يالله حي الشباب

حلفت ان ماحد يقوم من مكانه

ابي اوضح نقطة وحيده اني ماني ضد الهيئه بشئ نهائيا انا قدامي خبر ومتأكد من صحته واعتقد تصريح المتحدث الرسمي يثبت هالشئ , ومعروف ان المتحدث الرسمي دائما مايقدر يقول الحقيقه كامله لاسباب واسباب اخرى , وبغض النظر عن الشخص هل هو مروج مخدرات او شارب للمسكر فمايجب التعامل معه بالاسلوب هذا وضربه حتى الموت !! هذا اللي احنا كلنا ضدة

الرسول صلى الله عليه وسلم عاد الفتى اليهودي الذي كان يوذيه في الطريق كل يوم عندما فقد الاذى وسأل عنه وقالوا مريض , فيجب ان التعامل بين الهيئه والشخص المقبوض عليه او المتهم يكون بانسانيه بعيدا عن الهمجيه وتكفير الناس من اول غلطه .

فالمطلوب من الهيئه وغيرهم ممن هم في موقع المسوؤليه حسن التعامل والانسانيه في معاملة الاخرين , حتى لايفتح عليهم ابوابا مغلقه ويسبب لهم مشاكل هم في غنى عنها لو احسنوا التعامل .

وهذا ماينسينا اعمال الهيئه الجليله وانا معهم في بعض التصرفات لكن بعض التصرفات لا .

والله يحييكم

استاذي ابوريمان

انا كنت انتظر ردودك على موضوع ابن لادن للحكم عليك لكن ما دخلت في الموضوع


بس في الموضوع هذا

الله يزيد علمك علم ، اسئل الله لك الاستقامه على دينه ، وان يجعلك ممن لا يخافون في الله لومة لائم،

استاذي لا تحرمنا من ردودك

إقتباس الرسالة الأصلية كتبت بواسطة abu_riman الأخ جرح يشكي ،،، بالعكس داخلت في موضوع ابن لادن و ربما ما زال آخر رد حتى هذه اللحظة هو ردي . أما إن كنت تريد مني مداخلة تفصل في الموضوع هناك فأعتقد أنني لو داخلت ألف مرة لن أداخل برد نهائي لأنني مؤمن في الأخير بأن المسألة تحتمل أكثر من رأي ما دام أخي المشاغب اعترف بخطأ ابن لادن في أفعاله أو بالأصح تشجيعه أو تحريضه للإساءة إلى وطن ما زال هو أكثر الأوطان تمسكاً بحكم الله . يظل الاختلاف حول هل هذه التصرفات تسمح لنا بإطلاق حكم عام على ابن لادن ؟! و هل هذه التصرفات تلغي كل إيجابيات حياة ابن لادن ؟! بغض النظر عن رأيي الشخصي يظل الأمر يحتمل ، و لا أسمح لنفسي بحال من الأحول أن أكرر ردي أو أن أعيد كتابته في كل مرة بأسلوب مختلف بل علي أن أتيح نفس المساحة الكاملة لكل ذي رأي مختلف . ضربة سبتمبر ما زال العلماء و طلاب العلم مختلفون فيها و إن كانت هناك أغلبية علينا الاعتراف بوجود الاختلاف خاصة الرأي التابع للمبدأ المشهور " لم آمر بها و لم تسؤني " . من أيد هذه الضربة هو اليوم يزداد تمسكاً برأيه بعد الإحصاءات التي أثبتت زيادة معدلات الدخول في الإسلام في أوروبا و أمريكا بعد الحادث بل وصلت المعدلات إلى أعلى مستوياتها في الفترة التي تلي فترة الحادث ، و رغم ما خسره المسلمون في العالم أجمع و في العراق خاصة ما زال أصحاب هذا الرأي يرون أن فيه خير للإسلام و المسلمين كما و يكتفي البعض بإيجابية واحدة لتلك لاضربة و هي زوال هيبة الولايات المتحدة التي صنعها إعلامها الزائف بفرض صحة أن الضربة لم يخطط لها داخلياً . تماماً ينطبق الأمر على صدام حسين رحمه الله حيث أنني شخصياً لا يمكنني الحكم عليه و إن كفره بعض علماؤنا سابقاً لفساد مذهبه إلا أنني بعد ما سمعته ينطق بالشهادتين قبل وفاته بخلاف الأعمال التي قام بها في آخر حياته . فكيف يمكن للمرء أن يتجاوز قول رسول ربنا و نبينا " من كان آخر كلامه لا إله إلا الله دخل الجنة " ؟! خلاصة القول أن علينا جميعاً أن نفرق بين ما يجب أن يقال و ما يجب أن نقف عنده و ما يجب علينا أن نتقبله كرأي آخر و إن خالفنا و لكن أخيراً و قبل كل كلمة علينا التثبت و التحقق و الأخير هو ما ننشده في موضوعنا هذا من تحري للدقة قبل اتهام الآخرين بغض النظر عن من يكونون . فإذا ثبتت التهمة عليهم فحينها لنتفق أو لنختلف على ما بعد ذلك .

