إقتباس الرسالة الأصلية كتبت بواسطة أبو راس مراااااااااحب وانا مع رااااائدة العنوااااااااااان من اسبااااااااااااب المشكلة والمشكلة الثانية انها انعطت مسااااااااااحة واسعة اولها من غاااااااااازي قصيبي ومن ادباااااء الغفلة الي قاموا يحللونها في الجرايد كانها رواية فيكتوووووور هوووووجو ومن العالم الي تشتريها كأنها خريطة الكنز وتشجع الناااااااااشر يطبع اشياء مشااااابهة ولا اصلا الروايات السخيفة من زمان تنكتب وتتوزع بس وعي القرااااء اما يرفعها فوووق او يرسلها للقمامة تشكررررررررررراتي

ينصر دينك يا شيييييييييخ

بعيداً عن المحتوي التي أكثرت فيها صاحبة القصة من الإسفاف ، فإن هذا العمل لا يمكن أن يسمى عملاً أدبياً صرفاً فهي أقرب إلى كلام مراهق تملكته الشياطين.

كنت أتحدث إلى أحد الأدباء وقال لي :يكفي أن تنشر ما حدث بينك و بين زوجتك و تضع له عنواناً فضائحياً لتغرد باسمك مختلف صحفنا المحلية التي لا تساوي الحبر الذي تكتب فيه ، ما خلا كتابات بعض الشرفاء ، و تتجاذبك قنواتنا الفضائية.

ثم نأتي نقول لم نحن في آخر الركب ..

إقتباس الرسالة الأصلية كتبت بواسطة سحرالشرق ينصر دينك يا شيييييييييخ

يحفظك ربي ياااااااااااشيخة

================

زيادة على كلاااااامي ، اقرووووووووووا معي،

قالوا فرصة ..
مادام في ناس عم تشتري هيك خرابيط
نستفيد من زلمة تاني ناكل من وراه رزق

إقتباس «شباب الرياض» رواية سعودية جديدة تتناول السلبيات الاجتماعية والمسكوت عنه يترقب كاتبها السماح بإدخالها للسوق الرياض: عبد الإله الخليفي ينتظر أن تثير رواية سعودية جديدة تتناول أوضاعاً وظواهر اجتماعية عديدة، من بينها علاقات عاطفية تنتهي بالفراق، بعد أن تواجه قيوداً اجتماعية ورقابية، ردود فعل متباينة في الوسط الاجتماعي السعودي كتلك التي أثارتها رواية «بنات الرياض» للكاتبة رجاء بنت عبد الله الصانع، التي أصدرتها «دار الساقي» قبل عام واحد من الآن. والرواية التي صدرت أخيرا عن «دار الشفق» في بيروت، هي الأولى للسعودي طارق بن بندر العتيبي، وتحمل عنوان «شباب الرياض»، يسرد فيها قصة شباب صغار من أسرٍ مختلفة، جاءوا من شمال السعودية إلى وسطها بهدف «الدراسة والعمل»، فقصدوا وسط العاصمة السعودية، وعاشوا فيها لسنوات متنقلين بين أحيائها وأسواقها، وسط سلسلة من الأحداث والتحديات الصعبة التي تواجههم، قبل أن يدخل اثنان منهم في دوامة مثيرة من العلاقات العاطفية مع فتيات من الطبقة الغنيّة. وينتظر أن تحظى الرواية التي يترقب كاتبها السماح بإدخالها إلى السوق السعودي، بنصيب من الجدل والنقد إذ تعرضت الرواية للعلاقات العاطفية بين الجنسين والصعوبات التي تواجهها، متناولةً بشكل ناقد، الخلط القائم بين ما وصفه الكاتب بـ«الحبّ» والآخر «العبث»، فيما اعترف الكاتب بأنه عمد إلى إزالة عنوان الرواية الذي قام بوضعه مسبقاً، بعد أن اقتبس عنوانها الحالي من الرواية الأكثر جدلاً حتى الآن «بنات الرياض» والتي يقول الكاتب انه استفاد منها كثيراً. وتتناول الرواية التي يصل عدد صفحاتها إلى «165» صفحة من القطع المتوسط، المسكوت عنه في مصير علاقات الحب المخفيّة التي تحصل في عالم الشباب المثير وتتوارى غالباً خلف هذا العالم، لتنتهي بالفراق، متأثرةً بالانعكاسات الشديدة التي تحدثها الثقافة المجتمعية على الميول العاطفية لدى الشبان والفتيات، مع عرض غير مسبوق لبعض الخطوط الاجتماعية الحمراء التي يرسمها المجتمع ممثلاً بالقبيلة والعشيرة والعائلة وتتعلق غالباً بالزواج، إلى جانب القيود الرقابية الاجتماعية التي تدفع بعلاقة الحب بين الشاب والفتاة، لأن تقع بين طرفي كماشة، وذلك من خلال أحداث تراجيدية يسكبها الكاتب في قالب بسيط، تختلط فيه اللغة العربية الفصحى باللهجة العامية الدارجة. وأوضح طارق العتيبي مؤلف الرواية في حديث لـ«الشرق الأوسط»، أن روايته التي قسّمها إلى خمسة فصول، كلفته من الوقت والجهد الشيء الكثير، حيث تضمنت أحداثاً واقعية بنسبة سبعين في المائة، ملمحاً إلى أن شخصيات الرواية التي من بينها طلال، سعود، أحمد، نهى، مشاعل، وآخرون هم أبطال حقيقيون مع إضافات يتطلبها الطرح الأدبي. وأشار العتيبي الذي شبّه روايته بالمرآة التي تعكس وجه المجتمع كاملاً على أعين الناس، لتريهم الواقع بكل أبعاده إلى أن هذه التجربة الروائية الواقعية بدأت بفكرة جاءت بعد أحداث حقيقية شهد أكثرها مع أقربين وأصدقاء، ويضيف حول ذلك: «رأيت أن ثمة تجارب وأحداثا لا بد أن يسجلها الأدب والتاريخ ليقرأها الجميع»، لافتاً إلى أن فئة الشباب في بلاده تزخر بالمواهب العلمية والأدبية، فيما أراد من خلال روايته هذه أن يقول «انتبهوا نحن هنا.. نرقب كل شيء بدقّة». ويأمل الشاب طارق الذي يحمل شهادة في برمجة الحاسب الآلي أن تحقق الرواية أهدافها التي كتبت من أجلها، ويقول عن ذلك: «الرواية احتوت على أحداث تجلت فيها بعض الأوجه السلبية المتكررة كجعل الدين غطاء لممارسات خاطئة، والعنف الأسري، والتعصب القبلي، كما تطرقت إلى المنع الاجتماعي الذي يحول من دون تزويج شاب وفتاة ينتميان إلى طبقتين مختلفتين، والنظر إلى العلاقات العاطفية الشريفة بين الشاب والفتاة بعين الغضب، إلى جانب تناول موضوعي لسلبيات منع المرأة من قيادة السيارة، وأحداث أخرى تتضمن نقداً بنّاءً لبعض الأجهزة الحكومية».

