س) إذا نعست قبل الصلاة وأنت في انتظار الصلاة ؟
ج) النعاس لا ينقض الوضوء (إذا كان في حالة جلوس) لأنه لا يذهب معه الشعور

س) إذا استفتاك أحد قائلاً:أذكر احتلاماً بعدما أصحو من النوم ولكن لا أرى أثراً لذلك الاحتلام هل يجب عليّ الغسل أم لا .. فماذا تجيب؟
ج) لا يجب الغسل إلا إذا وجد أثر الاحتلام لقوله صلى الله عليه وسلم : ( الماء من الماء)

س) ما حكم من يقرأ بعض التفاسير وهو على جنابة ؟
ج) للجنب أن يقرأ ما شاء من كتب التفسير والحديث من دون أن يقرأ ما في ضمنها من الآيات لما ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم : (أنه كان لا يحجزه شيء عن قراءة القرآن إلا الجنابة)


س) إذا كان في يدك (بوية) وفي وسط الوضوء انتبهت له فقمت بإزالته واستمرت الإزالة طويلا حتى نشفت الأعضاء .. فهل تبدأ الوضوء من جديد أم تكمل .
ج) إذا أخر المسلم غسل بعض أعضاءه حتى جفَّت الأعضاء الأخرى في الوضوء لأمر يتعلق بالوضوء كإزالة (البوية) فيكمل من حيث توقف لأنه تأخر بعمل يتعلق بطهارته.

س) غسلت وجهك قبل كفيك في الوضوء فهل وضوءك جائز أم ماذا تفعل ؟
ج) غسل الكفين في بداية الوضوء سنّة .

س) توضأت ومسحت على رأسك ثم بعد الوضوء حلقت شعرك هل تتوضأ مرة أخرى؟
ج) أخذ الشعر والأظافر والجلد لا ينقض الوضوء.

س) هل يجوز تنشيف الأعضاء بعد الوضوء لما جاء في حديث ميمونة رضي الله عنها (أنها جاءت بالمنديل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم بعد أن اغتسل فردها وجعل ينفض الماء بيده)؟
ج) نعم يجوز أن تنشف الأعضاء .. ( لأن الأصل في ما عدا العبادات الحل حتى يقوم دليل على تحريمها) أما عن حديث ميمونة: (أنها جاءت بالمنديل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم بعد أن اغتسل فردها وجعل ينفض الماء بيده) لا يدل على كراهته لذلك .. 2-281