استاذي ابو ريمان

بعد هذا الرد ازداد اعجابي بسمو فكرك وفي طريقة ابداء رأيك

كثر الله من امثالك

فانت من الاعضاء اللي تفخر بها الشبكة

تحياتي لك

في تقرير إحصائي تضمنته رسالة ماجستير عن هيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر جرى مناقشتها في جامعة نايف العربية للعلوم الأمنية ، انتهى الباحث من خلال جداول بيانات القضايا التي تم ضبطها من قبل منسوبي مراكز الهيئات في منطقة الرياض خلال خمس سنوات إلى أن 84 % من القضايا التي تم ضبطها قد تعاملت الهيئات معها بالستر والنصيحة والتوجيه والتعهد بعدم معاودة الخطأ ، وأن 16 % فقط تم إحالتها إلى الجهات المختصة لاعتبارات أهمها السوابق وكون الواقعة يتعدى الإفساد والضرر فيها إلى الآخرين ويتجاوز الفاعل إلى غيره .

ولعل سائلاً يقول : يا رجال الحسبة ، لماذا يحال هذا العدد القليل إلى الجهات الأخرى ، ولم لا تحيلون بقية القضايا أو أكثرها للجهات المعنية ليكون أبلغ في الزجر وأشد في العقوبة ؟.

لكن الجواب الذي لا أشك أننا سنسمعه ونقرأه من كل منسوبي الهيئات سيقول بكل وضوح وبدون تردد : إن الإسلام ما جاء بهتك الأستار ولا فضح الأسرار وإن المصطفى صلى الله عليه وسلم قال :" إن الله ستير يحب الستر ". وقال :" من ستر مسلماً ستره الله ".

بل إن هديه صلى الله عليه وسلم لم يتضمن هتك الستر أبداً ، ولنا في قصة التي زنت دروس وعبر ، فإن النبي صلى الله عليه وسلم أعرض عنها ولم يفرح بخبرها ، ولما أصرت وألحَّت عليه صلى الله عليه وسلم تريد تطهير نفسها ، لم يسألها كم مرة فعلتِ الزنى ولم يسألها من هو الذي زنى بكِ ، وتمنى لو استترت بستر الله ، يدل على ذلك أنها لما ظنت أنها جعلته في حرج لا مخرج منه بقولها إنها حبلى من الزنى ، جعل صلى الله عليه وسلم حرجها هذا مخرجاً لها ، فقال:"اذهبي حتى تضعي حملك " ، ولم يجعل أحد الصحابة صلى الله عليه وسلم كفيلاً حضورياً لإحضارها بعد الوضع ، ولما جاءت بولدها بعد الولادة حيث ترى أن دائرة الحرج أُغلقت ولم يبق إلا إقامة الحد ، قال صلى الله عليه وسلم :" ارجعي حتى تفطميه "، ولم يجعل عليها كفيلاً حضورياً أيضاً.

إذاً ، رجال الحسبة حينما يتعاملون مع فئات المجتمع المتعددة لا يبارحهم شأن الهدي النبوي صلى الله عليه وسلم في الستر والنصيحة، وكذلك هديه صلى الله عليه وسلم في الغيرة على حرمات الله وتعظيم شعائر دينه .

رجال الحسبة يخرج أحدهم مذكراً بالصلاة ( عمود الإسلام ) ولا يتمنى أن يعود بالسيارة ملأى بالمتخلفين عن الصلاة ... وهل يفرح أحدٌ بأن يعصى الله حتى يملأ السيارة بالمتخلفين ؟!.

رجال الحسبة حينما يرد إليهم البلاغ ، لا يسارعون في الأمر قبل التثبت والتنسيق مع الجهات الأمنية ومركز الحكم الإداري ، ويتمنون قبل ذلك أن يكون بلاغاً كاذباً ، لأن لا أحد يفرح بأن يُعصى الله بالفواحش ، ولكنهم لا يستهينون بالبلاغ إذا حامت الشبهات وتواترت.

