إقتباس اذا كان علمائك يرون اهل السنه انجاس فهل تخالفهم!

؟؟؟؟ ممكن جواب ؟؟؟؟

يا آية الله الصغرى حسين زال ظله (عج) خخخخ حلوهـــهههههه

إقتباس أخوي الحضرمي وضعت المقاطع بصوت والصورة ومع ذلك لم تجد تعقيب بل وجدت صمت مطبق نحو الموضوع وتم تغيير المسار 360 درجة

معليه مشيها لهم تعرف المراوغه والكذب والتقيه حلال عندهم

ويادار مادخلك شر

إقتباس تم تأليف موقع و قالو بأن حسين الموسوي كان سنياً بالاساس منذ متى أصبحت عائلته الموسوي سنية في الاساس كل الذي نعرفه بأن الموسوي من العوائل الكبرى الرافضه في العراق

؟؟؟؟ فعلآ سؤال يرفس نفسه ؟؟؟؟ منذ متى ؟؟؟؟

((أهل (قم)_بس قم_ أدرى بشعابها)

إقتباس بالله الحضرمي تابع قناة الفرات العراقية الرافضية وسوف تشاهد أكثر من كادرين يعملون في القناة يحملون اسم الموسوي عشنا وشفنا

ههه متابعها أول بأول ههه وأغلب قنوات الروافض عندي
إنت لمن تكون زهقان تابعها وتشوف نكت ووناسه تفقعك ضحك

عشنا وشفنا


أخوي زعيمي بارك الله فيك عالمرور الكريم

ولاتحرمنا تواصلك الدائم

إقتباس أخوي الحضرمي بارك الله فيك وسدد خطاك

وإياك ... بوركت عالمرور أخي الغالي

ولاتحرمنا تواصلك الدائم

إقتباس هــذا الكــلام مااصـــدقه ابدًا ولا اعتقد هذا الكــلام حصل واذا هذا الحدث في ايران فهناكـ تستطيع ان تعارض براحتكـ بس لا تعرض الناس للخطر وانت تشاهد التظاهرات في الدول العربية ولا ابغيكـ توقف على كل شي تسويه ايران فهناكـ امثلة صعبة جدا اذا ججئت تقارن العرب ببعض اعمالهم المهم مو حديثنا العرب ميلنا سياسي الخلاصة انا مااعتقد هذا صار في مكة ووقت الحج ولي رجعة لتكملت ماكـــتبت بخـــصوص الحــكم فأنت معطيني أسألة وكل سؤال في جهة وناحية مختلفة عن الثانية سياسية و(دينية وسياسية) وفتاوى الله يعين

الحين في صورة ثوثق الكلام والآخ يقول ماعتقد !!!


