرك خناجر ومالقاني فيني

وجرحي نادى..يامحاجر الدمع مايكفيني

ضاعت بداياتي..بقيت نهاياتي واسأل اجاباتي..هو أنا اخطيت

هو بقى في اللي بيجي ياليت..ماتت اجاباتي

قالت لي..مليت

يا اكثر جروحي الاخيرة..لو عرفتي اليوم قلب ودعك

يا آخر جروحي الكثيرة..ماعرفتي اليوم ما عاد اذكرك

وما اذكر من اللي مضى..الا غرامك والفراق

بعض اللقاء والاشتياق

وكل الاحاسيس الصغيره

يابرد عمري وياهجيره..تخطين لو يخطر في بالك

انك في بالي كل دقيقة..وانك خيالي والحقيقة

واني احبك مهما كنتي..يابرد عمري وزمهريرة

ان كان قلتي اني فقدتك..ماصدقتي

وان كان قلتي مانسيتك..ماصدقتي

لو عرفتي مااذكر من اللي مضالي الا انتي

وما اذكر من اللي مضى الا انتي

وما اذكر الا اني بكيت

وفي ليلة مافيها وفاء..قلتيلي مليت

يا انتي اخر أولي..لاتصدقي اني نسيت
وقصيده عجب عجاب
<<<<<< ما تنعطى وجه بالرد

تقبل مروري

dal3_uae · #3 08/06/2007, 10:29 AM

مشكووور على المعلومات الحلوة

@ ابو عبدالعزيز @ · #4 08/06/2007, 11:08 AM

مشكوووور

بس الموضوع مرررررره طويل بصراحه ما اتوقع اني اخلصه

د.نواف · #5 08/06/2007, 11:19 AM

في رأيي .. البرواز و مذهله .. هما الأفضـل .. وإن كنت أفضل البرواز أكثر ..

موضــوع رائــع عن شــاعر رائـــع ..

مجهود تشكر عليه ..

leo messi · #6 08/06/2007, 12:57 PM

مشكوووور على الموضوع الرائع وانا من العجبين في عبدالرحمن بن مساعد

جرح يشكي · #7 08/06/2007, 11:39 PM

الله يعطيك العافيه

وللامير اسلوب مميز في الكتابه والالقاء

الكناري الأزرق · #8 09/06/2007, 05:49 AM

و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته ..

إقتباس


	هو عبد الرحمن بن مساعد بن عبد العزيز بن عبد الرحمن بن فيصل بن تركي بن عبد الله بن محمد بن سعود بن محمد بن مقرن بن مرخان بن إبراهيم بن موسى بن مانع بن ربيعة المريدي

ما تلاحظ انك نسيت آدم عليه السلام

[ لي باتس لقراءه الموضوع ان شاء الله .. الحين ابروح اختبر

, ادع لنا " ..

التسناري

الكلاسيكي · #9 09/06/2007, 10:21 AM

يعطيكـ الف عافيه عاشق الهلال 2009 ..

ابدعت في طرح الموضوع .. وجمعت كثير من الامور عن امير وشاعر الانسانيه ..
عبدالرحمن بن مساعد المبدع دائما .. وانا من اشد المعجبين والمتابعين لجديده ..
يعجبني حضوره .. ابتسامته .. اناقته .. شموخه كبريائه ..

وساضع بعضا مما اعجبني ..

***
****
*****

:: رســـــــالــــــه ::

إنه أمامي .. العاشق الأصدق
في صمته المُدوي .. يبُثني شكواه
إنه يحب .. وحبه في هذه الدنيا
هو الأصدق
إنه أمامي .. يا لها من نظرةٍ حزينة
تحجب النهار .. تطل من عينيه
يا لها من وجنةٍ في دمعته
يقرأ في ملامحها الضياع
كأنها بحّار قد ا ُنسي العوم
ومن حوله تنهد الموج
ولا يرى مرساه
إنه أمامي ساءت في طباعه .. الطباع
لا يقبل اللوم .. يبكي على ليلاه
إنه أمامي يا لها من قصةٍ حزينة
تطل من عينيه
تطل من عينه تلك .. سنينه العجاف
والذكرى
وتلك التي أحبها .. سنين
تلك التي رمت به في البحر
ومع غيره ركبت سفينة
وتركت له المجداف للذكرى
أحمق
يا له من أحمق هذا الذي أمامي
العاشق الأصدق
لها هذه الرسالة
لمن علمته الصبر والغضب
لها لعلها تلقى من الإحساس ما يكفي
لكي ترثي حاله
لها لعلها تعلم إنه إن أدبرت
أو أقبلت هالكٌ .. هالكٌ
لا محالة
لمن علمته الصبر كتبت هذه الرسالة
كتبتها ألقيتها في ماء هذا الغاضب الأزرق
في البحر
كتبتها كي أنقذ الأصدق
هذا الذي أمامي العاشق الأصدق
كتبت في الرسالة .. تحياتي حبيبته سلامي
إنه أمامي .. له من المتاعب ما يكفي لكي يُعشق
فجرحيه بأن تريحيها .. له روحٌ أبت إلا على يديك أن تـُزهق
فقتليه بالرحيل .. أو تعالي وأزهقيها
لمن يحب كتبت هذه الرسالة
فعلت ما علي كتبتها .. ألقيتها
في ماء هذا الغاصب الأزرق
في البحر
كتبتها كي أنقذ الأصدق
هذا الذي أمامي العاشق الأصدق
يا صاحب لا اعرفه في الشاطئ الآخر
لربما ستلقى ما كتبت
لربما ستقرأ الرسالة
اقرأ من الأخر .. إن كنت تعرف من يحب
خذها لها .. وقل لها إن الذي أمامي
لا.. لا.. لا
يا صاحبا ً لا اعرفه مزّق الرسالة
مزق الرسالة واضحك على المأساة
اضحك على المأساة
عرفت من أمامي .. إنها المرآة

**********
******
***

" شهـــر "

