إقتباس كلمة وحدة هل تعرف كل ماهو موجود في صحيح البخاري ومسلم

الحمدلله إنت أسألني أي سؤال وجيب سؤال طبعا برقم الصفحه وزي كذا (زي ما فعلت معك أنا ) في الكافي
ونا مراح أقصر معك وأقولك :

هل موجود هذا الحديث أم لأ وهل هو صحيح أم لأ وزي كذا ...؟

إقتباس فأنا لن اخووض في هذي المسألة الا اذا عرفت الرواية كاملة و انظر الى التفسير الصحيح اذا كانت الرواية صحيحة

متى راح تعرف...؟

إذا عرفت كلمني ورد علي

ولا الظاهر إن فضيت أنا راح أجيب لك صوره من كتابكم الكافي برقم الصفحه فيما يخص الموضع إن أستعطت وفضيت

إقتباس اللهم اهدنا بهداكـ

آآآآآآمين يارب العالمين يارحمن يارحيم

إقتباس تشاو <<<يرحمكـ الله انا ماكنت اقولها افتكرتها بدعة بس الحين تأكدت انها مو بدعة لذلكـ راح اقول سي يو

ليش تأكدت إنها مو بدعه ليش أنا مفتي ولا شيخ ولاصاحب عمامة ولا آية من آيات الله

وبعدين لو قلتلك كفر بتقول : بكفر ...


على فكرة تشاااااااااو تعنى ...... مع السلامة ..... ولكن بالايطالى

تشاااااااااااااااو

إقتباس خطأ كتابة تحياتي(بالجمع) ونسبتها لك لأن التحيات لله وحده سبحانه وتعالى(التحيات لله والصلوات الطيبات)...

لا اخي الحضرمي يجوز انك تقولها

إقتباس بخصوص كلمة تحياتي يقول الشيخ ابن عثيمين رحمه الله في حكمها السؤال: قوله: «ويقول: التحيات لله...» يقول بلسانه متدبِّراً ذلك بقلبه وهل يُشترطُ أن يُسمعَ نفسَه؟ فيه خِلافٌ سَبَقَ ذِكْرُه . أمَّا المذهبُ فيُشترط أن يُسمعَ نفسَه في الفاتحة، وفي كُلِّ ذِكْرٍ واجبٍ. . . الجواب: قوله: «التحيات لله» التحيات: جمع تحيَّة، والتحيَّة هي: التَّعظيم، فكلُّ لَفْظٍ يدلُّ على التَّعظيم فهو تحيَّة، و«الـ» مفيدة للعموم، وجُمعت لاختلاف أنواعها، أما أفرادها فلا حدَّ لها، يعني: كُلَّ نوع من أنواع التَّحيَّات فهو لله، واللام هنا للاستحقاق والاختصاص؛ فلا يستحقُّ التَّحيَّات على الإطلاق إلا الله . ولا أحد يُحَيَّا على الإطلاق إلا الله، وأمَّا إذا حَيَّا إنسانٌ إنساناً على سبيل الخصوص فلا بأس به. لو قلت مثلاً: لك تحيَّاتي، أو لك تحيَّاتُنَا، أو مع التحيَّة، فلا بأس بذلك، قال الله تعالى)وَإِذَا حُيِّيتُمْ بِتَحِيَّةٍ فَحَيُّوا بِأَحْسَنَ مِنْهَا أَوْ رُدُّوهَا)(النساء: من الآية86)لكن التَّحيَّات على سبيل العموم والكمال لا تكون إلا لله . (440) سئل فضيلة الشيخ : عن عبارة " لكم تحياتنا " وعبارة " أهدي لكم تحياتي " ؟ فأجاب قائلاً: عبارة "لكم تحياتنا، وأهدي لكم تحياتي" ونحوهما من العبارات لا بأس بها قال الله تعالى: (وإذا حييتم بتحية فحيوا بأحسن منها أو ردوها) . . . فالتحية من شخص لآخر جائزة، وأما التحيات المطلقة العامة فهي لله، كما أن الحمد لله، والشكر لله، ومع هذا فيصح أن نقول:حمدت فلاناً على كذا، وشكرته على كذا قال الله- تعالى-: (أن اشكر لي ولوالديك) . (419) سئل فضيلة الشيخ : عن هذه الألفاظ: " أرجوك "، و" حياتي " ، و" أنعم صباحا ً "، و " أنعم مساء ً " ؟ . فأجاب قائلاً: لا بأس أن تقول لفلان : "أرجوك" في شيء يستطيع أن يحقق رجاءك به . . . وكذلك "تحياتي لك". و"لك مني التحية". وما أشبه ذلك لقوله تعالى : (وإذا حييتم بتحية فحيوا بأحسن منها أو ردوها) . وكذلك: " أنعم صباحا ً " و" أنعم مساء ً " لا بأس به ، ولكن بشرط ألا تتخذ بديلاً عن السلام الشرعي .