تقيه عيني عينك ...!!!أسأل أي رافضي ولا آيه ولا أي إختراع ومراح ينكر

إقتباس معالم المدرستين - السيد مرتضى العسكري القسم الاول بحوث المدرستين في مصادر الشريعة الاسلامية توطئة في تاريخ الفكر الاسلامي ج1 - ص 81 " الناصبي " عند أتباع مدرسة اهل البيت عليهم السلام ، الذي يسمون به : كل من يبغض الائمة من اهل البيت -عليهم السلام-. **************** اقتباس من احد الكتب الشيعية التي عندنا لسماحة آية اللّه العلامة مرتضى العسكري كتــاب مصطلحات قرآنية- المقدمة اللغة العربية والمصطلحات الاسلامية هذا اصطلاح المسلمين من اهل بغداد, او اصطلاح المسلمين في القاهرة مثلا, ولا يصح ان نسـميه بـ (اصطلاح المسلمين ) او (عرف المتشرعة ) او (تسمية المسلمين ) مطلقا وبدون تقييد. وكـذلـك الامـر بالنسبة الى التسمية الشائعة لدى اهل مذهب من المذاهب الاسلامية او لدى فرقة تنتمي الى الاسلام . مـثـل : (الـشـاري ) و(الـمشرك ) لدى الخوارج , فـ (الشاري ) عندهم بمثابة المجاهد عند كافة المسلمين , و(المشرك ) عندهم : جميع المسلمين وكل من لا ينتمي الى الخوارج . ومثل (الرافضي ) الذي ينبز به بعض اتباع مدرسة الخلفاء بعض اتباع مدرسة اهل البيت (ع ). و(الـناصبي ) عند اتباع مدرسة اهل البيت (ع ) الذي يسمون به : كل من يبغض الائمة من اهل البيت (ع ). وفـي مـثل هذه الحالة , نسمي الاول بـ (اصطلاح الخوارج ) والثاني بـ(اصطلاح مدرسة الخلفاء) والثالث بـ (اصطلاح مدرسة اهل البيت ). وبـنـاء على ما ذكرنا, فاذا ورد لفظ ( الناصبي ) لدى اتباع مدرسة الخلفا لا ينبغي ان نفهم منه اعداء اهـل الـبـيـت (ع ) وكذلك اذا ورد لفظ (الشاري ) عند غير الخوارج لا نفهم منه ما اصطلح عليه الخوارج . **************** عن الإمام جعفر الصادق -عليه السلام- : ( ليس الناصبي من ناصبنا نحن أهل البيت العداء..فلن يستطيعوا الجهر بذلك ... لكن الناصبي من ناصبكم أنتم العداء لأنكم لا ذنب لكم إلا أن واليتمونا أهل البيت...) **************** موقع سماحة المرجع الديني آية الله العظمى الميرزا جواد التبريزي (دام ظله) كتاب الانوار الإلهية في المسائل العقائدية الناصبي هناك بعض الفرق الإسلامية يظهرون العداء بشكل جلي للشيعة الإمامية، ويتّهمونهم بالغلو، ويفترون عليهم أموراً لم ينزل اللّه بها من سلطان، والشيعة براء من هذه الافتراءات، وفي نفس الوقت تُظهر هذه الفرقة حبّها لأهل البيت (عليهم السلام)، فهل يحكم عليهم بأنّهم نواصب أم لا؟ بسمه تعالى; لا نصب إلاّ مع إظهار العداء لأهل البيت (عليهم السلام)، واللّه العالم. المسلم الضال ما حكم من انتقل من مذهب التشيع إلى مذهب آخر؟ بسمه تعالى; يدخل في عنوان المسلم الضال، واللّه العالم. **************** • الناصبي هو من نصب العداوة لآل البيت بعد أن عرف حقهم وأفضليتهم..!! • الناصبي من هو يجاهد لإبعاد أي فضيلة عن آل البيت ، ويجاهد في دفعها لغيرهم..!! • الناصبي هو الذي نصب العداوة لشيعة أهل البيت صلوات الله عليهم وتظاهر في القدح فيهم، على ما أخبر به على بن خنيس عن أبي عبد الله عليه السلام (معاني الأخبار : ص 104) : " ليس الناصب من نصب لنا أهل البيت لأنك لا تجد أحدا يقول أنا أبغض محمد وآل محمد ولكن الناصب من نصب لكم وهو يعلم أنكم تتولونا وتتبرئون من عدونا "..!! **************** الشيعة هم اهل السنّة تأليف:الدكتور محمد التيجاني السماوي ( 67 ) « أهل السنة والجماعة » في نظر الشيعة إذا استثنينا بعض المتعصبين من عوام الشيعة الذين ينظرون إلى « أهل السنة والجماعة » بأنهم كلهم من النواصب (1) ، فإن الأغلبية الساحقة من علمائهم قديماً وحديثاً ، لا زالوا يعتقدون بأن إخوانهم من « أهل السنة والجماعة » هم ضحايا الدس والمكر الأموي لأنهم أحسنوا الظن « بالسلف الصالح » واقتدوا بهم بدون بحث ولا تمحيص ، فأضلوهم عن الصراط المستقيم وأبعدوهم عن الثقلين ـ كتاب الله والعترة الطاهرة ـ الذين يعصمان المتمسك بهما من الضلالة ويضمنان له الهداية . فترهم كثيراً ما يكتبون للدفاع عن أنفسهم وللتعريف بمعتقداتهم داعين للإنصاف ولتوحيد الكلمة مع إخوانهم من « أهل السنة والجماعة » . وقد جاب بعض علماء الشيعة في الأقطار والأمصار باحثين عن الأساليب الكفيلة لتأسيس دور وجمعيات إسلامية للتقريب بين المذاهب ومحاولة جمع الشمل . ويمم آخرون منهم وجهتهم صوب الأزهر الشريف منارة العلم والمعرفة عند « أهل السنة » ، وتقابلوا مع علمائه وجادلوهم بالتي هي أحسن ، وعملوا على إزالة الأحقاد ، كما فعل الإمام شرف الدين الموسوي عند لقائه بالإمام سليم الدين البشري ، وكان من نتيجة ذلك اللقاء والمراسلات ولادة الكتاب القيم . (1) النواصب جمع ناصبي : وهم الذين ناصبوا العداء لأهل البيت النبوي وحاربوهم وقتلوهم وتتبعوهم أمواتاً فنبشوا قبورهم . اتمنى وضحت لكـ من هو الناصبي واذا تــظن انكـ ناصبي شي راجعلكـ سلااااااااااام