يـالـلـي تـحـبـيني شـهـر..ثـم تـجـافـيني شـهـر

ثــم تـحنيلي شـهر..وتفكري كـيف الـرجوع كـذا شـهر

وتــرجــعــيـلـي فـــــــي شــــهـــر

مـاقـد خـطر فـي خـاطرك ..ان الـسنة اثـنعشر شـهر

وقـــتــي مـــعــك نــصــفـه هـــمــوم

ونـصـفه الـبـاقي اسـى..ولـو طـبـعك الـقاسي نـسى

وبـالـصدفه جــاء مـره صـباح..وكلمه مـنك فـرحتني

لابــد مــا هـمـس الـجـراح ..تـسمعيني فـي الـمسا

ولــو تـعـتب اجـروحـي عـليك..وتشتكي مـنك الـيك

بـتـرجـعي تـحـبـي شـهـر..ثـم تـجـافيني شـهـر

ثـم تـحنيلي فـي شـهر..وتفكري كـيف الـرجوع كذا شهر

وترجعيلي في شهر..ولا يجي في خاطرك ان السنة اثنعشر شهر

اعـذريـني لــو اقــول ..حـبك نـسى مـعنى الـفرح

اعـذريـني لــو اقــول ..وشـلـون يـذكـرنا الـفرح

مـــادام اذا كـنـتـي قـريـبه..كل تـفـكيري يـكـون

بــعـدك مـتـى..والـى بـعـتـي ابـــلا ســبـب

الاكــيـد بـتـرجـعي..بس الاكــيـد هــذا مـتـى؟

ولــو تـعب مـني الـصبر..ومل مـن صـبري الـعذول

وقـلـت يـانـاس اسـألـوها ..الـحب هـو كـله هـجر

ردك يــجــيــنـي فـــــــي شـــهـــر..

قــالـوا تــقـول "مـايـنـتظر ..بـــس يـشـتـكي

يـصـبـر عـلـي..تـرى الـسـنـة اثـنـعشر شـهـر

************
*********
*****

وفي الختام شكرا لك اخوي عاشق الهلال..
لك الف شكر .. ننتظر جديدك ..
دمت بخير

عاشق الهلال2009 · #10 09/06/2007, 11:40 AM

تابع

اضغط هنا لمشاهدة الصوره بحجمها

بهو فـُندق

بهو فندق .. بلد غربي .. في فصل الصيف

على ميعاد أو صدفة .. جمع أجناس مختلفة

ولا فيهم أحد وافق .. أحد ثاني على تعريف للمنطق

بهو فندق .. فيه الناس مكتظة

فخامة تكسي الجَنبات

نادل يحمل الطلبات .. على أواني من فضة

هنا تجّار .. يحكوا أسهم وسندات

هنا سمسار .. هنا شاعر .. هنا بنيات

هنا فلكي .. هنا لاعب كره بارع

هنا فنان .. هنا متعهد السهرات

هنا يحكوا عن الأوضة .. هنا يحكوا عن الموضة

هنا يحكوا عن السادات

وبركن ٍ ماهو للصفوة .. بجنب الباب

كرسيين .. حوار يدور بين اثنين حيل أصحاب

ملامحهم تودي يم شرق أوسط

وهيئتهم وحالتهم .. بسيطة أو بعد أبسط

- شفّ سايح من اليابان .. يداعب آلة التصوير

يغازل آلة التصوير

- سايح هذا يا غلبان ؟

هذا السايح البارح .. كانت صورته تحكي

في صدر الصفحة الأولى

يقولوا خامس أغنى شخص في العالم

وأظن أنه .. وربي وحده العالم

جمع هالمال والثروة .. من استيراد أو تصدير

- نسى الكاميرا على الكرسي

- لا يا شيخ .. مثل هاذولا .. ما ينسوا

- صدّقني نسى الكاميرا على الكرسي

لا والله .. رجع خذها

ظنك وينهو رايح ؟

- أكيد يزور له متحف

سخيف .. وهوايته أسخف

- شفه مستني يمّ الباب

وش ينتظر ؟

- أظنه ينتظر تكسي

أقول عدنان : فاخر حيل هالفنجان

خذ شايك قبل يبرد

أقول أحمد : هذاك هناك .. هو منهو ؟

أي واحد ؟

هذاك اللي معه واجد

تخطرف أنت أو عميان

هذاك فلان

هذاك اللي كلامه منتهى الحكمة

وجوده مثل غيث السحب

هذاك اللي لأجله ترخص أيامك

وتقضي النحب

هذاك اللي يهينك وانت تتلقى

إهاناته بصدر ٍ رحب

هذاك اللي شعورك نحوه مبيّن

مزيج من الولا والحب

هذاك اللي اذا لاقدّر الله راح

يغطي حزنك الدنيا

وتهمس .. راح ابن الـ ...........!!

