#1  
قديم 27/03/2006, 12:10 PM
قلم مثقف بالمجلس العام
تاريخ التسجيل: 21/01/2004
المكان: الظهران
مشاركات: 1,453
إيقاف الشيخ الثبيتي عن الخطابة بالحرم النبوي (ملخص خطبته الأخيرة)


السلام عليكم،

لا أدري ان كانت خطبته الأخيرة هي سبب ايقافه،
لكن من خلال قرائتي للخبر أدناه،
لم أرى الا كلاما جميلا وحكيما ،،


نسأل الله الهداية والثبات على الحق، انه مجيب الدعاء







أكدت مصادر خاصة لشبكة "الإسلام اليوم" نبأ إيقاف فضيلة الشيخ الدكتور عبد الباري الثبيتي ـ إمام وخطيب المسجد النبوي الشريف ـ عن الخطابة في الحرم النبوي.
و قد ألقى الشيخ الثبيتي الجمعة الماضية خطبة تناولت وضع المرأة في الإسلام ، وطبيعتها ، والقضايا المثارة حول عمل المرأة . ومن المتوقع أن تكون هذه الخطبة هي السبب وراء إيقافه عن الخطابة .
وفي آخر خطبة له قال فضيلة الشيخ عبد الباري الثبيتي : إن المرأة نالت في ظل الإسلام كرامة لا تجارى، وبلغت بشرائعه شأواً عظيماً أقر لها الإسلام منزلة عالية فهي أم لها حق البر والإحسان وهي زوجة لها حق المعاشرة بالمعروف وهي ابنة لها حق التربية والنفقة .
وأضاف مؤكداً أن الإسلام أرسى حقوق المرأة التي لا تخفى على أساس الدين والفضيلة والخلق القويم فعز مقامها وعلت منزلتها وحق للمرأة المسلمة أن تشعر بالعزة لجلال التشريع الرباني الذي منحها حقوقها منذ أربعة عشر قرناً بلغت به مرتبة العفاف والطهر .
وأردف فضيلته يقول إن الحضارة المادية المعاصرة المزعومة أدخلت المرأة المجتمع بطريقة مريبة فبدلاً من أن تحصن أنوثتها ضد العبث تعمدت إطلاق الجانب الحيواني في البشر وجعلت من أنوثة المرأة فتنة تبعثر الإثم في كل مكان فأخرجوها من البيت باسم الحرية والتحرر خلعوا عنها حجابها وكشفوا عن موطن الزينة والفتنة منها تركوها تختلط بل أرغموها على الاختلاط بالرجال والخلوة بهم فقضوا بذلك على عفتها وكرامتها وحيائها باسم الحرية والتحرر وقضوا على رسالتها الأساسية وهي الزوجية والأمومة أخذوا منها كل شيء باسم الحرية ولم يعطوها إلاّ أقل القليل.
وبين فضيلته أن المرأة في الحضارة المزعومة تتألم وتئن فمع تحملها ظلم الرجل وصعوبة الحياة تحمل على أكتافها طفلاً حرم حنان الأبوة ثم هي تستغل في الدعاية للسلع والمنتجات فهي تعيش حرية جوفاء لا مضمون لها ولا ضابط يجلي حدودها حرية يفسرها كل قوم حسب أهوائهم.
وقال :"أما الحرية في الإسلام فهي مستمدة من العبودية المطلقة لله وحده وإذا استشعر الإنسان هذه العبودية تحرر من كل عبودية سواها . حرية قاعدتها طاعة الزوج والولي وإقرار بشرعية قوامته . حرية تجعل المرأة تتدفق حياء وتشرق طهراً حرية ميدانها الفسيح اللبنة الأساس في المجتمع . الأسرة ترعى شؤونها تربي صغارها تفيض عليها سكينة ومودة ورحمة. والسياج الآمن للحرية حجاب شرعي يستر مفاتن المرأة ويقضي على مسارب الشيطان في النفس والمجتمع."
وفند فضيلة إمام وخطيب المسجد النبوي الشريف القول الذي ينادي به دعاة تحرير المرأة بالمساواة بين الرجل والمرأة ، حيث يوهمون المرأة بأن ذلك من حقوقها وتكريماً لها والحقيقة أنه ظلم لها وعدوان على حقوقها .