عقيدة الرافضة في اهل السـنة
تقوم عقيدة الرافضة على استباحة أموال ودماء أهل السنة
روى الصدوق ( صدوقهم ) في العلل مسنداً إلى داود بن فرقد قال : ( قلت لأبي عبدالله : ماتقول في الناصب ؟ قال : حلال الدم لكني أتقي عليك , فإن قدرت أن تقلب عليه حائطاً أو تغرقه في بحر لكي لايشهد به عليك
فافعل قلت : فما ترى في ماله ؟ قال : خذه ماقدرت ) . المحاسن النفسانية ص166

بل ترى الشيعة الرافضة أن كفر أهل السنة أغلظ من كفر اليهود والنصارى , لأن أولئك عندهم كفار أصليون وهؤلاء كفار مرتدون وكفر الردة أغلظ بالإجماع ولهذا يعاونون الكفار على المسلمين كما يشهد بذلك التاريخ
قال شيخ الإسلام ابن تيميه : ( أن الرافضة كانوا يعاونون التتار عندما غزوا بلاد المسلمين ) مجموع الفتاوى35/151
جاء في كتاب ( وسائل الشيعة ) عن الفضيل بن يسار قال : سألت أبا جعفر عن المرأة العارفة ( أي الرافضية ) : هل أزوجها الناصب ؟ قال : لا , لأن الناصب كافر ) . وسائل الشيعة للحر العاملي7/431 والرافضة تسمي السنة نواصب , لأنهم يقدمون إمامة أبي بكر وعمر وعثمان على علي , مع أن تفضيل أبي بكر وعمر على علي كان في عهد النبي صلى الله عليه وسلم والدليل عليه قول ابن عمر : كنا نخير بين
الناس في زمن رسول الله صلى الله عليه وسلم فنخير أبا بكر ثم عمر ثم عثمان , رواه البخاري
وزاد الطبراني في الكبير : فيعلم بذلك النبي صلى الله عليه وسلم ولا ينكره
ولابن عساكر : كنا نفضل أبا بكر وعمر وعثمان وعلي
وروى أحمد وغيره عن علي بن أبي طالب أنه قال : خير هذه الأمة بعد نبيها أبو بكر ثم عمر ولو شئت لسميت الثالث
قال الذهبي : هذا متواتر

إقتباس الحمد لله والشكر على نعمة العقل

الحمد لله على نعمة الإسلام وكفى بها من نعمة

أصحاااااااااااب العقووووووووول براحة


هدانا الله وإياك للحق

إقتباس شــــــــــــيــــــــــــعة آل مــحــمد مــــــوت بغيـــضكـ شــــــــــــيــــــــــــعة آل مــحــمد اللــهم صل على محمد وآل محمد

لآ لآ أرجوك لاتقهرني بليز أرجوووووووك

يكفي غيضآ هئ هئ هئ هئ >>>بكيتني بالكذب

اللهم صلي على محمد وعلى آل محمد وعلى صحب محمد ....

النبي_صلى الله عليه وسلم_ وآل بيته _عليهم السلام_ بريؤن منكم

إقتباس الرسالة الأصلية كتبت بواسطة الحضرمي لآ لآ أرجوك لاتقهرني بليز أرجوووووووك يكفي غيضآ هئ هئ هئ هئ >>>بكيتني بالكذب اللهم صلي على محمد وعلى آل محمد وعلى صحب محمد .... النبي_صلى الله عليه وسلم_ وآل بيته _عليهم السلام_ بريؤن منكم

أقــولكـ انت ملــقوف كبير مثل ميغالو صح

انا كلامي موجه لشخص معين مو لكـ

كتبت

إقتباس الرسالة الأصلية كتبت بواسطة hsen موت بغيــــضكـ

بغيضـــــكـ <<<<<<<<<<<< عائدة لمن كنت اخاطبه وارجوا تركـ التليقف يا متعلم

وارجع الى ردي والاقتباس لترى بعينكـ


http://vb.alhilal.com/showpost.php?p...1&postcount=63

إقتباس الــشيعة من المــشايعة والمتـــابعة شيــعة آل محــمد : هي متابعة والمضي على منــهج النبي محمد -صلى الله عليه وآله وسلم- وأهل بيته -عليهم السلام- من بــعده واعتبارهم الخلفاء الوحيدين من بعد وفــاة النبي -صلى الله عليه وآله وسلم- وعــددهم اثنــ 12 ـــا عشــر خليفة (أئمة).