كذا يا أحمد .. ؟

شايفني أنا منافق .. ؟

انا مسمح ولا أوافق

تظن اني بقلب أسود .. كذا يا أحمد ؟

لا تزعل أنا آسف .. أنا آسف

ترى الدعوة سوالف

شف هذا خفيّف دم .. ويعطونه

يعطونه ..؟

يعطونه

ويرجع باكر لهذا .. يقطـّع ذاك

ويشرشح أصله وفصله .. بخفة دم

ويعطونه ؟

يعطونه

ويرجع بالأخير .. ضاحك على هذا وعلى هذا

أقول أحمد : ظنك هو رصيده كم ..؟

دقيقة صمت .. فرضها جيّت النادل

يشيل الشاي

ويقول ان العصير اللي يبونه لحظتين وجاي

شفّ الشاعر

هاذيك الحلوه تضحك له

أي واحد ..؟

شفه واقف .. يوقع دفتر لطفله

تخيّل ياخي يقولوا

بإنه يشتري شعره من الشاعر

اللي الشاعر المشهور يكتب له

يا حظه .. وسيم ومشهور

ياليتني أكون مثله

قوم نتصور معه

نقوم نتصور معه ؟

ما باقي سوى هذي

نكبّر راس هالمغرور

خفيّف انت .. وغبي أحمد

ودايم فيك هالعلة

أقول عدنان .. ترى صاير طويل لسان

أحمد ياخي لا تزعل .. ترانا اخوان

تعوّذ بس من الشيطان

وانا آسف .. وترى الدعوة سوالف

فخمه حيل هالكيسان

اشرب .. لا تزوّدها

ترى يبيّن عليك تعبان

شف مو هذي صاحبتك ؟

هلا والله .. إلا والله صاحبتي

تدري ..؟ تموت هي فيني

يا رجال .. خليني

خادعتك .. تراها والله خادعتك

أقول أحمد : عشان انسرقت فلوسك من زبيدة

صرت تشوف كل وحدة .. هي زبيدة

يا عدنان .. خادعتك

أنا قصدي لمصلحتك

شفها تكلم الرجّال

أي رجّال ! .. اخوها ذاك

يا عدنان .. خادعتك

أقولك ماتبي غيري

يا عدنان .. طع شوري

مشاعرها .. وهم .. كذبة

أحمد .. احترم نفسك

أفا عدنان .. تمد يدك علي

وهذي السبّه

صفعه دوّت بركن ٍ

قريبٍ من هل الصفوة

عِـراك في بهو فندق

جمع أجناس مختلفة

مافيهم أحد وافق أحد ثاني

على تعريف للمنطق

خارج صالة الفندق .. شرطيّين

يقودوا بالحديد اثنين

ملامحهم تودي .. يم شرق أوسط

وهيئتهم .. بسيطة أو بعد أبسط

كانوا أصحاب

في داخل بهو فندق .. بلد غربي

في فصل الصيف

تعاريف

الاقتصاد

ناس تزرع من فجر ربي

إلين الشمس تغرب

وناس تصحى في العِشا

تتولى تقسيم الحصاد

بغداد

حضارة شاهقة

وأمجاد

أقدار صلفة

وشعب يفاخر بنزفه

وتحتاج الحكاية لص

يصير الأقوى بالصدفة

ويكون القاضي والجلاد

وبحسن إعداد

وقدرة فائقة

في البطش والتنظيم

وبداعي خوفه

الأطماع والتقسيم

والأنواء

يقسّم شعبه لأجزاء

جزء يعيش في المنفى

وجزء في عيشته منفى

ومواطنين

معززين مكرمين

مقرنين

في الأصفاد

بغداد

خبر لو أنها أنداد

مدينة .. بائها بوابة التاريخ

ودالها دنيا من الأمجاد

سنين صلفة

وشعب يفاخر بنزفه

وتحتاج الحكاية لص

يصير الأقوى بالصدفة

ويوطد حكمة الأوغاد

بغداد

السجون

هي مكان

لعزل من يخرج على القانون

وان غدا القانون جائر

تصبح القضبان دنيا

تعزل الخارج عن المسجون

النفاق

رغم اختلافك

تبقى آرائك وآراء الذي تخشاه

دايم في اتفاق

أو نقول : هو انتمائك

كل فتره لانتماء

أو نقول : هو ارتماء

أو بمعنى آخر نقول : النفاق

هروله صوب اليهود

وبُكى على أطفال العراق

السراب

وهم .. ما هو ماء

لكن يعطي للظامي أمل

وإحساس مفعم بالرجاء

والسراب ينادي : يا ظامي تعال

ما بقى الا خطوتين

وتنعم برشف الشراب

أو بمعنى آخر

نقول : السراب

الوعود اللي قطعها

المرشح للمرشح في انتخاب

الجزيرة

الجزيرة من قديم الوقت تُعرف :
بالمكان اللي يحيطه ماء من كل الجهات
وفي جديد الوقت دولة
ما عجبها وضعها وسط الخريطة
قالت اتعدى حدودي ..
و اثبت لغيري وجودي .. في الحياة ..
و هكذا نقدر نقول ان الجزيرة :
دولة مغمورة صغيرة ..
كبرت وصارت قنااة

التطبيع

التطبيع .. ربط المصالح للجميع ..
يبغى عدوك يشتري ..
ليه ما تبيع ؟!
ليه ما يكون الراعي هو ؟!
ليه ما تصير أنت القطيع !
وش يمنع إن الذئب يصبح
حارس الحمل الوديع ؟!

الإرهاب

تدبير إجرامي ..
قتل مدنيين ..
ترويع أبرياء ..
تطبيق شرع الغاب
هدم البيوت العامرة ..
سفك الدماء الطاهرة ..
قتل الكهل والشاب
وان قلنا إسرائيل تفعل كذا دوما ً !!
تقول أمريكا :
ما يعتبر إرهاب !
كي يعتبر إرهاب .. فيه شرط إلزامي ..
يكون إسلامي .. ومدعوم من أعراب

مؤسسة خيرية

مشروع يعُنى .. بتخفيف الألم
والمرض ..
والكمد ..
يعنى بتعمير المساجد ..
والمساكن ..
والمدارس ..
والمشافي ..
داخل وخارج البلد ..
يُعنى بفك الدين ..
تفريج الكرب ..
رفع المشقة والكبد ..
يُعنى بتقريب المسافة للرغد ..
مؤسسة خيرية ..
فرقها عن غيرها ..
كونها سرية ..
تعطي ولا يعلم أحد
مؤسسة خيرية
عبدالعزيز بن فهد

تعبت

doPoem(0)

تعبت أنزف جراحي حبر و أدور للألـم أسبـاب

لجل أكتب شعر يحكي بعض أصغـر معاناتـي

قفلت من الأسى بابي وسجنت الكون خلف الباب

وعصتني دمعـةٍ فيهـا سـؤال لكـل اجاباتـي

ملل أخبار حسّادي أحد صـادق وأحـد كـذاب

و أحد ما طال تجريحي و أحد عايـش لزلاتـي

أنا شاعر رغم أنف الحسد والحقـد و الأحبـاب

وانا ياحاسدي المسكين بعيد العيـب عـن ذاتـي

أنا مـا زادنـي شعـري ولا زادتنـي الألقـاب

تجي دنيـاي أو تدبـر عزيـز فكـل حالاتـي

أنا فرحي لمِن حولي وأيامـي فـدى الأصحـاب

قصيدي بلسم المجروح ونبـض النـاس أبياتـي

كسرني قلبي المكسور نـادت دمعـي الأهـداب

تعبت أركض ولا أوصل ولاتوصلنـي غاياتـي

أبي ذل ٍ يغطي الأرض لك يـا رب يـا وهّـاب

وابي أحيا جبيني فـوق مـا تملكنـي رغباتـي

من الدنيا أنا مابي سـوى عفـو العلـي التـواب

ويحسن خاتمـة فعلـي ويغفـر لـي ضلالاتـي

أبملا العمر "بالتوبة" و "نوح" و "هود" و"الأحزاب"