أما هاذي الفتوى



فهي فتوى مكذوبة لشيخنا رحمة الله علية ابن عثيمين
والهدف منها تشويه صورة الشيخ ووصفة بالمتشدد...

إقتباس بس الظاهر إنك ولهان للجفري

والله المحاضرة الي عطيتنياها امس قوية وبينت حقيقتة
(اجل يقول الي يقعد عند النفايات والقذارة هذا انكسار لله ويمدح هالفعل ؟؟؟)

إقتباس لكن الزنداني يمدحونه

والله رجل ولا كل الرجال (أغبنكم علية)

إقتباس ونت متأكد إنك بجبال اليمن ولاحضرموت...؟سلملي على جبال بلادي المره الجايه زورنا بجبال حضرموت لاتكون قطوعي زي حسين ههههه

الله العالم انها جبال (كوكبان المرعبة) لأني قد زرتها قبل..
الله يحفضها
تقبل مروري

تحياتي...

إقتباس لا اخي الحضرمي يجوز انك تقولها

أكيد أخوي ... !! والله أحترت أنا

خلاص بذمتك ونا خوك هههه

أعتذر لك وأقول لحسين خلاص خلك من تشاو وخذ راحتك بـ(تحياتي) ...

إقتباس والله المحاضرة الي عطيتنياها امس قوية وبينت حقيقتة (اجل يقول الي يقعد عند النفايات والقذارة هذا انكسار لله ويمدح هالفعل ؟؟؟)

غريب ياخي هالجفري الله يهديه دعوله بالهدايه ...وهذا كلامه جزء وماخفي كان أعظم ... !!

إقتباس الله العالم انها جبال (كوكبان المرعبة) لأني قد زرتها قبل.. الله يحفضها تقبل مروري تحياتي...

ههههه شدعوه ياغالي ولاتنسى السودة , القرعه, رغدان,... ترى زرتها الله يحفضها


آمين ويحفظك ويحفظ السعوديه وأهلها وخادم الحرمين الشرفين وجميع بلاد المسلمين


شاكر لك ياغالي عالمرور

أقول تحياتي ولا لأ صراحه شبهه

خلها ,,, كذا

تقبل فائق تقديري وإحترامي

إقتباس الله يوفقك يالحضرمي اين ماكنت

آمين وياك يارب


بارك الله فيك عالمرور يالغلا

إقتباس الرسالة الأصلية كتبت بواسطة الحضرمي الحمدلله إنت أسألني أي سؤال وجيب سؤال طبعا برقم الصفحه وزي كذا (زي ما فعلت معك أنا ) في الكافي ونا مراح أقصر معك وأقولك : هل موجود هذا الحديث أم لأ وهل هو صحيح أم لأ وزي كذا ...؟

انا سؤالي مــحدد

إقتباس الرسالة الأصلية كتبت بواسطة hsen كلمة وحدة هل تعرف كل ماهو موجود في صحيح البخاري ومسلم

الاجابة بنعم او لا

فأنت قلت لي بهذا الكــلام

إقتباس الرسالة الأصلية كتبت بواسطة الحضرمي عجبآ لأناس لايعرفون أشياء في مذهبهم مثل هذه الأمور وهذا إن دل يدل على جهلكم وإتباعكم الآعمى لأصحاب العمائم السودااااااء..!! عالعموم أنتظرك لين ماتطلع ولمن تطلع خبرني ورد علي ... .

انت اتهمتني اني اسمع لاصحاب العمائم واتبعهم اتباع الاعمى،،، يعني انت ماتسمع لشيوخكم

مثلا انت تسمع الرواية وبعدين تروح تشوف الرواية في الكتب،،، وفي ناس كثيرة مايروحون يقرؤون صح هذا الي حبيت اوصله لكـ ( يعني راح تتهمهم انهم يتبعون الأعمى )

اجل ثلاثة ارباع المسلمين يتبعون الأعمى،،، ارجوا اوخي الحضرمي تكون متناسق في الكلام فأنا لم اكتب اني شيخ