رجال الحسبة ركن من أركان أمن الوطن ولا يقل دورهم أهميةً عن سائر إخوانهم من رجال الأمن في الشرطة والدوريات وسلاح الحدود وخفر السواحل ومكافحة المخدرات .

رجال الحسبة من أسباب دفع الهلاك عن الوطن "وما كان ربك ليهلك القرى بظلم وأهلها مصلحون". ( أنهلك وفينا الصالحون؟، فقال صلى الله عليه وسلم : " نعم إذا كثر الخبث " ) .

نعم ، إذا كثر الخبث وظهر بعد أن كان مستتراً ، وجاهر مفتخراً بعد أن كان خفياً ذليلاً ، بل تجاوز ذلك إلى الدعاية والتسويق والإعلان ثم انقلب ليسخر بالمحتسبين والمصلحين بكل أنواع الطيش والاستخفاف، فتارة باختلاق الروايات الكاذبة والقصص السخيفة ، وتارة بالسخرية والغمز وتارة بالهمز واللمز ... .

والباقعة حينما تكون الحسبة ورجالها مادة كوميدية لاستدعاء الفكاهة والضحك ، فحينئذٍ تخشى على الفاعل قول الله عز وجل "قل أبالله وآياته ورسوله كنتم تستهزئون لا تعتذروا قد كفرتم" . مع تحذيرنا من التكفير وأنه لا يجوز إلا بالضوابط الثلاث : العلم المنافي للجهل ، والاختيار المنافي للإكراه ، والقصد المنافي للتأويل .لكننا نذكر أن هذه الآية نزلت بسبب جملة صغيرة قالها أحدهم : (ما رأينا مثل قرائنا هؤلاء ، أرغب بطوناً ولا أكذب ألسناً ولا أجبن عند اللقاء) فالقائل سخر بالرجال فقط ، فكيف لو سخر بالشعيرة ذاتها؟!.

ولما نزلت الآية أسرع كبيرهم يعتذر لرسول الله صلى الله عليه وسلم يمسك بزمام ناقته والحجارة تنكب قدميه ولا يزيد صلى الله عليه وسلم عن قوله "لا تعتذروا قد كفرتم" ، فما بالك بمن يستلقي على قفاه ضاحكاً ومقهقهاً في دور السخرية والاستهزاء ؟!.

ألا فليذكر قول النبي صلى الله عليه وسلم :" وإن الرجل ليتكلم بالكلمة من سخط الله لا يلقي لها بالاً تهوي به في النار سبعين خريفاً ".

حقيقة لا بد منها : لا يجوز أن ننفي وجود الخطأ في تصرف بعض رجال الحسبة كما هو موجود في بعض رجال الأمن أو الأطباء أو القضاة أو المعلمين أو غيرهم ، لكن أن نجعل من الخطأ شعاراً وعنواناً وعلَماً على الحسبة ورجالها وننسى ما قدموه وما عرَّضوا أرواحهم له حال مداهماتهم لأوكار الفساد والخمور مع قلة الحوافز ومحدودية الإمكانات فلا نقول إلا كما قال الأول :

وتُدفَنُ منه الصالحات وإن يُسـئ
يكن ما أساء النار في رأس كَبْكَبا

ختاماً : الذين يراهنون على انقراض دور الهيئات في سلم مؤسسات الدولة المدنية على مدى الأيام ، سيعرفون حجم الكارثة إذا غرقت سفينة الأخلاق " فإن هم أخذوا على أيديهم نجوا ونجوا معهم جميعاً وإن تركوهم وما يريدون غرقوا وغرقوا معهم جميعاً ".

وإلى رجال الأمن والحسبة :

وإذا الحبيب أتى بذنب واحد
جاءت محاسنه بألف شفيع

--------------------------
الشيخ : سعد البريك
--------------------------

الأخطاء لاتصل لدرجه القتل ....!!!

كل أنسان يخطئ ... ويحاسب عن خطاءه ... هل من الممكن ان أنضم للهيئه لكي أقتل نفساَ حرم الله قتلها ... مهما كان الجرم الذي ارتكبه الشخص ... لاتصل لحد القتل ....!!!!

أن كان الخبر صحيحا .. واثبت على الهيئه أتمنى بالفعل معاقبتهم .. أمام الكل ...

تحياتي

اخوي مستر قوووول :
أحييك على هالموضوع اللي أجهل هدف تنزيله هنا هل هو بيان بعدم جودة الهيئة وانا وجودها مضّره للجميع .. ؟!