متى كانت سنيني عمر انا عمري فـي ركعاتـي

جميل مــُحبط

ارفع حجر تلقى مُغني ... اكتب شطر تصير شاعر
اكسب صحافة .. تصير سيّد للثقافة

جميل هذا الوقت مُحبط

اكتب بما يرضي ضميرك .. تصير حاقد
اشتم بحدة .. تصير ناقد
نافق بشدة .. يصير مستقبلك واعد

جميل هذا الوقت مُحبط

اسرق رغيفين .. تصير المجرم السارق
اسرق ملايين .. تصير الماجد الحاذق

جميل هذا الوقت مُحبط

اشرب على وقت العشا .. كاسة نبيذ
واسمع لشوبان .. وارقص الفالس .. تصير متحضر
اطلق اللحية ورتل القرآن وصل الخمس .. تصير إرهابي

جميل هذا الوقت مُحبط

اجرح يهودي .. تقوم هالدنيا وتقعد
اهتك اعراض .. ثكّل يتامى .. شيل بيت وامحي مسجد ... تنوم هالدنيا وتسكت

جميل هذا الوقت مُحبط

عيش هالعمر الوسيع .. وبعد ماتحياه موت
عيشوا هالعمر الوسيع .. وموتوا
الوعد يوم الوعيد .. يوم تنسى الام الطفل الرضيع

عظيم ذاك الوقت .. منصف

قصيدة فقير

فقير وعندي المال الكثير
فقير وملبسي غالي حرير
ويا صاحبي الحافي الفقير
ابنشدك ابسألك وشهو الحصير !!
وابسألك وشلون انا امر وانهي
واذا حكيت قبل انتهي من كلمتي
يقاللي سم ويصير
ولاشكيت من غفلتي طوّل زمنها
يقاللي لاتشتكي .. ماخلقت الشكوى لأمير

وابسألك وشلون انا مع كل ذا .. اقول عن نفسي فقير ؟؟؟
ياصاحبي لاصار للضحكه ثمن
وصاروا اصحابي كثير بس بثمن
والوفاء مابه وفاء الا بثمن
ابسألك ماني فقير ؟؟؟
ولاصارت اقوالي حكم
ولاقالها غيري غدت حكيٍ قديم
ابسألك ماني فقير؟؟

ولاصرت انا مانيب انا
ولاغلطت قالوا صحيح .. وكل شي اعمله يصبح عظيم
ابسألك ياصاحبي ماني فقير؟
وياصاحبي ابنشدك لامن جفتني دنيتي
وابتدأ الدرب الطويل اللى ابد ماينتهي
وانتهي العز القديم وماكنت اظنه ينتهي
والموت بدد فرحتي .. وحطوني في قبر ٍ صغير
وحزنوا علي .. وبكوا هلي وناس من ربعي قليل
وارتاح من وجهي كثير

وبقيت وحدي في حيرتي مابه احد
لا طال عمرك ولا تحت امرك
ماغير انا وخوف ولحد وحساب قدامي عسير
وقتها ذكرت اني من زمان
يوم انه امهلني الزمان
هذا ظلمت .. هذا جرحت .. ياما كذبت
وذنوبي ماتحصي كثير
وقتها الىَ ندمت .. ونفسي كرهت
عرفت ان الله كبير وان الهلاك اصبح اكيد
واني انا مالي رجاء .. ولاهروب من الدجى
من الجحيم الا بأمل عندي وحيد
ان الله غفـّار ورحيم
ابسألك ياصاحبي عني أنا في وقتها
ماني فقير ؟؟؟

صدّق أو لا تصدّق

صدّق أو لا تصدّق

كل ما تباعدت المسافة بين الرغيف والجوع
تلقى الفرح أصدق

صدّق أو لا تصدّق

لامن غدت كل المشاكل جوع الصغار وسقفٍ يداريهم قبل يصحى النهار
تلقى الشعور أعمق

صدّق أو لا تصدّق

كل ما انقفل درب انفتحت أبواب

صدّق أو لا تصدّق

لو فيه احد طيّب .. للطيبة أسباب

صدّق أو لا تصدّق

قليل من يعفي ويسامح .. كثير وده ينتقم
بس ينتظرله وقت سانح

صدّق أو لا تصدّق

القناعة كنز يفنى
ولو كل من ياخذ قنع .. وكل من ياكل شبع
كان الفرح غطى شوارعنا

صدّق أو لا تصدّق

كل النهايات البداية .. وأحلى البدايات النهاية
وكلنا رغم القساوة الظاهرة .. نبكي قدّام المراية

صدّق أو لا تصدّق

به مطوّل لحيته .. والثوب يلمس ركبته
وما قرا في الشهر آية

صدّق .. ان الشعر صدقه .. اعذبه
ودي احكيلك حكاية وقبلها ابغى لسؤالي اجوبة
المال هذا هو وسيلة والا غاية ؟!
لو ماهو غاية .. ليه الحروب ؟ .. ليه السلام اللي تمناه الشعوب ؟
ليه الحسد يملى القلوب ؟
وليه الفقير المُعدم الكادح .. بهجته تملى الملاح
لامن لقى ذاك الثري يعطي هاذيك المطربة مليون
وهذا الثري لامن سرى من حفلته .. وقفت سيارته عند الإشارة
وجاه شايب يطلبه .. الهم عاثي في وقاره
دق بـ اصابع مُتعبه .. على الشبّاك
قال : انا يا سدي مديون .. وانت الكريم
يحكون عنك في الجرايد .. وتقال في جودك قصايد
ويُقال انك للأرامل واليتامى عون
ما ابغى منك الا حاجة .. لبس الشتا لجل العيال
الله يسدد لك خطاك .. اعطني مما عطاك
واعتدل راعي الملايين الكثير في جلسته
وعقد حجاجه ثم قال :
ألا ما اثقلك واغباك .. ليه يا اخي ما تشتغل
انت كسول .. ومستغل
وطلّع من المحفظة فكّه .. رماها وقفل الشبّاك
ابغى لسؤالي اجوبة ...
ليه البر والتقوى .. مليان في جرايدنا ؟!
وليه هموم هالشارع ؟! .. بعيده عن قصايدنا ؟!
ليه الفساد .. ليه الكساد ؟!
وليه الحروب ؟! .. وليه الحسد مالي القلوب ؟!
وشهو الجواب ؟!
اتمنى انه مايكون المال هذا هو وسيلة ماهو غاية
هذي الكلمة النبيلة .. اخترعها أغنيا
لجل مسكين ٍ شقى .. يرضى بقليلة