الحقيقة في انتساب الشيعة لأهل البيت

إن من الشائع عند معاشر الشيعة، اختصاصهم بأهل البيت، فالمذهب الشيعي كله قائم على محبة أهل البيت -حسب رأينا- إذ الولاء والبراء مع العامة -وهم أهل السنة- بسبب أهل البيت، والبراءة من الصحابة وفي مقدمتهم الخلفاء الثلاثة وعائشة بنت أبي بكر بسبب الموقف من أهل البيت، والراسخ في عقول الشيعة جميعاً صغيرهم وكبيرهم، عالمهم وجاهلهم، ذكرهم وأنثاهم، أن الصحابة ظلموا أهل البيت، وسفكوا دماءهم واستباحوا حرماتـهم.
وإن أهل السنة ناصبوا أهل البيت العداء، ولذلك لا يتردد أحدنا في تسميتهم بالنواصب، ونستذكر دائماً دم الحسين الشهيد u، ولكن كتبهم المعتبرة عندهم تبين لنا الحقيقة، إذ تذكر لنا تذمر أهل البيت صلوات الله عليهم من شيعتهم، وتذكر لنا ما فعله الشيعة الأوائل بأهل البيت، وتذكر لنا من الذي سفك دماء أهل البيت عليهم السلام، ومن الذي تسبب في مقتلهم واستباحة حرماتـهم.

قال أمير المؤمنين :

(لو ميزت شيعتي لما وجدتـهم إلا واصفة، ولو امتحنتهم لما وجدتـهم إلا مرتدين، ولو تمحصتهم لما خلص من الألف واحد) (الكافي/الروضة 8/338).

وقال أمير المؤمنين:

(يا أشباه الرجال ولا رجال، حلوم الأطفال وعقول ربات الحجال، لوددت أني لم أركم ولم أعرفكم معرفة جرت والله ندماً وأعقبت صدماً.. قاتلكم الله لقد ملأتم قلبي قيحاً، وشحنتم صدري غيظاً، وجرعتموني نغب التهام أنفاساً، وأفسدتم علي رأيي بالعصيان والخذلان، حتى لقد قالت قريش: إن ابن أبي طالب رجل شجاع ولكن لا علم له بالحرب، ولكن لا رأي لمن لا يطاع) (نـهج البلاغة 70، 71).

وقال لهم موبخاً: منيت بكم بثلاث، واثنتين:
(صم ذوو أسماع، وبكم ذوو كلام، وعمي ذوو أبصار، لا أحرار صدق عند اللقاء، ولا إخوان ثقة عند البلاء .. قد انفرجتم عن ابن أبي طالب انفراج المرأة عن قبلها) (نـهج البلاغة 142).

قال لهم ذلك بسبب تخاذلهم وغدرهم بأمير المؤمنين u وله فيهم كلام كثير.

وقال الإمام الحسين u في دعائه على شيعته:
(اللهم إن متعتهم إلى حين ففرقهم فرقاً، واجعلهم طرائق قدداً، ولا ترض الولاة عنهم أبداً، فإنـهم دعونا لينصرونا ثم عدوا علينا فقتلونا) (الإرشاد للمفيد 241).

وقد خاطبهم مرة أخرى ودعا عليهم، فكان مما قال:
(لكنكم استسرعتم إلى بيعتنا كطيرة الدبا، وتـهافتم كتهافت الفراش، ثم نقضتموها، سفهاً وبعداً وسحقاً لطواغيت هذه الأمة وبقية الأحزاب ونبذة الكتاب، ثم انتم هؤلاء تتخاذلون عنا وتقتلوننا، ألا لعنة الله على الظالمين) (الاحتجاج 2/24).