كثرت مواضيعكم هنا للاسف عن جهاز يحمي اهلنا ويسهر ليل نهار ويكشف مصانع للخمور واخوي جرح يشكي وابوريمان ماقصروا في ردودهم ..

لا أرى له داعي من تنزل الموضوع هذا واذا كنت تحمل الحقد للهيئة فالافضل لك ان تواجههم وتبدي رأيك ولن يبخلوا بسماعك .. بس اول ما سمعت الخبر من مصدرك الموثوق تأتي وتنزل الموضوع وتكتب عنوان وانت لا تدري عن نتايج التحقيق ماتوقع انك ترضاه ولا حنا نرضى ذلك ..

لكن مانقدر الا الله يحمي رجال الهيئة ويقويهم وينصرهم ..

انا لا املك سلطه ولا املك مال ولا املك قلم يصل الى شريحة المجتمع باكملها

فقلمي محدود في شبكة الزعيم لكن اسئل الله ان اكون قد اوصلت رائيي لكم

لكن املك الدعاء فلن ابخل به لرجال الهيئه وحتى اخواني اللي اخطوا على الهيئه

فكلنا تحكمنا العواطف واتباع الشهوه لكن من منا يستطيع ان يلجم تلك الشهوه

اسئل الله ان يقوي رجال الهيئه واسئله ان يهدي اخواني اللي اخطوا على الهيئه


وحبيت انقل لكم قصيدة الشاعر ناصر القحطاني

اهل الأذكار تدعي والظلام انتحى

يا قصار الثياب ويا طوال اللحى

...........................لا تفيض العيون ولا تضيق الصدور

دارت الأرض بالعالم ودار الرحا

...........................وانتم الشامخين وما تبقى يدور

كل ما المح شموس وجيهكم في الضحى

...........................احمد اللي بعيني زود النور نور

في الجباه السمار اللي ظهر ما انمحى

...........................ابشروا به وهو يشفع بيوم النشور

السنتكم عطاها الله حديث فصحا

...........................وافئدتكم من الإيمان تنضح سرور

قصر المسك يا حمالته واستحى

...........................يوم جاء يعطي اعطيتموه طيب وطهور

يا تلاميذ عقد الصفوه اللي نحى

...........................يا حبايب صلاة الفجر واهل السحور

يا رجال على يديكم صحى من صحى

...........................سعد روح تغذت من بصيرة غيور

انتم لمعشر السالين خير نصحا

...........................وانتم لنصرة الدين اصدق اللي يثور

ان دخل صفكم وجه كذب والتحى

...........................رده اللي يرد الكيد وسط النحور

وان هرج زيد لعبيد بسوالف جحا

...........................لا لحقكم شكوك ولا لحقنا نفور

واللي انزل تبارك والقلم والضحى

...........................انكم هدينا عن محدثات الأمور

واصلوا يا بركتنا دون خوف وسحا

...........................ردوا نفوسنا اللوامه من القصور

جرح يشكي الله يقويك

وده يكمل الموضوع 100 رد قاهرته 99

إقتباس الرسالة الأصلية كتبت بواسطة Mr.GoaL جرح يشكي الله يقويك وده يكمل الموضوع 100 رد قاهرته 99

رد على الاخ



اخوي مستر جول

رقم ردي 100 مع الموضوع ، اما رقمه مع الردود فهو 99



وشوف طريقة ترقيم المشاركات داخل الموضوع اي ان بداية موضوعك داخل في الترقيم



وترقيم الردود خارج الموضوع (( في قائمة المواضيع )) يحسب الردود فقط من دون الموضوع الاساسي

اخوي غريبه انت مسجل في الشبكة من عام 2003 وما عرفت طريقة تنظيم المواضيع

وانا مسجل من عام 2005 وعرفت مع العلم اني ماني مشرف

تحياتي لك بس وين الصور؟

ناس تقول بالعريجاء وناس تقول بالشفا ؟؟

السلام عليكم

سؤال مختصر


س1-لماذ بعض الناس (الضاهر عرفتوا منهم الناس بكيفهم ) يذكرون اخطاء الهيئة ولا يذكرون اجابياتها؟

اترك الاجابه لكم

مشكور اخوي (( بوي نجد )) ,, (( ولد نجد ))

السبب واضح وهو (( إن غالب من يهاجم الهيئة هم من تحرمه الهيئة منالوصول لملذاته ))