وصدّق انت او لا تصدّق

ماني الشخص المثالي .. كل مافي الأمر اني شاعر ٍ ماهو يبالي
كان صار اللي اقوله علقم ٍ او صار حالي
كل مافي الأمر اني استريح .. لا مشابي مركبي عكس اتجاه الريح
وما ابرّي من الخطى نفسي ..
واللي اجاهربه مثل همسي
صدّق اني ماني الشخص المثالي
كل مافي الأمر اني اجمع احساس الحواري وسط صدري
وانقل الواقع لشعري
كل مافي الامر اني شاعر ٍ مطرود من جنة خيالي
صدّق اني ما قصدت اني اكون
صوت للي مايبون
صدّق اني ماني الشخص المثالي

والا تدري لا تصدّق

عجب عُجاب

عجب عُجاب

طيبة قلبها أبيض سحاب
أخلاقها مامثلها .. أخلاقها
أخلاقها تنتظر عشاقها
ومايجون .. !!
ياهي جريحة .. طيبة .. لكن قبيحة

عجب عُجاب

وسيم أنيق شاب .. كسبه حلال مشروع ماجرّب الجوع
ناجح مركزه مرموق
ورغم هذا الحزن ساكن عيونه
ماتت امه .. وحبيبته كانت تخونه

عجب عُجاب

كثر الفقر ماله
كل ٍ يبي قربه ورضاه
رغباته قوانين وزلاته صواب
الناس حوله من شمال ومن يمين
يأمر .. يطاع
الدول تحسب حسابه
والكل يخشاه ويهابه
لكن مريض ياعذابه
ممنوع ياكل لو أكل جايز يموت

عجب عُجاب

مرتاح الضمير لاسرق .. لاظلم .. لاحسد
عنده قليل أصحاب
قلبه كبير .. بيته صغير
والمرض عن صحته بعيد
عنده ثلاث اطفال
أحمد وإيمان ويزيد .. وامهم
وكثر السماء يحبهم
لكن فقير مالقا لصوته مسامع
مايملك الا طيبته وملح المدامع
ولو مادفع مبلغ حقير
ينطرد هو والعيال وامهم في الشوارع

عجب عُجاب

عبقري في الطب ملحد

عجب عُجاب

شاعر عظيم داخله فارغ

عجب عُجاب

أمير كذاب

عجب عُجاب

ملايين البشر .. تعبد بقر

عجب عُجاب

ماتصلي فرضها .. وتلبس حجاب

ياصاحبي عطني يقينك والظنون
من ودك تكون ؟!

إمشي عــِدل يــِـحتار ثورك فيك !!!

لا تقروا ما بين السطور ..
هذي القصة خيال ..
وما لها أبدا علاقة ..
بالذي دار ويدور..
تبدأ القصة بناقم
كُلَفّ يأدي مهمة ..
وكان بايع ما يهمه ..
يموت هو أو يبقى عايش ..
سهم مُتَعمد وطايش ..
من بعيد يسدده..
ويدمي هذاك الثور ..
ثور هائج مندفع مجروح ..
هائل القوة ..
عدائي غاضب ومغرور ..
وطابور ..
كلهم ناطر ويرجي ..
مايجيه الدور ..

وفـ/أول الطابور ..
يوقف ثاني واحد ..
حيث الأول .. ما لقى أحدٍ يساعد ..
انتظر فترة طويلة..
وبعد طول الانتظار..
وعلى الملا فـ/ وضوح النهار ..
أجهز عليه الثور ..
ثاني الطابور أول ..
فسّر وحلل وأوّل ..
قال أنا مالي هروب ..
ودوم تايه في الدروب ..
وياما قالوا الناس إني ..
في جنوني مافي منّي ..
وضعي متدهور ويائس ..
ببدأ بخلع الملابس ..
قال أنا يا ثور عاري ..
وباقتناعي واختياري ..
بصبح البقرة الحلوب ..
ويترك الطابور .. ويتجه للثور ..
ويختفوا خلف التلال ..
وماحصل صعبه يقال ..
الرقابة لا تجيزه ..
يرجع الثور العدائي ..
يواجه الطابور ..
طابور .. كلهم ناطر ويرجي ..
مايجيه الدور ..

أول الطابور .. يحمل في يدة باقة زهور ..
بادره لحسن النوايا..
يدري هو ماله مزايا ..
شاءت الأقدارُ أمرا ..
كانت الأزهار حمرا ..
وزادت هياج الثور ..
طابور .. كلهم ناطر ويرجي ..
ما يجيه الدور ..

باقي الطابور يرجف ..
كلهم يدري ويعرف ..
وضعهم حالك وهالك ..
ضعفهم ينبي بذلك ..
كلهم غارق في أصناف البلاوي ..
فقر مدقع .. جهل مفزع .. عقل خاوي ..
طابور .. خلفه هلاكه والثبور ..
وأمامه الثور الجسور ..
طابور .. صمته مثل صمت القبور ..
ينطر المنقذ يجي ..
ويكف بطش الثور عنهم ..
أو ينطر الدنيا تدور ..
ويصبح الطابور فجأة ..
قوة عظمى !!
ويطحن عظام الثور ..
بالدور ..
أو ربما .. على الأقل .. يصبح الطابور ثور ..
والثور طابور ..
لا تقروا ما بين السطور ..
هذي القصة خيال ..
وما لها أبدا علاقة ..
بالذي دار ويدور ..
آخر القصة .. كهل مجنون ..
يوقف على تلة قريبة ..
يصيح بالطابور ..
يا طابور:
أنت أول وربما آخر أعاديك ..
يا طابور:
كل مابك منك وحدك من صنع أياديك
يا طابور:
أسمع كلام الأقدمين
لربما يهديك..
يا طابور:
أمشي عدل .. يحتار ثورك فيك !!