وهذه النصوص تبين لنا من هم قتلة الحسين الحقيقيون، إنـهم شيعته أهل الكوفة، أي أجدادنا، فلماذا نحمل أهل السنة مسؤولية مقتل الحسين ؟!

ولهذا قال السيد محسن الأمين:
(بايع الحسين من أهل العراق عشرون ألفاً، غدروا به وخرجوا عليه وبيعته في أعناقهم، وقتلوه) (أعيان الشيعة/القسم الأول 34).

وقال الحسن :
(أرى والله معاوية خيراً لي من هؤلاء يزعمون أنـهم لي شيعة، ابتغوا قتلي وأخذوا مالي، والله لأن آخذ من معاوية ما أحقن به من دمي وآمن به في أهلي خير من أن يقتلوني فيضيع أهل بيتي، والله لو قاتلت معاوية لأخذوا بعنقي حتى يدفعوا بي إليه سلماً، ووالله لأن أسالمه وأنا عزيز خير من أن يقتلني وأنا أسير) (الاحتجاج 2/10).

وقال الإمام زين العابدين لأهل الكوفة:
(هل تعلمون أنكم كتبتم إلى أبي وخدعتموه وأعطيتموه من أنفسكم العهد والميثاق ثم قاتلتموه وخذلتموه .. بأي عين تنظرون إلى رسول الله صلى الله عليه وآله وهو يقول لكم: قاتلتم عترتي وانتهكتم حرمتي فلستم من أمتي) (الاحتجاج 2/32).

وقال أيضاً عنهم:
(إن هؤلاء يبكون علينا فمن قتلنا غيرهم؟) (الاحتجاج 2/29).

وقال الباقر :
(لو كان الناس كلهم لنا شيعة لكان ثلاثة أرباعهم بنا شكاكاً والربع الآخر أحمق) (رجال الكشي 79).

وقال الصادق :
(أما والله لو أجد منكم ثلاثة مؤمنين يكتمون حديثي ما استحللت أن أكتمهم حديثاً) (أصول الكافي 1/496).

وقالت فاطمة الصغرى عليها السلام في خطبة لها في أهل الكوفة:
(يا أهل الكوفة، يا أهل الغدر والمكر والخيلاء، إنا أهل البيت ابتلانا الله بكم، وابتلاكم بنا فجعل بلاءنا حسناً .. فكفرتمونا وكذبتمونا ورأيتم قتالنا حلالاً وأموالنا نـهباً .. كما قتلتم جدنا بالأمس، وسيوفكم تقطر من دمائنا أهل البيت .. تباً لكم فانتظروا اللعنة والعذاب فكأن قد حل بكم .. ويذيق بعضكم بأس ما تخلدون في العذاب الأليم يوم القيامة بما ظلمتمونا، ألا لعنة الله على الظالمين. تباً لكم يأهل الكوفة، كم قرأت لرسول الله صلى الله عليه وآله قبلكم، ثم غدرتم بأخيه علي بن أبي طالب وجدي، وبنيه وعترته الطيبين.

فرد علينا أحد أهل الكوفة مفتخراً فقال:

نحن قتلنا علياً وبني علي بسيوف هندية ورماحِ
وسبينا نساءهم سبي تركٍ ونطحناهمُ فأيُّ نطاحِ (الاحتجاج 2/28)

وقالت زينب بنت أمير المؤمنين صلوات الله عليها لأهل الكوفة تقريعاً لهم: (أما بعد يا أهل الكوفة، يا أهل الختل والغدر والخذل .. إنما مثلكم كمثل التي نقضت غزلها من بعد قوة أنكاثاً، هل فيكم إلا الصلف والعجب والشنف والكذب .. أتبكون أخي؟! أجل والله فابكوا كثيراً واضحكوا قليلاً فقد ابليتم بعارها .. وانى ترخصون قتل سليل خاتم النبوة ..) (الاحتجاج 2/29-30).