اقول يازين البلايستيشن بلا قراية وبلا محفوظات

إن سمح لي كاتب الموضوع بأن يكون ردي مختلفا ً /

قصيدة الشاعر عبدالواحد الزهراني ( شاعر الجنوب ) :

--------------------
البنات من الرياض اللـي حكايتهـن حكايـة
أهدروا لي دم قلبي واشعلوا في الراس شيبـي
البداية في النهايـة والنهايـة فـي البدايـة
تشرق الشمس وتغيب وتشرق الشمس وتغيبي
جمعت فحشا علـى منكـر وسمتهـا روايـة
تصنع من الذيب حمل وتصنع من الحمل ذيبي
دون حد الاحتـراف ودونهـا حـد الهوايـة
بابعد من ابعد بعيد وباقرب من اقرب قريبـي
في شريعتها زواج بـدون مهـر ولا ولايـة
ذيك عداها القطار وذيك ما جاهـا النصيبـي
وذي تقول ارضى بكاين من يكن يطلع معايـه
احتفل به واكتفل به شرط ما يطلـع خطيبـي
وذي تقول أهتك شرف نفسي واشهر به نكاية
في أبوي وامي وعمي وأخوي وفـي خطيبـي
صورت هـذا البلـد للعالـم الغربـي مرايـة
الثمامة تعكس الصورة من البحـر الكاريبـي
ما دري ليش تفوح من صفحاتها ريحة وشاية
خبث صهيوني مغلـف مرتيـن بحقـد ليبـي
أنشهرتي يا رجا الصانع بمـا فيـه الكفايـة
إنما ظنـك وظـن اكبـر شياطينـك يخيبـي
الرياض الراية الخضـرا تحـدت كـل رايـة
واقفـة بالنـد والمرصـاد للغـزو الصليبـي
دار ابو متعب وابو متعـب تسلمهـا وصايـة
من فهد من سالف أخوانه من الجد العريبـي
أصبح أول من رماك اللـي تعلمـه الرمايـة
واصبح أول من طعنك أخوك ماهوب الغريبـي
يمكـن الإرهابـي التقليـدي يفجـر بنـايـة
والا يطلق في الهوا طلقة تصيب أو ما تصيبي
لكن إرهاب العقول أحـق وأولـى بالرعايـة
والسهام اللي تصيب الفكر مضربها عطيبـي
هـو صحيـح ان الروايـة رجعتنـا للقرايـة
مير جرح سوته في القلب لا يمكـن يطيبـي
وفرت بأسلوبهـا المقـذع تكاليـف الدعايـة
ولبستك البشت بالمقلوب يا غازي القصيبـي

قائد قوات العشق من جدة .. إضافة رائعة لشاعر مبدع .. تحياتي لك