نبض الشوارع

doPoem(0)

ما غـدا للوقـت معنـى .. مابقـى للشعـر دافـع

ملّت الآمي حروفي .. ومل صدري مـن الضلـوع

غصت في أعماق روحي .. خذت نبض من الشوارع

يمكـن ألقـى أي معنـى يوقـد لشعـري الشمـوع

صرت اراقب كل ومضة .. وارخي للهمس المسامع

واحتـري قلـوبٍ تسافـر مـن قساهـا للخشـوع

ألتقيـت الظلـم لـذة فـي البشـر والعـدل ضايـع

وألتقيت مـن المشاعـر كـل صنـف وكـل نـوع

به قلوبٍ ياهـي تشقـى لـو يبـات الحقـد جايـع

وبه قلوبٍ لوهي تقـوى مابقـى فـي الدنيـا جـوع

وبـه عيـون فـي هدبهـا تسكـن الآم ومـواجـع

ومن سواد اليـأس فيهـا ماقـوت تـذرف دمـوع

به فقر مُدقـع يبكـي وبـه غنـا فاحـش ورائـع

به بخـل ظاهـر وشامـل بـه كـرم لكـن قنـوع

به بشر ينسـى صلفهـا ان كـل مـن راح راجـع

وبـه بشـر تنطـر اجلهـا ترتجـي ذاك الرجـوع

بـه مسلـي طـول ليلـة كـل مـا مـولاه مانـع

وبـه مصلـي ذاب ليلـه فـي سجـوده والركـوع

به كساد و به فسـاد و بـه طمـوح وبـه مطامـع

بـه بطالـة بـه سفالـة بـه مخـادع ومـخـدوع

به اسى غطّى الحناجر به كـدر قضّـى المضاجـع

بـه هـروبٍ للتطـرف والا لغـيـاب وهـجـوع

به دجل يملا الحواري بـه كـذوب ٍ فـي الجوامـع

طـوّل اللحيـة لسلطـة ماهـو سنـة والا طــوع

به نفـاق وفـاق حـده مالقـى فـي النـاس رادع

به صـدق موجـود لكـن مهمـل ومالـه شيـوع

به شعوبٍ ضـاع املهـا تكـره الفعـل المضـارع

تلقى في الماضـي عزاهـا امـا حاضرهـا يلـوع

بـه تعاسـة وانتكاسـة بـه ظــلام ٍ مايمـانـع

يقتل اخـر ضـيّ فينـا وشمسنـا تنسـى الطلـوع

بـه كاءابـة بـه سحابـة غيثـهـا دم ومـدامـع

بـه مهانـة واستكانـة بـه مذلـة بـه خـضـوع

بـه ليـال ٍ مـا تبالـي لـو تجيـنـا بالفـواجـع

الحـزن فيهـا مثالـي واصـل ٍ ماهـو قـطـوع

وش بقى في العمر معنى وش بقـى للشعـر دافـع

وكل ما سالت حروفي ضاقـت بصـدري الضلـوع

سبتمبر

ما هي حكاية.. خطبة أو مَنْبَرْ..
ولا حكاية.. مجتمع عَنْه التَّرَف أدبرْ..
ولا حكاية مناهج..
فجأة اكتشفوا..
انّها لابد تتغيّر..
ما هي حْكاية بطالة..
ولا هي حْكاية جهالة..
ولا هي حْكاية عمالة..

ولا هي حكاية كراهية تقادم أو وراثة..
ولا هي حكاية صراع بين الثوابت والحداثة..
ولا هي حكاية حقد من أصغر.. على الأكبر..
ما هي حكاية.. وضع بائس..

أو شباب.. مُعْدم ويائس..
فارقوا كل المباهج..
دُرّبُوا في ليل حالك..
وخاضوا لامريكا معارك..
وبعد ما أدّوا الغرض..
صاروا مرض..
ما كوفِئوا.. بما يرونه..
مُسْتَحَق من الثّمن..

وبعد فترة من الزمن..
أصبحوا أعنف وأخطَر..
وأصبحوا بالأمر أخبَر..
خلّطوا حابل بنابل..
وقرّروا يكونوا قنابل..
موقوته من ناس آخرين..
في وقت يأتي بعد حين..
في اللحظة المثلى تُفَجَّرْ..
ما هي حكاية صُدَفْ..
ولا هي تخطيطٍ مُدَبّر
الحكاية ما هي هذي..
الحكاية قد تكون..
أكبر .. أو أصغر..

لمّا تاريخ الحقائق يطمسوه.. بالأدلّة والشواهد
لمّا أولى القبلتين يدنسّوه..
والدنيا تشاهد..
لمّا طفل يموت.. بين أحضان أبوه..
والدنيا تشاهد..
لمّا تنهدّ البيوت.. فوق روس أصحابها..
والدنيا تشاهد..
لمّا يُقْتَل شخص في مسجد.. وهو ساجد..
والدنيا تشاهد..
لمّا تندكّ الكنائس بالرصاص..
والدنيا تشاهد..

لمّا تُفقَد كل آمال الخلاص..
وتضرب الحسرات.. في كل الصدور أطنابها..
لمّا تفقد أم.. نصف أطفالها..
ويصبح زوجها معوّق..
ولا مناص..
تصير الكل في الكل..
وما في في المنزل أكل..
وجيش مدجّج بأعتى السلاح..
يحاصر بابها..
لمّا تصبح كل فكرة للقصاص.. تُهْمَه..
والله أكبر تصبح إرهاب..
لمّا الفلسطيني تُهَان أخته وأمّه..
ويلاقوا لهذا أسباب..
لمّا يومياً تكون المعركة..
ما بين أطفال بحجارة..
ودبّابة..
لمّا يومياً يمارس..هتلر العهد الجديد..
حصاره.. وإرهابه..
لمّا كل هذا البغي.. بكل صفاقه يؤيدوه..
لمّا تاريخ المذابح يطمسوه..
لمّا أولى القبلتين يدنسّوه..
لمّا تُصبح.. سيّدة هذا الزمان..
أمنّا الغولة.. كذّابة..
لمّا تصبح.. أمّة العُرْب الأشاوس..
أُمّة ندّابة..
لمّا كل هذا يصير..
ويَحُدث الحدث الكبير..
يحدث الأمر المحال..
وتصبح إسرائيل..
هي بس وحدها..
المستفيد الأكبر..
ينطرح في كل هالدنيا سؤال..
هي حكاية خطبة أو منبر..؟
أو حكاية مجتمع.. عَنْه التَّرَف أدبر..؟
أوحكاية مناهج.. لابد تتغيّر..؟
ما ندري ليه..؟
جاوب يا سبتمبر..!