إقتباس عقيدتكـ بالمقاطع

معروفين أصحااااااااااب المقاطع المتمسك بدينه عشان مقطع واحد

هههههههههههههههه

والله سخافه ومسخره ومضحكه كيف ماني عارف...!!؟؟

إقتباس الرسالة الأصلية كتبت بواسطة الحضرمي معروفين أصحااااااااااب المقاطع المتمسك بدينه عشان مقطع واحد هههههههههههههههه والله سخافه ومسخره ومضحكه كيف ماني عارف...!!؟؟

لأنكـ بقمة الغــباء وماتفهم تقول هذا الكــلام يا متعلم

لأنكـ بقمة الغباء انا قلت هذا الشي الي اشوفه سبب تمسكي لأني في كل اسبوع او كل يوم اسمع مثل هذي المواقف ولم اقل التمسكـ بالدين من اجل مقطع ياراعي العقل قل سبب من اسباب،،، لأن انت (غبي) لذلكـ غلطنـــا وكتبنا كلمة ماوضحنا لكـ وانت من الحمقى الذين يرون كلمة ويردودونها

لأنكـ بقمة الحماقة تعيد كــلام ليس منه اي فايدة وتردده كما لو انت من صنف ..............

لأنكـ في قمة النفاق لأنكـ قد كـذبت عليّ في موضوع مقطع الفيديو بإنكـ قلت لم اشاهده ولن اشاهد بسبب يسوي لي ضعف في الجهاز والنت ( خووش حجة للتهرب ) طبعًا انا الي صدقتكـ بخصوص هالموضوع

لأنكـ في قمة الجــبن انت تعرف انكـ تضحكـ في مثل هذي المواقف لأنكـ سخيف وسفيه او لا ياجبـــــان وانا مانسيت عدم ردكـ في موضوعكـ الي قبل هذا


**^^**^^**^^**^^**^^**^^**^^**^^**^^**^^**




كلامي كله مقرون بدلـــيل من القرآن أو انت راح تطلب مني دليل من القرآن فأنـــا أـتي لكـ بدلـيل من القرآن يثبت كــلامي

كما قال الله تعالى : ( يَحْسَبُونَ الأَحْزَابَ لَمْ يَذْهَبُوا وَإِن يَأْتِ الأَحْزَابُ يَوَدُّوا لَوْ أَنَّهُم بَادُونَ فِي الأَعْرَابِ يَسْأَلُونَ عَنْ أَنبَائِكُمْ وَلَوْ كَانُوا فِيكُم مَّا قَاتَلُوا إِلاَّ قَلِيلا )
^^^^^^^^^^^^^^
سورة الأحــزاب،،، آية 20


وايضا قوله تعالى : ( الأَعْرَابُ أَشَدُّ كُفْرًا وَنِفَاقًا وَأَجْدَرُ أَلاَّ يَعْلَمُواْ حُدُودَ مَا أَنزَلَ اللّهُ عَلَى رَسُولِهِ وَاللّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ )

وايضا قوله تعالى ( وَمِنَ الأَعْرَابِ مَن يَتَّخِذُ مَا يُنفِقُ مَغْرَمًا وَيَتَرَبَّصُ بِكُمُ الدَّوَائِرَ عَلَيْهِمْ دَآئِرَةُ السَّوْءِ وَاللّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ )

وايضا قوله تعالى : ( وَمِمَّنْ حَوْلَكُم مِّنَ الأَعْرَابِ مُنَافِقُونَ وَمِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ مَرَدُواْ عَلَى النِّفَاقِ لاَ تَعْلَمُهُمْ نَحْنُ نَعْلَمُهُمْ سَنُعَذِّبُهُم مَّرَّتَيْنِ ثُمَّ يُرَدُّونَ إِلَى عَذَابٍ عَظِيمٍ )


وايضا قوله تعالى : ( وَالَّذِينَ اتَّخَذُواْ مَسْجِدًا ضِرَارًا وَكُفْرًا وَتَفْرِيقًا بَيْنَ الْمُؤْمِنِينَ وَإِرْصَادًا لِّمَنْ حَارَبَ اللّهَ وَرَسُولَهُ مِن قَبْلُ وَلَيَحْلِفَنَّ إِنْ أَرَدْنَا إِلاَّ الْحُسْنَى وَاللّهُ يَشْهَدُ إِنَّهُمْ لَكَاذِبُونَ )

^^^^^^^^^^^^^^
ســورة التوبة،،، آية 97 , 98 , 101, 107 . على التوالي





اللــــهم صل على محـــمد وآل مــحمد

ياحسو... إنت عرفت الشيعه بمفهومك

ممكن تقولي إيش تعني بتعريفك أو محترزات التعريف وماخرج به ؟؟؟

سؤالي بخصوص تعريفك؟؟؟؟
:
هل تعترفون بلخلفاء الراشدين ابو بكر وعمر وعثمان؟

سؤال جدآ غريب ؛لأني لاحظتك هربت من مفهوم الغالي عاشق برده ؟
وتقيبك عليه!!!!!