إقتباس الرسالة الأصلية كتبت بواسطة الحضرمي ليش تأكدت إنها مو بدعه ليش أنا مفتي ولا شيخ ولاصاحب عمامة ولا آية من آيات الله وبعدين لو قلتلك كفر بتقول : بكفر ... على فكرة تشاااااااااو تعنى ...... مع السلامة ..... ولكن بالايطالى تشاااااااااااااااو

يااحلى لغات الاخ

وأعرف ايضا ان تشــاو تستعمل في فرنــسا واسبانيا <<< تستعمل مو رسمية اخاف تاخذها حجة بعد

بس انا جبتها لكـ لانكـ كله تضحكـ وحنا نبغيكـ ترفه عن نفسكـ اشوي وتضحكـ

المشكلة مو فاهم السالفة في قصدي بــدعة،،، الحين خل نرجع لموضوعنا

خل نتركـ الامور الجانبية ونرجع لصلب الموضوع




وأشكــر للأخ فهووودي توضــيح الموضوع للزميل الحضرمي

حنــــــــا الآن في صــلب الموضوع ولا نبغي نغرد بعيد عن الموضوع اوكيه الحضرمي

إقتباس الرسالة الأصلية كتبت بواسطة الحضرمي الحمدلله إنت أسألني أي سؤال وجيب سؤال طبعا برقم الصفحه وزي كذا (زي ما فعلت معك أنا ) في الكافي ونا مراح أقصر معك وأقولك : هل موجود هذا الحديث أم لأ وهل هو صحيح أم لأ وزي كذا ...؟ متى راح تعرف...؟ إذا عرفت كلمني ورد علي ولا الظاهر إن فضيت أنا راح أجيب لك صوره من كتابكم الكافي برقم الصفحه فيما يخص الموضع إن أستعطت وفضيت

شوف الي كاتبه بالأحمر وروح شوف موضوعكـ اذا مكــتوب فيه رقم الحديث او لا،،، بعدين تعال كلمني وقلي رد علي،،، عشان الناس يستبصرون ويعرفون ليش اتهمتوا حسين باللف والدوران بموجب التقية على يد ابومحمد111 و الحضرمي


انا لم اركـ فعلت عشان انا افعل مثلكـ


فأنا رديت عليكـ رأي برأي،،، لأنكـ تطالبني بالدليل وانت ( بالنسبة لي ) لم تأتي بالدليل فهو كلام من عقلكـ ( الا اذا جبت رقم الحديث )

إقتباس الرسالة الأصلية كتبت بواسطة الحضرمي متى راح تعرف...؟ إذا عرفت كلمني ورد علي ولا الظاهر إن فضيت أنا راح أجيب لك صوره من كتابكم الكافي برقم الصفحه فيما يخص الموضع إن أستعطت وفضيت

هـــذا الســؤال تسأله نفسكـ

متى راح أعرف هذا الأمر متوقف عليكـ

تدري ليه،،، لأنكـ لم تــذكر لي رقم الصفحة او رقم الحديث او اي شي يدل الا ان من كتاب الكافي

انت تكــتب كلمة وتقولي ابحث عنها،،، فــالغلط منكـ مو مــني

يلااا عطينا رقم عـشان نعرف كيف استدليت على الحديث الي كتــبته،،، والــمصدر عشان نشوف على اي اساس ونقدر نرد عليكـ



ولا نبغي ندخل في متاهات حنا راح نتكلم عن موضوع واحد فقط،،، اوكيــه

يلااا حنــا ننتــظر تجــيب لنـــا المصــدر

ولكـــل حادث حــديث

إقتباس كلمة وحدة هل تعرف كل ماهو موجود في صحيح البخاري ومسلم الاجابة بنعم او لا

صحيح البخاري ومسلم معي ياحسين أسئلني فيه ونا لها...

^^^
^^^


لي عودة...

الله يهديهم على سنة سيدنا ونبينا محمد صلى الله عليه وسلم وعلى آله وصحبه وسلم
بارك الله فيك أخي الغالي الحضرمي

إقتباس شوف الي كاتبه بالأحمر وروح شوف موضوعكـ اذا مكــتوب فيه رقم الحديث او لا،،، بعدين تعال كلمني وقلي رد علي،،، عشان الناس يستبصرون ويعرفون ليش اتهمتوا حسين باللف والدوران بموجب التقية على يد ابومحمد111 و الحضرمي انا لم اركـ فعلت عشان انا افعل مثلكـ فأنا رديت عليكـ رأي برأي،،، لأنكـ تطالبني بالدليل وانت ( بالنسبة لي ) لم تأتي بالدليل فهو كلام من عقلكـ ( الا اذا جبت رقم الحديث )