هنـــــــــــــــــا العـــــــــــــــــراق

هُنَا العراقْ ..

في كل ركنٍ ..

حُرةٌّ تُسْبَى ..

وطفلٌ مُقعَدٌ ..

ودمٌ يُراق ْ..

هُنَا العراقْ ..

في كل بيتٍ ..

والدٌ يبكي ..

وأمٌّ تشتكي ..

ضَيْمَ الفراقْ ..

هُنَا العراقْ ..

هُنَا الأرضُ التّي ..

أعداءُها اغْتَصَبوا ..

وقبلَهُمُ الرفاقْ ..

هُنَا الخيرُ العميمُ .. المستديم ُ ..

هُنَا الشعبُ الفقيرُ .. المستجيرُ ..

هُنَا الحضارةُ ..

والمنارةُ ..

والمهارةُ ..

والتطرُّفُ في الولاءِ ..

وفي النفاقْ ..

هُنَا الطغاةُ على مَدى الأيام سادوا ..

هُنَا الغزاة على مَدى التاريخ بادوا ..

اليوم عادوا .. عانِقوهم ..

بشِّـروهم ..

هاهنا سيُقتَلون .. ويُخْنقون ..

من العِناق ..

هُنَا العراقْ ..

هُنَا الأمطارُ .. والأنهارُ ..

والأشعارُ ..

هُنَا الأفكارُ .. والأذكارُ .. والأقمارُ

هُنَا الكرامةُ .. والدناءة ُ .. والمودةُ ..

والتنافرُ ..والشقاقْ ..

هُنَا العراق ..

هُنَا الغناءْ .. هُنَا البكاءْ ..

وكربلاءْ ..

هُنَا الأحباب ْ .. هُنَا زريابْ ..

هُنَا السيّابْ ..

هُنَا الحجَّاج .. هُنَا هارون ..

ماأدراكَ ما هارون
هُنَا المأمون .. هُنَا النوّاسُ .. من غيٍّ أَفَاقْ ..

هُنَا العراقْ ..

هُنَا البعث ُ .. هُنَا العَبثُ ..

هُنَا الأصنامْ .. هُنَا الأزلامْ ..

هُنَا صـدّامْ .. هُنَا الأقدامْ ..

تدوسُ تِمثَال الزّعيمِ ..

بِلا اتفّــاقْ ..

هُنَا العراقْ ..

هُنَا بداياتُ الحضاراتِ الأبيّة ..

هُنَا نهاياتُ الشعاراتِ الغبيّة ..

هُنَا الثرواتُ تنسى الأغلبيّة ..

هُنَا الضَّحِكَاتُ من شرَّ البليّة ..

هُنَا الجيوشُ لأيِّ معركةٍ تُسَـاق ..

هُنَا جثمانُ أمتََّنا المجيدة ..

هُنَا دُفِنت مآثُرنا التليدة ..

هُنَا أمجادُ أمريكا الجديدة ..

هُنَا صار الخليجُ على الحديدة .. !

هُنَا ذابَت بلادٌ ..

ذات يومٍ ..

إسمها كـان العـــراقْ

يوميات مواطن عربي

السبت ...

ديون ... وأمراض .. وكبت

الأحد ..

منذ اللحظه الأولى ..
وإلى الأبد ..
ينادي .. ولا يسمعه أحد ..

الأثنين ..

القافلة تسير .. لكن الى أين ؟؟
لا جوابٌ يصدح .. ولا كلابٌ تنبح ..
الثلاثاء ..
أصبح ثرياَ .. وازداد عدد الأثرياء
مات خمسة وأربعون مريضا ..
من ندرة الدواء
..
الأربعاء ..

إحتفال .. صاخب .. فاخر .. معطاء
شعر .. وفكر .. وولائم ..
وخطابات وثناءات ..
وجمع من الأدباء ..
هو احتفال مكلف .. ولا يكاد ينتهي ..
لكن ما يأتي به .. من سمعة ..
جدير بالعناء ..
قرية صغيرة هناك ..أهُلكت من وطأة الوباء ..

الخميس ..

كل شيء سعره الى ارتفاع ..
إلا المواطن التعيس ..
قاتل الله .. ابليس

الجمعة ..

إجازة من مجتمع طيب السمعة ..
حكمة السبت
قل لكل من تخشى ... أصبت
حكمة الاحد
اذا طرقت الباب .. وقيل من ؟؟
قل : لا أحد
حكمة الأثنين
انظر بلا عينين .. واسمع بلا اذنين ..
وانطق بلا لسان .. ولا شفتين ..
حكمة الثلاثاء
الثروة تاج على رؤوس الأثرياء ..
لا يراها إلا المرضى والفقراء ..
حكمة الأربعاء
اللهم قني خير الأصدقاء ..
حكمة الخميس
يقول الله سبحانه ..
وأخذنا الذين ظلموا بعذابٍ بئيس
حكمة الجمعة
إلعن الظلام .. لن يجدي أن تشعل شمعة

