الشيخ محمد الحسن الددو : لسنا من أصحاب التشفي وطلب الانتقام !

الإسلام اليوم /أمين محمد - موريتانيا 4/7/1426
09/08/2005



شهدت موريتانيا خلال هذا الأسبوع حدثا سياسيا هاما يتمثل في الإفراج عن قادة الحركة الإسلامية في البلاد وفي مقدمتهم الشيخ محمد الحسن الددو ، وذلك بعد أقل من أسبوع على الإطاحة بنظام الرئيس الموريتاني السابق معاوية ولد سيد أحمد الطايع ، الذي عانت الحركة الإسلامية في عهده الكثير من المضايقات و القمع .
شبكة الإسلام اليوم التقت الشيخ محمد الحسن الددو بالعاصمة الموريتانية نواكشوط في اليوم الثاني لإطلاق سراحه ، حيث حاورته حول ظروف السجن ، والتغييرات السياسية التي شهدتها موريتانيا مؤخرا ، وتوقعاته لمستقبل البلاد في ظل الحكم الانتقالي الجديد ..

تم الإفراج عنكم يوم أمس ضمن مجموعة من إخوانكم المعتقلين .. كيف تنظرون لهذه الخطوة؟
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين ، وأصلى وأسلم على نبينا محمد وآله وصحبه ومن اهتدي بهديه إلى يوم الدين...
نحمد الله سبحانه وتعالى على ما من به من نعمه الظاهرة والباطنة..
أما الإفراج عنا .. فهو مثل اعتقالنا ، خطوة لم نستشر فيها ، ولم تكن لها مقدمات.. وهي مجرد تصحيح وضع كان قائما؛ لأننا كنا معتقلين بغير حق ، وأفرج عن بعضنا، فالذي يسأل عنه لماذا لا يكون الإفراج عن الجميع ؟ أما الإفراج بحد ذاته فهو أمر طبيعي ؛ لأن كل المظلومين يستحقون رفع الظلم ، واستعادة الحرية.

ما هي طبيعة قرار الإفراج عنكم( حرية مؤقتة ، براءة .. الخ ..)؟
القرار في أصله ليس قضائيا ، فالقضاء كان في إجازة الأسبوع ، بل هو قرار سياسي ، لأننا معتقلون سياسيون، والقضاء ليست له مآخذ علينا، وليس في ملفاتنا ما يستحق التوقيف أصلا، بله النظر والمتابعة القضائية.
والقرار – وإن كان سياسيا إلا أنه -بطبيعة الحال قد أُمرّ على القضاء ، وقاضي التحقيق كما أنه الذي وقع علي دخولنا السجن أصلا، فهو الذي وقع أيضا على خروجنا منه ، ولم يذكر في قرار الإفراج أي من الأوصاف التي ذكرت (حرية مؤقتة.. براءة ..الخ) وإنما كتب "قرار إفراج" فقط.

ماهي طبيعة وضعكم الصحي حاليا، ومتى السفر للعلاج ؟
أنا مصاب منذ فترة بقرحتين معديتين .. إحداهما على العرق الأساسي للمعدة ، وقد أثبتت التشخيصات أنها محتاجة إلى عملية جراحية، لا يمكن أن تتم هنا في البلد، وهذه القرحة سببها تنامي بكتيريا معينة ، ينميها السهر والروائح المزعجة .. وهذا ما كان متوفرا في السجن طيلة هذه الفترة ، ففي مدرسة الشرطة كان الباعوض يمنع النوم في الليل؛ لأننا ممنوعون من استعمال الناموسيات وتبديل الملابس وتنظيف الفراش.
وكذلك في السجن المدني كنت في حمام ضيق نصفه غير مسقوف ، ويجاور مطبخ السجن الذي يستخدم فيه الحطب ، وتنبعث منه الروائح المزعجة ، وكانت دوريات الجنود فوق المعتقل يرفسون ويضربون أبواب الحديد من أجل إزعاج بعض السجناء حتى لا ينامون - أو هكذا نفهم- والله أعلم بالقصد.
فلذلك لم يكن النوم بالمستوى الصحي المقبول ، مما زاد من مضاعفات الإصابة بالقرحة المعدية .
وبعد كثير من الضغط أذن للأخصائي بزيارتي ، فكتب لي علاجا مؤقتا مهدئا ومخففا للآلام ، وأمر بالعلاج السريع في الخارج ، لأن العملية المطلوبة لا يكمن إجراؤها في البلد، وسأحاول الذهاب للمملكة العربية السعودية للعلاج قريبا إن شاء الله ، والذي يؤخر ذلك هو الإجراءات الرسمية للتأشيرة ونحو ذلك.

كيف كانت وضعية المعتقل هذه المرة مقارنة بالمرات السابقة ؟
كان السجن هذه المرة أسوء من المرات السابقة، فلم يكن في السابق مثلا سجن انفرادي إلا في حالات نادرة في المفوضيات أو مدرسة الشرطة، أما السجن المدني فلم يسبق أن كان فيه سجن انفرادي، أما الآن .. فكانت هناك أوضاع مقصودة ، مخالفة لكل قوانين البلد وحقوق الإنسان.