وأضاف : وقد أثبتت البحوث العلمية أن المرأة تختلف عن الرجل في بنائها الجسدي وتكوينها الجسماني هكذا أبدعها بما يلائم وظيفتها الفطرية وطبيعتها الأنثوية، وبمساواتهم المرأة بالرجل في الأعباء والحقوق حملوها أكثر مما حملوا الرجل فمع ما خصصت له المرأة من الحمل والولادة والإرضاع وتربية الأطفال ومع ما تتعرض له في حياتها وما تعانيه من آلام الحيض والحمل والولادة ومع قيامها على تنشئة أطفالها ورعاية البيت والأسرة مع تحملها لهذا كله يحملونها زيادة على ذلك مثل ما يحمل الرجل فكيف تحمل التزاماتها الفطرية ثم تخرج من البيت كالرجل لتعاني مشقة الكسب وتكون معه على قدم المساواة في القيام بأعمال الصناعة والمهن والتجارة والأمن.
وأضاف : للمرأة أن تعمل في وظائف مناسبة وفي ظروف خاصة لكن على أساس أن عملها الجليل العتيد أن تكون ربة بيت وسيدة أسرة وأن يكون جو العمل نقياً . لكن وظيفة المرأة في الإسلام أكبر وأعظم وأجل وأسمى . إن إفقار البيوت من النساء ليزاحمن الرجال في أعمالهم هو إضرار بالرجال وتقليص لفرص علمهم ولا ربح هناك إلا انهيار روابط الأسرة والسماح بالفوضى الخلقية.
وأوضح فضيلته أن الشرع الحنيف حصن حصين للمرأة وخير مكين في ظله سعادتها وفي نهجه نجاتها .
وأشاد الشيخ بموقف مجلس الشورى السعودي تجاه قضية قيادة المرأة للسيارة ، حيث " أذعن لحكم الشرع واستجاب لصوت العقل المتجرد من الهوى في موقف تاريخي يسجل لرجل هذه البلاد مع احترام قول العلماء الذين هم سياج الأمن وأقدر على تقدير المصالح والمفاسد في النوازل والمستجدات."
يذكر أن فضيلة الشيخ عبد الباري الثبيتي من مواليد مكة المكرمة عام 1380هـ ونشأ بها وتلقى تعليمه الأولي والثانوي في مدارسها، ثم تابع دراسته الجامعية والعليا، فحصل على بكالوريوس علوم من جامعة الملك عبد العزيز بجدة عام 1405هـ وعلى دبلوم عالٍ في الشريعة بتقدير ممتاز من جامعة أم القرى بمكة المكرمة عام 1409هـ، ثم على ماجستير من كلية الشريعة بنفس الجامعة بتقدير ممتاز عام 1415هـ.
ابتعث عام 1397هـ من قبل جماعة تحفيظ القرآن الكريم بمكة المكرمة لإمامة المسلمين في صلاة التراويح لشهر رمضان في أحد المراكز الإسلامية ببريطانيا.
حصل على المركز الأول في المسابقة الدولية لتحفيظ القرآن وتلاوته وتجويده في عامها الأول التي أقيمت بمكة المكرمة عام 1399هـ.
ومنذ أواخر عام 1414هـ، وهو يشارك في إمامة وخطابة المسجد النبوي الشريف بالمدينة المنورة.
اضافة رد مع اقتباس
  #2  
قديم 27/03/2006, 08:09 PM
زعيــم مميــز
تاريخ التسجيل: 18/12/2004
المكان: الجــوف
مشاركات: 2,578
لا حول ولا قوة الا بالله ....
اضافة رد مع اقتباس
  #3  
قديم 27/03/2006, 10:31 PM
مشرف سابق بمنتدى المجلس العام
تاريخ التسجيل: 02/12/2001
المكان: حيث الأمل
مشاركات: 5,603
لا بأس من الإيقاف لأيِ كان لكن لا بد من إيضاح السبب للناس.
اضافة رد مع اقتباس
  #4  
قديم 28/03/2006, 01:31 AM
زعيــم مميــز
تاريخ التسجيل: 28/12/2005
المكان: قلبُ أمي :(
مشاركات: 2,045
لا حول ولا قوة الا بالله ....
اضافة رد مع اقتباس
  #5  
قديم 28/03/2006, 02:38 AM
زعيــم نشيــط
تاريخ التسجيل: 16/04/2004
المكان: الرياض
مشاركات: 630
غرباء ولغير الله لانحني الجباه غرباء وارتضيناها شعار للحياة