إقتباس هـــذا الســؤال تسأله نفسكـ متى راح أعرف هذا الأمر متوقف عليكـ تدري ليه،،، لأنكـ لم تــذكر لي رقم الصفحة او رقم الحديث او اي شي يدل الا ان من كتاب الكافي انت تكــتب كلمة وتقولي ابحث عنها،،، فــالغلط منكـ مو مــني يلااا عطينا رقم عـشان نعرف كيف استدليت على الحديث الي كتــبته،،، والــمصدر عشان نشوف على اي اساس ونقدر نرد عليكـ ولا نبغي ندخل في متاهات حنا راح نتكلم عن موضوع واحد فقط،،، اوكيــه يلااا حنــا ننتــظر تجــيب لنـــا المصــدر ولكـــل حادث حــديث

هلووووووو مستر حسين

هوآآآآر يووو...؟

أحذر من الحضرمي ياحسين >>> إحذر ميقالو ياسوسان ..هع هع

ألعب بعيد ...

تفضل خيوووو :


قرآننا ومصحف فاطمة

لقد أورد المحرف الكليني لفظ (مصحف فاطمة تحت باب (أنه لم يجمع القرآن كله إلا الأئمة). (الكافي 1/178 كتاب الحجة – باب أنه لم يجمع القرآن كله إلا الأئمة) راوياً عن جعفر الصادق رضي الله عنه أنه قال:« وإن عندنا لمصحف فاطمة، والله ما فيه من قرآنكم حرف واحد » [FONT='Arabic Transparent'](الكافي 1/184 كتاب الحجة : باب فيه ذكر الصحيفة والجفر والجامعة ومصحف فاطمة).[/FONT]مما يؤكد أن القوم يتكلمون عن مصحف فاطمة كبديل عن المصحف الذي جمعه الصحابة. ولا تنفع هذه التقية التي يزعمون فيها أن كلمة مصحف فاطمة « لا تعني بالضرورة قرآنا بل إنه كتاب يحتوي على مصاحف» (الانتصار1/362).ولزيادة التأكيد على أنهم يعنون بذلك قرآن فاطمة. فقد روى الكليني عن جعفر الصادق أنه قرأ هذه الآية هكذا: ) سأل سائل بعذاب واقع للكافرين ( بولاية علي ) ليس له دافع من الله ذي المعارج( فقيل له: إنا لا نقرؤها هكذا، فقال: هكذا والله نزل بها جبرئيل على محمد ( صلى الله عليه وآله ) وهكذا هو والله مثبت في مصحف فاطمة» (الكافي8/57-58 بحار الأنوار(بحار الأنوار35/324 و37/176 التفسير الصافي للكاشاني5/224 تفسير نور الثقلين2/531 و5/412 مدينة المعاجز لهاشم البحراني2/266).
[FONT='Arabic Transparent']وروى المجلسي أيضا أنه قرأ قوله تعالى ( يا ويلتى ليتني لم اتخذ فلانا خليلا ) وإنما هي في مصحف فاطمة يا ويلتي ليتني لم اتخذ الثاني خليلا» (بحار الأنوار - العلامة المجلسي30/245).[/FONT]

فهذا يؤكد أن المصحف المقصود عند الرافضة هو القرآن لا مجرد صحيفة.
عن سالم بن سلمة قال: قرأ رجل على أبي عبد الله وأنا أستمع حروفا من القرآن ليس على ما يقرؤها الناس. فقال أبو عبد الله: كف عن هذه القراءة . إقرأ كما يقرأ الناس حتى يقوم القائم، فإذا قام القائم قرأ كتاب الله عز وجل على حده. وأخرج المصحف الذي كتبه علي. وقال: أخرجه علي إلى الناس حسن فرغ منه وكتبه فقال لهم: هذا كتاب الله عز وجل كما أنزله الله على محمد صلى الله عليه وسلم. وقد جمعته من اللوحين. فقالوا: هوذا عندنا مصحف جماع فيه القرآن لا حاجة لنا فيه. فقال: أما والله ما ترونه بعد يومكم هذا أبدا. إنما كان علي أن أخبركم حين جمعته لتقرؤوه« [FONT='Arabic Transparent'](الكافي 2/463 كتاب فضل القرآن بدون باب وسائل الشيعة6/162 الحدائق الناضرة8/100 مستند الشيعة5/74 للمحقق النراقي).[/FONT]
عن عدة من أصحابنا عن سهل بن زياد عن محمد بن سليمان عن بعض أصحابه عن أبي الحسن عليه السلام قال قلت له : جعلت فداك إنا نسمع الآيات من القرآن ليس هي عندنا كما نسمعها ، ولا نحسن أن نقرأها كما بلغنا عندكم. فهل نأثم؟
وينافح الشيعة عن هذه الطامة بقولهم بأن العديد من الصحابة كانت عندهم مصاحف كمصحف عائشة ومصحف عبد الله بن مسعود.. فلماذا تنكرون على فاطمة أن يكون عندها مصحف.
والجواب: أن العبارة واضحة في إجراء المقارنة بين مصحفنا وبين مصحفهم. ونحن لا نستنكر أن يكون لفاطمة مصحفا، وإنما نستنكر أن يقال بأن قرآننا يخالف قرآنها تماما.


