[align=center][/align]
معالي الشيخ صالح بن عبدالعزيز بن محمد بن ابراهيم آل الشيخ - وزير الشؤون الإسلامية .

الكلمة التالية بكى فيها حفظه الله حينما أنهى شرحه الماتع على كتاب التوحيد في إحدى الدورات العلمية .. أترككم معها :

على هذا الرابط : إضغط هنا
واستمعوا هنا لأحد الشيوخ من العراق وهو يثني ثناءً عااااااااطراً على معالي الشيخ صالح آل الشيخ في جمع كبير من العلماء والدعاة في الحج :


على هذا الرابط : إضغط هنا
الله يحفظه ويرفع قدره


صفحة دروس ومحاضرات وخطب معالي الشيخ صالح بن عبدالعزيز آل الشيخ

هذا الشيخ الذي خفف لحيتة يبكي عجيب

[rams]http://nouf.org/lib/media/130.rm[/rams]
مادة صوتية قيمة للشيخ علي العمري تحدث بها عن هذه المسألة و تطرق فيها لآراء أهل العلم حولها

الله يجزاك با لخيروبالنسبة للاخ الدفنة ارجو ان تحترم العلماء فلحومهم مسمومة ...كن عالما مثله او ........

إقتباس الرسالة الأصلية كتبت بواسطة هلالي مطوع الله يجزاك با لخيروبالنسبة للاخ الدفنة ارجو ان تحترم العلماء فلحومهم مسمومة ...كن عالما مثله او ........

اولا ما فية عالم وشيخ فاضل قدوة للناس كان يعفي لحيتة ثم خففها يابابا العلماء الربانيين هم الذين يكونون قدوة للناس محسوبة عليهم اي حركة يقومون بها انا اتكلم عنة بصفتة وزير للشؤون الاسلامية بعدين من قال انة عالم هوشيخ كبقية المشايخ العلماء الذين نعرفهم لم يحلقوا لحاهم كابن باز وابن عثيميين وناصر العمر والفوازن بعدين لما يكون هناك شيخ معروف وفاضل ثم بين يوم وليلة يحلق لحيتة هذا المصيبة فتفرق عن شخص عادي صدقني انا لست ملتزم ولا مطوع بس كل الناس تلاحظ هذة الاشياء عمموما هذا الشيخ ابن حميد رئيس مجلس الشورى حفظة اللة ماشاء اللة علية لم يحلق شعرة واحدة من لحيتة وهو في منصب كبير وايضا الحيدان رئيس القضاء الاعلى صدقنى الشيخ تنازل عن اشياء كثيرة في ضل ان يتمسك في منصبة غير الحية ليس هذا مكان لذكرها هنا والحين الناس تفرق العالم و ياهلالي مطوععععععوو

التقى الإمام الشافعي والإمام أحمد بن حنبل رضي الله عنهما فقال الشافعي للإمام أحمد يا أحمد ماذا تقول في تارك الصلاة فقال الإمام أحمد : يكفر . فقال الشافعي : فبم يسلم ؟ قال أحمد: يشهد ألا إله إلا الله محمد رسول الله . فقال الشافعي : فالرجل مستديم على هذه الحال ( أي أن بعض الناس يلهث لسانهم بالشهادة طوال النهار مع أنهم لايصلون) فقال أحمد: إذن يسلم بأن يصلي. فقال الشافعي : وهل تقبل صلاة الكافر؟ فسكت الإمام أحمد رضي الله عنه.

وهنا نجد الإمامين لهما رأيين مختلفين حتى في أدق المسائل العبادية وهي ترك الصلاة تكاسلا وليس جحوداً


وهناك من العلماء الأفاضل الأكابر آراء وآراء فما سمعنا أن أحدهم سب الآخر أو استهزأ به

ولكن المشكلة فعلا تأتي من أنصاف المتعلمين الذين لا يدركون معنى وقيمة العلماء و الشيوخ .


[align=center]
قال ابن عساكر (لحوم العلما ء مسموم)
وانا اعلم انكم انشاء الله ممن يحب العلماء لكن من باب الذكرى
سدد المولى خطاي وخطاك على الحق
جميعنا الى الله نمضي
وعند الله تجتمع الخصوم[/align]

حبيبي ما فهمتني انت خلني اكلمك على قد عقلك خل عنك الاختلاف في المسائل الفقهية ووووخلافة بالعربي انسى الشيخ وزير الشؤون الاسلامية وان كان المثل ينطبق علية واحد مثلا كان مربي لحيتة وهي كثيفة جدا ويصلي ويخطب في النا س ويفتي وينقح للناس ثم في يخرج اليهم حليقا اليس ذلك عار ويبغض الناس فية ويخليهم ياخذون فكرة عنة بغض النظر عن هذا الشخص من اما انك تجيب لي قصة عن الشافعي وابن حنبل انا ما اتكلم عن هذا بعدين صحيح لحوم العلماء مسمومة ولكن من هم العلماء حتى سبحان اللة اللشيخ وزير الشؤون الاسلامية ليس لة قبول كبقية المشايخ الا خرين وهذا اقسم باللة اني اشاهدة على كثير من الناس واكرر اني لست ملتزم ولا مطوع وليس فخرا ان اذكر هذا ولكن علشان ما تقولو اني انتمي الا احد الجماعات انا حليق ولكن اذا ربيت لي لحية ان شاء اللة لن احلقها مثل خليها م ستورة

جزاك الله خير اللي تنازلت و نزلت لمستوى عقلي , أما الآن اسمحلي ان اصل لمستوى عقلك وأقول حريٌّ بك في مثل هذه الأيام العصيبة التي نمر بها أن تجعل من التأني شعارك ، وأن ترد المتشابه إلى المحكم ، وأن تفرق بين المسلمات والمحكمات والأصول وبين ما يقبل فيه الاجتهاد وله حق من النظر ، وان لا تحمل كلام المخالف - إن ثبت خلافه - مالا يحتمل ، وأن تعِ مقامات الرد والإنكار ومقامات الدعوة والإرشاد ..

وتذكر بأن سوء الفهم آفة .

ولقد كنت ولا أزال متمسكا بمقولة ... وهي من نحو ( آن لأبي حنيفة أن يمد رجله ) : كما أن الألسنة مغاريف القلوب ؛ فإن الأقلام مغاريف العقول .
فمن خلال القلم تعرف عقل حامله ، و نمطية تفكيره .. وعندها تستيقن هل تمد رجلك أم تكفها ؟!