عاشق الهلال2009 · #11 09/06/2007, 11:41 AM

يا محاكي الصم

يا محاكي الصم .. مجهودك سُدى
مُنصت ٍ للبكـم إنصـات ٍ شديـد

يا مدور فـي الضـلالات الهُـدى
منتظر ابليس عـن غيـه يحيـد

منتظر تلقى رفيـق ٍ فـي العِـدا
عاري ٍ تبغى الدفى وسط الجليـد

باحث ٍ عن عز ابطى مـا بتـدى
باحث ٍ في هالمتاحف عن جديـد

منتظـر منقـذ يبـادر بالـنـدا
يهـزم الأعـدا وحقـك يستعيـد

منتظـر منهـو يعينـك بالفـدا
انتظرت سنين مـا جـا ماتريـد

عالي ٍ صوت العرب أحدث صدى
شجب وإستنكار تنديـد و وعيد

حطموا هذا العـدو اللـي اعتـدا
بالقمم أو بالخطـب أو بالقصيـد

يا مـدور عـن مثـال ٍ يقتـدى
لا تدور مسك في وسط الصديـد

انفظ غبـار الأمانـي مـا غـدا
للأماني حظ فـي سـوق العبيـد

كل وقـت لـه نهايـات ومـدى
ما يجي أبطال في الوقت البليـد

ما ينول المجد من يخشى الردى
في قريب الوقت والا في البعيـد

كل سيـف ٍ مـا يجـرد للصـدا
كل مجـد ٍ مـا يجـدد مايفيـد

الخبـر يصبـح خبـر بالمبتـدا
والمعالـي دانيـه للـي يـريـد

وكل يوم يحـاك ثـوب ويرتـدى
وكل يـوم يكفّـن ويقبـر فقيـد

وكل مافي الكون زايـل ماعـدا
وجه ربك مالك الملـك المجيـد

يا محاكي الصم صرخاتك سُـدى
لا تأذن وسـط أوثـان الحديـد

البرواز

قلتيلي انسى
ومن يومها وانا كل ليلة .. قدامي البرواز
حبر العيون ودمع القلم .. في دفتري
وصورتك .. رغم الألم .. ورغم انها خذت من اطباعك كثير
وخانت البرواز .. اشوفها في خاطري
حبيبتي مابيدي حيلة
لاصرتي الصورة .. وعيوني البرواز
وشلون ابنسى

اتعبتي الصورة مشاوير
وتعبت انا بلقى لغدرك معاذير
وصورتك اللي سجنت بروازها طول السنين ..
كانت جسد وبروازها الروح
ويوم انزعت منها الجسد .. تجرّحت اطرافها
وبجروحها راحت لمين ؟
لبروازها الثاني !!
مسكين .. بيسجنك ويبقى سجين
مسكين
تشبهلك اقداره .. خانته
وصورتك يجي يوم وتخونه
حبيبتي ..أو للأسف حبيبته
لاصرتي الصورة .. وجفونه البرواز
وشلون ينسى ؟!

حبيبتي لجل انسى جرحك واستريح .. ببكي
وبعد البكى .. ببكي
وأكيد فيه لحظة بتجي .. وبيجف دمعي
وعندها صورتك اللي في عيوني
بتموت من ظلم العطش ..
بروازها بيصبح نعش
وبتمرني الدمعة الأخيرة ... تاخذ معاها صورتك وتطيح
وكني بالمسافة تطول مابين عيني .. ودمعتي .. وخدي
وكني بقلبي الحاير المسكين
نبضه يقول لا تودع الفرقى .. الدمع مايرقى
وعندها لانزلت الدمعة لمثواها الأخير
وفارقت وجهي
بغمض عيوني .. واكسر البرواز
وانسى

سـمـو الـمـجـد · #12 09/06/2007, 11:42 AM

موضوع وردود وإضافات رائعة عن شاعر أروع..!!

عاشق الهلال 2009 تسلم الأيادي يالغلا..!!

عاشق الهلال2009 · #13 09/06/2007, 11:42 AM

تعــــــالي

تعالي مابقى حولي .. سوى ظلي وبُعدك
بَعدك ألهب أيامي أنا قيض الملل
في بُعدك ضاع من ليلي الدفى والأمل
غدت متشابها الأيام .. تلاشى النوم والأحلام
أنا لحالي .. تعالي

تعالي .. مالقيت أصحاب
يحلف لك .. أنين الباب
انه مابقى حولي .. سوى ظلي وبُعدك

ماغدى للشمس معنى .. من تركتي ..
سوى القيض
وماغدى لليل معنى .. من هجرتي ..
الا الكدر والغيض
وماغدى للأجوبة في خاطري .. الا سؤال !
ليه .. ليـــــــــه ؟!

يالأمان اللي أبيه ..
في غيبتك .. مابه ربيع و ورد
يالأمان اللي أبيه ..
في غيبتك مافي العمر الا الشتا والبرد

من رحلتي .. مابقى في مسمعي الا بُكى الريح
ومابقابي من البُكى .. سوى قلب ٍ جريح
ومابقى حولي أحد يسمع سؤالي ..
من فيني يبالي ؟؟؟
من غيرك في بالي ؟؟

تعالي .. مالقيت أصحاب
يحلف لك .. أنين الباب
انه مابقى حولي .. سوى ظلي وبعدك

تعالي ... تعالي
ضاعت الأحلام ..
وماظني بلاقيها لحالي ..
تعالي .. نبعد الألام من حولك .. وحولي
تعالي ..

لجل حربي مع الغربة .. مع الوحدة ..
أبيلي سلاح حبك ..
لجل حربي مع اللي جاي
بلاقي قوتي في ضعفك
لجل حربي مع نفسي ..
أبيلي سلاح منك
أبيك انتي .. تعالي
أبيك انتي .. تعالي

باكر أجمل .. من خيالك
أو خيالي

تعالي .. وان لقيت أصحاب ..
مايسكت أنيين الباب ..
الا لو لقى حولي دفى حبي وحبك
تعالي

عاشق الهلال2009 · #14 09/06/2007, 11:43 AM

سألتها

سألتها ليه البحر ساكن عيونك؟؟
جاوبتني للغرق
وليه السواد اللي في عيونك؟؟
جاوبتني للأرق
سألتها هي رقتك
مثل النسايم والورود قالت لي لا يمكن أرقّ
سألتها عن حسنها كنه يقول
ما للألم فيني حدود قالت صدق
سألتها يا أغلى الأنام
كيف الغرام
قالت لي أنك ما تنام .. وأوهام
مشوار ما يعرف وصول
لحظة بها كل الفصول
وقلب واحد يحترق
وخل عن خل يفترق
وفي الأخير كل النهايات الفراق ما في فرص
وفي الأخير ما في نهايات بلقا
إلا فخيالات القصص
سألتها كيف الوفا .. قالت كفى
النور من ضيي اختفى
والليل في عيوني غفا
أترك كثير الأسئلة وأسأل عن عيوني .. وكفى