إقتباس الرسالة الأصلية كتبت بواسطة الحضرمي ياحسو... إنت عرفت الشيعه بمفهومك ممكن تقولي إيش تعني بتعريفك أو محترزات التعريف وماخرج به ؟؟؟ سؤالي بخصوص تعريفك؟؟؟؟ : هل تعترفون بلخلفاء الراشدين ابو بكر وعمر وعثمان؟ سؤال جدآ غريب ؛لأني لاحظتك هربت من مفهوم الغالي عاشق برده ؟ وتقيبك عليه!!!!!

ماشاء الله فاتح لي الف موضوع والف مشاركة وكل مشاركـة فيها مليون سؤال

اقول خلكـ موجود مثلي ورد على كل الأسئلة فأنت قاعد تراقب وتقرأ المشاركــات وانا الحين فهمت قصدكـ من المواضيع وتقعد تشوف المشاركات ولا تدخل ولا تشاركـ لو انكـ رجل انت تعال وكمّل النقاش الي كان في موضوعكـ الذي قبل هذا ياقوي

انا مااعترف فيهم انا اعترف اثنــــ 12 ــــا عــشر امـــام،،، ولا اعترف بغيرهم تذكرلي هالاسماء او الي بعدهـــم انا اتبــع منهج النبي -صلى الله عليه وآله- في احاديثه ولست اتبع السقيفة يارجل


قوله تعالى : ( وَمِمَّنْ حَوْلَكُم مِّنَ الأَعْرَابِ مُنَافِقُونَ وَمِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ مَرَدُواْ عَلَى النِّفَاقِ لاَ تَعْلَمُهُمْ نَحْنُ نَعْلَمُهُمْ سَنُعَذِّبُهُم مَّرَّتَيْنِ ثُمَّ يُرَدُّونَ إِلَى عَذَابٍ عَظِيم )


قوله تعالى : ( وَالَّذِينَ اتَّخَذُواْ مَسْجِدًا ضِرَارًا وَكُفْرًا وَتَفْرِيقًا بَيْنَ الْمُؤْمِنِينَ وَإِرْصَادًا لِّمَنْ حَارَبَ اللّهَ وَرَسُولَهُ مِن قَبْلُ وَلَيَحْلِفَنَّ إِنْ أَرَدْنَا إِلاَّ الْحُسْنَى وَاللّهُ يَشْهَدُ إِنَّهُمْ لَكَاذِبُونَ )


وايضا قوله تعالى : ( الأَعْرَابُ أَشَدُّ كُفْرًا وَنِفَاقًا وَأَجْدَرُ أَلاَّ يَعْلَمُواْ حُدُودَ مَا أَنزَلَ اللّهُ عَلَى رَسُولِهِ وَاللّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ )

وايضا قوله تعالى ( وَمِنَ الأَعْرَابِ مَن يَتَّخِذُ مَا يُنفِقُ مَغْرَمًا وَيَتَرَبَّصُ بِكُمُ الدَّوَائِرَ عَلَيْهِمْ دَآئِرَةُ السَّوْءِ وَاللّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ )
^^^^^^^^^^^^^^
هذي الآيــة بــالذات هي التي تحصل معكـ يالحضرمي خصيصًا وبالمجموعة المباركة معاكـ عمومًا

إقتباس اللـــــــــــــه يرحمك يا صـــــــــــــــــــدام والله ياكان واطي عليهم وطي

رحمك الله ياشهيد الأمة
الله يرحمك ياصدام العروبه

إلى جنات الخلد أبا عدي

رحم الله قاهر الروافض رحم الله من دعس برجليه الروافض


وهلآبك أخي

بوركت عالمرور الكريم

ولاتحرمنا تواصلك الدائم

إقتباس الرسالة الأصلية كتبت بواسطة الحضرمي رحمك الله ياشهيد الأمة الله يرحمك ياصدام العروبه إلى جنات الخلد أبا عدي رحم الله قاهر الروافض رحم الله من دعس برجليه الروافض وهلآبك أخي بوركت عالمرور الكريم ولاتحرمنا تواصلك الدائم

الله يجزاك خير ويعطيك العافيه


اللـــــــــــــه يرحمك يا صـــــــــــــــــــدام
هيه هــــــــاي هــــــيــــــه المرجله