دنيا غريبة عجيبة

المخطا فيها على حق والذي يتبع السنة مخطا

انتكست الفطر والمفاهيم

ويقولون ليه ماينزل المطر

خلوكم في اسهمكم وفي قيادة المراة وابشروا بالفقر
اضافة رد مع اقتباس
  #6  
قديم 28/03/2006, 02:09 PM
زعيــم متواصــل
تاريخ التسجيل: 23/04/2005
مشاركات: 141
إقتباس
غرباء ولغير الله لانحني الجباه غرباء وارتضيناها شعار للحياة

سبحااان الله الشيخ ماقال الا الحق ....

بدال مايوقفونه يروحون يقفون اللي يفتوووووووووون من جيوبهم ومنهم العبيكان ....
اضافة رد مع اقتباس
  #7  
قديم 28/03/2006, 03:51 PM
زعيــم مميــز
تاريخ التسجيل: 01/01/2005
مشاركات: 2,439
إقتباس
الرسالة الأصلية كتبت بواسطة ابو حنوس
سبحااان الله الشيخ ماقال الا الحق ....

بدال مايوقفونه يروحون يقفون اللي يفتوووووووووون من جيوبهم ومنهم العبيكان ....

ياخوي مايسير هالكلام ..

لحوم العلماء مسمومة
اضافة رد مع اقتباس
  #8  
قديم 28/03/2006, 05:48 PM
قلم مثقف بالمجلس العام
تاريخ التسجيل: 21/01/2004
المكان: الظهران
مشاركات: 1,453
شكرا لمن شارك برأيه

أود التأكيد على أني لم أقصد من الخبر الأعتراض على الإيقاف جملة وتفصيلا حيث أنني لست ملما بالسبب الحقيقي للإيقاف،،

انما كما ذكر أخي القاضي، ليته تم توضيح السبب حتى لا يتم الأصطياد في الماء العكر،،

انما تردد بين الناس أن سبب الأيقاف هو الخطبة الأخيرة، فأن كان ذلك هو السبب، ومما قرأته عن الخطبة في الخبر المنقول، فأعتقد أن متخذ القرار قد جانبه الصواب


كما أشير الى أني أرفض أي إساءة لأي من مشايخنا ،، نعم، قد يكون هناك اختلاف في الآراء، فإن آتاك الله علما فرد برأيك أو أنقل الرأي الصحيح عن من قال به .. أما التجريح والأساءة الشخصية فأعتقد أنها أمور مذمومة


أطيب الأمنيات

اضافة رد مع اقتباس
   


إضافة رد

أدوات الموضوع
طريقة عرض الموضوع

قوانين المشاركة
غير مصرّح لك بنشر موضوع جديد
غير مصرّح لك بنشر ردود
غير مصرّح لك برفع مرفقات
غير مصرّح لك بتعديل مشاركاتك

وسوم vB : مسموح
[IMG] كود الـ مسموح
كود الـ HTML غير مسموح
Trackbacks are مسموح
Pingbacks are مسموح
Refbacks are مسموح



الوقت المعتمد في المنتدى بتوقيت جرينتش +3.
الوقت الان » 09:34 AM.

جميع الآراء و المشاركات المنشورة تمثل وجهة نظر كاتبها فقط , و لا تمثل بأي حال من الأحوال وجهة نظر النادي و مسؤوليه ولا إدارة الموقع و مسؤوليه.


Powered by: vBulletin Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd

Google Plus   Facebook  twitter  youtube