انتم كإسلاميين تعارضون من الناحية الفكرية والمبدئية الانقلابات العسكرية ، وكنتم شخصيا قد أصدرتم فتوى بهذا الخصوص إبان محاولة انقلاب 2003 ، ومع ذلك أيدتم هذا الانقلاب ألا يوجد تناقض بين الموقفين؟
لم يحدث أي تناقض في موقفنا، ولا تغير في مبادئنا، فنحن كنا نسعى لتغيير النظام الفاسد لكن بالطرق السلمية، وهذا سعينا نحن .. ونؤيد السعي السلمي لذلك، والسعي العسكري لسنا ننتهجه ولا نراه لأنفسنا ، والفتوى التي أصدرتها تتعلق بالقتل ، فهي بيان لتحريم دم المسلم وعرضه وماله؛ وأن ذلك من مسلمات الشرع ومبادئه؛ فهي بذلك تتعلق بالمحاولات الانقلابية من هذه الحيثية، وهي موجهة للجميع: انقلابيين وغيرهم.
أما بالنسبة للانقلاب الأخير، فلم يحدث فيه قتل ، وكان سلميا ، وجاء بعد أن يئس الناس من إمكانية التغيير السلمي ، وملوا من الظلم والتزوير.

أصدر المجلس العسكري مجموعة من القرارات واتخذ بعض الإجراءات ما هو تقييمكم لها؟
إلى الآن البيانات والقرارات التي أصدرها المجلس العسكري للعدالة والديمقراطية تسير في غالبها في الطريق الصحيح، ويشكل بعضها معقد آمال الشعب الموريتاني ، وليست لها معارضة فكل الشعب موافق عليها.
وهي كمبادئ نظرية عامة تحتاج التطبيق، ويبقى التطبيق في المستقبل هو المحك الحقيقي ، فإن ساروا على نفس النهج استحقوا التشجيع والتأييد ، وكانوا رموزا للإصلاح والإنقاذ مثل ما كان "سوار الذهب" في السودان و"توماني توري" في مالي ، وإن كانت الأخرى- ونسأل الله ألا تكون- فلن يسلموا من معارضة غيرهم، وسنكون نحن أول المنكرين لمنكرهم مثل ما كنا.

تعرضتم شخصيا للكثير من الظلم والمضايقة على يد النظام السابق ، وقد صدرت في اليومين الماضيين عن بعض رموزه دعوات للتسامح والتصالح، فيما طالب البعض الآخر بمحاكمة ومتابعة المسؤولين السابقين فلأي الموقفين تنحازون؟
نحن نسعى دائما للصلح والتسامح ، ومن مبادئنا الثابتة مابينه الرسول صلى الله عليه وسلم عن حسن الخلق:" قيل وما حسن الخلق الذي تعني" قال:" أن تعفو عن من ظلمك، وأن تصل من قطعك، وأن تحسن إلى من أساء إليك" فلسنا من أصحاب التشفي وطلب الانتقام ، وليست لدينا هذه النفسية ، ونربأ بالشعب الموريتاني عن مثل هذا النوع من الأمور. فالرئيس السابق نفسه مواطن موريتاني يستحق العيش بسلام وكرامة في وطنه إن أراد ذلك، .. أو في أي مكان آخر ، ويستحق حقوقه المكفولة له بالشريعة والقانون كاملة غير منقوصة .

هل تنوون رفع قضايا ضد أي من رموز النظام السابق؟
أبدا نحن لسنا بالمخاصمين .. ولا ننوي رفع قضية ضد أي أحد ، وقد قال الإمام مالك - رحمه الله- "المخاصم رجل سوء" وقال: " كفى بك ظلما ألا تزال مخاصما"

ما هي نظرتكم للمستقبل في ظل هذه التحولات ، وتعهد الرئيس السابق معاوية ولد الطايع بالعودة ، وتوقعه أن البلد سيكون في خطر إذا لم تعد له السلطة السابقة ؟
بالنسبة لكلامه .. لا أظن أنه يستحق مثل هذا الاهتمام ، لأنه لا يوجهه إلى قاعدة شعبية، ولا إلى قوة ناصحة له في الجيش .. إنما هو حديث للاستهلاك والدعاية . لذلك لا أرى فيه أي خطر يتهدد البلد ، وأظن أن مستقبل البلد إلى خير بإذن الله ، ونرجو أن تتحقق فيه العدالة والديمقراطية ، وينال الجميع حقوقه .

ما هي الكلمة التي توجهونها للقادة الجدد؟
هي الكلمة التي وجهتها لهم يوم أمس في المسيرة ؛ وهي نصيحة لهم: أن يفوا بالتزاماتهم ، وأن يكونوا صادقين وافين بما عقدوه على أنفسهم، وما أبرموه من عهود أمام الله ثم أمام هذا الشعب المسلم الأبي ، فبذلك سيكونون بحق رموزا للإصلاح والتغيير الجدي ، انطلاقا من ثوابت هذه البلاد ، ومرجعيتها الإسلامية الأصيلة .

صراحة كان النظام الموريتاني قمعي...........ويكفيه التعامل مع الدولة الصهيونية

Mishawaka . مشكور

الحمد لله على خرووج الشيخ هذا مثله يصدر مجالس والمحافل لا أن يسجن في حبس انفرادي.