موقف الخوئي من هذه الرواية

وطريقة الخوئي المراوغة والتطويل في المسائل مما يشعر القارئ بالغثيان والدواخ. فإنه صرح « بتردد الرواية الأخير (سالم بن أبي سلمة) بين الثقة والمجهول والضعيف فتسقط الرواية عن الاستدلال» غير أن محقق المعجم قال « ولكنه دام ظله رجح في المعجم8/25-24 نسخة صاحب الوسائل ووقوع التحريف في غيرها وبذلك تصبح الرواية معتبرة» (كتاب الصلاة3/476).فهذا يؤكد أن المقصود بمصحف فاطمة المذكور عند الكليني إنما هو القرآن الذي جمعه علي وأقسم أن يراه الناس إلى يوم القيامة أو عند ظهور المهدي المنتظر، لا سيما وأن الكليني قد صرح بأنه لم يجمع القرآن كله إلا الأئمة. ويتضمن أسماء منافقين لا توجد الآن في القرآن الآن.

إقتباس الله يهديهم على سنة سيدنا ونبينا محمد صلى الله عليه وسلم وعلى آله وصحبه وسلم

آآآآآآآآآمين يارب العالمين يارحمن يارحيم

وعليه أفضل الصلوت وأتم التسليم

إقتباس بارك الله فيك أخي الغالي الحضرمي

وفيك يالغلا ,,,


يعطيك العافية عالمرور

لاتحرمنا تواصلك الدائم

إقتباس ليش اتهمتوا حسين باللف والدوران بموجب التقية على يد ابومحمد111</B> و الحضرمي</B>

على رسلك على الأقل قليل من التقية يارجل مابالك

مادخل الأخ العزيز والغالي بومحمد الرجال مو فيه وهاذي غيبه

إلآ إذا كان لديكم من إغتاب السني له حسنة فهذا شيء ثاني ...؟ !!

التحاور بيني وبينك فقط أنا ونت ...

إقتباس الرسالة الأصلية كتبت بواسطة ابومحمد111 أسأل الله العلي العظيم بهذا اليوم المبارك أن يردني للصواب وإياكم ويهديني للحق وإياكم يارب العالمين : بارك الله فيك اخي عبدالله هؤلاء الرافضة يراوغون في اجاباتهم لأن مذهبهم يعتمد على الكذب والمراوغة؟.؟؟؟

انــا دايم احاور كثير منكم وعندهــم عماء قليل في بعض الكــلام هذا الكلام الي جبت انا لم اغتب ولا شي يا محترم

وانت اعنته في ردكـ الي بعده فأنا رديت عليكـ على كل كلمة لا تاخذ الي يعجبكـ اوكيه يامحترم

فانا لم اغتاب انا نقلت بموجب الكلام المقتبس

اتمنى يزال عنكـ العمي وترى بعينكـ

إقتباس الرسالة الأصلية كتبت بواسطة الحضرمي هلووووووو مستر حسين هوآآآآر يووو...؟ أحذر من الحضرمي ياحسين >>> إحذر ميقالو ياسوسان ..هع هع ألعب بعيد ...

حنا تمام وانت شخباركـ؟ـ اخ ميقالو

المهم طــحت من عيني ومن عين المشاركــين لــكن برد عليكـ وراح ارجع اجيب الرد اوكيه

لأنكـ انت تقول انكـ تكــتب الأرقام في الاحاديث الي نقلتها وانت لم تكتب ولا شي واليكـ انت تراجع كلامكـ في البداية وثقتكـ دون ارقام



ولي رجعة ارد على كــلامكـ والأحاديث الي نقلته

لن ارد بسرعة فقط دخلت لمشاهدة ما نقلت والرد عليها راح يجي بعدين فأرجوا انكـ ماتصير مستعجل <<<<< حديث الكتابة

سي يوووو ليتر